Làng Phù Lưu - Nét độc đáo miền quan họ

Nói đến làng quê đồng bằng Bắc bộ, người ta hay nghĩ đến mái đình, giếng nước, gốc đa, những ngôi nhà tranh đơn sơ vách đất, đàn bò cõng nắng trên cánh đồng… Vậy mà có một ngôi làng “phá rào”, vô cùng đặc biệt, khác lạ hơn so với những ngôi làng khác, đã đi vào những áng văn, truyện ngắn của nhà văn Kim Lân với tên gọi mộc mạc “Làng”.

Đó là ngôi làng có tên gọi Phù Lưu ở Đông Ngàn, thị xã Từ Sơn, Bắc Ninh. “Ngôi làng đó có phòng thông tin tuyên truyền rộng rãi nhất, có chòi phát thanh cao bằng ngọn tre, chiều chiều loa gọi cả làng đều nghe thấy. Làng này nhà ngói san sát, sàn lát như tỉnh. Đường trong làng toàn lát gạch đá xanh, trời mưa, trời gió đi khắp đầu làng cuối xóm bùn không dính đến gót chân…”.

Bằng ngòi bút chân thực và giàu cảm xúc, nhà văn Kim Lân đã khắc họa về ngôi làng Phù Lưu của mình trong truyện ngắn “Làng” khiến bạn đọc đặc biệt ấn tượng. Vào một ngày mùa Thu, chúng tôi tìm về ngôi làng cổ nức tiếng nằm ở vùng đất quan họ xứ Kinh Bắc. Kinh Bắc nổi tiếng bởi những dấu tích huyền thoại của vua An Dương Vương; hay những bức tranh âm dương làng Hồ thơm mùi giấy điệp; tiếng hát quan họ của những liền anh, liền chị ngọt ngào ở các làng quan họ… Bên cạnh đấy còn có ngôi làng độc đáo, trên một gò đất bồi của ba nhánh sông, sông Cầu, sông Thương, sông Đuống gộp lại.

đình-làng-phù-lưu-cổ-kính-bên-cây-bồ-đề-di-sản.jpg -0
Đình làng Phù Lưu cổ kính bên cây Bồ Đề.

Không biết có phải ở một vị trí phong thuỷ đắc địa, ngôi làng trở thành mảnh đất địa linh nhân kiệt sinh ra những anh tài, từ những nhà quân sự: Trung tướng Chu Duy Kính, Tư lệnh Quân khu Thủ đô; Bộ trưởng Bộ tài chính Chu Tam Thức; Hồ Tiến Nghị, Tổng Giám đốc Thông tấn xã; Hồ Huấn Nghiêm, cựu đại sứ Việt Nam tại Nga, Thứ trưởng Bộ Thương mại. Các nhà khoa học như Giáo sư sử học Phạm Xuân Nam, Giáo sư ngữ văn Chu Xuân Diên, Giáo sư toán học Hồ Bá Thuần. ở thời cận hiện đại có nhiều văn nghệ sĩ tài danh như: nhà văn Kim Lân, Nguyễn Địch Dũng, Hoàng Hưng, dịch giả Hoàng Thuý Toàn, nhà quay phim NSND Nguyễn Đăng Bẩy, nhạc sĩ Hồ Bắc, hoạ sĩ Thành Chương, hoạ sĩ Phạm Thị Hiền…

Cổng làng Phù Lưu có từ xa xưa trải qua những lần trùng tu vẫn giữ nguyên dáng cổ, có đôi câu đối: “Nhập hương vấn tục” và “Xuất môn kiến tân”, dịch là dù có làm đến chức nào nhưng khi về làng vẫn phải giữ được phong tục tập quán của làng, còn khi đi ra khỏi làng phải đĩnh đạc trong giao tiếp với mọi người, đón khách như đón người thân. Con đường làng ở giữa được lát bằng gạch đá xanh, hai bên lát gạch đỏ gần 100 năm tuổi, trải dài trên 3km ôm lấy ngôi làng cổ. Làng có rất nhiều con ngõ ngoằn ngoèo, thông nhau với những tên gọi lạ, như ngõ Giàu, ngõ Giếng Chợ, ngõ Giếng Vàng, ngõ Vườn Dâu, ngõ Nghe…

Ông Hoàng Văn Bình, cháu trưởng dòng họ Hoàng trong làng kể: Họ Hoàng cùng với một số họ khác đến làng Phù Lưu từ đầu thế kỷ XVII, tính đến nay đã 16 đời. Năm 1920 cụ Hoàng Thuỵ Chi (đời thứ 9 của họ Hoàng) đã kéo được dự án xây dựng đường làng về làng Phù Lưu. Ngày đó, những viên đá xanh có màu lục được đưa bằng đường thuỷ và xe lửa từ Quảng Ninh về Bắc Ninh. Cụ Hoàng Thụy Chi người đã có công lớn với làng, từ lát đường, xây chùa, sửa đình, mở trường học, tên của cụ được ghi ở Hương Hiền Từ của làng.

Dân gian xưa có câu “Một giỏ Sinh đồ, một bồ Tiến sĩ, một bị Trạng Nguyên, một thuyền Bảng nhỡn”, là chỉ truyền thống hiếu học, khoa bảng rực rỡ của vùng quê Bắc Ninh - Kinh Bắc.

Phù Lưu xưa thuộc không gian văn hóa xứ Kinh Bắc, nơi từ lâu đã có truyền thống hiếu học rất đáng tự hào với nhiều người đỗ đạt bằng con đường khoa cử. Để tỏ lòng tôn sư trọng đạo, biết ơn tiền nhân có công với dân làng, với đất nước, người Phù Lưu đã cho xây dựng Hương Hiền Từ để tỏ lòng trọng thị, thể hiện tinh thần khuyến học, khuyến tài.

Di tích lịch sử của ngôi làng gồm đình, đền, chùa và nhà văn chỉ. Hương Hiền Từ (có nơi gọi là Văn chỉ, Từ chỉ, Thánh chỉ) là nơi thờ riêng những bậc khoa hoạn trong làng. Hương Hiền Từ là nét đặc trưng về giáo dục Nho học cấp làng xã vùng đồng bằng Bắc bộ, vốn là nơi có truyền thống hiếu học và khoa bảng của cả nước. Hương Hiền Từ Phù Lưu thể hiện việc coi trọng người tài, người có công và không nằm ngoài mục đích khuyến khích nhân tài, tiếp nối truyền thống, bao đời nay những người con đất Phù Lưu làm rạng danh dòng tộc, làng quê.

giếng-cổ-của-làng-ngày-nay-vẫn-còn.jpg -0
Giếng cổ của làng ngày nay vẫn còn.

Làng Phù Lưu ngoài ngôi chùa Pháp Quang thâm trầm tĩnh mặc có tháp chuông được đánh vào mỗi buổi chiều tà. Gần đó là ngôi đình cổ kính đặc trưng của đình miền Bắc xây theo kiểu chữ “Đinh”. Ngoài cụm quần thể di tích đình, đền, chùa và nhà văn chỉ, nhà tưởng niệm nhà văn Kim Lân, còn có những nhà thờ họ. Họ Hoàng là một họ lớn ở làng Phù Lưu. Chỉ tính riêng từ đời cụ Hoàng Thụy Chi chức Tổng đốc Bắc Giang, dân làng thường gọi là cụ Tuần Chi đến nay đã có nhiều nhân vật “vai vế”. Con trai cụ Hoàng Thụy Chi là Hoàng Thụy Ba, bác sĩ y khoa đầu tiên ở bán đảo Đông Dương.

Trong gia phả họ Hoàng còn ghi rõ có cử nhân Hoàng Tích Phụng từng là Tri phủ và tham gia Đông Kinh Nghĩa thục cùng những người con như nhà báo Hoàng Tích Chu người mở đầu cách tân báo chí Việt Nam, họa sĩ Hoàng Tích Chù đã nhận giải thưởng Hồ Chí Minh, nhà viết kịch Hoàng Tích Linh, nhà biên kịch nổi tiếng Hoàng Tích Chỉ. Ngày nay nhà thờ họ Hoàng được trùng tu tôn tạo trên nền đất cũ nhà thờ họ, ngày ngày thơm mùi nhang khói. Ngoài họ Hoàng, làng Phù Lưu còn có nhà thờ họ Lê, họ Nguyễn, họ Chu, họ Phạm…

Hoạ sĩ Nguyễn Thị Hiền, con gái nhà văn Kim Lân không giấu niềm từ hào khi nói về ngôi làng thân thương của mình. Người ta vẫn nói câu địa linh nhân kiệt, mảnh đất phù sa đắp nổi nằm trên dòng nước cuộn chảy của ba con sông đổ về nên mới có câu Phá Tam Giang, sinh ra anh tài tuấn kiệt. Ngoài những tri thức khoa bảng thì người dân Phù Lưu không chịu “bán mặt cho đất, bán lưng cho giời”, không làm đồng áng mà lại giỏi chuyện bán buôn. Những câu ca dao quen thuộc: “Ai lên quán dốc chợ Giàu/ Để thương, để nhớ để sầu cho khách đường xa”. Hay: “Chợ Giàu bán sáo bán sành/ Bắc Ninh bán những nhẫn vàng trao tay/ Đình Bảng bán ấm bán khay/ Phù Lưu họp chợ mỗi ngày một đông”. “Chợ Giàu một tháng sáu phiên/ Ai ơi nên nhớ chớ quên chợ Giàu”. Người Phù Lưu xưa giỏi làm thương nghiệp, câu: “phi thương bất phú”, không kinh doanh buôn bán thì không giàu được đã thấm vào mỗi người dân làng Phù Lưu.

Ông Nguyễn Trọng Vũ trưởng thôn làng Phù Lưu kể: từ thời trước Cách mạng Tháng Tám, khi những làng khác còn sống trong những mái nhà tranh vách đất thì làng Phù Lưu đã có hơn 30 ngôi nhà ngói 2 tầng thơm mùi vôi mới. Có lẽ, cũng nhờ sự tảo tần, đảm đang của đàn bà, phụ nữ trong làng làm thương nghiệp mà cánh đàn ông chỉ chuyên tâm đèn sách, khoa bảng tạo nên nhiều tên tuổi từ quân sự, khoa học đến nghệ thuật. Sự giàu có, trù phú cũng khiến cho ngôi làng vang xa và người ta tìm đến làng Phù Lưu càng đông vào những phiên chợ tuần.

Ngày nay, những viên đá xanh lát trên đường làng đã bạc màu mưa nắng, chứng kiến bao thăng trầm biến động của thời gian. Mảnh đất này đã nuôi dưỡng, ôm ấp bao thế hệ, những người con thân yêu của làng trưởng thành rồi ra đi, đến khi về già, chân mỏi, tóc bạc, lưng còng, họ khát khao được một lần quay trở về, thoả thuê tắm mình với những kí ức vỡ oà trong ngôi làng một thời thương nhớ. Có những người về với cát bụi như nhà văn Kim Lân, NSND Nguyễn Đăng Bẩy, nhà biên kịch Hoàng Tích Chỉ… họ vẫn cùng “dạo chơi” đâu đó trong ngôi làng cổ.

Nhà khuyến học ngày nay nằm ngay gần đình làng, là nơi sinh hoạt văn hóa của lớp trẻ thanh thiếu niên, luôn được sự cổ vũ từ những bậc cao niên. Ngoài kia, gió mùa thu thơm nồng hương cốm mới. 

Trần Mỹ Hiền

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).