Chợ trâu vùng cao Bắc Hà

Cạnh chợ Bắc Hà có một đồi đá. Mỏm đồi được san phẳng để là nơi bán gia súc. Những chú ngựa, chú trâu các miền về đây tụ họp.

Ngày trước, chợ còn đơn sơ mái tranh, mái cọ cao thấp gióng tre, ống giang cứ luồn vào nhau dằng dịt. Khi có công trình trùng tu tôn tạo để xứng với cái tầm là chợ văn hóa thì mọi thứ đổi khác. Phía sườn đông chợ là quả đồi. Quả đồi toàn đá nằm phủ phục thông qua thời gian. Phía trái đồi là lò rèn. Tiếng keng keng chí chát vọng về.

Âm thanh ấy gắn liền với sự hồi sinh của chợ, báo hiệu sự sống của  phiên chợ vùng cao cùng với sự tồn tại của mỏm đồi này. Nhìn từ trên cao xuống khu đồi đá thoai thoải như hình mai rùa.  Ngoảnh mặt phía sườn  đông là hồ Na Cồ, công  viên Na Cồ. Xa hơn giữa hồ ấy là một hòn đảo. Gọi là  đảo theo thói quen nhưng thực ra nó cũng nhỏ. Nhỏ nhưng nó đã tạo dáng cho sự hấp dẫn của hồ.

Chợ trâu vùng đồng bằng thì hoàn toàn khác với chợ trâu ở vùng cao. Thường là chợ họp ngay bãi rộng bên cánh đồng lúa, hay gò đất cao. Đồng bằng thì khí hậu cũng đỡ rét hơn cao nguyên.  Màu lông, màu da của trâu cũng khác, địa thế mua bán cũng khác. Còn ở đây lại khác. Trâu đến chợ con nào con nấy thân hình to hơn. Bàn chân bè bè gân guốc, quen leo trèo trên núi đá, bước đi bám chặt đất đá, bộ lông ngả sang màu tro hơn là nhánh đen.

Một góc chợ trâu vùng cao Bắc Hà.
Một góc chợ trâu vùng cao Bắc Hà.

Tháng chạp, trâu về đây tụ họp. Trâu từ Hà Giang, Tuyên Quang sang. Gần hơn  là Bảo Yên, xa nữa là Văn Bàn. Tất tật theo cái dây gò của chủ lái  mà về chợ, tạo thành mảng khối nâu đen, vàng... cứ thế mà đậu  trên cái mui con rùa đá này. Con rùa  đá là cái đồi này. Nó ôm ấp một khoảng không gian đến hai ngàn thước. Có nó, trâu bò, ngựa lớn, ngựa bé mới tề tựu về đây.

Có phiên chợ độc đáo mới có những ông tây, ông ta mang theo máy ảnh đến đây chớp lại tấm hình ghi lại khoảnh khắc phiên chợ mua bán trâu vùng cao. Con trâu, con ngựa được chủ ghì cương xoắn lại mối thừng, lọc cọc bước chân lên đường, từ bờ hồ Na Cồ, hay đằng tây lại leo lên con đường bê tông vừa mới đổ, qua những gian hàng thổ cẩm để mà hòa cùng bản đồng ca màu xanh xám trên bãi đá.

Trâu ở đâu ra mà nhiều đến thế. Những trâu lớn, trâu nhỏ, trâu ngà mới nhú đến trâu già. Tuốt tuột đều có. Tiền nào của ấy. Cánh thanh niên đứng túm tụm vào nhau chỉ trỏ. Đám đàn ông có tuổi đang vân vê điếu thuốc, thở khói để tìm thấy cái khoái lạc ở phiên chợ trâu. Bàn chân của những chàng trai, cụ ông đã vượt qua bao nhiêu cung ruộng, bao nhiêu thác nước để dồn đàn trâu về đây. Nhiều lắm, không kể hết. Họ say sưa kể về tính nết từng con, hay kể về giá cả và những phen đói nằm tại rừng. Người mua kẻ bán chả giấu giếm nhau điều gì.

Qua cái mệt, cái dốc, cái ngày ngái ngủ, về đến  đây họ mới được giãi bày với  bàn dân thiên hạ. Giá là của chung, mối là tứ phía. Ngã giá, được giá là bán. Nhưng cái chung nhất là phải được lãi hơn một triệu một con mới  bán. Như vậy mới bõ công chăn dắt, bõ công vượt qua rừng núi, thác đá, suối sâu, vực cao.

Có những cụ ông làm cái nghề này được ba bốn năm có lẻ. Có cả đám thanh niên mới học nghiệp  dắt trâu. Chén trà điếu thuốc truyền tay, được về đây duỗi thẳng đôi chân cho đỡ mỏi vặn vẹo cái lưng răng rắc, nét mặt hân hoan như người vừa mới khai hoang đi tìm mảnh đất  mới, nay về quê hương để kể lể sự tình, tìm thấy cái khoái cảm trên đồi cao.

Họ kể cho nhau nghe về những đêm ngồi bên bếp lửa nhà sàn được ăn cá nướng , được vùi thịt thú rừng, được ngân nga ê a câu hát dân ca. Được ngã giá mua bán. Trừ đầu trừ đuôi, cộng ra cộng vào hết tính trung bình đến những phép cộng, kể cả bó rơm bó cỏ,  nào là công chăn dắt, nào là tuổi của gia súc tất tật đều được lôi ra tính toán cân đong đo đếm tuốt.

Xem trâu, thương lái xòe bàn tay ra từng gang, mấy thanh niên đo từ khấu đuôi lên, cánh khác thì săm soi từng móng vuốt. Con này bè bè, chân con kia đứng thẳng. Nhưng vô tư nhất là những con trâu, cứ thế mà nhai cứ thế mà nuốt, bọt  trắng sùi ra bên mép, rớt xuống cả đất. Chắc các chú cũng phó mặc cho sự đời trôi nổi.

Kệ, chủ nào chả được. Kệ, bỏ ngoài tai những câu chuyện tầm phào.  Bên cạnh cây si cách hòn đá tảng có con trâu lạ: Lưng phẳng, đầu to, chân cao, cứ như là lai tạp với trâu ngoại quốc, nó phì phò thở, phì phò gõ móng xuống đá.  Nó gại gại đến ba bốn đường lại kềnh ra mà nhai. Chủ lái và khách, tay cầm điếu, tay chỉ trỏ, mắt đăm đắm  si mê.

Dường như, không đợi được lâu, anh thanh niên cầm cái roi tre vai khoác túi vải đứng dậy:

- Con này anh ra giá bao nhiêu? Nói một câu thôi, không lên nói đến câu thứ hai đâu?

- Vẫn giá ấy…

Người thanh niên từ nãy đến giờ vẫn bình  thản nhả khói, chân co chân thả trên hòn đá tảng.

- Vẫn bốn mươi lăm triệu à? Ôi dào, bớt cho nhau một câu.

- Tao nói cái câu vừa chứ không nói câu cao. Mày đi tìm cả chợ xem có con nào đẹp như con này.

- Thôi, tao trả bốn hai. Được tao dắt, bằng không tao về.

Lúc này, chủ lái đứng dậy, bàn tay xoa xoa lưng trâu:

- Mày lên một tý, tao xuống một tý  là vừa lòng nhau.

Những chú trâu theo thương lái về chợ trâu Bắc Hà.
Những chú trâu theo thương lái về chợ trâu Bắc Hà.

Người mua nghiêng người phủi phủi cái bụi  trên đầu  khoáy trâu. Một tay bóp miệng một tay xoay xoay. Miệng trâu nghiêng nghiêng về một phía. Từ sáng đến giờ rồi còn gì. Anh ta ra lời cuối:

- Bốn hai rưỡi. Bằng lòng thì bán. Không bằng lòng thì chợ sau hẹn lại gặp nhau

Từ nãy tới giờ, thương lái vẫn ngoái nhìn người vợ. Chị ta đang cho con bú mớm bên gian hàng phở. Đang chan nắm cơm với canh phở. Cái đầu của chị gật gật. Thế là họ luồn vào bóng cây đếm tiền, cười nói oang oang.

Bỏ tiền trong túi rồi, thương  lái vẫn nhìn theo, cái đuôi trâu quất quất mất hút giữa đoàn người.

Chọn trâu, mua trâu thì cái tuổi vẫn cần tính đến. Nhưng móng trâu, móng ngựa  thì cần phải xem cho kỹ. Chiều dài của đuôi cũng vậy. Trâu có bám đồi chặt cũng là ở cái móng, còn dai sức là ở cái cổ, bờ vai... khỏe khoắn thì xem cái bụng cái hóp của hông, cứ thế mà xem mà trả giá.

Người kỹ tính thì còn xem khoáy, đo ngà. Ngà  ngót một gang rưỡi là vừa, gần hai gang là thừa. Độ vênh của ngà cũng vừa chênh chếch với cái đầu. Vểnh quá là trâu hư, kềnh càng quá cũng bất lợi.

Tôi ngước mắt nhìn, đồi đá hình mai rùa, có đoạn cũng cong cong hình lưng trâu. Giữa cái nóng bức, ngột ngạt mùi phân tro trâu ngựa, ngoảnh mặt về phía đông, mặt hồ Na Cồ lăn tăn bình yên gợn sóng. Con đường bên hồ lên chợ có hai con trâu đang húc nhau. Nó gằm ghè cặp sừng, gằm ghè chúi cái đầu xuống đường, gằm ghè choãi chân.

Tiếng gõ sừng lộc cộc khách lạ, nhìn vào thì đây sẽ diễn ra một trận huyết chiến thắng bại. Nhưng chỉ cần thương lái vút roi vào, thế là cơn bốc lửa của những chú trâu lại dịu đi. Đằng nào đi đằng ấy, ngoan ngoãn đi theo cái dây của chủ.

Từ trên đỉnh cao của chợ nhìn về phía chân đồi, cảnh tấp nập nhộn nhịp tưng bừng vẫn diễn ra. Phía trái, con đường bê tông nơi có bờ đá áp gờ bên ta luy phía đồi từng gian hàng thổ cẩm vẫn bày biện chào mời. Khách Tây nườm nượp về đây để leo lên tận đỉnh để mà thưởng ngoạn cái cảnh và cái tình nơi tận cùng chót vót của chợ.

Từ trên đỉnh cao của đồi này mà nhìn xuống, phía hông chợ Bắc Hà vẫn đẹp nguyên khối. Những hình thù mái nhọn, cửa to uốn cong, những mái nhọn chạy dài rồi đâm phập xuống đất cứ y như là mái nhà rông Tây Nguyên. Mặt sân lát đá xanh, gạch xanh phía sau cũng đủ để bày biện hàng nông sản và gia cầm. Những chú chó lông xù màu mật  vây quanh. Từng chai mật ong thập thò trong túi thổ cẩm vắt chéo bên hông. Từng  xâu  ớt khô được trải ra bao tải.

Tất cả làm lên màu sắc phiên chợ vùng cao. Mấy anh thanh niên mua đàn môi, trên tay cầm con dao vừa thửa, tay gõ  kênh kênh vang xa vang xa. Dưới con đường cũng là ta luy đá, thợ cắt tóc có đến tám chín tay lách cách tông  đơ, miệng  luôn chào mời. Những chiếc ô hình vuông màu xanh vươn cao để che ánh nắng cuối đông, che mát mái đầu vừa được sửa.

Xe máy vẫn rì rì chuyển động, rì rì về nơi gửi. Họ tháo bao tải ra, từng bao tải được ngửa cả ra sân, ra bãi. Lợn cắp nách phơi bày trước cánh xe từ Bảo Thắng lên, từ Xuân Quang đến. Mỗi con hơn một triệu. Tiếng eng éc lại được vắt qua thành xe, khung xe. Khoác lại áo tơi, lắc lại tay phanh, kẻ mua được giá thì hỉ hả  tươi cười, người bán được lợn cũng vội vàng gấp bao, vội vàng về hàng thắng cố. Cứ thế, cứ thế nườm nượp về chợ, nườm nượp đóng góp âm thanh vào chợ văn hóa Bắc Hà.                              

Đỗ Văn Dinh

Các tin khác

Phá án ma túy bằng sự tỉnh táo và nhân văn

Phá án ma túy bằng sự tỉnh táo và nhân văn

Vừa lên sóng những tập đầu tiên, bộ phim truyền hình “Lửa trắng” đã thu hút sự quan tâm của đông đảo khán giả. Từ việc khai thác cuộc đấu tranh chống tội phạm ma túy trong thời đại số, bộ phim khắc họa chân dung người chiến sĩ CAND với sự dũng cảm, bản lĩnh và trí tuệ cùng những thông điệp nhân văn sâu sắc.

Hoạt hình Việt ra thế giới

Hoạt hình Việt ra thế giới

Lần đầu tiên, một bộ phim hoạt hình dài của Việt Nam "Trạng Quỳnh nhí: Truyền thuyết Kim Ngưu" được mời tham dự Annecy International Animation Film Festival - liên hoan phim hoạt hình lớn nhất hành tinh. Theo đạo diễn Trịnh Lâm Tùng, đây là cơ hội để những người làm hoạt hình Việt Nam được cất lên tiếng nói của mình, được giới thiệu những giá trị văn hóa mà chúng ta đã gìn giữ qua biết bao thế hệ.

Bước tiến của Điện ảnh Việt tại DANAFF

Bước tiến của Điện ảnh Việt tại DANAFF

Đà Nẵng sẽ trở thành tâm điểm của điện ảnh khu vực khi đăng cai "Liên hoan phim châu Á - Đà Nẵng" (DANAFF) lần thứ IV (diễn ra từ ngày 28/6 đến ngày 4/7). Với chủ đề “Nhịp cầu từ châu Á ra thế giới”, DANAFF năm nay được tổ chức quy mô hơn, nhiều hoạt động chuyên sâu hơn và định hướng rõ nét trong việc thúc đẩy công nghiệp điện ảnh Việt Nam hội nhập quốc tế.

Một số tác phẩm của hoạ sĩ Bùi Xuân Phái đã được sử dụng trong nhiều sản phẩm âm nhạc.

Bản quyền tác phẩm hội họa trong sáng tạo đương đại

Mới đây, việc ê-kíp sản xuất MV của ca sĩ Sơn Tùng M-TP sử dụng hình ảnh tác phẩm “Tàn Chỉ” của họa sĩ Lệ Giang không xin phép, cũng như nhiều sản phẩm nghệ thuật, quảng cáo, điện ảnh từng khai thác tranh của các họa sĩ đã đặt ra câu hỏi: Sử dụng tác phẩm hội họa trong sáng tạo nghệ thuật như thế nào, đâu là ranh giới giữa cảm hứng sáng tạo và hành vi xâm phạm bản quyền?

Nguyễn Đình Khánh - ông Tổ nghề nhiếp ảnh

Nguyễn Đình Khánh - ông Tổ nghề nhiếp ảnh

Từ hơn một thế kỷ trước, cụ Nguyễn Đình Khánh một người con của làng Lai Xá (Hà Nội) đã sớm tiếp cận nghề nhiếp ảnh, mở hiệu ảnh Khánh Ký nổi tiếng trên phố Hàng Da. Cụ đã truyền nghề cho nhiều người cùng làng, tạo nên một cộng đồng thợ ảnh đông đảo, đưa Lai Xá trở thành cái nôi của nghề nhiếp ảnh Việt Nam.

Hiện tượng suất chiếu của phim Việt có doanh thu bằng 0

Hiện tượng suất chiếu của phim Việt có doanh thu bằng 0

"Sân nhà" đã không còn là lợi thế khi một loạt phim Việt phải sớm rút khỏi phòng vé vì doanh thu thấp. Tự "nâng chuẩn" chất lượng có lẽ là con đường duy nhất nếu phim Việt muốn giữ chân khán giả trong cuộc đua khốc liệt này.

Phát động cuộc thi viết về “Trang sách & mái trường”

Phát động cuộc thi viết về “Trang sách & mái trường”

Cuộc thi viết về “Trang sách & Mái trường” không chỉ là hoạt động chào mừng dấu mốc 70 năm của Nhà xuất bản Giáo dục Việt Nam mà còn là lời tri ân dành cho các thế hệ thầy cô giáo, học sinh, người làm sách và những người đã góp phần vun đắp tri thức cho đất nước.

Xây dựng cộng đồng đọc: Để trẻ em lớn lên cùng trang sách

Xây dựng cộng đồng đọc: Để trẻ em lớn lên cùng trang sách

Trong một thế giới mà trẻ em đang bị các thiết bị điện tử chi phối mạnh mẽ như hiện nay, việc làm thế nào để trẻ em có thói quen đọc sách, có cơ hội lớn lên cùng trang sách trong những mùa hè không chỉ là nỗ lực của phụ huynh mà còn cần sự chung tay của cả cộng đồng...

Nhà thơ Vân Anh: Hành trình tìm “trầm”

Nhà thơ Vân Anh: Hành trình tìm “trầm”

Nhà thơ Vân Anh tự bạch: "Suốt một Đời Thơ xin tự nguyện làm một phu trầm để bóc dần vỏ bọc thời gian/ giữa đời ngậm ngải tìm trầm... Nghĩa Nhân". Đây có thể xem là tuyên ngôn tinh thần cho toàn bộ hành trình thơ của Vân Anh.

Họa sĩ Nguyễn Trường Linh Khúc lãng du trong cõi mộng tàn thu

Họa sĩ Nguyễn Trường Linh Khúc lãng du trong cõi mộng tàn thu

Gặp họa sĩ Nguyễn Trường Linh tại xưởng vẽ ở phố Tân Mai, Hoàng Mai, Hà Nội, tôi bất ngờ khi thấy anh thẫn thờ ngồi trước tác phẩm "Thương nhớ đồng quê". Tôi lặng lẽ ngồi kế bên ngắm hình những tàu lá chuối bị rách tả tơi vì mưa gió. Những viền vàng trên cây lá gợi nỗi buồn tàn úa man mác.

Đào Thu Hà: Nồng nàn như đất bazan, thênh thang như gió đại ngàn

Đào Thu Hà: Nồng nàn như đất bazan, thênh thang như gió đại ngàn

Đào Thu Hà vào Hội Nhà văn Việt Nam cùng năm với tôi. Hôm đấy, chúng tôi hẹn nhau ra Hà Nội trong một sáng cuối đông. Chuyến đi ngắn ngày nhưng đầy kỉ niệm. Buổi tối, chúng tôi lang thang cùng nhau ở Hà Nội, nói về văn chương và hành trình viết lách của nhau. Hóa ra cô gái đến từ núi đồi Gia Nghĩa (thuộc Đắk-Nông cũ) này khá đa năng với rất nhiều thể loại, và gặt hái nhiều thành công từ rất sớm.

Làng gốm bên dòng Đa Nhim

Làng gốm bên dòng Đa Nhim

Theo nhánh tẻ của sông Đa Nhim, dưới chân núi Pnum Trom Ủ (thuộc xã Quảng Lập, tỉnh Lâm Đồng) có plei (buôn) Krănggọ nổi tiếng với nghề làm gốm mộc của người Churu. Theo lý giải của những người già, “Krăng” là tên ông chủ đất khi xưa, “gọ” chỉ cái nồi đất. Tên buôn làng từ thuở xa xưa đã gắn với nghề gốm.

Âm nhạc - thể thao kết nối thế giới

Âm nhạc - thể thao kết nối thế giới

Tại World Cup 2026, âm nhạc lần đầu tiên trở thành tiếng nói quan trọng, song hành cùng thể thao như ngôn ngữ chung để truyền tải thông điệp đặc biệt về tinh thần đoàn kết, sự cống hiến không ngừng và tôn vinh nhiều nền văn hóa đa dạng. Điều đó đã được phản ánh qua một bộ sưu tập nhạc nền đồ sộ cùng tham vọng biến sự kiện “thể thao vua” trở thành sân khấu giải trí hàng đầu thế giới.

Bốn xu hướng mở ra “Bản đồ Ẩm thực Tương lai” của Việt Nam

Bốn xu hướng mở ra “Bản đồ Ẩm thực tương lai” của Việt Nam

Tại Future Menus 2026, đơn vị tổ chức đã giới thiệu bốn xu hướng được dự báo sẽ dẫn đầu thị trường ẩm thực toàn cầu trong thời gian tới. Đó là những xu hướng gợi mở giúp ngành ẩm thực Việt Nam phát triển. Bởi ẩm thực là một kênh hữu hiệu để thu hút du lịch và quảng bá văn hóa Việt ra thế giới.

Chinh phục những địa hạt mới

Chinh phục những địa hạt mới

Vừa qua, bộ phim “Ốc mượn hồn” đã có màn ra mắt ấn tượng với khán giả cả nước. Không chỉ mang đến cho khán giả trải nghiệm điện ảnh mới mẻ, bộ phim còn là dấu ấn mới trên hành trình làm nghệ thuật của đạo diễn Đinh Tuấn Vũ, sau 7 năm xa màn ảnh rộng.

Gomshow có những suất diễn định kỳ tại Hà Nội là nỗ lực của cả ê kíp.

Từ vở ballet “Gat” đến câu chuyện phát triển công nghiệp văn hóa

Những chuyển động ballet đương đại hòa cùng hình ảnh chiếc mũ Gat truyền thống của Hàn Quốc trên sân khấu Nhà hát Hồ Gươm trong chương trình “Mùa Hàn Quốc 2026” gợi cho chúng ta, những khán giả Việt Nam, nhiều suy ngẫm. Đó không chỉ là một đêm diễn nghệ thuật mà là một lát cắt cho thấy cách Hàn Quốc đang kể câu chuyện văn hóa của mình với thế giới - bằng ngôn ngữ nghệ thuật hiện đại, mới mẻ, mang tính toàn cầu.

AI và sự hủy hoại của sáng tạo tự thân

AI và sự hủy hoại của sáng tạo tự thân

Nhà văn - dịch giả Trần Tiễn Cao Đăng trong nhiều bài viết và những cuộc đàm luận sâu về chủ đề lạm dụng AI trong viết sáng tạo, ông đã cảnh báo việc lạm dụng AI trong sáng tác là hành vi tự hủy hoại sự sáng tạo của người viết, đồng thời đặt ra vấn đề trách nhiệm của tác giả, biên tập và các thiết chế văn học trước làn sóng “chữ nghĩa AI” đang lan rộng. Nhà thơ Nguyễn Bích Hạnh cũng có nhiều ý kiến sâu sắc về vấn nạn sáng tạo văn chương lạm dụng AI. Văn nghệ Công an đã có cuộc trò chuyện ngắn với nhà văn Trần Tiễn Cao Đăng và nhà thơ Nguyễn Bích Hạnh về chủ đề này.