Ghi bên lề mấy trang thơ

Ai viết tên em bằng ánh sáng
Ai vẽ hình em bằng ánh trăng

1. Bất giác, nhớ Lò Ngân Sủn (1945-2013), nhà thơ, người dân tộc Dáy (cũng viết là Giáy). Tôi, và chắc nhiều người đọc rất ngạc nhiên khi thấy nhà thơ này đã in đến trên mười tập thơ và trên mười quyển sách khác (truyện ngắn, nghiên cứu, phê bình...).

Nhưng, rất có thể, nghĩ đến đời văn Lò Ngân Sủn, dường như người đọc chỉ nghĩ đến "Người đẹp" - một bài thơ được làm bằng một thứ tư duy rất "trần trụi", một thứ ngôn ngữ rất giản dị nhưng để lại một ấn tượng mạnh.

Tôi chỉ gặp Lò Ngân Sủn vài ba lần, khi thì ở trụ sở Hội Nhà văn, khi thì ở tòa soạn Tạp chí Văn nghệ quân đội, mỗi lần chỉ vài chục phút, chưa có dịp nào trò chuyện lâu. Thế mà không hiểu sao, Lò Ngân Sủn biết tôi thích bài "Người đẹp" hay là anh nghĩ tôi nghiên cứu thơ nên cần có tư liệu về bài thơ hay của anh, mà có lần, anh đã chép tay, gửi tặng tôi một bản.

Nhà thơ Lò Ngân Sủn (1945-2013).
Nhà thơ Lò Ngân Sủn (1945-2013).

Điều đáng lưu ý là bản này có những chỗ không giống những bản đã nhiều lần in trên sách báo trước nay (để dễ so sánh, có thể xem chẳng hạn bản in gần đây nhất trong quyển "Thơ thế hệ các nhà thơ chống Mỹ", Nhà xuất bản Hội Nhà văn, 2015).

Không biết ngoài tôi ra, Lò Ngân Sủn có gửi cho ai bản này không, hay có gửi đăng ở một tờ báo mà tôi chưa được đọc.

Để các nhà nghiên cứu và bạn đọc có thêm tư liệu tham khảo khi tìm hiểu bài thơ này, theo tôi là bài thơ độc đáo của Lò Ngân Sủn, bài thơ độc đáo của văn học các dân tộc thiểu số Việt Nam, bài thơ độc đáo của thơ Việt Nam hiện đại, tôi ghi lại đây nguyên văn bản Lò Ngân Sủn tặng tôi để các nhà nghiên cứu và bạn đọc có tư liệu so sánh với các bản khác, nếu cần. Những chữ in nghiêng là những chữ không có ở các bản khác, hoặc nếu có thì có dị biệt ít nhiều:

NGƯỜI ĐẸP

Ai viết tên em bằng ánh sáng
Ai vẽ hình em bằng ánh trăng

                         (Dân ca Dáy)

Người đẹp trông như tuyết
Chạm vào lại thấy nóng
Người đẹp trông như lửa
Sờ vào lại thấy mát
Người không khát - nhìn thấy người đẹp cũng khát
Người không đói - nhìn thấy người đẹp cũng đói
Người muốn chết - gặp người đẹp lại không muốn chết nữa.

Ơ!
Người đẹp là ước mơ
Treo trước mắt mọi người!
                Lò Ngân Sủn (Dân tộc Dáy)

Các bản in trên sách báo không có ba dòng (những câu dân ca Dáy) dưới tên bài thơ (Người đẹp). Câu thứ bảy, chữ gặp thường được in bằng hai chữ nhìn thấy. Câu thứ chín, hai chữ ước mơ thường được in bằng hai chữ giấc mơ.

2.Mở đầu tập "Thơ thơ", Nhà xuất bản Đời Nay in lần thứ nhất ở Hà Nội năm 1938, gồm những bài thơ viết từ năm 1933 đến năm 1938, nhà thơ Xuân Diệu có bài "Cảm xúc", mấy câu đầu bài thơ đề tặng Thế Lữ:

Là thi sĩ, nghĩa là ru với gió
Mơ theo trăng, và vơ vẩn cùng mây
Để linh hồn ràng buộc bởi muôn giây
Hay chia sẻ bởi trăm tình yêu mến...

Năm 1942, Sóng Hồng (bút danh của nhà cách mạng Trường Chinh) trong bài thơ "Là thi sĩ" đề tặng các nhà thơ Việt Nam, lần đầu đăng trên báo bí mật, sau Cách mạng Tháng Tám thì đăng trên báo công khai ở Hà Nội (cuối bài thơ có ghi rõ địa điểm và thời gian sáng tác bài thơ này: Ngoại thành Hà Nội, tháng 6 năm 1942). Mấy câu đầu bài thơ "Là thi sĩ" của Sóng Hồng:

Nếu "thi sĩ nghĩa là ru với gió
Mơ theo trăng và vơ vẩn cùng mây"
Để tâm hồn treo ngược ở cành cây
Hay lả lướt đìu hiu cùng ngọn liễu...

Tiếp theo đó, Sóng Hồng nhẹ nhàng nhưng cương quyết phê phán lối thơ xa lạ, xa rời cuộc cách mạng của dân tộc mà nhân dân ta đang tiến hành để giải phóng đất nước và đóng góp vào sự nghiệp hòa bình thế giới...

Hồi mới đọc "Là thi sĩ" của Sóng Hồng, tôi cứ đinh ninh, chắc chắn đây là bài thơ Sóng Hồng viết để trực diện đấu tranh với quan niệm về thơ của Xuân Diệu và các nhà Thơ Mới thời bấy giờ (bài thơ dẫn nguyên văn hai câu thơ Xuân Diệu).

Tuy nhiên, sự thật lại không phải như thế. Theo nhà thơ Sóng Hồng, bài thơ của tác giả có chủ định đấu tranh trực diện với một "đối tượng" khác.

Trong bức thư gửi một nhà giáo ở Hà Nội vào ngày 3-4-1964, nhà thơ Sóng Hồng (Trường Chinh) viết:

"Năm 1942, tôi hoạt động bí mật ở ngoại thành Hà Nội. Các chị em vận động binh lính đang tìm cách tuyên truyền một anh thư ký của nhà binh Pháp. Anh này hay làm thơ lãng mạn, than mây khóc gió, tiếc ngọc thương hoa. Một hôm đồng chí Hoàng Văn Thụ và tôi đến cơ quan binh vận trung ương ở quận 6 ngoại thành. Một chị binh vận đưa cho chúng tôi xem một bài thơ lãng mạn của anh thư ký nhà binh kia. Tôi bảo chị: "Anh này thích thơ, để tôi làm một bài thơ nói về nhiệm vụ của nhà thơ rồi chị đưa cho anh ta xem, họa chăng có giúp các chị một phần nào để cảm hóa anh ta chăng". Dĩ nhiên là chị binh vận kia hoan nghênh ý kiến của tôi và giục tôi làm cho mau bài thơ đó.

Vài hôm sau, tôi đưa cho chị bài "Là thi sĩ". Chị nhảy lên vì sung sướng. Sau tôi được biết bài thơ đó đã có tác dụng nhất định trong công tác binh vận của Đảng và trước hết là trong việc giác ngộ anh thư ký nhà binh nói trên".

(Xem Trường Chinh - "Tuyển tập văn học", tập II, Nhà xuất bản văn học, 1997, tr.295-296).

3. Bài thơ "Giọng nói" của nhà thơ Xuân Diệu có hai câu, lúc in trên báo là:

Dù bao giọng nói hay như hát
Cũng chẳng bằng em giọng nói thường.

Nhà thơ Xuân Diệu (1916-1985).
Nhà thơ Xuân Diệu (1916-1985).

Khi đưa vào tập "Tôi giàu đôi mắt" in năm 1970 (và về sau cả trong "Toàn tập Xuân Diệu" in năm 2001), câu đầu của hai câu trên có những chữ khác

Dù ai tốt tiếng như ca hát
Cũng chẳng bằng em giọng nói thường

Theo tôi, hai câu trên hay hơn. Sự so sánh ở đấy mở ra một đối tượng rộng (tất cả mọi người) hơn hẳn hai câu dưới.

 Một lần, tôi nói với tác giả bài thơ nhận xét của tôi về chuyện này. Nhà thơ Xuân Diệu giật mình mà bảo:

- Ừ nhỉ! Anh cũng không biết tại sao lúc đăng báo thì như thế, mà đến lúc đưa vào sách, nó lại như thế!

Vậy là, có một lúc nào đó, tác giả có thể có một chút... đãng trí, câu thơ hay hơn bỗng biến thành câu thơ kém hơn, ngoài ý muốn của mình.

4. Đọc thơ nhà thơ Đoàn Văn Cừ (1913-2004) trước Cánh mạng Tháng Tám, tôi thấy ít người - nếu không muốn nói là không có ai - chú ý đến một đặc điểm của thơ ông, so với các nhà thơ khác, cùng thời Thơ mới lúc ấy. Người ta thường chỉ chú ý đến một phiên "Chợ tết", một "Đám hội", một "Đám cưới mùa xuân" hay một đêm "Trăng hè"... và xếp ông vào một nhóm cùng với các nhà thơ Nguyễn Bính, Anh Thơ, Bàng Bá Lân... chẳng hạn, mà không chỉ ra chỗ khác nhau cơ bản giữa ông và những nhà thơ này.

Nhà thơ Đoàn Văn Cừ (1913-2004).
Nhà thơ Đoàn Văn Cừ (1913-2004).

Không khó khăn gì, ta cũng thấy, ngoài những cảnh sắc thiên nhiên, ngoài đám Tết, lễ hội... luôn luôn được nhắc đến, thơ Đoàn Văn Cừ còn có cả cảnh Cháy nhà, có nạn Cướp đêm, có Đám chết nghèo, có buổi Đưa ma, có nỗi lo bão tố, nỗi sợ đê vỡ v.v... và đặc biệt là cảnh khổ cực của những người lao động bị áp bức, bóc lột, mà ở đây là những người làm ruộng:

Đêm thuế đèn dây thắp sáng choang
Đình ran tiếng vọt, tiếng kêu oan
Trát về truyền hạn hai ngày nữa
Trống mõ canh khuya rợn xóm làng

(Những nỗi lo sợ phấp phỏng, 1944)

Đoàn Văn Cừ đã nhìn ra cái trì trệ của làng quê, cũng là của xã hội đế quốc, phong kiến thời ấy:

Cứ thế, làng tôi tháng lại năm
Sống bên ruộng lúa, cạnh ao đầm
Đời như mặt nước ao tù lắng
Gió lạ không hề thổi gợn tăm

(Làng, 1943)

Những câu thơ, những bài thơ "hiện thực" nói trên của Đoàn Văn Cừ thấy rất ít, rất thưa thớt ở một vài nhà thơ khác thời Thơ Mới bấy giờ. Vì vậy, cần ghi nhận đóng góp quan trọng này của nhà thơ Đoàn Văn Cừ.

Hồng Diệu-Xuân 2017

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).