Từ thành Điện Hải...

Càng gần đến Tết Nguyên đán, tiết trời miền Trung bỗng thay đổi kỳ diệu. Nắng vàng rót mật như cố xua tan đi chút giá lạnh của ngày đông còn sót lại để kịp đón một mùa xuân ấm áp đã cận kề. Khẽ chạm tay vào những cỗ súng thần công trên thành Điện Hải, bỗng nhiên tôi có cảm giác từ thân súng đang tỏa ra hơi nóng lạ thường.

Và, cây đa cổ thụ xòe tán lá xanh che kín một khoảng trời ở cổng thành phía Đông, đón gió lồng lộng từ sông Hàn, tạo nên những âm thanh rì rào, xào xạc, như muốn reo vang mãi khúc ca bi tráng của cuộc chiến tranh vệ quốc, buổi đầu chống Pháp của quân và dân Đà Nẵng cách đây đã hơn 163 năm về trước…

Theo sử sách, vào năm Gia Long thứ 12, nhà vua cho xây đồn Điện Hải. Lúc đó, đồn đắp đất, gần bãi biển Đà Nẵng. Đến năm thứ 15, đồn được đổi tên là thành Điện Hải, và năm Thiệu trị thứ 7 thì cho xây dựng lại kiên cố hơn. Tuy nhiên, vào năm 1823, vua Minh Mạng cho dời thành Điện Hải về xây dựng ở vị trí cao ráo như ngày nay. Cuộc di dời và xây thành Điện Hải mới có hơn 5.000 dân Quảng Nam tham gia hàng tháng trời.

Từ thành Điện Hải... -0
Cổng thành Điện Hải phía Nam đã được trùng tu.

Tiến sĩ Sử học Lưu Anh Rô, Phó Chủ tịch - Tổng Thư ký Hội Khoa học Lịch sử TP Đà Nẵng cho biết, do thành Điện Hải được thiết kế theo kiểu Vauban "dễ thủ, khó công" nên một số tài liệu cho rằng, Oliver de Puymanel là người thiết kế thành. Nhưng thực ra, Puymanel chỉ phục vụ dưới trướng Nguyễn Phước Ánh (vua Gia Long) trong thời gian rất ngắn và chết vào cuối tháng 3/1799, khi mới 31 tuổi. Nói điều này để khẳng định, từ chỉ dụ của các vua Nguyễn, thành Điện Hải đã được xây nên bởi công sức của quân và dân Quảng Nam - Đà Nẵng, dưới sự trông coi của các vị quan được giao thực hiện công việc lúc bấy giờ. Người Pháp gọi thành Điện Hải là "pháo đài phía Tây" để phân biệt với thành An Hải nằm đối diện ở bờ Đông sông Hàn…

Tiến sĩ Lưu Anh Rô nói rằng, trước khi giặc Pháp đổ bộ vào Đà Nẵng, các vua Nguyễn đã cho xây dựng nên một hệ thống phòng thủ theo hình vòng cung, bắt đầu từ Hải Vân quan đến "Hải Châu Ngũ Xã", vòng sang bờ Đông ra đến bán đảo Sơn Trà. Và thành Điện Hải là một mắt xích quan trọng trong hệ thống phòng thủ này. Các vua Nguyễn đều coi trọng đất "yết hầu" Đà Nẵng nên cũng đã cho mua và đúc chuyển về các đồn, thành trong hệ thống phòng thủ hàng trăm súng thần công, trong đó có những cỗ súng lớn được đặt tên như Đại luân xa thảo nghịch tướng quân, Vũ công phá địch tướng quân…

Cũng theo Tiến sĩ Lưu Anh Rô, trong cuộc chiến tranh xâm lược của liên quân Pháp - Tây Ban Nha giai đoạn 1858-1860, sau khi đánh thành Điện Hải, liên quân này đã tịch thu tất cả súng thần công bằng đồng đưa về Pháp, chỉ để lại súng bằng gang và sắt, nhưng đóng đinh vào nòng, phá gãy trụ quay để chống tái sử dụng. Do vậy, những cỗ súng thần công còn sót lại được tìm thấy ngay trong lòng di tích thành Điện Hải được trưng bày hiện nay là một phần di sản vô giá; bởi chính những cỗ súng này là sự "hiện thân" của tinh thần bất khuất, quật cường của người Việt Nam trong buổi đầu chống giặc ngoại xâm…

Chọn Đà Nẵng để mở đầu cuộc chiến tranh xâm lược Việt Nam và bành trướng thế lực ra vùng Viễn Đông rộng lớn là âm mưu của thực dân Pháp.

Nhưng khi đặt chân đến đây, dù tàu to, súng lớn, song vấp phải sự phản công quyết liệt của quân và dân ta, hàng trăm tên lính xâm lược đã phải bỏ mạng. Nhân dân Quảng Nam - Đà Nẵng đã đồng lòng cùng vua tôi nhà Nguyễn, đặc biệt dưới sự chỉ huy của võ tướng Nguyễn Tri Phương, đã giam chân giặc trong một thời gian dài. Võ tướng Nguyễn Tri Phương bao vây quân giặc bằng thành lũy, còn nhân dân biến Đà Nẵng thành "vườn không, nhà trống" khiến quân giặc lâm cảnh khốn đốn. Cùng với đó, phải đối đầu với khí hậu khắc nghiệt và dịch bệnh, nên thực dân Pháp cay đắng rút quân, chấp nhận phá sản kế hoạch đánh chiếm Đà Nẵng và kinh đô Huế…

Từ thành Điện Hải... -0
Những cỗ súng thần công trưng bày ở di tích thành Điện Hải.

Nhưng để giữ di tích thành Điện Hải như hôm nay không phải dễ dàng gì! Ngày cuối năm, trò chuyện cùng tôi về việc trùng tu, tôn tạo di tích văn hóa - lịch sử ở Đà Nẵng, Nghệ sĩ nhân dân Huỳnh Văn Hùng, nguyên Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao (VHTT) Đà Nẵng, cố nén tiếng thở dài. Nhiều di tích, danh thắng quan trọng, như: Thành Điện Hải, Hải Vân quan, Ngũ Hành Sơn… bị xâm hại nhưng không được quan tâm. Riêng thành Điện Hải, tại khuôn viên di tích này, sau khi di dời Xí nghiệp dược thì cho xây lên công trình Bảo tàng Lịch sử Đà Nẵng. Còn vùng lõi của di tích cũng bị xâm phạm nghiêm trọng bởi nhà dân và cơ quan nhà nước. "Đà Nẵng nằm trên "Con đường di sản miền Trung", nhưng không giống như Quảng Nam, hay Thừa Thiên-Huế; mãi đến năm 2016, Đà Nẵng vẫn chưa có một di tích quốc gia đặc biệt, trong khi di tích thành Điện Hải rất xứng đáng được công nhận là di tích quốc gia đặc biệt.

Theo lời ông Hùng, trên các diễn đàn, nghị trường HĐND, ông luôn tìm cách đưa vấn đề trùng tu di tích thành Điện Hải ra thảo luận. "Tôi nói thành Điện Hải là một di sản văn hóa vô cùng quan trọng, là "bàn thờ" của Đà Nẵng, cho nên việc bảo tồn, trùng tu di tích này là thể hiện đạo lý đối với tiền nhân. Còn lấy đất thiêng để xây công trình, nhà cửa sẽ mang tiếng xấu muôn đời! Nói một lần chưa xong thì nói nhiều lần!".

Rất may, cuối cùng đề nghị của ông Hùng cũng được lãnh đạo Đà Nẵng đồng ý và "phát súng" đầu tiên là giải tỏa tòa nhà Trung tâm Thể thao người cao tuổi, Câu lạc bộ Thái Phiên. Tiếp theo là "chặn đứng" ý đồ xây dựng Trung tâm lưu trữ thành phố - một công trình dự kiến có với mức đầu tư đến 60 tỷ đồng, rồi bãi đỗ xe.

"Cùng với sự đồng tình của lãnh đạo thành phố, 80 hộ dân có nhà cửa xâm lấn vùng lõi di tích cũng đồng lòng làm theo, di dời đến nơi ở mới. Ngay sau khi lấy lại được mặt bằng, Sở VHTT nhanh chóng bắt tay khôi phục, tu bổ lại di tích thành Điện Hải; mở rộng không gian phía ngoài thành để trồng cây, làm vườn dạo… Hội đồng Di sản văn hóa quốc gia đã cử đoàn vào kiểm tra và rất hài lòng nên cùng Bộ VH,TT&DL trình Thủ tướng Chính phủ ra Quyết định công nhận thành Điện Hải là Di tích quốc gia đặc biệt vào cuối tháng 12/2017. Đây là di tích quốc gia đặc biệt đầu tiên của Đà Nẵng!

Thả bước tản bộ quanh di tích thành Điện Hải trong một không gian yên ắng của ngày cuối năm khiến tôi cảm nhận rõ tiếng rì rào, xào xạc từ tàng lá của cây đa cổ thụ ở cổng thành phía Đông khi đón gió thổi về từ sông Hàn. Cỏ mọc chen hoa quanh chân tường thành, dọc theo những cỗ súng thần công trưng bày; khoảnh đất góc trái nội thành vẫn "án ngự" chiếc máy bay trực thăng là hiện vật chiến tranh. Đặc biệt, sau lưng bức tượng danh tướng Nguyễn Tri Phương vẫn sừng sững Bảo tàng Lịch sử Đà Nẵng… Cho nên, dù đã có được thông tin mới nhất từ Sở VHTT Đà Nẵng về việc trùng tu thành Điện Hải giai đoạn 2, với mức đầu tư 84,3 tỷ đồng; trong đó có việc dời Bảo tàng Lịch sử Đà Nẵng cùng các hiện vật về tòa nhà 42 Bạch Đằng; phục dựng lại kỳ đài, cổng thành 2 phía đông - tây; phục dựng nhà để súng thần công; tôn tạo tượng đài danh tướng Nguyễn Tri Phương… nhưng trong tôi vẫn "bùng lên" mong ước dự án sớm tiến hành.

Và điều quan trọng nữa, như một thông điệp cho bài viết nhỏ này, đó là di tích liên quan đến buổi đầu kháng Pháp ở Đà Nẵng, không chỉ thành Điện Hải mà còn là các nghĩa trang Phước Ninh, Hòa Vang - nơi chôn cất hàng nghìn nghĩa sĩ, nghĩa dân vị quốc vong thân; là nghĩa địa quân viễn chinh Pháp - Tây Ban Nha, nằm ở bán đảo Sơn Trà, là Hải Vân quan trên đường thiên lý Bắc - Nam. Lãnh đạo thành phố Đà Nẵng đã sáng suốt có quyết định dừng đấu giá lô đất "kim cương" cạnh di tích nghĩa trang Phước Ninh; đồng thời, chủ trương tôn tạo, mở rộng các di tích nghĩa trang… Những việc làm tích cực đó đã mở thêm sản phẩm mới cho du lịch Đà Nẵng; trong một tương lai gần, du khách đến Đà Nẵng ngoài trải nghiệm loại hình du lịch sông, biển, còn được đi tham quan, thăm viếng các di tích ghi lại dấu ấn buổi đầu đánh thực dân Pháp xâm lược của dân tộc Việt Nam…

Long Vân

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).