Những trở ngại với việc kiểm soát mạng xã hội

Khi internet bắt đầu manh nha trở nên phổ cập ở Việt Nam, những diễn đàn cũng đã được hình thành và tạo nên những cộng đồng nhỏ nhưng vô cùng sôi động mà tính đến nay, sau khoảng 20 năm, nhiều thành viên của các diễn đàn ấy vẫn còn giữ liên lạc, tương tác, quan hệ với nhau cả trên mạng lẫn ngoài đời. 

Các diễn đàn đáng kể của thuở sơ khai ấy là ABC, Netnam, Tathy, Trí Tuệ Việt Nam… và nếu nói không ngoa, chính những diễn đàn kể trên là các yếu tố quan trọng tác động đến công cuộc phát triển internet ở Việt Nam. Sự hình thành các diễn đàn cũng chỉ ra rất rõ, và rất sớm, rằng nhu cầu tương tác kiểu mạng xã hội là một tất yếu trong kỷ nguyên internet.

Nói đến các thành viên cựu trào của các diễn đàn xôm tụ được liệt kê ở trên, hôm nay họ không còn dành nhiều thời gian cho những diễn đàn đó như ngày sơ khai nữa mà thay vào đó, họ cũng đã bị cuốn vào xu hướng chung để tham gia vào đời sống facebook nhiều hơn. Thậm chí, các trao đổi truyền thống của họ (vốn dĩ phát xuất từ một đề tài được đưa ra trên diễn đàn) đã được thay đổi bằng cách thức trao đổi hiện đại của facebook, với các tính năng nhắc nhở, thông báo đến người dùng vô cùng cập nhật.

Sự chuyển đổi này đến một cách tự nhiên, và tất nhiên, cũng theo làn sóng của số đông bởi đơn giản, dùng mạng xã hội thể hiện một nhu cầu mong tương tác, kết nối với nhiều người ở nhiều vùng địa lý khác nhau và do đó, nền tảng nào càng đông người dùng, nền tảng đó càng “hút khách”.

Mạng xã hội chiếm vị trí quan trọng trong đời sống hôm nay.
Mạng xã hội chiếm vị trí quan trọng trong đời sống hôm nay.

Thời gian gần đây, dư luận xôn xao về việc Việt Nam muốn thắt chặt quản lý mạng xã hội, và có khá nhiều ý kiến tiêu cực, vội vã, thậm chí là thiển cận khi cho rằng “facebook và google sẽ rút khỏi Việt Nam thì sao?”. Nực cười là những ý kiến đó đều được phát xuất trên facebook, một facebook khiến người ta đang cặm cụi hơn vào điều người ta muốn tin, thay vì mở rộng tầm nhìn trước cả một mạng lưới thông tin mạnh mẽ hôm nay.

Nên nhớ, khoảng hơn nửa năm trước, chính các chính phủ châu Âu, điển hình là Chính phủ Anh đã tỏ ra rất cứng rắn đối với google, youtube, facebook và có nhiều nhãn hàng lớn đã tạm dừng các quảng cáo trên google theo kêu gọi của các chính phủ khi có nhiều nội dung gắn quảng cáo là các nội dung cực đoan, nặng tính thù địch.

Và việc các quảng cáo của google gắn vào các nội dung xấu ở Việt Nam cũng không phải chuyện lạ. Điều đó cho thấy, kiểm soát lại hoạt động của mạng xã hội là một tất yếu. Hơn thế nữa, các nền tảng mạng xã hội đều tham gia vào hoạt động thu thập, khai phá dữ liệu người dùng (data mining) và từ đó, dẫn dụ (manipulate) người dùng theo các xu hướng.

Việc này đặc biệt ảnh hưởng tới an ninh của các quốc gia, thậm chí có thể chi phối cả các kết quả quan trọng như bầu cử. Câu chuyện của Brexit ở Anh và Catalonia đòi ly khai ở Tây Ban Nha gần đây là một ví dụ điển hình nhất. Nếu không có mạng xã hội, chắc chắn hai phong trào kể trên không bùng nổ mạnh mẽ đến thế và trở thành một rạn nứt xã hội mạnh mẽ không ngờ.

Do đó, yêu cầu kiểm soát chặt chẽ mạng xã hội của Chính phủ Việt Nam là một yêu cầu đúng đắn và cấp thiết. Tuy nhiên, như Phó Thủ tướng Vũ Đức Đam đã nói đại ý rằng, việc kiểm soát vẫn phải tuân theo pháp luật và các điều ước quốc tế, việc kiểm soát sẽ vô cùng khó khăn, nếu không nói là với vô vàn thách thức phía trước.

Nhiều người trong chúng ta vẫn nói về ví dụ Trung Quốc, với các mạng xã hội nội địa được phát triển riêng và nghĩ đến viễn cảnh Việt Nam cũng phát triển các mạng xã hội nội địa để kiềm chế lại hoạt động gần như độc quyền của facebook, youtube, google ở Việt Nam. Đây là một việc dễ về lý thuyết nhưng khó về thực tế.

Không phải từ trước tới nay ở Việt Nam chưa từng có các mạng xã hội nội địa. Điển hình như zingme, một ứng dụng của Vinagames chẳng hạn. Nó đã không thể sống sót nổi trước sức mạnh cạnh tranh của facebook cơ bản vì hai lý do. Thứ nhất, nó không có tính khác biệt rõ rệt và độc đáo đủ thu hút một cộng đồng người dùng trung thành. Thứ nhì, nguyên nhân khách quan hơn, người dùng Việt Nam vốn dĩ không cởi mở, hay bị phụ thuộc vào một sản phẩm trào lưu duy nhất và đây mới chính là nguyên nhân cơ bản tạo nên các thách thức lớn đối với việc phát triển mạng xã hội nội địa.

Rõ ràng, nói như Phó Thủ tướng Vũ Đức Đam là “ý thức người dùng mạng xã hội ở Việt Nam thuộc nhóm yếu nhất thế giới”, chúng ta dễ dàng nhận diện thấy người dùng mạng xã hội trong nước có những nhược điểm lớn như sau: Thứ nhất, dễ đánh mất khả năng độc lập tư duy và sự tỉnh táo cần thiết trước các thông tin chưa được xác minh. Thứ hai, tính lệ thuộc quá cao chỉ vào một sản phẩm ứng dụng. Nếu ở nước ngoài, người dùng có thể lựa chọn facebook, twitter, instagram… tùy theo sở thích, sự phù hợp thì ở Việt Nam, người dùng chỉ lựa chọn theo tập quán chung của cả cộng đồng.

Đây là một thói quen được hình thành thành văn hoá tiêu dùng của người Việt, kéo dài nhiều năm, với các điển hình ví dụ như quan niệm về xe gắn máy thì phải là Honda chẳng hạn. Chính sự lệ thuộc ấy đã khiến cơ hội cho các nền tảng mạng xã hội mới mẻ không còn đất sống mà nên nhớ, đầu tư cho nền tảng mạng xã hội vô cùng tốn kém cả về nhân lực lẫn tài lực.

Như vậy, chúng ta nhận thấy việc quản lý mạng xã hội cần thiết đến mức độ nào nhưng trở ngại cũng lớn ra sao. Thái độ người dùng trước thông tin ấy cũng đóng góp một phần vô cùng quan trọng. Chỉ trích một cách phiến diện thay vì ủng hộ một cách tỉnh táo chính là một cách tạo thêm trở ngại cho Chính phủ, bởi chính điều đó sẽ là chỗ dựa để các nền tảng mạng xã hội nước ngoài có vị thế tạo sức ép trong khi thực chất, chính họ đã phải thỏa hiệp với các chính phủ khác để đạt được mục tiêu tối thượng của họ lúc này: mở rộng thêm thị trường và tăng doanh thu.

Hà Quang Minh

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).