Tết ấm no của bà con K’ho Nam Tây Nguyên

Hằng năm, khi những bông hoa dã quỳ vàng cuối cùng còn sót lại lụi tàn, những cây mai anh đào ở vùng đất Nam Tây Nguyên này nở rộ, nắng vàng óng ánh nhả xuống từ bầu trời cao nguyên trong vắt, đó là lúc cộng đồng người K’ho sinh sống ở tỉnh Lâm Đồng hối hả chuẩn bị cho những ngày Tết cổ truyền của dân tộc.

Khởi thủy, người K’ho ở Lâm Đồng không ăn Tết cổ truyền như người Kinh và các dân tộc anh em khác. Những người K’ho lớn tuổi sinh sống truyền đời dưới chân núi Langbiang hùng vĩ thuộc huyện Lạc Dương, tỉnh Lâm Đồng, vẫn thường kể lại với đám con cháu sau này rằng, xưa kia Tết của người K’ho thường được tổ chức sau khi thu hoạch mùa lúa rẫy. Ngày Tết của người K’ho là để ăn mừng lúa mới, cầu nguyện và tế lễ thần linh ban cho một vụ mùa sắp tới bội thu. Kết thúc những ngày say sưa vui Tết cũng là lúc bên bếp lửa không còn được bỏ thêm củi.

Tiếng chiêng trầm hùng, lúc vang vọng núi rừng, khi da diết thương nhớ lãng đãng thưa dần rồi mất hẳn. Khi hơi men trong mỗi người K’ho đã bao ngày làm họ chếnh choáng, nghiêng ngả không còn thì cũng là lúc con trai, con gái khỏe mạnh trong cộng đồng người K’ho sinh sống ở Nam Tây Nguyên cùng nhau vác xà gạc, đeo gùi lên rẫy, vào rừng phát nương chuẩn bị cho một mùa mới.

Vài chục năm gần đây, cùng với sự chuyển biến về kinh tế, văn hóa, đời sống xã hội và cộng đồng người K’ho được nâng lên rõ rệt, lúa rẫy, bắp, củ mỳ… không còn là cây trồng chủ đạo, người K’ho dần dần biết làm cà phê, đưa nhiều giống cây trồng, vật nuôi mới, lạ vào chăn nuôi, sản xuất. Sự dịch chuyển về cơ cấu kinh tế cùng với sự giao thoa văn hóa với các cộng đồng dân tộc anh em cộng sinh trong yên vui, hòa thuận đã khiến cộng đồng người K’ho ở Lâm Đồng dần dần từ bỏ ngày Tết cổ truyền của dân tộc mình để hòa chung với niềm vui Tết cổ truyền của 54 dân tộc Việt Nam anh em.

Người dân thôn Bon Dơng 1, thị trấn Lạc Dương năm nay đón Tết trong sự khang trang của đường sá, cơ sở hạ tầng tươm tất, sạch sẽ cùng với những căn biệt thự theo kiểu kiến trúc Pháp sang trọng mới được xây dựng. Ông Peang Teieng Năm (75 tuổi) cho biết, trước đây Tết cổ truyền đối với người K’ho dưới chân núi Langbiang này chỉ là ngày lễ. Khi người các dân tộc anh em khác từ khắp nơi chuyển tới địa phương làm ăn, sinh sống, sự đan xen, giao thoa văn hóa diễn ra, đời sống kinh tế, xã hội có nhiều chuyển biến, Tết cổ truyền mới thực sự nhiều niềm vui và trọn vẹn ý nghĩa đối với người K’ho.

Ngày nay, có rất nhiều gia đình người K’ho đã biết gói bánh chưng, bánh tét, đã mổ heo, mổ gà, ủ rượu cần… ăn mừng ngày Tết và đi chơi xa. Là người đã gắn bó cả đời dưới chân núi Langbiang này, ông Peang Teieng Năm nhận thấy chưa bao giờ quê hương mình lại thay da, đổi thịt nhanh như ngày nay. Đời sống vật chất và tinh thần lúc nào cũng đầy ắp, dư giả, cái đói cái nghèo vốn là nỗi ám ảnh dai dẳng một thời nay đã lùi sâu trong quá khứ.

Gia đình K’long Char đón Tết lớn hơn vì trúng mùa hoa hồng.
Gia đình K’long Char đón Tết lớn hơn vì trúng mùa hoa hồng.

Từ hồi giữa năm, gia đình K’long Char (60 tuổi), thôn Măng Lin, phường 7, TP Đà Lạt đã bỏ một con heo cỏ vào chuồng nuôi để mổ thịt ăn Tết. Năm nay, cái Tết của nhà K’long Char thêm to hơn vì quanh năm làm hoa trúng mùa, được giá. Trước đây gia đình ông trồng cà phê, làm lụng vất vả nhưng không đủ nuôi 6 miệng ăn. K’long Char bàn với vợ, học theo người Kinh sản xuất nông nghiệp ứng dụng công nghệ cao bằng cách chuyển sang trồng hoa trong nhà kính.

Đối với người K’ho ở Măng Lin, thấy K’long Char đi vay tiền về đầu tư trồng rau, hoa thì ai cũng ngạc nhiên. Với 2.000m2 nhà kính ban đầu, gia đình K’long Char lựa chọn cây hoa hồng để trồng. Được hơn 3 tháng thì lứa hoa đầu tiên cho thu hoạch, thương lái đến tận nhà mua hoa với giá ngày thường là 800 đồng/bông. Vào dịp lễ, tết, giá hoa hồng có thể tăng lên 5.000-6.000 đồng/bông, cứ 2 ngày cho thu hoạch một lần. Sau một năm canh tác hoa hồng trong nhà kính, gia đình K’long Char đã trả hết nợ, có của ăn, của để, đầu tư mở rộng thêm diện tích làm nông nghiệp công nghệ cao.

Đến nay, gia đình K’long Char đã có trên 6.000m² hoa hồng trong nhà kính. K’long Char cho biết, hiện mỗi năm gia đình ông thu về không dưới 900 triệu đồng từ sản xuất nông nghiệp. Đây là số tiền mà trước kia gia đình ông chưa bao giờ dám nghĩ tới. Bây giờ, con heo cỏ trong chuồng đã nặng gần 50kg, K’long Char cho biết Tết năm nay khi con dâu, con rể, các cháu tụ tập về ăn Tết đông đủ, con heo kia được ấn định sẽ được mổ vào ngày 26 Tết.

Ha Kai đón Tết trong niềm vui có biệt thự lớn nhất vùng.
Ha Kai đón Tết trong niềm vui có biệt thự lớn nhất vùng.

Gia đình Ha Kai, ngụ thôn Tân Hợp, xã Tân Thanh, huyện Lâm Hà (Lâm Đồng) năm nay hưởng niềm vui đón Tết trong căn biệt thự rộng lớn, sang trọng nhất vùng. Niềm vui đón Tết của gia đình anh được nhân thêm nữa khi gần 30 tấn cà phê đã được cho vào đầy kho, chờ giá lên cao để bán.

Do ăn nên làm ra, Tết Bính Thân tới, vợ chồng Ha Kai đã chuẩn bị sẵn 3 con heo nặng khoảng 90kg trong chuồng. Một con biếu bên nội, một con biếu bên ngoại, con còn lại mổ cho người làm cùng ăn Tết, chung vui với gia đình.

Đón Tết, kết hợp với sang nhà mới, Ha Kai sẽ mời cả thôn tới uống rượu cần, ăn thịt heo gà, vịt, cá… Gần 50kg gạo nếp dùng để đồ xôi đã được vợ chồng anh cho vào từng gùi để gọn trong nhà kho cùng với cà phê. Rượu cần, thứ đặc sản lên men từ lá cây rừng là đồ uống không thể thiếu cho những ngày Tết của cộng đồng người K’ho cũng đã được vợ chồng Ha Kai chuẩn bị sẵn với 15 ché lớn nhỏ. 

Mấy ai biết rằng, cách đây hơn chục năm, ông chủ của căn biệt thự sang trọng giàu có nhất vùng này lại là một người làm thuê. Ha Kai kể, trước đây do không có kỹ thuật canh tác nên dù có 2ha lúa nhưng vẫn không đủ nuôi 10 miệng ăn. Vợ chồng Ha Kai lặn lội khắp nơi đi làm thuê cho những ông chủ người Kinh. Vợ chồng anh xin những cây cà phê con mọc trong vườn nơi làm thuê đem về trồng trên rẫy của gia đình mình. Vay vượn tiền mua phân bón, thực hiện theo đúng quy trình mà Ha Kai đã học được từ những ông chủ người Kinh.

Chỉ một năm sau, 2ha rẫy đã phủ kín cà phê. Chẳng mấy chốc, vợ chồng Ha Kai đã có của ăn của để, mua sắm được nhiều vật dụng phục vụ gia đình và thoát cảnh đói nghèo. Đến nay, diện tích cà phê của Ha Kai đã mở rộng ra 6ha, có ao tích trữ nước tưới cho cà phê, vừa tận dụng để nuôi cá, vịt… Hiện mỗi năm, chỉ tính riêng từ thu hoạch cà phê, gia đình Ha Kai thu về khoảng 1 tỷ đồng tiền lãi. Ha Kai cho biết, trong vòng 5 năm qua, gia đình anh đã cho tới 2/3 hộ đồng bào K’ho trong thôn mượn tiền để làm ăn. Số tiền hộ cao nhất là 15 triệu đồng, ít nhất là 3 triệu đồng.

Thôn Tân Hợp có trên 30 hộ đồng bào K’ho thì có khoảng 20 hộ được gia đình Ha Kai cho mượn tiền, không lấy lãi. Phần lớn những hộ được mượn tiền đều làm ăn tốt, cải thiện được đời sống, chỉ một hai năm sau là trả được tiền đã mượn. Hiện tại, gia đình Ha Kai vẫn đang cho những gia đình nghèo khó nhất trong thôn mượn gần 100 triệu đồng để làm vốn phát triển kinh tế.

Mùa hoa dã quỳ Nam Tây Nguyên vừa lụi, từng thảm hoa mai anh đào nở rộ khắp nơi, là lúc báo hiệu một mùa xuân mới đã về. Buôn làng Nam Tây Nguyên và cộng đồng người K’ho đang rộn ràng đón một mùa Tết yên vui, đầm ấm và no đủ.

Theo Tổng điều tra dân số và nhà ở năm 2009, người K’ho ở Việt Nam có dân số 166.112 người, cư trú tại 46 trên tổng số 63 tỉnh, thành phố. Người K’ho cư trú chủ yếu tại Lâm Đồng với 145.665 người, 87,7% tổng số người K’ho tại Việt Nam, Bình Thuận là 11.233 người, Khánh Hòa 4.778 người, Ninh Thuận 2.860 người, Đồng Nai 792 người và TP Hồ Chí Minh 247 người.
Kim Ngân

Các tin khác

Sinh kế dưới những tán rừng giữa đại ngàn Trường Sơn đang... mỏng dần

Sinh kế dưới những tán rừng giữa đại ngàn Trường Sơn đang... mỏng dần

Ở nơi đại ngàn Trường Sơn của xã Trường Sơn, tỉnh Quảng Trị vẫn phủ một màu xanh trải dài đến tận chân trời, rừng từ lâu đã trở thành kho sinh kế của đồng bào Bru - Vân Kiều. Từ những sợi mây rừng, giọt mật ong, búp măng đến những chiếc lá thuốc giữa tầng cây cổ thụ…, những sản vật dưới tán rừng đã âm thầm nuôi sống bao thế hệ người dân bản địa.

Bài cuối: Làm thế nào để mở khóa những cửa biển bị bồi lấp?

Bài cuối: Làm thế nào để mở khóa những cửa biển bị bồi lấp?

Những lần khơi thông cửa biển Cửa Việt, Lý Hòa cho thấy nạo vét chỉ có thể giải quyết phần ngọn nếu không đi cùng các giải pháp căn cơ. Khi dòng chảy tự nhiên bị thay đổi, lượng cát bồi lắng vẫn tiếp tục tìm đường trở lại, đẩy các cửa biển vào vòng luẩn quẩn “khơi thông – bồi lấp – khơi thông”.

Bài 1: Luồng biển cạn, con đường mưu sinh bị chặn lại

Bài 1: Luồng biển cạn, con đường mưu sinh bị chặn lại

Từ Cửa Việt đến Lý Hòa, những cửa sông, cửa biển từng là lối ra khơi, nơi kết nối hoạt động khai thác thủy sản, vận tải biển và đời sống cư dân ven biển, đang bị bồi lấp nghiêm trọng. Khi luồng lạch bị thu hẹp, phía sau những doi cát không chỉ là những con tàu mắc cạn, mà còn là sinh kế của hàng nghìn người dân bị ảnh hưởng.

Cồn Cỏ – nơi người sống cùng nhịp thở của biển

Cồn Cỏ – nơi người sống cùng nhịp thở của biển

Giữa vùng biển phía Đông tỉnh Quảng Trị, đảo Cồn Cỏ hiện lên như một chấm xanh giữa trùng khơi. Từ lâu, hòn đảo tiền tiêu này được biết đến như một pháo đài nơi đầu sóng, một địa danh ghi dấu những năm tháng chiến tranh ác liệt. Hôm nay, bên cạnh giá trị về quốc phòng, chủ quyền, Cồn Cỏ đang viết tiếp câu chuyện mới về gìn giữ những giá trị của biển, bảo vệ hệ sinh thái và phát triển hài hòa với thiên nhiên.

Tìm đồng đội, nối những cuộc đoàn viên từ đại ngàn Trường Sơn

Tìm đồng đội, nối những cuộc đoàn viên từ đại ngàn Trường Sơn

Hơn nửa thế kỷ sau ngày đất nước thống nhất, công tác tìm kiếm, quy tập và xác định danh tính liệt sĩ vẫn được các lực lượng chức năng kiên trì thực hiện. Trên những địa bàn từng là chiến trường ác liệt ở phía tây Quảng Trị, cán bộ, chiến sĩ ngày đêm lần tìm từng dấu tích đồng đội. Cùng với đó, lực lượng Công an đẩy mạnh thu nhận mẫu ADN thân nhân liệt sĩ, góp phần nối lại những cuộc đoàn viên còn dang dở sau chiến tranh.

Giữ hồn xưa bên dòng Ô Lâu

Giữ hồn xưa bên dòng Ô Lâu

Giữa miền quê ven sông Ô Lâu, xã Nam Hải Lăng, tỉnh Quảng Trị, làng cổ Hội Kỳ vẫn còn lưu giữ nhiều ngôi nhà rường hàng trăm năm tuổi – những dấu tích hiếm hoi của một không gian văn hóa xưa cũ còn sót lại. Sau hơn 5 thế kỷ hiện diện, những mái ngói rêu phong, cột kèo gỗ mít sẫm màu thời gian vẫn lặng lẽ đứng đó như một phần ký ức làng quê.

Nỗi đau sau song sắt của người mẹ lầm lỡ

Nỗi đau sau song sắt của người mẹ lầm lỡ

Cơn mưa chuyển mùa bất chợt đổ xuống cao nguyên, những hạt mưa lách qua khung cửa sắt, rơi lộp độp xuống nền xi măng lạnh. Trong góc buồng giam ở Trại tạm giam số 1 Công an tỉnh Lâm Đồng, phạm nhân Huỳnh Thị Thanh Thảo (SN 1985, trú xã Đơn Dương, tỉnh Lâm Đồng) lặng lẽ ngồi nhìn ra khoảng trời xám đục ngoài ô cửa nhỏ.

Hành trình trưởng thành của nữ phạm nhân hưởng chính sách khoan hồng

Hành trình trưởng thành của nữ phạm nhân hưởng chính sách khoan hồng

Biết mình là một trong những phạm nhân đủ điều kiện được hưởng chính sách khoan hồng của Đảng và Nhà nước trong đợt này, nữ phạm nhân Trần Ngọc Minh Anh (SN 2006, trú tại phường Lâm Viên – Đà Lạt, tỉnh Lâm Đồng) đã không giấu được những giọt nước mắt vỡ òa sau quãng thời gian dài sống trong day dứt và ân hận.

Nỗi đau ở Sông Lô và lời cảnh tỉnh không thể chậm trễ

Nỗi đau ở Sông Lô và lời cảnh tỉnh không thể chậm trễ

Chưa bao giờ ở xã Sông Lô, tỉnh Phú Thọ lại có đến nhiều đám tang cùng một lúc như vậy. Có tới 5 gia đình cùng chung một nỗi đau vô tận khi đột ngột mất đi người con trai yêu quý trong buổi chiều định mệnh. Lá vàng tiễn mái đầu xanh, tiếng khóc gọi tên con nghe quá xót xa.

Mạch sống chảy mãi giữa đại ngàn Trường Sơn

Mạch sống chảy mãi giữa đại ngàn Trường Sơn

Tháng 5 về, nắng vàng như rót mật trên những sườn đồi phía Tây TP Đà Nẵng. Giữa màu xanh ngút ngàn của dãy Trường Sơn hùng vĩ, đồng bào các dân tộc lại rộn ràng chuẩn bị cho một ngày lễ đặc biệt trong trái tim mình: Kỷ niệm 136 năm Ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh (19/5/1890 - 19/5/2026).

Đổi thay, phát triển ở vùng căn cứ cách mạng Vùng Bưng 6 xã

Đổi thay, phát triển ở vùng căn cứ cách mạng Vùng Bưng 6 xã

Vùng Bưng 6 xã vốn là căn cứ cách mạnh gắn liền với những trang sử đấu tranh kiên cường của quân dân ta qua hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ. Đây không chỉ là căn cứ lưu giữ giá trị lịch sử, truyền thống yêu nước, Vùng Bưng đầy lau sậy, cỏ cây xưa kia nay vươn mình mạnh mẽ với tốc độ phát triển kinh tế, văn hóa, đô thị và công nghiệp.

Linh thiêng nguồn nước giữa đại ngàn

Linh thiêng nguồn nước giữa đại ngàn

Sương sớm còn vương trên những tán rừng già, giăng thành lớp màn mỏng bảng lảng phủ xuống buôn làng. Từng mái nhà dài của người Mnông ở xã Đam Rông 4 (Lâm Đồng) lặng lẽ thức giấc trong tiếng gà rừng gọi sáng, trong mùi khói bếp len qua vách gỗ. Con đường đất đỏ dẫn xuống bến nước diễn ra lễ cúng hôm nay bỗng trở nên rộn ràng khác lạ!

Địa đạo Phú Thọ Hòa, biểu tượng của ý chí kiên cường và nghệ thuật chiến tranh nhân dân

Địa đạo Phú Thọ Hòa, biểu tượng của ý chí kiên cường và nghệ thuật chiến tranh nhân dân

Địa đạo Phú Thọ Hòa là một công trình quân sự trong lòng đất tại phường Phú Thọ Hòa, TP Hồ Chí Minh. Thời kỳ kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ, địa đạo Phú Thọ Hòa là điểm trú ngụ của bộ đội chủ lực, được các đơn vị đặc công biệt động của cách mạng dùng làm bàn đạp tấn công vào nội thành Sài Gòn như: Trung đoàn Phạm Hồng Thái, Tiểu đoàn Ngô Gia Tự. Đồng thời, địa đạo cũng là cái nôi đảm bảo cho nhiều cán bộ quân dân chính đảng các cấp về dừng chân hoạt động tại đây.

Cồn Cỏ – mùa gió mới từ một hòn đảo tiền tiêu

Cồn Cỏ – mùa gió mới từ một hòn đảo tiền tiêu

Chỉ hơn một giờ lênh đênh, còn tàu rời biển Cửa Việt (Quảng Trị) đã cặp đảo Cồn Cỏ. Tháng Tư, hòn đảo nhỏ hiện trước mắt chúng tôi xanh thẫm bởi rừng, lấp lánh bởi nắng và mang một vẻ bình yên rất riêng của vùng biển tiền tiêu. Nhưng điều khiến người ta ngạc nhiên không chỉ là vẻ đẹp ấy, mà là cảm giác Cồn Cỏ đang chuyển mình.

Hành trình lập nghiệp của những người con xa xứ

Hành trình lập nghiệp của những người con xa xứ

Hàng trăm người từng rời quê hương Hà Tĩnh, Nghệ An và nhiều nơi khác với hai bàn tay trắng, bắt đầu từ những ngày làm thuê nhọc nhằn ở vùng đất LangBiang (Lâm Đồng). Hôm nay, chính những con người ấy đã trở thành ông chủ, dựng xây cơ nghiệp vững chắc, góp phần viết nên câu chuyện hồi sinh ấn tượng cho vùng đất này.

Du lịch từ bản, từ làng trên dãy Trường Sơn

Du lịch từ bản, từ làng trên dãy Trường Sơn

Ở dải đất phía Bắc Quảng Trị, men theo dãy Trường Sơn, những bản làng từng in dấu chiến tranh nay đang dần trở thành điểm đến hấp dẫn. Không còn chỉ là vùng đất của ký ức và chứng tích, nơi đây đang hiện diện trên bản đồ du lịch bằng chính bản sắc riêng – mộc mạc, chân thực và giàu trải nghiệm.

Cần Yên vững vàng nơi phên giậu Tổ quốc

Cần Yên vững vàng nơi phên giậu Tổ quốc

Sau cơn bão số 10, 11 cuối năm 2025 cuốn trôi mùa màng, nhà cửa, xã Cần Yên (Cao Bằng) đang từng bước hồi sinh. Trên mảnh đất biên cương còn nhiều gian khó, mầm sống đã trở lại, niềm tin được vun bồi từ sự đồng lòng của nhân dân và sự kề vai sát cánh của lực lượng Công an, Biên phòng.

Nghề “đo ni đóng giày” cho ngựa trên cù lao Thới Sơn

Nghề “đo ni đóng giày” cho ngựa trên cù lao Thới Sơn

Nằm giữa dòng sông Tiền thơ mộng, cù lao Thới Sơn (thuộc phường Thới Sơn, tỉnh Đồng Tháp) không chỉ được ví như “viên ngọc quý” của du lịch miệt vườn mà còn là nơi lưu giữ nhịp sống chậm rãi, tách biệt với sự hối hả của thời đại số.

Những “lá chắn” giữa đại ngàn Trường Sơn

Những “lá chắn” giữa đại ngàn Trường Sơn

Con đường vào các xã miền núi A Lưới - nằm ở phía Tây thành phố Huế - những ngày cuối năm vẫn còn sương giăng bảng lảng. Núi Trường Sơn đứng trầm mặc, rừng già xanh thẳm, bản làng nép mình bên sườn núi như bao đời nay. Nhưng phía sau vẻ tĩnh lặng ấy là một sự chuyển mình âm thầm mà bền bỉ - bắt đầu từ những con người được bà con gọi bằng cái tên thân thương: Già làng.