Đắm say với Then

Mảnh đất Hà Giang có nhiều điều đặc biệt mà du khách đang ngày càng ham thích khám phá. Nơi đây không chỉ có cao nguyên đá kỳ vĩ, mà còn có những trầm tích văn hóa với nhiều người con đang tích cực gìn giữ những sắc màu văn hóa truyền thống của dân tộc. Một trong số đó là nghệ nhân hát Then Nguyễn Văn Chự.

Tình yêu của gia đình nghệ nhân

Ngôi nhà sàn của gia đình nghệ nhân Nguyễn Văn Chự, người dân tộc Tày ở xã Phương Độ, thành phố Hà Giang (Hà Giang) luôn nhộn nhịp. Không chỉ bởi vợ chồng ông Chự thường tiếp khách tham quan nhà sàn, nghe vợ chồng ông chơi đàn Tính, hát Then, mà còn bởi nơi đây thường diễn ra các buổi tập đàn, hát, nhằm bảo tồn, gìn giữ nghệ thuật Then của người Tày.

a.jpg -0
Vợ chồng nghệ nhân Nguyễn Văn Chự chia sẻ về nghệ thuật Then.

Sinh ra ở vùng văn hóa Hà Giang, nghệ nhân Nguyễn Văn Chự được cha truyền cho những làn điệu hát Then và ngón đàn Tính. Từ đó ông đã dự phần vào đời sống người dân, giữ gìn và phát huy nghệ thuật Then và đàn Tính như là duyên trời định. Ông Chự đứng ra thành lập, và là Chủ tịch Hội Nghệ nhân dân gian xã Phương Độ, gồm 65 hội viên, trong đó có không ít người trẻ. Vợ và con trai, con dâu ông Chự cũng tích cực tham gia. Nghệ nhân Nguyễn Thị Thuyền, vợ ông Chự, tự hào: “Tôi vui mừng vì cả nhà đều yêu văn hóa quê hương, được bà con trong vùng tin yêu. Cũng nhờ thế, chúng tôi có thêm động lực để giữ gìn di sản của người xưa. Tham gia sinh hoạt với chúng tôi có nhiều bạn trẻ hát hay, đàn giỏi như Trần Thị Thiếp, Hoàng Thị Thế, Nguyễn Thị Vạn, Nguyễn Thị Miền…”.

Trong quá trình hoạt động, Hội Nghệ nhân dân gian xã Phương Độ đã mở lớp dạy hát Then - đàn Tính. Đến nay đã đào tạo được 35 học viên, có thể tham gia biểu diễn các kỳ cuộc lễ hội do tỉnh, thành phố, xã tổ chức, đồng thời biểu diễn cho du khách đến tham quan du lịch tại làng văn hóa du lịch cộng đồng thôn Tha, thôn Hạ Thành. Ông Chự tâm sự: “Tôi cũng đã đưa đoàn đi giao lưu ở Tân Trào, Tuyên Quang, Điện Biên, quá trình biểu diễn giao lưu đã được đánh giá cao. Tôi cũng đều đặn thực hiện các nghi lễ Then, không chỉ ở tỉnh Hà Giang mà nhiều tỉnh, thành trên cả nước. Bên cạnh đó, còn tích cực tham gia biểu diễn tại các liên hoan hát Then, đàn Tính do tỉnh Hà Giang tổ chức”.

Nghệ nhân Nguyễn Văn Chự, kể rằng, ông đã vinh dự và tự hào khi là người được tham dự trực tiếp Lễ đón Bằng của UNESCO ghi danh “Thực hành Then của người Tày, Nùng, Thái ở Việt Nam” vào danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại, tối 3/9/2022 tại thành phố Tuyên Quang, tỉnh Tuyên Quang. “Đây là sự kiện có nhiều ý nghĩa đối với những người nghệ nhân chúng tôi, chúng tôi rất tự hào là những người đã giữ được bản sắc văn hóa dân tộc Tày hát Then đến bây giờ” - ông Chự chia sẻ.

Trong không khí dân gian bên cạnh các làn điệu Cọi, Si, Lượn hát Then vẫn được người dân thể hiện theo cách ngẫu hứng hoặc có chủ ý tùy theo thời điểm của các dịp lễ, Tết, hoặc đám cưới... Mỗi mùa xuân đến, người dân Hà Giang lại nô nức tổ chức nghi thức Then lớn nhất trong năm, diễn ra trong dịp lễ hội Lồng Tồng. Chủ lễ là một thầy Then có uy tín sẽ đại diện dân bản dâng lễ vật và cầu mong mưa thuận gió hòa, mùa màng tốt tươi, cuộc sống ấm êm cho dân bản. Nghệ nhân Nguyễn Thị Thuyền, bày tỏ: “Hát Then, đàn Tính mang tính chất lễ và hội, bên cạnh các yếu tố tâm linh, cầu mùa, cầu phúc, giải hạn... hát Then với giai điệu da diết còn là hình thức để giải trí, giãi bày tâm tình, ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên, đất nước”.

Lưu giữ truyền thống

Cũng phải nói rằng, đã có thời gian một số loại hình nghệ thuật truyền thống, trong đó có nghệ thuật hát Then của người Tày ở Hà Giang đứng trước nguy cơ bị mai một do thế hệ trẻ ít chú ý đến bản sắc văn hóa, trong khi lớp nghệ nhân cao tuổi đang dần mất đi. Từ năm 2008, thấy rõ điều này, nghệ nhân Nguyễn Văn Chự đã cùng vợ và một số người hiểu Then ở địa phương, cùng phối hợp với UBND xã Phương Độ tìm cách khôi phục những điệu Then cổ, tìm cách mở lớp để thêm nhiều người biết đến nghệ thuật Then và đàn. Từ đó mà Hội Nghệ nhân dân gian xã Phương Độ được hình thành, với nhiều người từ hai thôn Hạ Thành, thôn Tha tham gia. Để các lớp học thành công hơn, hoạt động của Hội hiệu quả hơn, ông Chự còn mời thêm nghệ nhân Nguyễn Xuân Hữu từ xã Quang Minh, huyện Bắc Quang về phối hợp truyền dạy.

Vốn am hiểu dân ca, dân vũ truyền thống, ông Chự còn góp sức khôi phục một số làn điệu Then cổ của dân tộc Tày. 5 năm trở lại đây ông đã khôi phục, phổ nhạc gần 20 bài hát dân ca Tày, Nùng cổ, tham gia truyền dạy hàng chục lớp hát dân ca ở trong trường học. Trong đó có làn điệu “khiển không” có nghĩa là mường trời; làn điệu “khảm pé” có nghĩa vượt biển; làn điệu “sôi thuông” nghĩa là vượt sông, theo dòng sông suối xuống. Để có được những làn điệu Then cổ thì việc dịch và biết hát đúng làn điệu là rất cần thiết. Rồi sau đó là truyền dạy cho những thế hệ trẻ biết và hát được điệu Then cổ đó cũng cần phải có thời gian.

l%3fp h%3fc then trong khuôn viên nhà ngh%3f nhân nguy%3fn van ch%3f.jpg -1
Lớp học Then trong khuôn viên nhà nghệ nhân Nguyễn Văn Chự.

Ngoài ra ông Chự còn sáng tác, đặt lời hàng chục bài then có nội dung ca ngợi Đảng, Bác Hồ, tình yêu quê hương đất nước và tình yêu đôi lứa. Trong số này, ông tâm đắc nhất và cũng được nhiều người sử dụng nhất là bài "Chồm hai slip hả" (Ngắm trăng đêm rằm). Việc truyền dạy của ông, trước hết là nhằm thay đổi tư duy của người trẻ, rằng văn hóa nghệ thuật truyền thống không chỉ dành cho người già. “Người trẻ là chủ thể, là thế hệ tạo nên sức sống hôm nay, vậy thì họ phải hiểu về văn hóa dân tộc mình, phải thêm yêu tiếng đàn, câu hát”, ông Chự nhấn mạnh.

Mấy năm trở lại đây nghi lễ thực hành Then ở Hà Giang đang lưu giữ rất tốt. Cũng bởi đã có những người tâm huyết, nghĩ cho lớp trẻ, yêu Then. Ông Chự đã đi nhiều nơi, như Tuyên Quang, Điện Biên, Lạng Sơn, Cao Bằng… và thấy nhiều người tâm huyết, có trách nhiệm cao với quê hương. Họ luôn tâm niệm phải giữ được vẻ đẹp của hát Then, và họ làm rất tốt việc này. Điều đó cũng kích thích, gợi thêm niềm hứng khởi để ông Chự làm việc nhiệt tình hơn.

Song ông cũng bày tỏ một mối quan ngại khác, hiện nay có nhiều loại Then và cũng có nhiều người mê tín dị đoan, không hiểu và nói sai về Then. Vậy nên, mỗi nghệ nhân phải biết sàng lọc thế nào là đúng làn điệu văn hóa Then. Ở tương lai xa, ông nghĩ, làm thế nào để Then, đặc biệt là Then cổ không rơi vào quên lãng theo thời gian sau 10 năm, 20 năm nữa. Cũng như nhiều loại hình nghệ thuật dân gian khác đang đứng trước nguy cơ bị mai một, nguyên nhân là thế hệ trẻ ít chú ý đến bản sắc văn hóa, “chạy theo thương mại nhiều quá” trong khi lớp nghệ nhân cao tuổi đang dần mất đi… Thời gian qua, ông Chự vận động nhiều người chung tay, mở rộng, đưa hội lẩu Then Bjoóc mạ đến các buổi chợ phiên... Với cách làm như vậy đã trở thành những cầu nối đưa Then đến gần hơn với cộng đồng, góp phần gìn giữ, phục hồi giá trị văn hóa truyền thống, thể hiện sự đoàn kết cộng đồng.

Nỗ lực truyền lửa cho lớp trẻ, bà con của vợ chồng nghệ nhân Nguyễn Văn Chự và các thành viên cũng nhận về những mùa quả ngọt. Ông Chự vui mừng khi ngày càng có nhiều người chú ý đến Then, trong đó có cả người già và bạn trẻ. Lớp học đã đông thành viên hơn, các nghi lễ Then thu hút nhiều người xem hơn… Du lịch Hà Giang cũng đang phát triển. Người dân đã biết cách xây dựng các mô hình homestay để đón khách, đưa hát Then và đàn Tính vào hoạt động du lịch. Ngoài thưởng thức những món ăn ngon, du khách còn được tìm hiểu và đắm mình trong điệu hát Then, đàn Tính do chính những chàng trai, cô gái trong thôn biểu diễn… tìm hiểu về những bản sắc văn hóa của người dân tộc, với những ngôi nhà sàn truyền thống, cối giã gạo nước, các sản phẩm dệt truyền thống.

“Ngoài ra, từ đầu năm 2017, xã Phương Độ đã tổ chức khai trương Chợ đêm tối thứ 7 hằng tuần, quy tụ khoảng 100 gian hàng. Điểm nhấn độc đáo, ấn tượng trong chợ đêm thu hút du khách chính là việc kết hợp chương trình biểu diễn văn nghệ dân gian truyền thống do những nghệ nhân của xã biểu diễn”, ông Chự cho biết.

Phú Xuyên

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).