Chìa khóa của thành công

Trong một phát biểu với báo chí gần đây, đạo diễn Phan Đăng Di có nói đại ý anh cảm thấy sốc vì không nghĩ rằng phim “Chàng dâng cá, nàng ăn hoa” của anh bị HBO Việt Nam thay thế bằng một phim khác ở khung giờ 22:00 ngày 10/11 mà anh không được thông báo gì.

Dễ hiểu, nếu chúng ta ở vào hoàn cảnh của Phan Đăng Di, lúc đang mong chờ đứa con tinh thần của mình ra mắt thì được biết nó lại bị thay thế vì lý do nào đó, chúng ta cũng sẽ sốc.

Thực tế câu chuyện “Chàng dâng cá, nàng ăn hoa” của Phan Đăng Di là một phim độc lập do đạo diễn này tự sản xuất theo đặt hàng của HBO Asia trong hợp tuyển giới thiệu văn hoá ẩm thực các quốc gia có tên Food Lore.

“Chàng dâng cá, nàng ăn hoa” dài 52 phút và là phần giới thiệu về Việt Nam trong 8 tập phim của Food Lore bên cạnh các tập phim về Singarpore, Malaysia, Nhật Bản, Thái Lan, Ấn Độ, Indonesia và Phillippines.

Việc HBO Việt Nam buộc phải thay “Chàng dâng cá, nàng ăn hoa” bằng một phim khác ở khung 22h ngày 10/11 là vì lý do buổi phát sóng này cũng chính là lần công chiếu đầu tiên, do đó việc kiểm soát các nội dung nhạy cảm của phim phải tuân thủ đúng theo quy định của pháp luật Việt Nam hiện hành. Và thực tế, trong phim có những cảnh nóng.

Chính Phan Đăng Di đã thừa nhận rằng việc có cảnh nóng là để đẩy mạch phim, giúp phim thuyết phục hơn. Sau khi HBO Việt Nam kiểm duyệt lại và cắt bỏ một số cảnh nhạy cảm, phim đã được phát sóng lần đầu vào 1h sáng ngày 13/11 và sau đó phát lại vào 22h ngày 14/11. Tất nhiên, việc bị cắt bỏ các cảnh trong phim sẽ không thể khiến tác giả phim hài lòng.

 Song, ở ngành điện ảnh, chuyện nhà sản xuất cắt phim không đúng ý đạo diễn cũng không phải quá lạ lẫm và xung đột giữa đạo diễn và nhà sản xuất vì việc cắt phim cũng không thiếu. Nhưng, câu chuyện này lại gợi ra suy ngẫm về những khía cạnh khác, những khía cạnh rộng hơn về điện ảnh Việt Nam những năm qua.

Cùng thời điểm với “Chàng dâng cá, nàng ăn hoa” ra mắt, phim “Chị chị, em em” cũng tung trailer với hứa hẹn sẽ nhiều cảnh nóng trong phim. Còn bản thân “Chàng dâng cá, nàng ăn hoa” khi phát hành ở Singapore cũng bị gắn mác 21+. Điều đó khiến một câu hỏi phải bật ra. Đó là “Phải chăng đạo diễn điện ảnh Việt Nam thời hiện đại quá bị ám ảnh vì sex và bạo lực?”.

Không ai lạ với Phan Đăng Di cùng bộ phim nổi tiếng “Bi ơi, đừng sợ” gây tiếng vang trong giới. Điểm danh lại, quá nhiều phim Việt gần đây khai thác cảnh nóng hoặc bạo lực như thể đó là phao cứu sinh. Chẳng lẽ, ngoài hai đề tài ấy ra, không còn có gì có thể đảm bảo thành công nếu không muốn đi trên con đường hài nhảm rẻ tiền vẫn bị chính các đạo diễn uy tín lên án?

Thực chất, sex và bạo lực là hai đề tài mà điện ảnh thế giới vẫn không ngừng quan tâm suốt bao nhiêu thập niên qua và nó luôn luôn là thứ gây nên sức hấp dẫn cho nhiều bộ phim bom tấn. Nhưng, song song với hai đề tài nhạy cảm đó, nhiều phim vẫn thành công vang dội với các đề tài dung dị hơn, gần gũi hơn, đời thường hơn. Và nhiều phim điện ảnh quốc tế cố tình khai thác sâu vào đề tài sex hay bạo lực đã thất bại cả doanh thu lẫn phê bình.

Trong khi đó, ở Việt Nam, dường như hai đề tài này luôn có tính cấm kỵ nào đó nên các đạo diễn vẫn muốn khai thác nó, thậm chí cả khi nội dung chuyện phim không cần phải thêm các yếu tố ấy. Sự cấm kỵ ấy đã trở thành thứ kích thích? Hay là phải khai thác được sex và bạo lực mới chứng tỏ được phim của mình có sức nặng, xứng đáng là bom tấn? Câu hỏi này xin nhường cho các nhà làm phim trả lời. Điện ảnh Việt Nam hiện nay vẫn có những phim thành công vang dội mà không cần hài nhảm, không cần sex, không cần bạo lực. Đó chính là “Tôi thấy hoa vàng trên cỏ xanh”, là “Em chưa 18”, là “Em là bà nội của anh”, là “Cô gái đến từ hôm qua”.

Suy cho cùng, mỗi bộ phim là một câu chuyện và cách kể chuyện chính là nghệ thuật. Nếu thế, dùng sự trần trụi của cơ thể, dùng máu me hãi hùng có phải là cách thực hành nghệ thuật duy nhất?

Văn Đoàn

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một công trình kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của dân tộc cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, dân tộc.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học nghệ thuật (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học nghệ thuật, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Nghệ thuật mới thơ Hai - Cư Việt Nam hiện đại

Nghệ thuật mới thơ Hai - Cư Việt Nam hiện đại

Mấy năm gần đây, ở Việt Nam xuất hiện những CLB thơ Hai-cư với nhiều người tham gia và đã có những cuộc thi thơ Hai-cư. Một số bạn yêu thơ hỏi tôi về thể loại thơ này và sự khác biệt giữa thơ Hai-cư Nhật Bản và Việt Nam.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử dân tộc.