Trang phục dân tộc của đại diện Việt Nam tham dự cuộc thi nhan sắc Quốc tế:

Đâu chỉ cần độc đáo và mới lạ?

Bộ trang phục mang tên "Bánh mì" chính thức được lựa chọn là trang phục truyền thống của H'Hen Nie tại cuộc thi Hoa hậu Hoàn vũ 2018 đang diễn ra tại Thái Lan. Sáng tạo, mới lạ, đột phá về ý tưởng là điều không thể phủ nhận. Tuy nhiên, vấn đề gây tranh cãi ở chỗ, bánh mì có xứng đáng là sản phẩm để giới thiệu, quảng bá văn hóa Việt với bạn bè thế giới hay không. Vấn đề đang là tâm điểm trong cộng đồng mạng những ngày gần đây.

Độc đáo, mới lạ nhưng chưa đẹp mắt

Phải nói rằng, trong những đại diện nhan sắc Việt tham dự đấu trường quốc tế trong năm 2018, H'Hen Nie là thí sinh có nhiều thời gian nhất để chuẩn bị kỹ lưỡng về mọi mặt. Ngay cả trang phục truyền thống của H'Hen Nie cũng được đưa lên mạng để khán giả bình chọn và cuối cùng, mẫu thiết kế "Bánh mì" của Phạm Phước Điền đã giành chiến thắng.

Thực ra, không phải đến thời điểm "Bánh mì" chính thức được lựa chọn, bộ trang phục này mới gây tranh cãi. Trước đó, khi lần đầu tiên xuất hiện, "Bánh mì" đã gây nên những luồng ý kiến trái chiều. Người ủng hộ thì cho rằng, "Bánh mì" có sự đột phá về ý tưởng cũng như cách thể hiện mới lạ, độc đáo, gây ấn tượng mạnh với khán giả. "Bánh mì" phù hợp với tiêu chí của phần thi trang phục dân tộc tại Hoa hậu Hoàn vũ. Chắc chắn, "Bánh mì" sẽ làm nên chuyện, giống như trang phục mô hình xe Tuk Tuk của đại diện Thái Lan tại Hoa hậu Hoàn vũ 2015 hay trang phục mô hình múa rối của dại diện Myanmar tại Hoa hậu Hoàn vũ 2016.

Bộ trang phục dân tộc gây tranh cãi của H'Hen Nie tại cuộc thi Hoa hậu Hoàn vũ 2018.
Bộ trang phục dân tộc gây tranh cãi của H'Hen Nie tại cuộc thi Hoa hậu Hoàn vũ 2018.

Tuy nhiên, "Bánh mì" cũng nhận không ít ý kiến trái chiều. Theo khán giả, trong ba thiết kế được đưa ra bình chọn, "Bánh mì" không phải là trang phục xuất sắc nhất. "Ngũ hổ" của Nguyễn Đặng Thanh Nhàn và "Phố cổ" của Nguyễn Đình Thuận thể hiện giá trị văn hóa dân tộc rõ nét hơn so với "Bánh mì". "Ngũ hổ" được lấy ý tưởng từ tranh dân gian Hàng Trống và nghệ thuật hát bội, trong khi đó, "Phố cổ" gây ấn tượng với áo dài màu đen kết hợp hình ảnh phố cổ Hội An thu nhỏ với chùa Cầu, phố lồng đèn được nhiều du khách trong và ngoài nước biết đến.

Tôi cho rằng, bánh mì là một nét văn hóa ẩm thực của Việt Nam và lấy cảm hứng từ bánh mì để thiết kế trang phục sân khấu, thông qua đó để quảng bá văn hóa Việt là điều rất đáng trân trọng. Tuy nhiên, đã là nghệ thuật thì phải nói đến yếu tố thẩm mĩ. Ý tưởng dù tốt đến đâu nhưng thể hiện không khéo sẽ trở nên phản cảm.

"Bánh mì" đáp ứng được tiêu chí độc đáo, mới lạ nhưng chưa thực sự đẹp mắt, có phần... kém sang. So với "Bánh mì" lần đầu giới thiệu đến công chúng, trang phục mà H'Hen Nie trình diễn đã có một số chỉnh sửa để tôn dáng người mặc, gợi cảm hơn. Nếu bản gốc là chiếc áo thun màu đỏ, cổ cao thì phiên bản mới thay đổi bằng váy cúp ngực, cổ cách tân của áo dài truyền thống.

Tuy nhiên, nhiều khán giả cho rằng, những chiếc bánh mì được kết làm chân váy với nón lá, hay phần cổ của áo dài, áo váy cúp ngực thiếu sự kết nối để tạo nên tổng thể hài hòa, thống nhất. Yếu tố truyền thống trong bộ trang phục này không rõ nét. "Bánh mì" sẽ kéo lùi nhan sắc của H'Hen Niê vì làn da nâu, tóc tém có vẻ như không phù hợp khi kết hợp với nón lá và ổ bánh mì xếp xung quanh, không giống với hình ảnh của người đẹp Việt thường thấy.

Ngay cả trong giới chuyên môn cũng có nhiều quan điểm khác nhau về "Bánh mì". Có nhà thiết kế "gạo cội" đánh giá cao "Bánh mì" vì đáp ứng được yêu cầu của sân chơi quốc tế. Sự bắt mắt, độc đáo của trang phục sẽ khiến khán giả phải trầm trồ. Bên cạnh đó, không ít nhà thiết kế bày tỏ quan điểm cho rằng, ý tưởng mới lạ như "Bánh mì" là điều tốt nhưng điều đó không nên áp đặt là văn hóa, trang phục dân tộc của Việt Nam, khiến người nước ngoài nhìn nhận sai lệch về trang phục dân tộc Việt Nam. Ngoài ra, "Bánh mì" còn "dính" lùm xùm khi bị cáo buộc "na ná" mẫu thiết kế lấy ý tưởng từ món Tôm Yum của thí sinh tham dự Hoa hậu Hòa bình Thái Lan 2018.

Chia sẻ với báo giới, nhà thiết kế Phạm Phước Điền, chủ nhân của bộ trang phục "Bánh mì" nói đại ý rằng, anh đã theo dõi các cuộc thi Hoa hậu từ nhiều năm nên biết rất rõ bản thân đang ở đâu và cần làm gì. Có sự phân biệt rõ ràng giữa "National Costume" (trang phục mang tinh thần quốc gia nhưng có thiết kế độc đáo, mới lạ, phá cách, thậm chí là kỳ quặc) với "Traditional Costume" (trang phục mang tinh thần quốc gia, đại diện cho giá trị chân - thiện - mỹ và thuần phong mỹ tục của một quốc gia như áo dài, kimono, hanbok)…

Một thiết kế lạ lẫm như "Bánh mì" sẽ khiến các bạn bè quốc tế có cái nhìn khác khi Hoa hậu Việt Nam bước ra thay vì áo dài. Bên cạnh đó Phạm Phước Điền cũng khẳng định, "Bánh mì" được anh lên ý tưởng từ lâu, trước cả thời điểm diễn ra cuộc thi Hoa hậu Hòa bình Thái Lan 2018 và không liên quan gì đến mẫu trang phục có ý tưởng từ món Tom Yum của Thái Lan.

Nhiều khán giả cho rằng, bộ trang phục "Phố cổ" (ảnh trái) và "Ngũ hổ" đẹp, phù hợp hơn với H'Hen Nie so với "Bánh mì".
Nhiều khán giả cho rằng, bộ trang phục "Phố cổ" (ảnh trái) và "Ngũ hổ" đẹp, phù hợp hơn với H'Hen Nie so với "Bánh mì".

Mỗi bộ trang phục dân tộc là "sứ giả văn hóa Việt"

Thời gian gần đây, trang phục truyền thống trong các cuộc thi nhan sắc quốc tế rất được quan tâm. Trước mỗi cuộc thi lớn, người đẹp Việt thường giới thiệu trang phục dân tộc với khán giả. Đã có một số cuộc thi thiết kế trang phục dân tộc cho những người đẹp được tổ chức, thu hút đông đảo thí sinh tham gia.

Nếu những năm trước, người đep Việt thường lựa chọn trang phục áo dài, áo tứ thân, áo yếm để trình diễn trong các cuộc thi nhan sắc quốc tế thì giờ đây, trang phục dân tộc có nhiều thay đổi rõ nét với nhiều ý tưởng mới lạ, độc đáo. Những bộ trang phục như "Sen vàng" của Dương Nguyễn Khả Trang tại Hoa hậu Siêu quốc gia 2016, "Hồn Việt" của Nguyễn Thị Loan tại Hoa hậu Hoàn vũ 2017, "Nàng mây" của Lệ Hằng tại Hoa hậu Hoàn vũ 2016 hay mới đây nhất là "Nữ thần Mặt trời" của Phương Khánh tại Hoa hậu Trái đất 2018 đánh giá cao. Các chuyên gia cho rằng, sự thay đổi này là tất yếu vì áo dài, áo yếm, áo tứ thân được sử dụng quá nhiều và khả năng để cải tiến, cách tân rất khó.

Tôi cho rằng, xu thế cách tân trang phục truyền thống tại các cuộc thi nhan sắc là xu thế tất yếu. Tư duy tiêu dùng thời trang hoàn toàn khác so với tiêu chí thiết kế trang phục cho những cuộc thi nhan sắc. Chính vì vậy, cần ủng hộ tư duy sáng tạo, đổi mới để hội nhập của những nhà thiết kế trẻ. Mỗi cuộc thi nhan sắc có luật chơi và tiêu chí lựa chọn, đánh giá riêng về trang phục truyền thống. Điều này đòi hỏi những nhà thiết kế phải không ngừng sáng tạo, đổi mới, đột phá về tư duy để bắt kịp với sự phát triển chung.

Tuy nhiên, cũng phải nhận thức rằng, nhan sắc Việt và những bộ trang phục Việt khi bước ra thế giới chính là hiện thân của văn hóa, con người Việt Nam, cầu nối để đưa văn hóa Việt đến gần hơn với công chúng quốc tế. Khi đó, mỗi bộ trang phục còn đóng vai trò là "sứ giả văn hóa Việt", truyền tải thông điệp về con người Việt Nam. Chính vì vậy, nhà thiết kế cần hiểu về văn hóa Việt, có sự trải nghiệm để sáng tạo những bộ trang phục đẹp mắt, tinh tế, mang đậm bản sắc văn hóa. Sự sáng tạo phải trong không gian truyền thống và những giá trị văn hóa cốt lõi.

Điều này đòi hỏi nhà thiết kế cần có kiến thức, am hiểu sâu sắc về văn hóa Việt, tìm được những nét đặc trưng nhất trong văn hóa Việt để lấy đó làm cảm hứng sáng tạo. Ý tưởng đó phải được thể hiện bằng những sản phẩm giàu tính thẩm mỹ, nghĩa là nội dung bên trong và hình thức bên ngoài phải hài hòa, thống nhất.

Sự thành công của nhan sắc Việt khi "mang chuông đi dánh xứ người" không đơn thuần là việc giành thứ hạng cao hay thấp mà quan trọng hơn là đã lan tỏa được hình ảnh đẹp về con người Việt Nam với bạn bè quốc tế. Tương tự như vậy, trang phục dân tộc đẹp, không đơn thuần là sự mới lạ, độc đáo mà còn phải làm tốt vai trò của một sản phẩm để quảng bá văn hóa Việt.

Tường Phạm

Các tin khác

Phim "Mưa đỏ" ghi dấu ấn của điện ảnh Việt ở đề tài chiến tranh cách mạng.

Khát vọng trở thành ngành công nghiệp văn hóa

40 năm đổi mới - một chặng đường đánh dấu nhiều cột mốc của điện ảnh Việt Nam từ một nền điện ảnh bao cấp sang cơ chế thị trường. Tại hội thảo "Diện mạo điện ảnh Việt Nam 40 năm đổi mới", tổ chức trong khuôn khổ Liên hoan phim Châu Á - Đà Nẵng (DANAFF) Tiến sĩ Ngô Phương Lan - Chủ tịch Hiệp hội Xúc tiến phát triển Điện ảnh Việt Nam - Giám đốc DANAFF nhận định: "40 năm trước, Đổi mới không chỉ mở ra một giai đoạn phát triển mới về kinh tế - xã hội, mà còn mở ra những không gian sáng tạo mới cho văn học, nghệ thuật. Tinh thần nhìn thẳng vào sự thật, phản ánh đúng sự thật đã trở thành động lực quan trọng để văn nghệ sĩ khám phá sâu hơn đời sống con người, những chuyển động của xã hội và những khát vọng của dân tộc trong thời kỳ mới".

Những dấu ấn khác biệt của “Tận hiến”

Những dấu ấn khác biệt của “Tận hiến”

Bộ phim truyền hình "Tận hiến" (Điện ảnh CAND sản xuất) vừa khép lại hành trình phát sóng nhưng dư âm mà bộ phim mang lại vẫn tiếp tục lắng đọng trong lòng khán giả. Giữa dòng chảy của điện ảnh chính luận, "Tận hiến" tạo dấu ấn không chỉ bởi câu chuyện về những chiến sĩ tình báo CAND hoạt động và sẵn sàng hy sinh trong thầm lặng mà còn ở cách làm phim giàu tâm huyết và khát vọng.

Hình tượng nghệ thuật trong thơ trẻ đương đại

Hình tượng nghệ thuật trong thơ trẻ đương đại

Có một số bạn yêu thơ hỏi tôi về việc: "Các nhà thơ trẻ hiện nay quan tâm đến hình tượng thơ trong sáng tác như thế nào?". Theo tôi, việc xây dựng hình tượng thơ có vai trò đặc biệt quan trọng trong sáng tác thơ ca của những người viết, bởi hình tượng thơ chính là nơi nhà thơ gửi gắm tư tưởng, cảm xúc, cách nhìn về con người và cuộc đời.

Hội sách thiếu nhi ở “siêu đô thị”

Hội sách thiếu nhi ở “siêu đô thị”

Nằm trong các hoạt động kỷ niệm 50 năm Ngày Thành phố Sài Gòn - Gia Định chính thức vinh dự mang tên Chủ tịch Hồ Chí Minh (2/7/1976 - 2/7/2026), Hội sách Thiếu nhi Thành phố Hồ Chí Minh lần 6 - năm 2026 với chủ đề: “Em vui đọc sách, học bao điều hay” vừa được khai mạc với nhiều hoạt động phong phú, sáng tạo dành cho thiếu nhi, phụ huynh, giáo viên và cộng đồng.

Để truyện tranh tham gia vào công nghiệp văn hóa

Để truyện tranh tham gia vào công nghiệp văn hóa

Truyện tranh là một thị trường đang bị bỏ ngỏ ở Việt Nam. Điều chúng ta thiếu không phải là những tác giả tài năng mà là một hệ sinh thái đủ mạnh để nuôi dưỡng, bảo vệ và phát triển các giá trị sáng tạo. Những vấn đề này được đặt ra trong tọa đàm "Kiến tạo hệ sinh thái sáng tạo truyện tranh cho người Việt" diễn ra mới đây tại Hà Nội.

“Màu dân tộc” trong dòng chảy đương đại

“Màu dân tộc” trong dòng chảy đương đại

Gần đây, nhiều hoạt động lan tỏa và tôn vinh những giá trị văn hóa truyền thống, di sản mang đậm sắc màu dân tộc như vẻ đẹp của tranh Đông Hồ đã thu hút sự quan tâm của giới trẻ...

Phá án ma túy bằng sự tỉnh táo và nhân văn

Phá án ma túy bằng sự tỉnh táo và nhân văn

Vừa lên sóng những tập đầu tiên, bộ phim truyền hình “Lửa trắng” đã thu hút sự quan tâm của đông đảo khán giả. Từ việc khai thác cuộc đấu tranh chống tội phạm ma túy trong thời đại số, bộ phim khắc họa chân dung người chiến sĩ CAND với sự dũng cảm, bản lĩnh và trí tuệ cùng những thông điệp nhân văn sâu sắc.

Hoạt hình Việt ra thế giới

Hoạt hình Việt ra thế giới

Lần đầu tiên, một bộ phim hoạt hình dài của Việt Nam "Trạng Quỳnh nhí: Truyền thuyết Kim Ngưu" được mời tham dự Annecy International Animation Film Festival - liên hoan phim hoạt hình lớn nhất hành tinh. Theo đạo diễn Trịnh Lâm Tùng, đây là cơ hội để những người làm hoạt hình Việt Nam được cất lên tiếng nói của mình, được giới thiệu những giá trị văn hóa mà chúng ta đã gìn giữ qua biết bao thế hệ.

Bước tiến của Điện ảnh Việt tại DANAFF

Bước tiến của Điện ảnh Việt tại DANAFF

Đà Nẵng sẽ trở thành tâm điểm của điện ảnh khu vực khi đăng cai "Liên hoan phim châu Á - Đà Nẵng" (DANAFF) lần thứ IV (diễn ra từ ngày 28/6 đến ngày 4/7). Với chủ đề “Nhịp cầu từ châu Á ra thế giới”, DANAFF năm nay được tổ chức quy mô hơn, nhiều hoạt động chuyên sâu hơn và định hướng rõ nét trong việc thúc đẩy công nghiệp điện ảnh Việt Nam hội nhập quốc tế.

Một số tác phẩm của hoạ sĩ Bùi Xuân Phái đã được sử dụng trong nhiều sản phẩm âm nhạc.

Bản quyền tác phẩm hội họa trong sáng tạo đương đại

Mới đây, việc ê-kíp sản xuất MV của ca sĩ Sơn Tùng M-TP sử dụng hình ảnh tác phẩm “Tàn Chỉ” của họa sĩ Lệ Giang không xin phép, cũng như nhiều sản phẩm nghệ thuật, quảng cáo, điện ảnh từng khai thác tranh của các họa sĩ đã đặt ra câu hỏi: Sử dụng tác phẩm hội họa trong sáng tạo nghệ thuật như thế nào, đâu là ranh giới giữa cảm hứng sáng tạo và hành vi xâm phạm bản quyền?

Nguyễn Đình Khánh - ông Tổ nghề nhiếp ảnh

Nguyễn Đình Khánh - ông Tổ nghề nhiếp ảnh

Từ hơn một thế kỷ trước, cụ Nguyễn Đình Khánh một người con của làng Lai Xá (Hà Nội) đã sớm tiếp cận nghề nhiếp ảnh, mở hiệu ảnh Khánh Ký nổi tiếng trên phố Hàng Da. Cụ đã truyền nghề cho nhiều người cùng làng, tạo nên một cộng đồng thợ ảnh đông đảo, đưa Lai Xá trở thành cái nôi của nghề nhiếp ảnh Việt Nam.

Hiện tượng suất chiếu của phim Việt có doanh thu bằng 0

Hiện tượng suất chiếu của phim Việt có doanh thu bằng 0

"Sân nhà" đã không còn là lợi thế khi một loạt phim Việt phải sớm rút khỏi phòng vé vì doanh thu thấp. Tự "nâng chuẩn" chất lượng có lẽ là con đường duy nhất nếu phim Việt muốn giữ chân khán giả trong cuộc đua khốc liệt này.

Phát động cuộc thi viết về “Trang sách & mái trường”

Phát động cuộc thi viết về “Trang sách & mái trường”

Cuộc thi viết về “Trang sách & Mái trường” không chỉ là hoạt động chào mừng dấu mốc 70 năm của Nhà xuất bản Giáo dục Việt Nam mà còn là lời tri ân dành cho các thế hệ thầy cô giáo, học sinh, người làm sách và những người đã góp phần vun đắp tri thức cho đất nước.

Xây dựng cộng đồng đọc: Để trẻ em lớn lên cùng trang sách

Xây dựng cộng đồng đọc: Để trẻ em lớn lên cùng trang sách

Trong một thế giới mà trẻ em đang bị các thiết bị điện tử chi phối mạnh mẽ như hiện nay, việc làm thế nào để trẻ em có thói quen đọc sách, có cơ hội lớn lên cùng trang sách trong những mùa hè không chỉ là nỗ lực của phụ huynh mà còn cần sự chung tay của cả cộng đồng...

Nhà thơ Vân Anh: Hành trình tìm “trầm”

Nhà thơ Vân Anh: Hành trình tìm “trầm”

Nhà thơ Vân Anh tự bạch: "Suốt một Đời Thơ xin tự nguyện làm một phu trầm để bóc dần vỏ bọc thời gian/ giữa đời ngậm ngải tìm trầm... Nghĩa Nhân". Đây có thể xem là tuyên ngôn tinh thần cho toàn bộ hành trình thơ của Vân Anh.