Văn học dân gian là tấm gương phản chiếu hành trình con người đi từ thuở hoang sơ đến văn minh. Lần theo dấu vết các trang truyện cổ, chúng ta sẽ thấy tổ tiên đã từng bước dựng xây nền tảng gia đình, thiết lập trật tự xã hội bằng cả trí tuệ lẫn sự trải nghiệm qua nhiều thế hệ.
Không ngờ mệnh lệnh bằng thư tay của tên tướng chỉ huy lại bị người kẻ cắp vô danh đó lấy được, ông ta đã hóa trang thành tên lính thông tin đưa thư và mệnh lệnh được chữa thành lệnh "rút lui" nên cái thành phố này được cứu và tất cả mọi người được thoát nạn.
Nhìn vẻ bề ngoài, không ai ngờ người phụ nữ này lại có tới mười lượng bạc. Gã đàn ông miệng méo hớn hở thò tay vào giỏ đựng trà và sau vài động tác khua khoắng, hắn hét lên như một con lợn bị chọc tiết: “Ôi, mẹ ơi, này...”.
Truyền thuyết thời Hùng Vương là tấm bản đồ tư duy vũ trụ quan độc đáo của người Việt cổ. Người xưa nghĩ về trời đất, về sự sống bằng những câu chuyện kể sinh động. Họ quan niệm vạn vật đều có linh hồn, sống và chết chỉ là một sự chuyển hóa. Và con người luôn ở vị trí trung tâm, vừa kiến tạo vừa gìn giữ sự hài hòa với thiên nhiên.
Chắc chắn rồi, truyền thuyết LangBiang còn là địa danh nức tiếng gắn liền với ngọn núi cao bậc nhất cực Nam của Tây Nguyên và một khu du lịch nổi tiếng, ắt hẳn ai cũng biết. LangBiang chính là ghép từ tên của đôi nam nữ dòng dõi của hai bộ tộc gắn liền với chuyện tình cảm động nhưng bi thương của cô gái nết na và chàng trai mạnh mẽ. Vì tình yêu, cả hai đi ngược lại lời nguyền... Vậy, Lang là tên của chàng trai hay cô gái?
Đầu những năm 80 thế kỷ trước, lính chúng tôi nằm bờ ngủ bụi giúp nhân dân Campuchia hồi sinh. Quen thuộc nhất là những bụi cây trinh nữ, lại nhớ về bài thơ "Cây xấu hổ" của Anh Ngọc viết trong thời chống Mỹ (5/1972). Càng thấy nhà thơ miêu tả tinh tế đặc trưng loài thảo mộc: "Khi bất chợt thoảng một bàn chân lạ/ Cây vội vã nhắm nghìn con mắt lá/ Nhựa dồn lên cành khẽ ngả như chào".
Theo nhiều nghiên cứu thì biểu tượng rồng (châu Á, rõ hơn ở Việt Nam) là sự tổng hợp từ hình tượng cá sấu và rắn mà thành. Nếu vậy, biểu tượng cá sấu có trước cả biểu tượng rồng. Nhưng trong khi rồng bay lượn trong bầu trời văn hóa thì cá sấu vẫn chịu kiếp sống chui lủi nơi đầm lầy, bến sông… Vì sấu bị con người ghét.
Ký ức của một cộng đồng được lưu giữ và lưu truyền theo nhiều cách khác nhau. Thông qua ký ức, các cá nhân trong một cộng đồng gắn bó với nhau về cảm xúc cũng như trí tuệ, và cũng từ đó sự sinh trưởng của cộng đồng có tính liền mạch. Thần thoại, sử thi, truyền thuyết …và sau này là lịch sử, đều được hình thành để phục vụ mục đích này.
Mỗi thành phố đều gắn liền với những truyền thuyết đô thị khác nhau. Từ New York hay London, cho tới Mumbai và Chiang Mai, chỉ cần vài từ khoá tìm kiếm trên Google đã đủ kích thích trí tò mò. Không chỉ có những bóng ma, thành phố được tạo nên từ nỗi sợ vô hình, ám ảnh từ quá khứ cùng một tâm trí nhiều... mê tín.
Chiều 20/5, Nhà hát Nhạc Vũ Kịch Việt Nam (VNOB) cho biết, vở ballet dựa theo truyền thuyết chuyện tình Mỵ Châu – Trọng Thuỷ “Hàm Lệ Minh Châu” sẽ ra mắt khán giả Thủ đô vào đêm 1 và 2/6 tại Nhà hát Lớn Hà Nội.