Miếu Đầm – Đôi điều suy ngẫm

Nhiều người có dịp đi qua vùng đất Mễ Trì đều đến thắp hương và vãn cảnh Miếu Đầm (hay còn gọi là Miếu Quán Đầm). Miếu được xây dựng để thờ tự vị thủy thần Đông Hải Đại Vương. Nó gắn với một truyền thuyết mang đầy ý nghĩa nhân văn. 

Người ta kể rằng ngày xưa vùng đất Mễ Trì có nhiều đầm hồ, ngòi rạch. Nhiều người sống bằng nghề đánh bắt cá. Có hai vợ chồng cũng làm nghề đánh bắt cá, sống tu nhân tích đức, ăn ở hiền lành, thế mà tuổi đã cao trời vẫn chưa cho có một đứa con.

Một lần, ông kéo vó trên đầm, kéo mãi mà không được con cá nào. Bỗng nhiên ông kéo được một quả trứng có màu sắc lung linh như ngọc. Ông liền đem về cho vào một cái chum lớn. Sau hơn hai mươi ngày,  trứng nở ra một con rắn. Ông bà quý con rắn như là con đẻ của mình.

Tuy là loài rắn nhưng lại rất hiền lành. Khoảng 100 ngày sau, khi rắn đã lớn, một đêm  mưa to gió lớn, sấm sét vang trời, rắn chui ra khỏi chum rồi trườn về phía đầm. Vợ chồng ông bà già chạy theo kêu van thảm thiết để rắn quay lại. Nhưng rắn cứ một mạch theo hướng đầm mà bò đi.

Ông bà lão nhìn theo rồi suy nghĩ, có lẽ rắn là con vua Thủy Tề được Long Vương triệu về nên không ở lại. Sáng hôm sau, trời quang mây tạnh, ông già ra đầm kéo vó. Đứng trên bờ đầm ông già khấn: "Rắn ơi, nếu là linh thần thì phù hộ cho già đánh được nhiều cá". Quả nhiên từ đó ông đánh được rất nhiều cá. Những người khác đến khấn cũng đánh bắt được nhiều cá. Cuộc sống của vợ chồng ông già và những người xung quanh từ nghèo túng đã trở nên khấm khá, sung túc.

Tiếng lành đồn xa, dân làng cho là chuyện linh dị nên đã lập miếu thờ bên bờ đầm. Chuyện đến tai Đế Đinh, nhà vua cử quan văn về tế lễ và phong thần là Đông Hải Đại Vương. Người dân Mễ Trì đã rước ngài về phối thờ ở Đình. Miếu Đầm cũng đã được nhận bằng di tích của thành phố.

Miếu Đầm bây giờ nằm ở một vị trí rất đẹp, bên cạnh là khuôn viên  cây xanh của Trung tâm Hội nghị Quốc gia, một bên lại giáp với khuôn viên của khách sạn JW Marriott  hoành tráng. Xung quanh miếu là vùng nước trong xanh, quanh năm suốt tháng gió đưa về không khí mát lành. Miếu Đầm lại được kiến trúc theo kiểu lộ thiên, không có mái che, toàn bộ đều lẫn trong vướn cây xanh, lúc ẩn lúc hiện. Đi vào khuôn viên Miếu Đầm, ta có cảm giác như trở về với thiên nhiên thơ mộng.

Miếu Đầm đẹp là vậy, mang trong mình một truyền thuyết nhân văn là vậy, nhưng những ai đến đây thắp hương, vãn cảnh thì không biết ở đây thờ vị thần nào. Không hề có một bản giới thiệu tóm tắt về nguồn gốc, sự tích của Miếu Đầm. Đã có không ít du khách đến đây cứ hỏi nhau về điều ấy.

Không hiểu vì sao một di tích như Miếu Đầm cho đến nay vẫn chưa có một tấm bảng giới thiệu - một yêu cầu tối thiểu đối với khách du lịch trong phát triển môi trường văn hóa du lịch hiện nay.

Nhân đây cũng nói thêm ở Mễ Trì, Phú Đô thuộc quận Nam Từ Liêm hiện nay có nhiều chùa chiền, miếu mạo, đình đền… gắn với những sự tích lịch sử, chứa trong lòng những truyền thuyết rất có ý nghĩa, lại được tu sửa rất đẹp thu hút nhiều du khách. Nhưng ở những nơi ấy còn thiếu đi những bảng giới thiệu tóm tắt - một điều rất cần đối với du khách. Vậy mà hình như các cơ quan chức năng lại rất xem nhẹ điều này.

Một điều khiến khách tham quan suy nghĩ hơn là ngay trước lối ra vào Miếu Đầm có một "Lời khuyên” được viết dưới dạng thơ lục bát:

Đến đây phụ nữ có thai
Xưa nay thượng cổ chẳng ai dám vào
Lệ xưa kiêng vậy biết sao?
Có thai nên tránh đừng vào nơi đây

Như vậy, nơi đây cấm phụ nữ mang thai. Tôi có hỏi bác trông giữ Miếu Đầm về quy định này. Bác cũng chỉ trả lời chung chung là để cho an toàn đứa con trong bụng mẹ. Lời giải thích đó càng thêm hụt hẫng trong tôi.

Không biết nguyên nhân sâu xa, do tự truyền thuyết hay do những người mê tín dị đoan đã đưa ra quy định này. Thiết tưởng cơ quan chức năng phải nghiên cứu sâu, có lí giải rõ ràng, nếu thấy đúng thì nên có lời giải thích ngắn gọn, nếu là do mê tín dị đoan thì nên xóa bỏ, để cho mỗi du khách mỗi lần ghé qua Miếu Đầm càng hiểu rõ hơn.

Phạm Văn Thạch

Các tin khác

Đọc “Hoàng hôn làng” của Bùi Quảng Bạ

Đọc “Hoàng hôn làng” của Bùi Quảng Bạ

Tập thơ 76 bài của tác giả Bùi Quảng Bạ, mở đầu là “Chiều cuối năm”. Tại sao là “Chiều cuối năm”? Bởi người viết xác định: Mình không còn trẻ nữa, đang ở tuổi xế chiều. Cái tuổi mà tâm trạng con người thường hướng về nỗi cô đơn, cảm giác bâng khuâng xa vắng, nỗi ám ảnh về sự héo tàn, mất mát và đầy tiếc nuối. Bài thơ cho phép liên tưởng đến sự gắn kết không thể tách rời với tên của tập thơ “Hoàng hôn làng” (cùng tên một bài thơ trong tập).

Vũ Hoàng Chương: Ôi ta đã làm chi đời ta!

Vũ Hoàng Chương: Ôi ta đã làm chi đời ta!

Gần đây, tôi gặp một nghệ nhân làm gốm và thấy trên bàn của chủ nhân có tờ giấy chép bài "Qua áng hương trà" của thi sĩ Vũ Hoàng Chương (1916-1976). Ông nói, định tìm một câu thơ để viết lên ấm trà trước khi cho vào lò nung. Đột nhiên ông ngâm: "Hồn sen thoảng ngát trà dâng đượm/ Ai biết mình sen rụng xác xơ". Tôi giật mình, vậy thi sĩ Vũ Hoàng Chương không chỉ có "Say đi em" như mọi người vẫn nhắc tới. Chiếc ấm nhỏ còn hương đất vẫn đợi người thảo bút "khói lên tơ".

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một công trình kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của dân tộc cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, dân tộc.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học nghệ thuật (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học nghệ thuật, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.