Vai phố em trĩu lời đưa đón

Thật khó hình dung xưa có một bến sông ở ngay đầu phố Hàng Khoai. Đó là bến Hàng Nâu nằm đúng vòng xoay ở chân dốc cầu Long Biên đổ xuống. Ngày ấy nước sông Hồng còn tràn vào tận mép đường Trần Nhật Duật. Tàu thuyền đậu bến Hàng Nâu chở đầy các loại hàng củ như vỏ, nâu, khoai, sắn, dong riềng, củ từ. Hàng chất lên bến rồi từ đó thuê người gánh vào phố. Kẻ chợ Hàng Khoai hình thành nối đuôi nhau bên sông kéo dài 360m tới tận phố Hàng Lược.

Ta còn em khuya phố mênh mông

Thấy tôi đứng liều lĩnh giữa phố chụp ảnh nhiều người la lên hoảng sợ. Tôi già lụ khụ như một bao tải khoai mà họ vẫn hình dung hồi nào. Ai cũng lo bởi xe cộ đổ dốc bên chân cầu Long Biên hệt như nước cuốn. Tôi bỗng nghĩ nếu phố Hàng Đậu được coi là cuống họng ngã 6 từ Hàng Cót và Phan Đình Phùng đi lên cầu Long Biên, thì phố Hàng Khoai cũng xô dạt chả kém, đúng là yết hầu của những đoàn xe từ trên cầu xuống chợ Đồng Xuân.

Tôi gan lì đứng chụp cho được cảnh ào ào xe cộ vào phố Hàng Khoai. Nhìn những người gánh hàng rong nem nép đi vào phố tôi bỗng nhớ tới ấn tượng qua những câu thơ của Phan Vũ: "Buổi chợ chiều trên phố vừa tan/ Chợ đêm giữa kinh đô họp muộn/ Những kẻ nghèo khuya thức/ Đợi tinh mơ lại mở chợ ngày" (Em ơi! Hà Nội - phố). Ấy là hình ảnh lam lũ kẻ chợ thời nào. Vậy mà nay vẫn thế.

5-tượng chiến sĩ bên góc chợ đồng xuân-hàng khoai.jpg -1
Bức phù điêu “Hà Nội mùa đông 1946'' bên góc chợ Đồng Xuân - Hàng Khoai.

Hàng Khoai là con đường nhưng thực chất chính là phố chợ bởi lẽ một nửa chợ Đồng Xuân thuộc về phố này. Chợ vừa tan chiều tối thì đêm đến hàng chục đoàn xe thồ, ô tô chở rau, củ quả hối hả tới họp bày hàng ra bán. Đèn sáng lung linh như sao sa trên phố. Tiếng ồn ào sôi động không khác gì chợ ban ngày. Tờ mờ sáng các chủ quầy rau củ rồng rắn tới gom hàng đem đi các chợ vùng xa. Cứ thế tiền trao cháo múc. Lại nữa dân kẻ chợ hẹn hò đặt cọc, cãi vã cứ rầm rầm suốt cho đến sáng. Phiên chợ rau củ đêm kéo kịch tới 7 giờ sáng là tan. Các chủ hàng nhanh tay quét dọn tinh tươm rồi mới hú nhau rời chợ. Phố Hàng Khoai rũ tay ngái ngủ với gương mặt ngập ngụa bình minh. Các cửa hàng trên phố lúc này mới bày những đồ hàng xếp như trò chơi "đô mi nô" vậy. Nào hàng điện máy tới hàng thủy tinh pha lê và sành sứ. Thậm chí hiện Hàng Khoai vẫn bán đồ mây tre đan như chổi tre, phất trần, bị cói hoặc kể cả hương trầm. Đó là dãy bên số chẵn (từ số 2 tới 88).

Còn phía bên lẻ gồm chợ Đồng Xuân thì phố Hàng Khoai là đầu mối đi vào cổng giữa chất hàng. Còi xe inh ỏi suốt ngày. Vậy mà xưa, theo nghệ nhân ưu tú đúc đồng Lê Khang ở số nhà 82 kể, cứ lửng trưa cánh hát xẩm theo tàu điện lên chợ Đồng Xuân tìm chỗ trải chiếu kéo nhị. Ông kể, bài "Vui nhất có chợ Đồng Xuân" mà ông nghe đã đời từ hồi bé mãi đến nay vẫn không thấy chán. Bài hát kể lại các mặt hàng được tiếp thị qua lời ca chỉ dẫn mua bán. Câu ca vui đáo để. Ông ngẫu hứng hát lại vài câu: "Hà Nội như động tiên sa/ Sáu giờ tắt hết đèn xa đèn gần/ Vui nhất có chợ Đồng Xuân í a/ Mùa nào thức nấy a xa gần đến í mua…". Thật thú vị, đầu ngã tư Hàng Khoai và Hàng Giấy đường phố được mở rộng tới 25 mét nên nhìn như một quảng trường trước cửa chợ Đồng Xuân. Góc phố Hàng Khoai tập trung bán những đồ pha lê và inox sáng choang, tạo nên không gian lung linh rộng lớn. Phố được coi là đầu mối giao thông tứ xứ kéo vào thành phố. Sự hối hả của dân kẻ chợ ngỡ như nghẹt thở tại đầu phố Hàng Khoai.

Nhưng vẫn chưa hết, lại nhớ phố được lập trên nền đất của làng Huyền Thiên (tổng Đồng Xuân, huyện Thọ Xương) nên ngôi chùa cổ Huyền Thiên vẫn còn giữ cho tới nay (số nhà 54). Gọi là chùa làng nhưng đây lại là một địa chỉ bị biến động theo thời cuộc giao thương nơi bến sông kẻ chợ. Giai đoạn sớm nhất, chùa đã được nhập dòng tu hành của các đạo sĩ (đạo giáo) nên được đúc chữ "Huyền Thiên đạo quán" cách đây hơn 600 năm. Sau này đạo giáo bị mất đi, chùa Huyền Thiên còn được dựng đền thờ thánh (Trấn Vũ Huyền Thiên), một vị thần chuyên trừ yêu quái, trị thủy bảo hộ cuộc sống con người bên vùng sông Hồng. Cuối cùng ngoài thờ Phật, chùa Huyền Thiên còn bổ sung đền thờ thánh Mẫu theo tín ngưỡng dân gian (theo bia giữ từ năm 1668). Vậy là chùa Huyền Thiên trở thành điểm nhấn tâm linh cho những phường kẻ chợ quanh vùng Đồng Xuân gần 400 năm qua. Tôi ngẩn ngơ đứng trước tán cây xum xuê bỗng lại nhớ tới những hình ảnh qua thơ Phan Vũ: "Em ơi! Hà Nội-phố/ Ta còn em đường lượn mái cong/ Ngôi chùa cổ/ Năm tháng buồn xô lệch ngói âm dương/ Ai còn ngồi bên gốc đại già?" (Em ơi! Hà Nội - phố) 

Tài hoa phố chợ

Sau khi dẫn tôi đi một vòng phố Hàng Khoai, Nghệ nhân Ưu tú Lê Khang mệt nhoài. Ông đưa tôi về nhà uống nước và tham quan bảo tàng tượng đồng tại gia. Tôi thật sự ngạc nhiên với những mẫu tượng và tác phẩm của nghệ nhân Lê Khang. Gia đình ông sống ở số nhà 1 ngõ 82 phố Hàng Khoai từ thuở 1945. Ông có biệt tài gò tranh đồng với những ngón bí truyền trong dân gian. Bộ tranh tứ quý do ông thúc trên các mâm đồng tam khí quả là của quý hiếm.

Ông giải thích về nghệ thuật thúc đồng là một trong những kỹ năng tài hoa của ông cha xưa. Muốn làm nổi hình trên mặt tranh đồng thường nghệ nhân phải thúc lá đồng phía sau để tạo hình. Đây là một cảm giác tinh tế khi gò lõm phía sau mặt tranh. Tất cả phải vừa đủ để hình nổi theo mẫu đã vẽ cùng với độ dầy của bức tranh. Đồng thời đường thúc phải ngọt về nét, mịn về độ cong dáng hình. Có thể nói đây là trò chơi ú tim khi bị bịt mắt dò đường với chiếc búa nhỏ, cuối cùng phải bắt được hình nổi lên phía trước. Chả thế cánh thợ thúc đồng có câu: "Thúc lõm cánh chìm trong bóng tối/ Để hoa em xòe cánh vầng dương".

1-tấp nập phố hàng khoai.jpg -0
Tấp nập phố Hàng Khoai.

Nhưng có lẽ hàng trăm tác phẩm đúc tượng chân dung bằng đồng của nghệ nhân Lê Khang mới là tuyệt đỉnh. Đúc chân dung luôn đòi hỏi tay nghề cao cùng với nghệ thuật thể hiện nổi bật thần thái nhân vật. Ông có hàng trăm mẫu chân dung các nhân vật lịch sử và văn nghệ sĩ nổi tiếng. Đó là các bức chân dung nổi bật như Lý Công Uẩn, Lê Lợi, Nguyễn Trãi, Nguyễn Du, Phan Bội Châu, Võ Nguyên Giáp, Tôn Thất Tùng… Đặc biệt bức tượng chân dung Chủ tịch Hồ Chí Minh bằng đồng của nghệ nhân Lê Khang hiện đặt tại Văn phòng Chính phủ. Bức tượng bán thân cao 1,6m, được coi là đẹp và lớn nhất hiện nay. Cùng với đó 20 pho tượng nhân vật nổi tiếng của ông đã được lưu trữ và trưng bày ở Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam.

Thật đúng là tài hoa phố cổ, nghệ nhân Lê Khang một đời lầm lũi tìm ra con đường của mình trong thế giới xô bồ bon chen kẻ chợ. Hiện ông đã truyền nghề cho con trai đồng hành trên con đường sáng tạo. Bộ sưu tập mẫu tượng đồng của ông thật quý hiếm. Đó là những năm tháng tận tụy bất chấp những hiểm họa để dâng hiến cho nghệ thuật. Nay đã ngoài 80 tuổi, nghệ nhân Lê Khang vẫn đam mê công việc như thuở còn trai trẻ. Thật đúng là "Ngơ ngẩn bao chàng trai kẻ chợ/ Cơn say quá dài thành một cơn mê" (Em ơi! Hà Nội - phố).

Thế rồi xẩm chợ đêm

Hàng Khoai như dải lụa ánh sáng trong khu chợ đêm. Dưới chân phù điêu ''Hà Nội mùa đông 1946'' đầu ngã tư Hàng Khoai và Đồng Xuân một không khí khác lạ đang diễn ra. Đây là con đường đi bộ cuối tuần và sân khấu xẩm đã chuẩn bị sẵn sàng đón khách. Chả mấy chốc tiếng nhị, tiếng phách đã rung rinh đầu phố. Bức tượng đồng các chiến sĩ Thủ đô ngày nào bỗng hiện lên không gian như vỡ òa trong âm vang hành khúc "Người Hà Nội". Nhịp phố như trào lên cùng tiếng quân reo: "Hà Nội vui sao/ Những cửa đầu ô/ Tíu tít gánh gồng đây Ô Chợ Dừa, kia Ô Cầu Dền/ Làn áo xanh nâu Hà Nội tươi thắm…".

Thế rồi xẩm chợ đêm bắt đầu. Giọng nghệ sĩ Thanh Ngoan cùng dàn nhạc tấu lên rộn ràng. Tiếng ca hóm hỉnh vui tươi như những đốm sao bay rung rinh trong giai điệu thân thương: "Cổng giữa có chị hàng dừa/ Hàng cau, hàng quýt, hàng dưa, hàng hồng/ Ai ơi đứng đợi mà trông/ Hàng vóc, hàng nhiễu thong dong mượt mà". Cứ thế, phố Hàng Khoai mê man trong đàn ca sáo nhị cùng gió thổi dào dạt cho tới sáng.

Vương Tâm

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).