Nhà văn Nguyễn Thị Anh Thư: Cây bút nữ lịch lãm và hài hước

Trong cuộc sống, nhà văn Nguyễn Thị Anh Thư là một người hài hước và lịch lãm. Văn của chị cũng như thế. Hài hước chỉ có ở những người thông minh. Lịch lãm chỉ có ở những ai có tầm văn hóa rộng và sâu. Những truyện ngắn của chị dù không phải truyện nào cũng hay, nhưng nhà văn đã mở những cửa sổ để chúng ta nhìn vào thế giới những tâm hồn.

Truyện của Nguyễn Thị Anh Thư giống như những căn phòng tưởng chừng yên tĩnh, giản dị trên tàu thuỷ. Những ai tinh tế sẽ nghe được tiếng sóng biển khơi vọng ra từng "căn phòng" ngôn từ ấy, cái Đạm bề ngoài giấu kín cái Nồng bên trong, như thơ vậy.

Trong khuôn khổ một bài viết ngắn nhận dịp Hội Nhà văn Hà Nội tổ chức Hội thảo "Sáng tạo văn chương của nhà văn Nguyễn Thị Anh Thư'', tôi xin phép được đưa ra một vài lát cắt nhỏ đặc sắc nhất trong thủ pháp và văn chương của chị

Nhà văn Nguyễn Thị Anh Thư: Cây bút nữ lịch lãm và hài hước -1

Cái kỳ ảo trong 2 truyện ngắn: "Vị hôn thê của Tráp Tình -Tài" và "Đêm Nguyên Tiêu".

Theo cách hiểu truyền thống, cái kì ảo là khái niệm bao gồm cái siêu nhiên, cái không thể xảy ra trong hiện thực. Các nhà văn truyền thống sử dụng cái kì ảo như một thủ pháp nghệ thuật nhằm "Lạ hóa" đối tượng phản ánh, để phản ánh thế giới và con người qua "Lăng kính" kì ảo hóa. Cả nhà văn và bạn đọc đều hiểu ngầm rằng: Cái kì ảo kia là cái không có thật, cái không thể xảy ra trong đời thực…

Sau này, Chủ nghĩa Hiện thực Huyền ảo đã xóa nhòa "Khoảng cách phân vân" ấy, nhằm miêu tả cái kì ảo gắn với niềm tin tâm linh, rằng đấy là cái hiện thực có thể xảy ra...

Với hai truyện ngắn kể trên, có lẽ Nguyễn Thị Anh Thư chỉ coi cái kì ảo như một thủ pháp nghệ thuật mà thôi.

Kì ảo trong truyện "Vị hôn thê của Tráp Tình - Tài":

Cha Thản có được cái tráp kì quái từ một thầy Mo trên Sơn La, biết nó gắn với một câu chuyện cổ và một lời nguyền. Thản giành giật bằng được cái Tráp ấy, bất chấp sự đổ vỡ tình cảm với mẹ mình, nhằm thoả mãn cơn khát tiền đến bệnh hoạn của mình. Ở đây, nhà văn đã có một ví von độc lạ, giàu sức gợi với bạn đọc: Thản mê tiền giống như đàn ông mê trinh nữ vậy - phải có được bằng mọi giá, bất chấp thủ đoạn!

Tráp cổ chứa linh hồn một chàng trai thất tình vì nghèo, có hai chữ Tình -Tài đã mờ, miết vào chữ nào sẽ được thỏa ước mơ về tình cảm hay tiền bạc?! Phép lạ của Tráp ấy làm nên sắc màu kì ảo cho tác phẩm. Luật Nhân Quả và thủ pháp kì ảo hóa đã đưa người đọc tới một kết thúc truyện bi thảm, có ý nghĩa cảnh tỉnh cho những ai tham lam, thực dụng thái quá: Trên giường của Thản chỉ còn bộ xương người bị mối đùn thành đống, tờ tiền đặc biệt vẫn còn nguyên sêri những con số đẹp….

Cái kì ảo trong truyện ngắn "Đêm Nguyên Tiêu":

Ban đầu, nhà văn sử dụng lại một mô típ cũ: Người vô tình gặp hồn ma trong hình dáng con người! Nhưng nhà văn đã có những sáng tạo riêng để làm mới mẻ hơn cho một cuộc gặp Người - Ma vốn cũ kĩ. Trong một cuộc rượu đêm Hà Nội mất điện, Hoàng đã gặp Người thứ Tám không biết là bạn của ai trong 7 người bạn kia. Sau những bước dẫn dắt hồi hộp li kì, Hoàng bằng cả ý thức và vô thức đã có một thỏa thuận với Người thứ Tám: Đổi nhẫn cưới (tức ngầm đổi vợ của mình) lấy một chức danh nhỏ bé - Chủ tịch câu lạc bộ Hương Phường ta. Cái kì ảo đã gắn với cái hài để tiếng cười bật lên chua xót: Hoàng và bao người như Hoàng đã đánh đổi bao điều quý giá lấy cái tầm thường mà đâu có hay?!

Hai chi tiết nghệ thuật đắt giá xuất hiện để tô đậm hơn cái Kì ảo trong tác phẩm: Cửa hàng vàng bạc của Người thứ Tám - trước cửa có 4 hố ga liền nhau; Chiếc nhẫn mặt đá đen có khắc hình trái tim.

Kết thúc truyện vẫn có sự kết hợp cái kì ảo với cái hài, để người đọc sau phút rùng mình phải bật cười chua chat.

Tiếng cười trào phúng trong 2 truyện ngắn: "Không nhan sắc" và "Món giả cầy".

Trong cuộc sống, nhà văn Nguyễn Thị Anh Thư là người tủm tỉm hài hước, điều đó làm nên cái duyên ngầm riêng cho chị. Tôi vẫn nhớ trong những lần gặp gỡ, khi trò chuyện chị hay đặt đối tượng được bàn đến ở góc nhìn hoặc bông đùa, hoặc nhẹ nhàng châm biếm. Nụ cười duyên này cũng bàng bạc khắp tập truyện "Bản tình ca mê đắm"*, nhưng có lẽ "đậm đặc" nhất là trong hai tác phẩm "Không Nhan Sắc" và "Món giả cầy". Đối tượng châm biếm ở đây là những thói hư tật xấu tồn tại ngay bên chúng ta, tiếng cười là "vũ khí" đặc biệt để "tiễn đưa chúng ra nghĩa địa" một cách vui vẻ, như C.Marx từng viết.

Trong hai truyện ngắn kể trên, cái hài được vận dụng, làm chất liệu để xây dựng tình huống trào phúng và chân dung nhân vật mang tính trào phúng.

Tình huống trào phúng trong truyện ngắn "Không nhan sắc".

Nhà văn Nguyễn Thị Anh Thư: Cây bút nữ lịch lãm và hài hước -0
Các tác phẩm của nhà văn Nguyễn Thị Anh Thư.

Nếu không có tình huống trào phúng để làm bật ra tiếng cười mỉa mai ở cuối tác phẩm, 2/3 tác phẩm này sẽ là một truyện ngôn tình ở mức trung bình. Hương là cô gái đã luống tuổi và không nhan sắc, một bất lợi trong chuyện tình yêu và hôn nhân của cô. Ấy vậy mà hôm ấy trên đường về, cô được một chàng trai hào hoa theo đuổi, tán tỉnh. Diễn biến tâm lí của cô gái với bao cung bậc cảm xúc, suy nghĩ được miêu tả thật tinh tế. Nhưng khi hai chiếc xe đạp được dựng kề tình tứ bên nhau, chàng trai tên Minh hôn cô gái tên Hương bên đường thì người đọc sẽ nhăn mặt, muốn gấp sách lại: Chẳng lẽ chỉ có như vậy thôi sao?

Không! Đoạn kết truyện bất ngờ xuất hiện, độc lạ không thể đoán trước, tạo thành một tình huống trào phúng: Chàng trai dùng tên giả là Minh ấy vừa diễn một vở kịch ngắn rất sến nhằm mục đích vụ lợi. Trước khi tiến hành một cú kinh doanh nào đó, chàng đều tiến hành một thao tác lừa đảo với các cô gái như Hương. Khi có lời cầu chúc và sự chờ đợi chân thành của những người con gái ấy, chàng ta bao giờ cũng thành công mỹ mãn. Chao ôi! Cái hài là vỏ bọc cho cái bi, tiếng cười bật ra để rồi thấm vị mặn nước mắt cho sự xuống cấp của văn hóa, trong một bộ phận của thế hệ trẻ hôm nay. Niềm tin ngây thơ của Hương đã vỡ tan tành khi va vào sự lọc lõi gian manh của Minh làm cái hài xuất hiện trong một hình thức đặc biệt, mang ý nghĩa xã hội rộng lớn.

Tiếng cười trào phúng trong truyện ngắn "Món giả cầy"

Cũng xây dựng tình huống trào phúng có tính "đảo ngược" bất ngờ như ở truyện ngắn "Không nhan sắc", cái hài ở truyện ngắn này  lại được biểu hiện cụ thể hơn ở chân dung nhân vật mang tính hài hước: Cô Dời. Cô lên làm Ôsin cho nhà thầy Hứa Văn Trọng với tâm thế ngây thơ, không hề biết tới những toan tính vụ lợi của họ hàng. Dưới quê, họ hàng muốn tiễn cô lên thành phố để nhòm ngó mảnh đất của cô. Còn với nhà thầy Trọng, họ không hề nghĩ đến tình nghĩa họ hàng khi nhận cô. Vợ thầy Trọng nhận cô chỉ bởi một toan tính: không lo mất chồng vào tay Ôsin vì cô vừa già vừa xấu. Trong và sau khi cô ngã bệnh bị méo mồm, câu chuyện tưởng chừng chỉ nhuốm màu bi thảm với bao dự đoán của người đọc. Không! Tiếng cười bông đùa suồng sã khỏe khoắn bật lên, tạo ra một kết thúc có hậu cho câu chuyện này.

Những truyện ngắn của Nguyễn Thị Anh Thư tưởng nhẹ như không mà hóa giàu sức gợi, trừ 2 truyện viết về đề tài Người chiến sĩ Công an nhân dân anh hùng, những truyện ngắn của chị thường là những "lát cắt" vào đời sống thị dân ở đô thị. Điểm mạnh của chị là nghệ thuật tự sự điêu luyện, khả năng miêu tả, phân tích diễn biến tâm trạng nhân vật rất tinh quái, sắc sảo, đặc biệt với các nhân vật nữ. Dù chưa có nhiều những sáng tạo có tính đột sáng trong bút pháp tự sự song ở nhà văn Nguyễn Thị Anh Thư vẫn có hai điểm nhấn đặc sắc đáng ghi nhận: vận dụng cái kì ảo như một thủ pháp nghệ thuật đặc sắc; tiếng cười trào phúng bật lên để phê phán những thói hư tật xấu ở ngay trong cuộc sống bên ta. Mong mỏi và tin tưởng vào những sáng tạo nghệ thuật tiếp theo của chị - cây bút nữ lịch lãm và hài hước.

22/10/2023

PGS.TS Nguyễn Đức Hạnh

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).