Vũng Tàu biển hát

Đường vành đai thành phố Vũng Tàu (Bà Rịa - Vũng Tàu) dài chừng 20 km chạy quanh biển. Cung đường thơ mộng này có nhiều kỳ quan bên dãy núi Lớn và núi Nhỏ. Đồng thời, Vũng Tàu còn gắn với công nghiệp dầu khí đầu tiên ở nước ta.

Hình ảnh thân quen luôn gắn bó nơi đây: “Chiều về hôm nay nghe Vũng Tàu biển hát/ Dập dìu thuyền về cá tươi đầy bến/ Kìa giàn khoan cao giữa biển trời lộng gió/ Bãi Trước, bãi Sau đón gió chiều dịu êm”. ("Vũng Tàu biển hát" - nhạc sĩ Vũ Thanh).

Những cổ tích thần tiên

Thành phố Vũng Tàu được xây dựng bám xung quanh chân hai dãy núi tạo nên những con phố độc đáo. Đường phố mang dáng vóc mới lạ cùng những biệt thự xinh đẹp. Riêng khu vực dành đất cho cán bộ công nhân viên và chuyên gia dầu khí được mở rộng và xây dựng những tòa cao tầng hiện đại tráng lệ. Điểm dừng chân của chúng tôi bên núi Nhỏ. Phía trước là cung đường đầy hoa bông Gòn dẫn lên ngọn hải đăng thành phố.

Đây là công trình đèn biển được xây dựng đầu tiên ở nước ta (năm 1862) cao chừng 150m trên triền núi. Cây đèn biển Vũng Tàu được công nhận là công trình cổ nhất Đông Nam Á. Ánh sáng của ngọn đèn chiếu xa hàng chục cây số luôn là ngọn đuốc soi đường trên biển cho những đoàn tàu lớn từ hơn 165 năm qua. Hải đăng được coi là biểu tượng của thành phố cùng với ngọn lửa nguồn dầu khí cháy sáng suốt ngày đêm. Nhà thơ Xuân Sách đã thể hiện niềm tự hào của thành phố qua những câu thơ: “Chiều đã xuống rồi mặt biển đen/ Lao xao ngọn sóng vỗ êm đềm/ Dáng người chiến sĩ bên bờ đá/ Như ngọn đèn đêm thắp báo yên”. (Đêm Vũng Tàu).

Vũng Tàu biển hát -0
Góc thành phố Vũng Tàu bên núi Nhỏ.

Hơn nữa, núi Nhỏ, rộng hơn 100 ha, cao 170m) ôm gọn và che chắn biển sóng cho thành phố Vũng Tàu. Đứng trên ngọn đèn hải đăng có thể ngắm toàn bộ thành phố, những bãi biển và mũi Nghinh Phong với Hòn Bà. Lúc này, gió biển thổi bốc những sợi bông Gòn bay trắng như hoa tuyết trên cao. Chúng tôi lắng nghe cô hướng dẫn viên kể chuyện cổ tích gắn liền với tên Tao Phùng của núi Nhỏ từ xa xưa.

Cô dịu dàng kể truyền thuyết rằng, con gái vua Thủy tề một hôm mải chơi trên biển đã sa lưới đánh cá của một chàng trai dân chài bên núi Nhỏ. Thấy con cá đẹp có đuôi màu vàng, chàng bèn khoét đá núi tạo thành chiếc bể xinh xinh để nuôi chơi. Chàng trai chăm sóc cá chu đáo và ngắm nghía ngày đêm. Một hôm, chàng trai đi biển suốt ngày trở về vội vã nhưng không thấy chú cá nhỏ bé đâu nữa. Chàng buồn rầu thừ mặt tiếc nuối thì bất chợt từ dưới bếp cỏ một cô gái xinh đẹp bước ra. Nàng công chúa Thủy tề kể hết sự tình và trở thành vợ của chàng đánh cá từ đó.

Nhưng rồi tình cờ công chúa bị một kẻ khác bắt trộm. Hắn hóa phép thu nhỏ công chúa lại rồi nhốt trong chiếc hộp ngọc. Công chúa trở lại thành chú cá vàng như xưa. Biết chuyện, người chồng đau đớn tới van xin tha cho vợ mình nhưng không được. Cuối cùng, người chồng đành chấp nhận quy định cứ 5 năm mới được gặp cá vàng một lần. Đó là hình ảnh người vợ về thăm chồng bên núi Nhỏ. Chính vì thế núi đã được đặt tên Tao Phùng.

Chúng tôi rời ngọn hải đăng đi qua khu vực tượng lớn Kito vua. Hai bên đường hàng cây bông Gòn cao vút tung những lọn bông theo chiều gió bay trắng như tuyết trên đỉnh núi. Cô hướng dẫn viên ví đó là mùa bông tuyết luôn gây ngỡ ngàng cho du khách. Một vẻ đẹp bát ngát nơi biển khơi và gió thổi lồng lộng. Những triền lau cùng hoa bông Gòn làm chúng tôi sững sờ trong câu chuyện tình yêu. Núi Nhỏ bỗng trở nên hoang dã và hư ảo trong bạt ngàn hoa trắng tinh khôi. Tiếng chuông chùa dưới chân núi vọng lên ngân nga. Câu thơ của Chế Lan Viên ẩn ý huyền diệu về sự tích Tao Phùng bỗng vang lên trong tôi: “Đường đi hạnh phúc xa gì mấy/ Núi Nhỏ chờ em - Núi Lớn chờ ai?” (Vũng Tàu nhớ và quên).

Mộng hoài núi Lớn

Núi Lớn cao 250m và rộng gấp 4 lần núi Nhỏ. Hình dạng núi Lớn có tác dụng như một bình phong cho khu cảng Cần Giờ (TP Hồ Chí Minh). Núi Lớn thật ngạo nghễ giữa biển khơi cùng khu rừng xanh bát ngát. Với diện tích 400ha, núi Lớn hội tụ nhiều chùa và các công trình kiến trúc cổ kính. Từ xa xưa núi Lớn và núi Nhỏ xây dựng những pháo đài và hầm thủy lôi để chống Pháp. Chính tại đất dựng tòa Bạch Dinh là trận địa pháo trước đó do Vua Minh Mạng xây dựng.

Những khẩu pháo nơi đây đã bắn chặn tàu chiến của Pháp trong cuộc xâm lược nước ta lần thứ nhất (năm 1859). Đây là vị trí có thể theo dõi cung đường biển những tàu thuyền đi vào Sài Gòn. Nhưng khi thực dân Pháp tới,  đã phá trận địa pháo này và cho xây tòa Bạch Dinh (khởi công năm 1898). Những huyền tích được lưu truyền trên mảnh đất này của núi Lớn được coi là bộ sử thi của thành phố biển Vũng Tàu. Đó là những cuộc tình say đắm có thật ẩn giấu những vẻ đẹp nhân sinh nhưng cũng không kém phần bi ai đầy ẩn ức.

Chúng tôi cùng đứng bên những khẩu pháo phía dưới vườn của Bạch Dinh trong vòm cây sứ sần sùi. Cô hướng dẫn viên kể tới câu chuyện tình đầu tiên trên núi Lớn. Đó là chuyện chàng dũng tướng Lê Tuấn của ba anh em nhà Tây Sơn lên núi học võ. Chàng đã đánh hổ để cứu cháu gái của người thầy suýt bỏ mạng bởi nanh hổ. Đó là một cuộc chiến dũng mãnh của Lê Tuấn, chàng sẵn sàng hy sinh để cứu người. Hành động cao đẹp đó, dũng tướng Lê Tuấn đã được thầy dạy võ gá nghĩa cháu gái với chàng thành vợ chồng. Để đánh dấu cho thời khắc hạnh phúc của đôi bạn trẻ, người thầy đã đặt tên cho ngọn núi này là Tương Kỳ.

Vũng Tàu biển hát -1
Cáp treo Vũng Tàu lên Hồ Mây.

Còn chuyện tình thứ hai chúng tôi được nghe về mối tình của Vua Thành Thái (1879-1954) với một cô gái vùng đất đỏ bên Bà Rịa. Đó là thời gian Vua Thành Thái bị thực dân Pháp giam lỏng ở Bạch Dinh trên Núi Lớn từ năm 1907. Gia đình ông đã bị biệt giam ở đây 10 năm. Trong một lần vua Thành Thái lái xe hơi đi chơi dọc bờ biển và lạc tới dãy núi Thùy Vân, bên huyện Đất Đỏ. Có lần, ông chợt thấy một cô gái phi ngựa trên đường dưới những rặng cây nở hoa vàng rực. Vóc dáng thanh thoát, cao ráo của cô gái đã thu hút nhà vua.

Ông lái xe vượt lên để ngắm nhìn người đẹp. Đó là cô Trần Thị Đê (sinh năm 1884) có gương mặt trái xoan cùng đôi mắt to ngơ ngác. Thế là nhà vua lẳng lặng đi theo phía sau cô gái một đoạn đường khá dài. Cuối cùng, nhà vua đã xác định được gia cảnh của người đẹp và mạnh dạn tỏ bày ý định rước cô về làm thứ phi. Từ đó, người đẹp lên sống tại Bạch Dinh cùng với gia đình Vua Thành Thái. Hai người tâm đầu ý hợp luôn cùng nhau cưỡi ngựa rong ruổi trên con đường tình yêu của mình dọc bờ biển lộng gió và những rặng hoa vàng.

Nhưng ngờ đâu hạnh phúc chưa được trọn năm thì thực dân Pháp bí mật đưa Vua Thành Thái cùng con trai là Vua Duy Tân đầy sang khu đảo Réunion hoang vắng bên Pháp. Thứ phi còn đang bụng mang dạ chửa buộc phải trở lại quê Đất Đỏ sinh sống. Mãi tới 30 năm sau, Vua Thành Thái mới được phóng thích nhưng vẫn bị quản thúc tại Sài Gòn. Ông đã về Vũng Tàu tìm lại vợ và con gái (Trần Thị Kiều) vẫn chờ đợi tại quê hương. Sau thời gian sum vầy hạnh phúc nhưng tuổi già sức yếu, nhà vua đã tạ thế năm 1954.

Thiên đường trên cao

Chúng tôi rời Bạch Dinh tiếp tục chuyến lên đỉnh núi Lớn theo một đường cáp treo. Tiếng ca âm vang vọng từ trên khu du lịch Hồ Mây làm chúng tôi rạo rực tâm hồn. Lời ca bay bổng cùng mây bay: “Ai qua nơi đây có thấy tiếng ca/ Cuộc đời vui mới sáng trong lòng ta/ Chung tay chung tay xây quê hương này/ Vũng Tàu biển hát sóng dâng triều lên”. (Vũng Tàu biển hát). Hồ Mây là khu du lịch trên cao hơn 200m với những kiến trúc thắng cảnh một thành phố hiện đại đầy hoa.

Mây gió trên đỉnh núi luôn cuộn sóng hơi biển trong xanh. Đây đó, những ngôi biệt thự kỳ ảo như tranh vẽ trên trời mây. Có thể nói đây là một công viên du lịch khác biệt hòa sắc với thiên nhiên và được coi là thành phố Vũng Tàu thu nhỏ. Hồ Mây là điểm nhấn tươi trẻ của thành phố Vũng Tàu: “Hồ Mây êm dịu sóng xanh/ Đường hoa dẫn tới cõi tình mộng du/ Trên cao phố đợi, phố chờ/ Lạc em bến mộng mây xưa bay về” ("Lên Hồ Mây" -Thành Hưng).

Vương Tâm

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một công trình kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của dân tộc cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, dân tộc.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học nghệ thuật (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học nghệ thuật, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Nghệ thuật mới thơ Hai - Cư Việt Nam hiện đại

Nghệ thuật mới thơ Hai - Cư Việt Nam hiện đại

Mấy năm gần đây, ở Việt Nam xuất hiện những CLB thơ Hai-cư với nhiều người tham gia và đã có những cuộc thi thơ Hai-cư. Một số bạn yêu thơ hỏi tôi về thể loại thơ này và sự khác biệt giữa thơ Hai-cư Nhật Bản và Việt Nam.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử dân tộc.