Văn học dịch 2024: Bạo lực phản ánh trong những áng văn

Năm 2024 đánh dấu đúng 2 thập kỷ Việt Nam gia nhập Công ước Berne và dù không “khua chiêng gõ kẻng” để có một lễ kỷ niệm hoành tráng, thì số lượng và chất lượng văn học dịch năm nay vẫn có thể nói là khá vượt trội và rất phong phú từ đông, tây, kim, cổ.

Để tìm một sợi chỉ đỏ kết nối chúng lại, thì đó có thể là sự bạo lực mà trùng hợp thay thế giới cũng đang biến đổi ở khắp mọi nơi, ngay giây phút này.

các tác ph%3fm ph%3fn ánh m%3ft th%3f gi%3fi còn nhi%3fu bi%3fn d%3fng.jpg -0
Các tác phẩm phản ánh một thế giới còn nhiều biến động.

Từ sau đại dịch, nếu có dòng văn nào đó gần như mang tiếng là “khó bán” hoặc “khó tiêu thụ”, thì đó chính xác là sách văn học. Nó không có phổ độc giả sâu rộng như các tác phẩm phi hư cấu. Nó cũng không được hậu thuẫn bởi một năm vô cùng thành công của ngành điện ảnh như các thể loại kinh dị, linh dị, trinh thám, phá án...

Độc giả trẻ cũng không cần nó như những hiện tượng sách manifest, trong khi dòng sách tâm lý tội phạm thì lại nổi lên một cách rất khó lý giải… Tuy vậy, 2024 vẫn là một năm rộn ràng với nhiều tác phẩm chất lượng, ghi được dấu ấn, qua đó cho thấy sự dũng cảm của giới làm sách, nỗ lực của các dịch giả và sự rộng lòng của giới đọc sách.

Bàn tiệc phong phú

Và cũng như các năm trước, giải thưởng lớn/nhỏ vẫn là “hoa tiêu” để nhà làm sách lấy đó tham chiếu. Chiếm đa số nhất (và không thể khác) là Nobel Văn chương. Năm nay đánh dấu một xu hướng mới là các thương hiệu đã bớt e ngại với giải thưởng này khi mà trước đó đây vẫn luôn được coi là khó bán, khó đọc. Điều này đã được minh chứng bằng việc giới thiệu tận 3 tác phẩm của Jon Fosse - nhà văn giành giải Nobel 2023 - dù trước đó ông hoàn toàn “vô danh” ở Việt Nam này. Đó lần lượt là “Ánh sáng trắng”, “Aliss bên đám lửa” và “Ba màn kịch”.

Các tác phẩm khác cũng thuộc nhóm này có thể kể đến “Biệt thự buồn” của Patrick Modiano (Nobel 2014), “Tuổi thơ của Jesus” từ JM Coetzee (2004), “Một nỗi đau riêng” của Kenzaburô Ôe (1994), “Xuân tình” của Ernest Hemingway (1954), “Ác mộng người xuất chúng” từ Bertrand Russell (1950)… Ngoài ra, không thể không nhắc đến sự trở lại những tên tuổi đã từng xuất hiện rồi khuất bóng, như bộ sách “Nông dân” của Wladyslaw Reymont (Nobel 1924), bộ 3 “Đất lành”, “Ly tán” và “Đời con” của Pearl S.Buck (1938)…

Tuy vậy điều đáng chú ý hơn là các nhà xuất bản không chỉ chờ nhiệt khi giải thưởng được công bố, mà có ít nhiều “đi tắt đón đầu” dựa trên các bảng đặt cược liên tục nhiều năm của các ''Nhà cái''. Đó ít nhiều là lý do mà trong năm nay, Dư Hoa đã có một “cuộc phục sinh” hoành tráng khi có đến 4 tác phẩm nối nhau ra mắt chỉ trong 2 tháng, gồm sự trở lại của “Sống”, “Chuyện Hứa Tam Quan bán máu” và “Hét lên trong cơn mưa phùn”, trong khi “Ngày thứ bảy” là lần đầu dịch.

Cũng từ Trung Quốc, ứng cử viên lớn nhất Tàn Tuyết cũng được giới thiệu “Phố Ngũ Hương” - một tác phẩm không hề dễ đọc nhưng có doanh thu tương đối khả quan từ xác suất sẽ được vinh danh. Danh sách này cũng không thể không kể đến Yoko Tawada với tập truyện “Chàng chó” hay sự trở lại của kiệt tác “Những đứa con lúc nửa đêm” từ nhà văn người Anh gốc Ấn Salman Rushdie - người vừa hồi phục sau cuộc tấn công nhắm vào bản thân.

Ngoài giải Nobel thì các giải khác cũng được chú ý, tạo nên một thị trường sôi động. Goncourt danh tiếng của Pháp thì có “Đêm thiêng” của Tahar Ben Jelloun (thắng năm 1987), “Bất thường” của Hervé Le Tellier (2020) và “Sống vội” của Brigitte Giraud (2022). Giải Pulitzer cho các tác phẩm có tính sử thi riêng của nước Mỹ cũng góp mặt với “Jody và chú nai con” (thắng năm 1939), “Cội rễ” của Alex Haley (1977), “Màu tím” của Alice Walker (1983), “Cuộc đào tẩu” của Colson Whitehead (2020).

Bên cạnh đó, các hiện tượng xuất bản cũng được các nhà xuất bản và công ty sách “chi mạnh” mang về, dù luôn biết rằng sự khác biệt văn hóa chưa chắc sẽ giúp cho tác phẩm “thắng” ở ngay nước ta. Tuy vậy, không thể phủ nhận, nhiều cuốn sách trong số này cũng đã tạo được nhiều sự chú ý, có thể kể đến như “Đội lốt da vàng” (R. F. Kuang), “Những kẻ mê sách” (Emily Henry), “Cánh tư” (Rebecca Yarris), “Bí hội thứ chín” (Leigh Bardugo)…

Và cũng không thể không nhắc đến sự trở lại của nhiều tác giả nổi danh. Có thể kể đến Henry James với loạt tác phẩm “Vẽ một phụ nữ”, “Daisy Miller - Di sản Aspern” hay Joseph Conrad “ào” vào đời sống văn chương với “Giữa đất và nước”, “Bão lớn”, “May”. Những nhà văn lớn viết bằng tiếng Đức như Joseph Roth, Ingeborg Bachmann, Hans Fallada cũng được giới thiệu qua “Hotel Savoy”, “Hành khúc Radetzky”, “Ba lối đến hồ”, “Đời ai nấy chết”.

Các tác giả nổi bật khác cũng trở lại, đơn cử có thể kể đến các tập truyện ngắn của Bruno Schultz, Katherine Mansfield, Herman Melville, G.K. Chesterton, Louisa May Alcott, J.D. Salinger, H.P.Lovecraft, Charles Dickens... hoặc tiểu thuyết của Jane Austen, Marguerite Duras, Agota Kristof, Flannery OConnor, Isak Dinesen, Kurt Vonegut...

“Sợi chỉ” bạo lực

Và tuy có một số lượng vô cùng đông đảo các tác phẩm chất lượng, nhưng có thể nói vẫn có sợi chỉ xuyên suốt nối tất cả lại, và đặc biệt hơn khi nó cũng phản ánh một cách rõ ràng thế giới hiện nay. Vào tháng 10 vừa qua, nhà văn Han Kang đến từ Hàn Quốc đã được công bố là chủ nhân mới nhất của giải Nobel Văn chương cho các tác phẩm “đối diện với những tổn thương lịch sử và làm lộ rõ sự mong manh của cuộc sống con người”. Việc trao giải này cho thấy một sự tiệm cận với tình hình thế giới tại Syria, dải Gaza hay Ukraine ngay lúc này đây.

Trong tác phẩm “Bản chất của người” nổi tiếng nhất của mình, Han Kang đã viết về phong trào dân chủ Gwangju và bộc bạch một niềm trăn trở: vì sao con người vừa có thể tốt đẹp vừa có thể tàn bạo để gây ra những bạo lực quá mức chịu đựng như vậy? Và Gwangju chỉ là điển hình của nhiều những việc như thế mà có thể thấy trong nhiều tác phẩm nổi bật của năm nay.

m%3ft vài tác ph%3fm c%3fa các nhà van do%3ft gi%3fi nobel du%3fc cho ra m%3ft.jpg -1
Một vài tác phẩm của các nhà văn đoạt giải Nobel.

Trong đó, hai cuộc thế chiến đã để lại những tổn thương không thể bôi xóa dù cho nhân vật có cố tránh né hay là can dự một cách trực tiếp vào trong cuộc chiến. Ở “Biệt thự buồn”, Modiano đã viết về chàng thanh niên chạy đến biên giới Thụy Sỹ để tránh việc bị xung lính vào Algeria, trong khi ở “Cặp song sinh kì ảo”, Agota Kristof cũng dẫn ta vào mê cung của một vùng đất không được xác định nhưng điều không thể đổi khác: Chiến tranh đã làm nảy sinh ra cả bạo lực cũng như biến chất.

Không dừng ở nội hàm cuộc chiến, mà khi trở về và may mắn là sống sót sau đó, thì “Xuân tình” của Hemingway hay “Hotel Savoy” của Joseph Roth cũng cho ta thấy sự tái hòa nhập không hề dễ dàng bởi những tổn thương não trạng thời kỳ hậu chiến. Tách khỏi dòng chính, Colson Whitehead cũng mang đến cho ta một bi kịch khác của nước Mỹ diễn ra ở một trường giáo dưỡng trong “Cuộc đào thoát”, qua đó phản ánh bạo lực có thể được chỉ mặt đặt tên nhưng cũng có thể ẩn giấu một thời gian dài.

Bạo lực theo đó cũng không đến từ khác biệt chính trị mà còn nằm ở những cộng đồng người thiếu sự cảm thông. Bằng một bi kịch đau đớn, Jon Fosse đã viết chính về cái ác được xây đắp từ đời sống thiếu sự sẻ chia giữa người với người như trong “Ba màn kịch”, để người đàn ông vì để bảo vệ cho vợ và đứa con mới sinh phạm phải tội ác. Nó cũng còn là một bi kịch truyền thừa từ lịch sử và huyết thống, để những “kẻ ngoại cuộc” không được là người trong “Đêm thiêng”, “Màu tím”, “Cội rễ”…

Dư Hoa, Kenzaburô Ôe cũng bước tiếp nối với việc xây dựng một Trung Quốc hoặc Nhật Bản chuyển biến quá nhanh, để nhiều nhân vật thấy mình không thể theo kịp chính thời đại này và rồi bị bỏ rơi lại. Một khi họ không nghe thấy tiếng nói của bản thân mình, thì việc giúp đỡ người khác sẽ là bất khả.

Có thể thấy văn học dịch 2024 không chỉ cảnh báo cái ác vẫn đang hiện tồn mà qua những thông điệp giá trị và sức mạnh của văn chương, thì cái đẹp của sự đồng cảm, biết sống cho nhau và sống vì nhau cũng được trao gửi. Để qua bức màn tưởng mịt mù ấy, sách vở chính là một tia soi rọi để ta và nhân loại này biết mình đặt chân nơi đâu trong tháng ngày tới.

Đoàn Tuấn Anh

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).