Để có những bài “tỉnh ca” chất lượng: Cách nào ít tốn kém mà hiệu quả?

Để mong có được những bài hát mới có chất lượng, nhiều cơ quan, đoàn thể, địa phương… đã tổ chức thi hoặc vận động sáng tác ca khúc. 

Những cuộc tổ chức như trên có nơi gọi là "thi", có nơi tránh từ này mà thay vào là "vận động". Có lẽ từ sau cốt cho tế nhị hơn, vì nếu là thi thì phải có người chấm, cho điểm rồi xếp thứ bậc kết quả. Mà người chấm có khi không xứng là học trò người dự thi vì không có sự nghiệp sáng tác, không tên tuổi, trong khi người tham gia gửi bài là những nhạc sỹ nổi tiếng. Nhưng bản chất chỉ là một, vì dẫu có “vận động” thì cuối cùng vẫn có một ban giám khảo bình xét, cho điểm, dẫn đến sắp xếp thứ hạng các kết quả.

Có một thực tế không thể chối cãi là những năm gần đây, nhiều cuộc thi (vận động) sáng tác ca khúc như trên liên tục được tổ chức. Nhưng rốt cuộc gần như không có được bài nào được công chúng chấp nhận. Những bài họ ưa thích vẫn là từ xa xưa được ra đời không từ một cuộc thi hay vận động sáng tác nào.

“Người đi xây hồ Kẻ Gỗ” là ca khúc vượt thời gian.
“Người đi xây hồ Kẻ Gỗ” là ca khúc vượt thời gian.

Đơn cử: Tỉnh Hưng Yên trong vòng vài ba năm trở lại đây đã mở hai cuộc thi sáng tác ca khúc trong phạm vi toàn quốc. Mới đây nhất là dịp tháng 10/2016. Các giải thưởng cũng đã được công bố. Nhưng xem ra các bài được giải hầu như đều không khiến công chúng để ý, mặc dù đã được dàn dựng, thu thanh rồi phổ biến trên hệ thống phát thanh, truyền hình tỉnh. Người dân tỉnh này vẫn truyền tụng các bài như "Vườn nhãn quê hương" (Vĩnh Cát), "Chim hót trên đồng đay" (Nguyễn Văn Tý) sáng tác từ những thập niên 50-60 của thế kỷ trước.

Tình trạng trên xảy ra ở hầu hết các địa phương. Gần như tỉnh, thành phố nào cũng từng tổ chức thi (vận động) sáng tác ca khúc như thế. Ấy vậy mà cho đến nay, những bài “địa phương ca” được người dân truyền tụng vẫn chỉ đếm trên đầu ngón tay: Quảng Bình có "Quảng Bình quê ta ơi" (Hoàng Vân); Hà Tĩnh có "Một khúc tâm tình của người Hà Tĩnh" và "Người đi xây hồ Kẻ Gỗ" (Nguyễn Văn Tý); Hà Giang có "Hà Giang quê tôi" (Thanh Phúc); Hải Phòng có "Thành phố hoa phượng đỏ" (Lương Vĩnh); Bến Tre có "Dáng đứng Bến Tre" (Nguyễn Văn Tý).

Và một số không nhiều trường hợp khác. Còn nhiều tỉnh, thành phố khác không có được một bài nào khiến công chúng nhập tâm trong khi có hàng trăm, hàng nghìn bài đã ra đời từ những cuộc thi sáng tác nói trên.

Vì sao lại có một kết quả quá thấp từ những cuộc thi sáng tác ca khúc như vậy? Vẫn biết sáng tác văn nghệ nói chung, ca khúc nói riêng là một việc khó khăn, đòi hỏi tác giả phải có tài năng. Nhưng nếu yếu tố này đã có mà khâu tổ chức để cho ra đời tác phẩm và đến được với công chúng thiếu thuyết phục thì cũng không thể đạt được mong muốn.

Vậy những cuộc thi nói trên đã được tổ chức như thế nào? Mới nghe, thấy rất đúng “quy trình” và có vẻ chặt chẽ, khách quan. Đầu tiên là thông báo rộng rãi, công khai trên các phương tiện truyền thông. Có nơi còn trân trọng gửi giấy mời sáng tác đến các nhạc sỹ chuyên nghiệp. Có quy định rõ ràng là thành viên ban tổ chức, giám khảo thì không dự thi. Trước khi “chấm”, cũng tiến hành bịt tên tác giả cho khách quan. Rồi mời ban giám khảo là những nhạc sỹ ở Trung ương. Các nơi thường tìm về Hội Nhạc sỹ Việt Nam, nhờ vị đứng đầu Hội này làm chủ khảo.

Cũng có nơi “tự lực cánh sinh”- tự tìm kiếm nhạc sỹ mình ưa thích, tin cậy. Bắt đầu buổi “chấm”, mỗi thành viên giám khảo được phát một văn bản ca khúc để các vị mắt nhìn, tai nghe  (người dự thi cần nộp cả đĩa CD đã thu thanh giọng hát thể hiện tác phẩm). Các vị cho điểm độc lập. Sau khi lên bảng điểm theo thứ tự cao thấp và lựa chọn được các giải, ban Tổ chức mới lắp các mã số để hiện lên tên người trúng giải. Như vậy thì khó ai có thể nghĩ là không khách quan. Nhưng….

Trước hết, nói về sự khách quan, vô tư. Đúng là với 2 quy định: Thành viên Ban giám khảo, Ban Tổ chức không dự thi và đánh mã số trước khi trao bài cho giám khảo thì rõ ràng là không thể không khách quan. Nhưng ở tỉnh X., một cô cán bộ là trưởng phòng nghiệp vụ của Sở Văn hóa (Sở này được UBND giao trách nhiệm tổ chức cuộc thi) đã có bài thơ được một người phổ nhạc và dự thi. Bài hát này rất bình thường nhưng đã được giải.

Về sự chính xác trong việc thẩm định tác phẩm. Thường một cuộc thi ở phạm vi một tỉnh tổ chức sau vài tháng phát động cũng thu được từ 100 -150 ca khúc. Việc chấm chỉ diễn ra trong một ngày. Một tỉnh nọ nhận được khoảng 140 bài hát.

Buổi sáng về Hà Nội đón Ban giám khảo đến tỉnh mình. Khoảng cách chừng 60km. Dềnh dàng, phải 10 giờ mới có thể bắt đầu việc chấm. Họ đã nghe một mạch 140 bài như thế trong chỉ  một ngày (tất nhiên là trừ khoảng thời gian ăn cơm).

Như vậy chỉ có hơn 3 phút để nghe 1 bài. Có nghĩa mỗi bài chỉ có thể nghe lướt qua một lần. Vậy còn thời gian nào để xem đến lời ca? Mà ca từ là một yêu cầu quan trọng của việc sáng tác ca khúc. Nghe như vậy làm sao có thể chính xác? Chưa nói việc nghe liên tục trên trăm bài trong một khoảng thời gian rất khẩn trương như vậy thì dẫu sức khỏe có sung mãn cũng không thể không mụ mị đầu óc, dẫn tới nhức đầu, ù tai. Sẽ rất “oan” và “xấu số” cho những tác giả có bài được (hay là “bị”) giám khảo nghe về sau.

“Quảng Bình quê ta ơi” của nhạc sĩ Hoàng Vân cũng là một ca khúc “tỉnh ca” nổi tiếng sống mãi với thời gian.
“Quảng Bình quê ta ơi” của nhạc sĩ Hoàng Vân cũng là một ca khúc “tỉnh ca” nổi tiếng sống mãi với thời gian.

Xin lưu ý rằng trong Ban giám khảo, có người đã ở tuổi sát 90. Dù có khỏe hơn các bậc khác cùng trang lứa nhưng làm sao còn đủ minh mẫn để làm việc liên tục như vậy? Chẳng thế mà một vị ở tuổi này – một nhạc sỹ có tên tuổi, rất xứng đáng ngồi vị trí giám khảo nếu không quá già – đã nói với tôi: “Mình không ngờ bài của cậu ấy lại được giải, mà là giải nhất”.

Có nghĩa theo vị giám khảo này, bài đó rất bình thường, vị cho điểm thấp. Vậy mà rốt cuộc được giải nhất vì các thành viên giám khảo khác cho điểm cao. Chi tiết này nói lên  điều gì? Xin bạn đọc tự tìm câu trả lời.

Cũng tại cuộc thi có vị nhạc sỹ trên tham gia giám khảo, tôi hỏi một thành viên giám khảo khác: “Ông thấy những bài được giải có khá hơn hẳn những bài bị loại không?” Vị này trả lời: “Thú thực, tôi chẳng thấy có gì đặc biệt hơn. Cứ sàn sàn như nhau. Cũng có thể vì nghe nhiều quá, lại phải nghe khẩn trương nên bị bão hòa, không thể phát hiện được”.

Lại hỏi: “Những bài không có đĩa CD gửi kèm thì đọc bằng mắt à?”. Trả lời: “Một giám khảo đánh pi-a-nô cho mọi người nghe”. “Không đọc lời ca sao?”. “Có đọc. Nhưng cũng chỉ có thể đọc qua”. Vị giám khảo này cho biết: Giám khảo làm việc vô tư và trách nhiệm.

Có trường hợp người trong ban tổ chức (sở tại) đề nghị đảo thứ tự ngôi thứ một vài trường hợp. Giám khảo nghe lại nhưng rồi vẫn không thay đổi, tức là không chiều theo mong muốn của Ban Tổ chức. Vị này cũng cho biết: Giám khảo đã làm việc hết mình. Nhưng đến khi ra về thì vẫn chưa biết rõ những ai được giải. Việc lắp tên cụ thể là do phía ban tổ chức thực hiện. Như vậy, liệu có tránh khỏi tình trạng xáo trộn nào đó mà giám khảo không thể biết?

Rõ ràng, thi sáng tác theo một quy trình như trên đã không thu được kết quả mong muốn, lại khá tốn kém. Các khoản tiền gồm đưa đón, ăn nghỉ, thù lao cho giám khảo, các giải thưởng… phải tới nhiều trăm triệu, có khi lên tới bạc tỷ nếu giá trị giải thưởng cao. Nhưng nếu tổ chức theo kiểu thi như vậy thì không thể làm khác mà bắt buộc phải diễn ra theo quy trình như trên.

Vậy hãy nghĩ tới một cách khác sẽ khắc phục được mọi điều trên, vừa không tốn tiền lại mong có được bài công chúng chấp nhận. Đó là không thi mà mời rộng rãi mọi người yêu thích tham gia, cả chuyên và không chuyên sáng tác. Hãy thu thanh tất cả những bài đó bằng hình thức một cây đàn oc-gan đệm cho một (hoặc vài) người hát rồi phát thường xuyên tất cả các bài đó trên hệ thống phát thanh của đơn vị mình.

Sau một thời gian– chừng nửa đến 1 năm chẳng hạn – lấy ý kiến công chúng. Bài nào nổi lên, chìm đi sẽ rõ ngay. Nghệ thuật – đặc biệt là âm nhạc – không ai đánh giá chính xác bằng số đông công chúng. Chỉ họ và thời gian mới là thước đo chính xác nhất. Không có giám khảo nào dù tài giỏi và công tâm đến đâu có thể làm thay họ. Đến khi một vài bài nào đó được công chúng ưa thích (mà bằng chứng là họ hát nhiều) thì địa phương mới tổ chức thưởng xứng đáng cho tác giả.

Như vậy sẽ khiến mọi người tâm phục khẩu phục. Còn vẫn tổ chức thi theo kiểu hiện nay thì muôn đời những bài được giải vẫn chỉ là những tờ giấy mà thôi, sẽ không thể khiến công chúng ngó ngàng chứ chưa nói là ưa thích.

Nguyễn Đình San

Các tin khác

80 năm kết nối những tâm hồn nghệ thuật

80 năm kết nối những tâm hồn nghệ thuật

Trải qua 80 năm xây dựng và trưởng thành, Báo Công an nhân dân (CAND) không chỉ là tiếng nói của lực lượng CAND, mà còn là địa chỉ tin cậy, gắn bó của nhiều thế hệ văn nghệ sĩ cả nước. Từ những trang viết, cuộc trò chuyện đến sự đồng hành trong các hoạt động văn hóa, nghệ thuật, tình cảm chân thành mà giới văn nghệ sĩ dành cho Báo CAND đã góp phần bồi đắp mối gắn kết bền chặt giữa báo chí với đời sống văn học, nghệ thuật, giữa người cầm bút với những người làm nghệ thuật. Qua năm tháng, sự tin yêu, trân trọng và đồng hành ấy đã trở thành một phần ý nghĩa trong hành trình phát triển của tờ báo. Sức lan tỏa của một cơ quan báo chí không chỉ ở những trang viết mà còn ở khả năng kết nối con người bằng niềm tin và những giá trị nhân văn.

Đạo diễn, NSND Tạ Tuấn Minh: Tôi bị cuốn hút bởi hình tượng người chiến sĩ công an

Đạo diễn, NSND Tạ Tuấn Minh: Tôi bị cuốn hút bởi hình tượng người chiến sĩ công an

Đạo diễn, NSND Tạ Tuấn Minh hiện là Phó trưởng đoàn Kịch cổ điển, Nhà hát Kịch Việt Nam. Anh được biết đến là một nghệ sĩ có nhiều khám phá độc đáo, mới mẻ với kịch đương đại, lịch sử, thiếu nhi. "Bén duyên" và bị cuốn hút với các vở diễn về đề tài hình tượng người chiến sĩ Công an nhân dân (CAND) đã giúp anh có nhiều trải nghiệm mới mẻ. Phóng viên Chuyên đề Văn nghệ Công an có cuộc trò chuyện với NSND Tạ Tuấn Minh.

Khi yêu thương nối dài qua năm tháng...

Khi yêu thương nối dài qua năm tháng...

Từ những giai điệu thấm đẫm tình quê hương đến những câu chuyện lay động lòng người, chương trình nghệ thuật "Kết nối yêu thương" gửi đi thông điệp giản dị mà sâu sắc: Không ai nên đơn độc trước nghịch cảnh. Đằng sau mỗi người phụ nữ đau yếu, mỗi em nhỏ mang bệnh hiểm nghèo là một phận đời cần được chở che, một ước mơ cần được níu giữ. Khi những trái tim cùng rung lên nhịp đập yêu thương, nghệ thuật không chỉ chạm đến cảm xúc mà còn khơi dậy trách nhiệm cộng đồng, thắp lên hy vọng cho những cuộc đời còn nhiều gian khó.

Cuộc đối thoại tinh tế của các nền văn hóa

Cuộc đối thoại tinh tế của các nền văn hóa

Liên hoan phim (LHP) Tài liệu châu Âu – Việt Nam lần thứ 16 (diễn ra từ ngày 18 đến ngày 26/9) quy tụ 25 tác phẩm điện ảnh tài liệu đặc sắc đến từ Việt Nam và các quốc gia châu Âu. Đây không chỉ là “bữa tiệc” điện ảnh, mở ra cơ hội giao lưu, hợp tác giữa những người làm nghề mà còn là cầu nối để dòng phim đặc biệt này đến gần với công chúng hơn.

Ca sĩ Tùng Dương đã tổ chức riêng nhiều live concert.

Từ “độc đạo” đến đại chúng

25 năm trong nghề, Tùng Dương đã có một hành trình đặc biệt mà không nhiều nghệ sĩ thế hệ anh có thể làm được. Đó là hành trình của một nghệ sĩ luôn muốn bước ra khỏi vùng an toàn, không ngừng thử nghiệm, tìm kiếm những giới hạn mới của giọng hát và tư duy âm nhạc. Nhưng cũng chính trên hành trình tưởng như ngày càng đi xa ấy, Tùng Dương lại ngày càng trở về gần hơn với những điều căn cốt: gia đình, tình yêu, con người, quê hương, đất nước, những giá trị đã làm nên căn tính của mình.

Buổi gặp gỡ báo chí giới thiệu chương trình “Phú Quang - Còn mãi một tình yêu” tại Nhà hát Hồ Gươm

Âm nhạc không chỉ là ký ức

Gần 5 năm sau ngày nhạc sĩ Phú Quang rời cõi tạm, những giai điệu của ông vẫn hiện diện trong đời sống âm nhạc Việt Nam. Năm 2026, ba người con của ông chính thức tiếp nhận di sản âm nhạc mà cha để lại. Nhưng câu chuyện di sản âm nhạc Phú Quang không chỉ là câu chuyện của một gia đình tiếp nhận một gia tài nghệ thuật. Nó đặt ra một vấn đề lớn hơn: làm thế nào để di sản âm nhạc của một nhạc sĩ được bảo vệ, được trao truyền và tiếp tục sống trong đời sống đương đại?

Từ lời khen - chê đến chiều sâu phê bình

Từ lời khen - chê đến chiều sâu phê bình

Ngày nay, nhiều tác phẩm điện ảnh ra đời nhận được sự bàn luận sôi nổi trên mạng xã hội cùng những bài review phim xuất hiện dày đặc. Tuy nhiên, giữa dòng chảy ồn ã ấy lại thiếu vắng những bài phê bình có chuyên môn, đi sâu vào ngôn ngữ điện ảnh, giá trị nghệ thuật và ý nghĩa văn hóa của tác phẩm. Để đời sống điện ảnh không chỉ dừng lại ở những lời khen - chê, đánh giá cực đoan, cần thêm những tiếng nói phê bình giàu tri thức, góp phần nâng cao thị hiếu và nuôi dưỡng tình yêu điện ảnh trong công chúng.

Khai thác văn hóa truyền thống, cần sự am hiểu sâu sắc

Khai thác văn hóa truyền thống, cần sự am hiểu sâu sắc

Việc đưa chất liệu truyền thống vào các sản phẩm nghệ thuật đang trở thành xu hướng và mở ra nhiều hướng sáng tạo, góp phần làm mới cách tiếp cận và lan tỏa những giá trị văn hóa Việt Nam. Tuy nhiên, điều này cũng yêu cầu nghệ sĩ cần sự hiểu biết, tôn trọng và trách nhiệm với những giá trị văn hóa mà sản phẩm khai thác.

“Vui bất tuyệt” hôm qua và hôm nay

“Vui bất tuyệt” hôm qua và hôm nay

“Vui bất tuyệt” của Tố Hữu - một trong những bài thơ tiêu biểu viết về Cách mạng Tháng Tám năm 1945, không chỉ là niềm vui của một cá nhân, hay của hàng chục triệu người, còn là niềm vui hồi sinh của một dân tộc vừa thoát khỏi ách nô lệ, giành lại quyền làm chủ vận mệnh. Cũng là niềm vui được cống hiến và kiến tạo tương lai. “Vui bất tuyệt” trở thành cảm hứng chung cho nhiều tác phẩm nổi tiếng cùng chủ đề.

Người trẻ yêu lịch sử qua văn học, nghệ thuật

Người trẻ yêu lịch sử qua văn học, nghệ thuật

Những người trẻ thế hệ 8x, 9x, 2000 đang lựa chọn cách tiếp cận lịch sử theo cách riêng của mình. Với họ, lịch sử là những câu chuyện được kể lại sống động trên các nền tảng số, hay những bộ phim, những bài hát, những tiểu thuyết hấp dẫn và ý nghĩa... giúp họ hiểu hơn về đất nước mình.

"Kế hoạch CM12" - Tái hiện chiến công lịch sử

"Kế hoạch CM12" - Tái hiện chiến công lịch sử

Bắt đầu lên sóng truyền hình ANTV (thứ Bảy, Chủ nhật) từ ngày 22/8 và trên kênh HTV9 (thứ Hai, thứ Ba) từ ngày 24/8, bộ phim truyền hình "Kế hoạch CM12" đã nhanh chóng thu hút sự quan tâm của công chúng. Không chỉ khắc họa những cuộc đấu trí căng thẳng, "Kế hoạch CM12" còn làm nổi bật bản lĩnh, trí tuệ và sự hy sinh thầm lặng của những cán bộ, chiến sĩ CAND trong hành trình bảo vệ An ninh Tổ quốc từ những ngày đầu đất nước thống nhất.

Trưởng thành cùng lực lượng

Trưởng thành cùng lực lượng

Trong hơn 80 năm xây dựng, phấn đấu và trưởng thành của lực lượng Công an nhân dân Việt Nam, có thể nói rằng, văn học nghệ thuật về lực lượng công an với sứ mệnh của mình đã góp phần đáng kể vào sự nghiệp bảo vệ an ninh Tổ quốc, vì cuộc sống bình yên, hạnh phúc của nhân dân…

Thời của tiểu thuyết trinh thám

Thời của tiểu thuyết trinh thám

Mới đây, việc 2 bộ phim kinh dị "BACKROOMS" và "Obsession" thắng lớn phòng vé đã gây ra nhiều bất ngờ. Bên cạnh việc được thực hiện bởi các nhà sáng tạo nội dung tuy không chuyên về điện ảnh nhưng lại mang đến sự mới mẻ, thích thú, thì thực tế này cũng cho thấy thể loại thriller/mystery hay giật gân/bí ẩn đang được yêu thích hơn bao giờ hết cả trong phim ảnh cũng như văn chương.

Kể chuyện truyền thống Công an nhân dân bằng âm nhạc

Kể chuyện truyền thống Công an nhân dân bằng âm nhạc

Được đầu tư hoành tráng, công phu và giàu sáng tạo, các chương trình nghệ thuật về Công an nhân dân (CAND) thời gian qua không chỉ góp phần làm mới nghệ thuật chính luận mà còn lan tỏa sâu sắc hình tượng người chiến sĩ CAND bản lĩnh, nhân văn, gần gũi trong lòng công chúng.