Sách và văn hóa tặng

Tôi đắn đo mãi mới quyết định viết bài này bởi chắc chắn sẽ gây tổn thương đến người khác, trong đó có thể có cả những người quen của tôi mà việc này đối với tôi luôn là điều tối kỵ.

Số là vừa qua, tôi có dịp vào TP Hồ Chí Minh và một số tỉnh miền Tây Nam Bộ. Tôi được nhiều người là bạn bè và quen biết đón tiếp nồng hậu. Có cả một số người chưa gặp gỡ bao giờ nhưng khi biết tôi, cũng thể hiện những tình cảm chân thành, nhiệt tình. Tôi thực sự cảm kích và biết ơn, nghĩ mình đến nơi đất khách quê người mà được quen biết các bạn thì may mắn và quý hóa vô cùng. Tuy nhiên…

Sau những lần bù khú, đàm đạo, chén chú chén anh thoải mái, hết mình, lúc chia tay trước khi trở ra Bắc, tôi được các bạn tặng quà. Mình đến không có quà cho các bạn thì thôi, lại được các bạn tặng, ít nhiều tôi thấy áy náy. Và lớn hơn tất cả là sự khó xử, rất khó xử, đến mức tôi không biết nên giải quyết cách nào vì rất bí, đến mức như là “bế tắc”.

Vâng. Đúng như vậy. Các bạn đã tặng tôi quá nhiều sách và đĩa nhạc gồm những bài hát các bạn sáng tác, cho thu âm và những tập truyện, thơ, tạp văn. Tôi vận chuyển những thứ này từ các tỉnh ra Sài Gòn đã vất vả, nhưng mang ra Bắc thì không biết làm cách nào vì máy bay khống chế số lượng hàng hóa với số cân nặng nhất định (không quá 20kg/người).

Tôi có nhiều bà con, họ hàng. Trong quá khứ từng mang ơn họ nhiều. Nay ai cũng nhờ mua hộ thứ này, chuyển hộ thứ kia và tôi cũng cần mua nhiều quà tặng họ nên phải tận dụng hết mức ngành hàng không ấn định. Nay với số tặng phẩm “đồ sộ” thế kia, làm sao tôi có thể mang hết ra Hà Nội? Giá bảo đĩa nhạc hoặc thơ thì còn mỏng, nhẹ, có thể mang theo được. Nhưng nhiều người tặng tiểu thuyết và “tuyển tập”. Những tuyển tập như thế này gồm toàn bộ những thơ, văn, truyện, tiểu thuyết, thêm cả đoản văn, các bài báo và một số bài người khác tán tụng, ghi nhận các tác phẩm của họ. Bìa cứng, giấy đẹp.

Tôi cân được gần 3kg một cuốn như thế. Số tuyển tập bề thế, hoành tráng này dịp đó tôi được tặng cả chục tập. Có nhạc sỹ (có người chưa phải là nhạc sỹ) tặng tôi cả một tuyển tập khổ rất to (21x29cm), giấy dày, sáng loáng, tới gần 600 trang in toàn bộ ca khúc và các tác phẩm khí nhạc cùng ảnh chụp ở khắp nơi, khoe đi nước ngoài và chụp cùng một số vị chức sắc. Hàng trăm ca khúc của “nhạc sỹ” này đã chẳng có bài nào được công chúng biết đến cho nên cái tên của vị cũng lạ hoắc.

Tự yêu mình là tâm lý dễ hiểu, chính đáng, cần được trân trọng. Bảo tồn, lưu giữ, làm đẹp những gì mình sản sinh ra âu cũng là điều cần thiết, là quyền của mỗi người. Nhưng xin đừng làm khó cho người khác. Đây là chuyện rất tế nhị. Không lẽ người được tặng lại không nhận? Không lẽ lại thật thà để nói thẳng cái lý do như tôi vừa nêu trên?

Phép lịch sự trong ứng xử thông thường là người nhận quà cần bộc lộ sự thích thú, trân trọng món quà mình được tặng, chứ không thể thờ ơ, hờ hững dẫu trong lòng có không thích hoặc mình đã có, không cần nữa. Tôi cũng là người viết ra nhiều cuốn sách. Nhưng quả thực là rất hạn chế việc chủ động tặng, trừ khi có ai đó ngỏ lời muốn đọc một cách thực sự (chứ không phải là “xã giao”).

Vì tôi không muốn đẩy họ vào sự khó xử. Hoặc là họ quá bận rộn với nhiều công việc. Hoặc là có thể sách của tôi viết dở, họ không thể mất thời gian để đọc một cách vô ích. Vì nếu đã tặng thì thể nào sau một thời gian tôi cũng hỏi họ là đã đọc chưa và có ý muốn họ phát biểu cảm nghĩ về cuốn sách. Khi ấy, tôi đã đẩy họ vào thế bí vì họ sẽ phải thú thực là chưa có thời gian đọc. Thế là tôi sẽ ít nhiều buồn với ý nghĩ: “Hóa ra họ thờ ơ với tác phẩm của mình. Họ coi lao động của mình chẳng đáng gì…”.

Vậy nên có một số vị đương chức biết tôi vừa có sách xuất bản đã có ý muốn tôi tặng. Tôi bèn cung kính cảm ơn và nói rằng để khi vị về hưu, tôi sẽ đem đến tận nơi tặng chứ tặng lúc này cùng lắm vị chỉ cất đi chứ không thể đọc, mà sách viết ra là để người ta đọc chứ không phải để bày như một thứ đồ cổ. Vị cười như một sự công nhận tôi đã “đi guốc vào bụng” mình.

Trở lại đống sách tôi được tặng từ chuyến đi miền Nam. Tôi rất bí không biết chuyển ra Bắc bằng cách nào nên đành phải gửi lại nhà bà con tôi tá túc trong thời gian ở Sài thành kèm câu nói: “Xin cứ tự nhiên đọc nếu thích. Toàn sách đẹp cả đấy”. Họ cũng rất hóm để nói lại: “Tranh, ảnh mới cần đẹp. Còn sách thì phải hay mới có thể đọc”.

Nói rồi, tôi thấy họ cất kỹ vào một nơi rất “an toàn” như là không muốn ai nhìn thấy, cứ như cất thứ gì quý hóa lắm, không muốn ai nhòm ngó. Rồi tôi ra Bắc, không biết bao giờ mới có thể trở vào và nếu có, chắc cũng không thể động vào đống sách kia. Vậy là đống sách vẫn cứ mãi trú ngụ ở nhà người quen. Nếu may mắn không được mối mọt đánh hơi thì có lẽ chỉ đến khi họ dọn nhà may ra mới được sờ đến.

Còn ở Hà Nội, thú thật là nhà tôi rất chật. Phòng làm việc của tôi chỉ chừng 20m2, vốn đã chứa nhiều sách quý gồm những tác phẩm nổi tiếng, có giá trị của các nhà văn Việt Nam và thế giới, nhiều tài liệu cần lưu giữ. Tôi cũng dành cả một góc riêng để lưu những ấn phẩm của anh em, bè bạn tặng. Nhưng phải hay. Quả là cũng có nhiều cuốn hay khiến tôi phải biết ơn tác giả vì không mất tiền mua mà được họ tặng khiến khi đọc tôi rất thích thú.

Có cuốn tôi còn đọc đi đọc lại nhiều lần. Nhưng rất hiếm. Phần lớn là dông dài, nhạt nhẽo, tác giả bỏ tiền ra in để trưng danh, mong đánh bóng tên mình. Tôi đã nghĩ tới việc bán cho ve chai theo cân, tất nhiên là phải xé trang đầu tiên nơi tác giả ghi những dòng chữ trân trọng tặng mình. Nhưng rồi nghĩ lại thấy không nỡ.

Như vậy rõ ràng là phụ lòng và xúc phạm đến người đã trân trọng tặng mình. Ăn ở như vậy sao đành? Họ đâu phải toàn những người vô danh mà có cả người được coi là nhà văn, nhà thơ, nhạc sỹ chuyên nghiệp. Vả lại nếu có vô danh chăng nữa cũng không thể xử sự như vậy. Tôi nhớ có lần bán báo cũ cho một người đồng nát đã nhìn thấy lổng chổng trong đôi thúng của bà ta mấy cuốn sách của một tác giả tôi có quen biết tặng ai đó rồi người này đem bán (người được tặng đã không nghĩ đến việc xé trang đầu có những dòng chữ đề tặng của tác giả). Không biết họ bán sau khi đã đọc hay quẳng đi ngay sau khi được tặng mà chưa kịp ngó ngàng. Tôi bỗng thấy nhói lòng, cứ đặt địa vị mình vào tác giả kia thì thấy bị tổn thương ghê gớm.

Nhưng sự khống chế của ngành hàng không trong việc chuyên chở hàng hóa của hành khách và sự chật chội về chỗ ở đã là một sự thật dẫn đến “cái khó bó cái khôn” của tôi. Vậy tôi biết làm sao khi được những người quá nhiệt tình tặng sách như đã nói? Tôi chỉ biết viết ra đây để may ra ai đó đọc được thì xin hết sức cảm thông mà không trách giận và nhất là miễn cho tôi việc phải nhận sách trong tình trạng như thế. 

Nguyễn Đình San

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).