Nhà văn Tống Ngọc Hân - Người viết dám chạm vào sự thật trần trụi của vùng biên

Trên văn đàn đương đại, hiếm có cây bút nữ nào kiên trì và bền bỉ với đề tài miền núi như Tống Ngọc Hân. Nhưng điều khiến văn chương của chị trở nên đặc biệt chính là viết về thứ chị thạo nhất (miền núi) và thứ chị đam mê nhất (hình sự), một lối đi tưởng như nhiều rào cản nhưng lại mở ra cho chị biên độ sáng tạo rộng lớn.

Giải B của cuộc thi viết về đề tài “Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống” với tiểu thuyết “Người lạ cùng huyết thống” chỉ là một dấu mốc trong hành trình ấy - hành trình của một nhà văn đi trên thực tế gian khó nhất, nơi số phận con người hiện ra trần trụi, và nơi bản lĩnh Công an được thử thách từng ngày.

- Chị từng thành công với mảng đề tài miền núi, nhưng sau này chị lại kết hợp để biến nó thành mảng đề tài miền núi với Công an. Điều gì khiến chị đi sâu vào những vùng đề tài “gai góc” này?

+ Thế mạnh của tôi là miền núi. Vì thế, tiểu thuyết đầu tay "Âm binh và lá ngón" tôi chọn những gì tôi hiểu nhất, đó chính là lực lượng an ninh cơ sở vùng giáp biên. Biên giới là nơi cả 2 khái niệm "an ninh Tổ Quốc" và "bình yên cuộc sống" đều rất dễ để khắc họa rõ ràng và sinh động.

Khi lún sâu vào câu chuyện và sống cùng nhân vật, tôi nhìn thấy mọi thái độ của người dân dành cho lực lượng giữ gìn bình yên: có tin yêu và trông đợi, cũng có sợ sệt, hoài nghi, thậm chí phán xét. Độc giả văn chương chỉ là một bộ phận trong xã hội, nhưng họ là những người có tri thức. Và qua họ, những điều đẹp đẽ có thể lan tỏa. Đó là lý do tôi viết.

- “Người lạ cùng huyết thống” vừa đoạt Giải B cuộc thi viết của Bộ Công an và Hội Nhà văn Việt Nam. Chị có thể chia sẻ về mạch cảm hứng chính của tiểu thuyết?

Nhà văn Tống Ngọc Hân - Người viết dám chạm vào sự thật trần trụi của vùng biên -0
Nhà văn Tống Ngọc Hân.

+ Nếu như "Âm binh và lá ngón" tôi viết để dự thi, để khẳng định mình có thể viết tiểu thuyết và khai thác đề tài miền núi mình đã thuần thục ở một góc nhìn khác, góc nhìn an ninh trật tự xã hội. Nếu như "Động rừng" tôi viết để giải quyết những trăn trở, nhức nhối về vấn đề an ninh tài nguyên, khoáng sản ở miền núi và lưu dấu một giai đoạn lịch sử quan trọng của đất nước, nơi những mối hận thù gia tộc dai dẳng bám theo con người lớn lên và truyền đời.

Trong cuộc cạnh tranh để chứng tỏ sức mạnh, họ giẫm đạp lên mọi thứ, bất chấp luật pháp. Thì "Người lạ cùng huyết thống" tôi viết với một tâm thế hoàn toàn khác. Đó là tâm thế tự do, tự nguyện, không ràng buộc. Tôi không còn hoài nghi bản thân có thể viết thể loại dài hơi như tiểu thuyết hay không, không còn mắc nợ chính tôi của quá khứ. Và như mọi người sẽ thấy, có một dải trung du đầy thương mến trong cuốn sách mới của tôi.

Tên “Người lạ cùng huyết thống” xuất hiện như một tín hiệu ngôn ngữ bật ra ngay trong quá trình sáng tác. Họ mang chung dòng máu nhưng hoàn toàn không biết nhau, xa lạ trong đời sống, và suýt hại nhau dưới sự thao túng của kẻ chủ mưu và ma túy. Lực lượng điều tra không chỉ tìm ra sự thật, đưa tội phạm ra công lý, mà còn cứu sống con người và làm rõ những mối quan hệ máu mủ bị che mờ bởi một lối sống sai lầm.

- Khi xây dựng tác phẩm này, chị tiếp cận tư liệu nghiệp vụ Công an như thế nào?

+ Một buổi sáng đầu tháng 9/2022, tôi bắt gặp tin về một thi thể trôi trên sông Bứa gần nhà. Chỉ một dòng tin ngắn, nhưng khiến tôi rùng mình. Những cảnh tượng mà người dân chỉ đọc qua đã thấy khiếp hãi, thì Công an phải đối diện trực tiếp, phải khám nghiệm tỉ mỉ, phải có mặt ngay khi dân gọi. Ở Việt Nam, chuyện gì cũng “báo Công an”. Sự tin cậy tuyệt đối ấy đồng nghĩa với những áp lực không bao giờ vơi.

Từ cảm giác ám ảnh trước thi thể trôi sông ấy, tôi muốn viết về một đội điều tra - khám nghiệm hiện trường. Nhưng phía sau một vụ án không chỉ là hiện trường: còn là căn nguyên tội ác, là số phận nạn nhân, hung thủ, và cả những người làm án. Để kết nối các tuyến truyện, tôi chọn đưa vào câu chuyện tình yêu của hai chiến sĩ Công an. Nhờ vậy, hành trình phá án không chỉ là công việc nghiệp vụ khô cứng, mà còn là hành trình của những con người bằng xương bằng thịt.

- Trong nhiều tác phẩm, chị đặt nhân vật vào vùng núi, biên cương, nơi vừa thơ mộng vừa đầy thử thách. Vùng biên viễn có gì đặc biệt khiến đề tài Công an trở nên sâu sắc hơn?

+ Hơn 80% tác phẩm của tôi viết về miền núi, vì tôi có hơn 20 năm sống ở Lào Cai. Không nơi nào mà lực lượng giữ gìn an ninh trật tự và an ninh quốc gia lại gặp nhiều thử thách như ở vùng núi, biên giới. Sự lạc hậu của đồng bào, sự tồn tại của nhiều hủ tục, địa hình phức tạp, rộng lớn và cơ sở hạ tầng yếu, sự đói nghèo, dân trí thấp... tất cả đều là thử thách cho lực lượng giữ gìn an ninh trật tự.

Có những vụ án mà trong nhận thức của người dân, họ không biết đó là phạm pháp. Ví dụ đi săn thú bắn nhầm người. Hay đẻ con ra không nuôi được nên bán bớt, hoặc bỏ chết trong rừng. Hoặc nhân danh tục lệ kéo vợ để tổ chức bắt cô gái vị thành niên về nhà mình giam nhốt trái phép… Không gian càng rộng lớn, bản sắc văn hóa càng phong phú, bản chất con người càng hoang dã thì nhiệm vụ của Công an càng khó khăn. Và đó là mảnh đất tốt cho nhà văn.

- Theo chị, điều gì ở lực lượng Công an mà nhà văn khó nắm bắt nhất?

+ Chính là bản lĩnh. Bởi vì tính kỷ luật, sự đơn độc, sự hy sinh lặng lẽ của người Công an, nhà văn có thể hình dung và suy đoán. Còn bản lĩnh, là điều tôi không muốn và không cần hư cấu. Trong xã hội, một bộ phận nhân dân đông đúc, thường là thuộc về dân lao động, hiểu sai chức năng, nhiệm vụ của lực lượng Công an.

Họ luôn cho rằng việc bắt ai, thả ai, bỏ tù ai, tù bao nhiêu năm đều do Công an quyết định. Mà không hiểu rằng, tố tụng và hành pháp có nhiều công đoạn, có sự tham gia chặt chẽ của cả lực lượng Công an, Kiểm sát, Tòa án và sau nữa là Thi hành án. Công an là lực lượng quan trọng nhất, làm nhiệm vụ nguy hiểm nhất, nhưng không phải lúc nào cũng nhận được sự công bằng từ dư luận. Bị nghi ngờ, bị công kích, thậm chí bị bôi nhọ trên các kênh truyền thông. Nhưng họ vẫn vượt qua hết. Đó chính là bản lĩnh.

Vượt qua những mua chuộc, cám dỗ vật chất là bản lĩnh. Vượt qua sự đe dọa trả thù cũng là bản lĩnh. Vượt qua sự chi phối của những mối quan hệ thân thích ràng buộc, ví dụ bạn thân phạm tội (Âm binh và lá ngón), người yêu cũ phạm tội (Động rừng) để bình tĩnh xử lý, cũng là bản lĩnh... Bản lĩnh của người Công an trong những tình huống cụ thể chính là thứ tôi luôn muốn nắm bắt nhất khi viết. Bởi vì tôi thích điều ấy.

- Khi đọc lại các tác phẩm về đề tài Công an từng đoạt giải, chị thấy mình đã thay đổi góc nhìn như thế nào cho “Người lạ cùng huyết thống”?

+ Tôi trưởng thành hơn sau mỗi cuốn tiểu thuyết. “Âm binh và lá ngón” là thời tôi viết bằng cảm xúc thuần khiết, theo sát tâm trạng của Páo - một Phó Trưởng Công an xã đơn độc, vừa lo bảo vệ đồng bào, vừa đối mặt tệ nạn, hủ tục và vô vàn thiếu thốn. Tôi viết ào ạt, chỉ sợ không kịp trước hạn cuộc thi.

Đến “Động rừng”, tôi chín hơn. Hồi hương giúp tôi nhìn miền núi với khoảng cách tỉnh táo hơn, để thấy rõ những vấn đề lớn như an ninh tài nguyên, tham nhũng. Tác phẩm này là lúc tôi bắt đầu khái quát trải nghiệm, hiểu rằng hiện thực dạy nhà văn cả cách chọn vấn đề để viết.

Còn “Người lạ cùng huyết thống” là bước tôi viết với ý thức rõ ràng về trách nhiệm đối với đề tài Công an, một thế giới tưởng trầm nhưng luôn sôi động phía sau. Tôi muốn tác phẩm vượt khỏi khuôn khổ cuộc thi, được nhiều tầng lớp độc giả đón nhận. Dù vẫn là người ngoài lực lượng, lần này tôi chọn đi sát hơn, liều lĩnh hơn với những “cận cảnh” của nghề.

- Viết về lực lượng Công an có làm chị cảm thấy áp lực trách nhiệm?

+ Cuộc sống ngày càng phức tạp, và dù nghiệp vụ giỏi đến đâu thì Công an cũng không phải thánh thần: trước dao súng, ai cũng có thể đổ máu. Trong văn chương, có những ranh giới chỉ có thể vượt qua bằng lý trí và kinh nghiệm, và người viết buộc phải kiểm soát chúng thật chặt.

- Theo chị, văn học có thể đóng vai trò gì trong việc lan tỏa hình ảnh lực lượng Công an nhân dân đến với độc giả, đặc biệt độc giả trẻ?

+ Khi viết về miền núi, nhiều bạn trẻ tìm đến các địa danh trong tác phẩm của tôi, hỏi xem hồ, rừng, tục lệ ấy có thật không. Điều đó khiến tôi vui vì văn chương có thể góp phần nhỏ bé cho những vùng đất tôi yêu. Vậy nên khi viết về an ninh trật tự, tôi tin văn chương cũng có thể lan tỏa hình ảnh lực lượng Công an.

Tôi không muốn thuyết phục ai, chỉ muốn cho độc giả thấy đây là một nghề đòi hỏi hy sinh rất lớn: trong khi mọi ngành nghề đều có thể nghỉ, Công an thì không thể có một ngày đứng lại. Họ trực 24/24, có mặt bất cứ lúc nào nhân dân cần. Và nếu văn học không ghi lại, nhiều giá trị thầm lặng ấy sẽ dễ dàng rơi vào quên lãng.

- Sau “Người lạ cùng huyết thống”, chị có ấp ủ một tác phẩm nào khác?

+ Tôi có thói quen cùng lúc viết hai cuốn sách để chạy qua chạy lại cho tâm trạng luôn mới. Vì thế, cùng với "Người lạ cùng huyết thống" là một tác phẩm khác về đề tài Công an mà tôi đã viết gần xong.

- Với chị, một nhà văn muốn viết tốt về Công an cần điều gì nhất?

+ Cả thâm nhập thực tế, lòng đồng cảm và sự công bằng đều cần thiết như nhau. Không có thực tế thì không có chất liệu; không có đồng cảm thì câu chuyện không lay động; không có công bằng thì người viết dễ bị cảm xúc cuốn đi, nhìn sai thiện - ác. Nhà văn phải đủ tỉnh táo để thương nhưng không bênh, xót nhưng không biện hộ. Tôi luôn cân nhắc rất kỹ trước khi bày tỏ quan điểm, trong văn chương cũng như trong đời sống.

- Xin cảm ơn chị!

Tống Ngọc Hân sinh năm 1976 tại Phú Thọ, là cây bút nữ nổi bật của văn xuôi đương đại, đặc biệt ở mảng đề tài miền núi và an ninh trật tự. Chị là hội viên Hội Nhà văn Việt Nam, Hội VHNT các Dân tộc thiểu số và Hội Liên hiệp VHNT Phú Thọ. Tác giả hơn 20 đầu sách, gồm thơ, truyện ngắn, truyện thiếu nhi và bốn tiểu thuyết: "Âm binh và lá ngón", "Huyết Ngọc", "Động rừng", "Người lạ cùng huyết thống"…

Tống Ngọc Hân đã nhận trên 25 giải thưởng văn học quốc gia và khu vực, trong đó có Giải thưởng Liên hiệp VHNT Việt Nam, Giải Văn nghệ Quân đội, Cây bút vàng và Giải B cuộc thi tiểu thuyết “Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống” năm 2025. Văn của chị giàu trải nghiệm, đậm bản sắc vùng cao, thấm sâu nhân văn và bản lĩnh người Công an trong đời sống hôm nay.

Dương Bình Nguyên

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).