“Mùa biến thái” - Tái hiện cuộc chiến chống dịch

Nguyễn Quang Hưng là một người viết nhiều. Anh không ngại va chạm đến những vấn đề, khía cạnh hỗn tạp, gai góc của đời sống. Vì thế, ở tuổi ngoài 40, anh sở hữu một “gia tài văn chương” mà nhiều người viết ao ước. Hơn chục đầu sách với thơ và tản văn được đánh giá cao, Nguyễn Quang Hưng đã khẳng định được tiếng nói của mình trên văn đàn. Tập thơ “Mùa biến thái” ra mắt trong năm 2022 là tiếng lòng của nhà thơ trước những biến động của thời cuộc.

“Mùa biến thái” gồm có bốn phần: Luận tội virus, Đất đai tai biến, Mình ở đâu, Chờ thiên điểu. Xuyên suốt tập thơ là những bất an, hoài nghi, nỗi lo âu, trăn trở cùng những cảm xúc lắng đọng của thi nhân. Ở phần “Luận tội virus”, độc giả không tránh khỏi cảm giác ám ảnh, hoang mang khi bắt gặp những câu thơ đầy thế sự, đề cập đến vấn đề nóng bỏng của nhân loại.

Đó là đại dịch COVID-19 - kẻ thù vô hình nhưng đầy nguy hiểm và tàn khốc khi đe dọa và làm đảo lộn cuộc sống của con người: “Trước cơn điên mới của virus/ Chưa thể biết thời khắc bất thần bị đánh úp/ Không biết đã bị cầu gai xuyên vào người khi nào/ Kẻ thù trong mặt người/ Đã gần ta như niềm an ủi” (Trước cơn điên mới của virus). Tác giả sử dụng các từ “cơn điên”, “bị đánh úp”, “cầu gai” như thể hiện sự bông đùa, giễu cợt, nhưng nó càng làm tăng thêm tính thời sự cho đoạn thơ và cho thấy mức độ nguy hiểm của dịch bệnh COVID-19.

“Mùa biến thái” - Tái hiện cuộc chiến chống dịch -0
Bìa cuốn “Mùa biến thái” của Nguyễn Quang Hưng.

Với trách nhiệm của một nhà thơ trước thời cuộc, Nguyễn Quang Hưng không quên tái hiện khoảng thời gian mà toàn dân phải gồng mình chống chọi với dịch bệnh. Lúc đó, mỗi người đi đến đâu, tiếp xúc với ai đều phải nhớ rõ ràng, chi tiết để khai báo đề phòng khi vô tình bị lây nhiễm: “Phải nhớ hết để sẵn sàng khai báo/ Khi bất thần hẫng đi biết mình không an toàn/ Phản xạ mới thời mắc bệnh/ Trong khoảnh khắc nhoáng nhoàng những mặt”/ Tôi lây ai ai đã nhiễm/ Tôi bắt đầu từ đâu bây giờ/ Ngập trong tai tiếng quanh mình đang gãy vỡ” (Lịch sử tiếp xúc).

Bằng trải nghiệm chân thực và tinh tế, nhà thơ Nguyễn Quang Hưng đã linh hoạt trong cách sử dụng ngôn từ. Vì thế, giọng thơ của anh lúc thì tỉnh táo, trào lộng; khi lại đầy nỗi hoài nghi, sợ hãi; lúc lại sâu xa, buồn thương... Tuy nhiên, giọng thơ hoài nghi, bất an bao trùm cả tập thơ. Chính giọng điệu này làm nổi bật tâm trạng của con người trước thời đại. Cái thời đại mà mỗi người là một “mãnh vỡ”. Chỉ vì virus vô hình mà họ trở nên ngờ vực nhau, dần xa cách nhau: “Có khi nào đến nỗi ít muốn gặp ai như bây giờ/ Tự mình trổ tua tủa những phòng vệ/ Trông lại giống kẻ mà mình phòng vệ/ Loài nhão nhớt đổi mặt/ Nó trốn mình hay mình đang chạy nó (Đối mặt đuổi bắt).

Ở phần “Đất đai tai biến”, Nguyễn Quang Hưng tiếp tục cho người đọc nhớ lại những giây phút mà chúng ta phải đối mặt với sự khắc nghiệt của thiên nhiên, của dịch bệnh. “Cứ như đột nhiên núi sạt xuống/ Không thấy nhà thấy người đâu nữa/ Như cả con dốc bùn kéo đi ầm ầm/ Lời kêu cứu lời phát biểu lời an ủi lời thề không giữ lại được” (Mùa đột biến); “Tìm người tiếp xúc liên quan/ Dấu người tìm giữa vạn ngàn đảo điên/ Cuồng quay tứ phía tràn lên/ Những luồng sắc nhọn phủ trên thiện lành” (Mùa biến thái). Ngay nhan đề các bài thơ “Mùa biến dị”, “Mùa biến thái”, “Mùa đột biến”, “Mùa biến” đã gợi một sự ám ảnh về những điều bất trắc, dị thường. Đó là mùa gieo vào lòng người nỗi bất an, sợ hãi. Bởi ngoài đối mặt với thiên tai, dịch bệnh, nhiều người còn phải vật vã với cuộc mưu sinh đầy gian khổ. Khung cảnh người từ phía Nam về quê tránh dịch được Nguyễn Quang Hưng tái hiện thật chân thực và đậm nét. “Ngã lăn long lóc bão bùng/ Người xe dắt díu về trong kinh hoàng” (Về trong bão người).

Những bài thơ ở phần ba “Mình ở đâu” nhiều bài viết về đội ngũ y bác sĩ, bộ đội ngày đêm không quản ngại hiểm nguy, nhọc nhằn để cứu chữa bệnh nhân, để đem lại cuộc sống yên bình cho nhân dân: “Ngủ đi thầy thuốc trông tôi/ Mắt sâu quầng mắt là lời trắng đêm/ Bàn tay đỡ tay tôi lên/ Run run ngón mỏi nhấn trên mạch trầm” (Người hồi sức); “Cùng trong biến loạn quanh co/ Thắm màu bộ đội để cho yên bình” (Lính xanh). Sự hy sinh của những người thầy thuốc, của những người lính thật cao cả và đáng trân trọng. Họ góp phần không nhỏ cho đất nước “nở hoa”, cho Tổ quốc vang lên bài ca chiến thắng.

“Mùa biến thái” thể hiện ý thức trách nhiệm của nhà thơ Nguyễn Quang Hưng trước thời cuộc. Đọc xong tập thơ, chúng ta thêm nhớ những tháng ngày mà cả dân tộc chung sức đồng lòng tiêu diệt giặc COVID-19, và trân trọng hơn những phút giây bình yên ở thực tại. Với những câu thơ tự do, xen lẫn thể thơ lục bát, câu từ không hoa mỹ, khó hiểu nên tập thơ “Mùa biến thái” là món ăn tinh thần phù hợp với nhiều đối tượng người đọc.

Lê Hương

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một công trình kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của dân tộc cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, dân tộc.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học nghệ thuật (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học nghệ thuật, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Nghệ thuật mới thơ Hai - Cư Việt Nam hiện đại

Nghệ thuật mới thơ Hai - Cư Việt Nam hiện đại

Mấy năm gần đây, ở Việt Nam xuất hiện những CLB thơ Hai-cư với nhiều người tham gia và đã có những cuộc thi thơ Hai-cư. Một số bạn yêu thơ hỏi tôi về thể loại thơ này và sự khác biệt giữa thơ Hai-cư Nhật Bản và Việt Nam.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử dân tộc.