Tưởng nhớ 99 người dân làng An Đạo (Phù Ninh, Phú thọ) bị giặc Pháp thảm sát 65 năm trước:

Sông Lô nhuộm máu trong vụ thảm sát như Mỹ Lai

Sau vụ giặc Pháp đốt sạch nhà cửa và sát hại dã man 99 người dân vô tội làng An Đạo, "hằng năm cứ vào ngày 10-9 âm lịch, cả làng tổ chức một cái giỗ chung, gọi là Giỗ Trận!”. Tuy nhiên, do nhiều nguyên nhân, đến nay ngoài nhà bia và bia căm thù mới được làm lại, chính quyền xã chưa làm được gì hơn để chia sẻ nỗi đau thương, mất mát của bà con trong làng.

Làng An Đạo quê tôi nằm ven sông Lô, đoạn chảy qua huyện Phù Ninh, tỉnh Phú Thọ. Mỗi lần về quê, khi đi qua bến Gành - là một vực sâu do sông Lô xoáy vào núi Dốc tạo thành, tôi luôn có cảm giác rờn rợn và bị ám ảnh bởi tấm bia căm thù đặt ở ven đường. Nơi đây, 65 năm trước, giặc Pháp đã càn vào làng tôi, đốt sạch nhà cửa và sát hại dã man 99 người dân vô tội!

Nếu như vụ thảm sát 504 người dân làng Mỹ Lai (huyện Sơn Tịnh, tỉnh Quảng Ngãi) năm 1968, được cả thế giới biết đến, thì vụ thảm sát ở làng An Đạo gần như chìm vào quên lãng…

Sông Lô đoạn chảy qua bến Gành.
Sông Lô đoạn chảy qua bến Gành.

Làng An Đạo, ký ức đau thương

Cái ngày đau thương đó là 10/9 âm lịch, tức ngày 23/10/1947. Thu đông năm ấy, với dã tâm hành quân cấp tốc lên Việt Bắc để bắt sống cơ quan đầu não kháng chiến, thực dân Pháp ồ ạt tiến quân bằng nhiều mũi. Hướng đường thủy, chúng dùng tàu chiến từ Hà Nội chạy ngược sông Hồng, vào sông Lô ở Việt Trì, rồi lên Đoan Hùng đánh vào ATK (an toàn khu, lúc này đóng ở Tuyên Quang).

Ngày 23/10/1947, hàng chục tàu chiến của giặc Pháp chạy ngược sông Lô rồi tấp vào khu vực làng An Đạo. Trên trời, những chiếc máy bay hung hãn quần đảo xé nát bầu không khí yên bình vốn có của vùng trung du Bắc bộ. Khoảng 10h sáng, những tên lính Pháp đầu tiên đặt chân lên bến Gành. Sau khi tập hợp lực lượng, chúng dàn đội hình hàng ngang tiến vào làng. Tiếng súng nổ loạn xạ, tiếng người í ới gọi nhau lẫn với tiếng gào thét.

Những tên lính Tây, cả da đen, da trắng đi lùng sục từng nhà, bắt người trói lại, rồi phóng lửa đốt sạch nhà cửa của dân làng. Có người đang nấp trong nhà hoặc dưới hầm bị chúng xả súng liên thanh bắn chết, bất kể người già, đàn bà, trẻ em. Một trong những người chứng kiến cuộc thảm sát này, là ông Trần Văn Giá, Đại tá Công an (76 tuổi, hiện nghỉ hưu, trú tại phường Quang Trung, quận Hà Đông, Hà Nội).

Ông Trần Văn Giá, một nhân chứng trong vụ thảm sát năm 1947, bên tấm bia tưởng niệm tại làng An Đạo
Ông Trần Văn Giá, một nhân chứng trong vụ thảm sát năm 1947, bên tấm bia tưởng niệm tại làng An Đạo

Nhớ lại cái ngày đau thương đó, ông kể: “Hôm ấy nhằm đúng ngày chợ phiên, nghe tiếng súng nổ, tôi cùng mọi người chạy băng qua một cánh đồng ngập nước, lên núi Sâu Suất cách làng chừng một trăm mét. Từ đây, nấp trong các lùm cọ nhìn về phía làng, chúng tôi thấy những tên lính Pháp mặt mũi đằng đằng sát khí. Chúng đốt nhà, ném lựu đạn, xả súng vào bất cứ chỗ nào nghi ngờ có người ẩn náu. Lửa cháy ngút trời, hơi nóng theo gió tạt cả sang nơi chúng tôi đang nấp. Một số tên lính đã định vượt qua vạt ruộng tiến sang núi Sâu Suất, nhưng do nước ngập đến gần thắt lưng và có lẽ chúng sợ trên núi có du kích, nên dừng lại; nếu không, thiệt hại nhân mạng của dân làng An Đạo chúng tôi hôm đó không dừng lại ở con số 99 người!”.

Bà Đái Thị Cúc (80 tuổi, hiện trú tại xóm Lê Lợi), gia đình có 4 người bị giết hại trong vụ thảm sát, gồm ông nội, bố đẻ, hai anh trai. Giặc Pháp cũng bắn chết 3 người thân của ông Nguyễn Công Chất, hiện là Phó Chủ tịch HĐND xã An Đạo, gồm ông nội, ông trẻ và một bà bá. Ông Chất kể: “Bố tôi kể lại, khi giặc tràn vào làng, nhà tôi có một số người nấp trong hầm. Thấy giặc đốt nhà, ông nội tôi xót của bèn hé cửa hầm nhìn ra, thì bị một tên lính Pháp phát hiện xả một tràng súng liên thanh… Ông trẻ tôi và bà bá chết ngay tại chỗ. Bố tôi bị dính đạn, nát bàn chân trái, sau thành tật. Bà nội tôi chui ra khỏi hầm chắp tay lạy thì chúng không bắn nữa. Ông nội tôi sau đó bị chúng bắt trói lại, rồi giải lên bắn ở bến Gành”.

Ngày Giỗ Trận của cả làng

Trò chuyện với với ông Nguyễn Kim Sơn, Chủ tịch UBND xã An Đạo, chúng tôi được nghe ông nói xót xa: “Ngày 10/9 âm lịch được người dân An Đạo gọi là ngày Giỗ Trận, gần như cả làng có giỗ, bởi năm ấy nhân khẩu và số hộ trong làng còn ít, mà có tới gần 100 người bị giặc Pháp giết hại cùng lúc”. Gia đình ông Sơn không bị thiệt hại về người, nhưng căn nhà gỗ và chiếc nhà bè trên sông Lô của ông nội ông Sơn cũng bị giặc Pháp đốt trụi.

Bến Gành, nơi giặc Pháp bắn chết 93 người và hất xác xuống sông Lô năm 1947.
Bến Gành, nơi giặc Pháp bắn chết 93 người và hất xác xuống sông Lô năm 1947.

Hai nạn nhân - nhân chứng ở bến Gành năm ấy, là hai anh em ruột Nguyễn Văn Nhù và Nguyễn Văn Hòa. Ông Nhù đã quy tiên hai năm trước. Chúng tôi được Phó Chủ tịch HĐND xã An Đạo Nguyễn Công Chất đưa đến gặp nhân chứng duy nhất còn lại. Bước sang tuổi 88, nhưng ông Hòa vẫn còn minh mẫn, nước da đỏ au với hàm răng nhuộm đen hầu như còn nguyên vẹn (điều này khiến chúng tôi không khỏi ngạc nhiên, xưa nay chỉ thấy các cụ bà nhuộm răng).

Nhắc lại chuyện xưa, đôi mắt mờ đục của ông Hòa rơm rớm, giọng ông ngậm ngùi: “Nhà tôi hôm đó cả thảy 8 người đã bị chúng giết, trong đó có bố mẹ tôi; có nhà bị giết hại cả gia đình!... Tầm gần trưa hôm ấy, tôi đang chăn trâu trên đồng thì máy bay giặc Pháp xuất hiện. Tiếng tàu chiến, ca nô ầm ì trên sông vọng vào làng, rồi từng tràng súng rộ lên. Biết giặc càn, tôi nhảy xuống hầm nằm được một lúc thì có tiếng giày đinh lại gần. Hai thằng Tây lăm lăm súng hung hãn kéo tôi lên, trói lại giải đi. Chúng lùng sục khắp làng. Gặp bất kỳ ai, trẻ già, trai gái… chúng đều bắt, không bắt sống được thì chúng bắn chết. Trước khi rời khỏi nhà nào, chúng đều châm một mồi lửa lên mái lá. Đến cuối giờ chiều hôm ấy, chúng đưa tôi ra bến Gành, nơi đang có vài chục người đã bị trói chặt đưa lên từ trước". 

"Chiều muộn, những tên lính Pháp lần lượt bắn từng người rồi hất xác xuống sông. Đến loạt chúng tôi có 5 người: Tôi, ông Nhù - anh trai tôi và các ông Phương, Trí, Mạc. Chúng giải ông Phương và ông Mạc ra sát bến sông, bắn chết rồi đẩy xác xuống sông. Đến lượt tôi, một thằng Pháp to cao, áp giải tôi ra bờ sông. Một tay nó nắm chặt tay tôi, một tay nó cầm khẩu súng gí vào mạng sườn tôi. Ra sát mé sông, nhân lúc tên lính Pháp sơ ý, tôi liều mình ôm lấy nó và lao xuống sông. Cả hai rơi xuống vực nước, tôi lặn một hơi dài ra xa rồi bơi một mạch đến Cội Gạo cách bến Gành chừng nửa cây số thì mới dám vào bờ. Thật phúc đức cho nhà tôi, anh trai tôi trong lúc bị giải ra mép vực cũng lao xuống sông trốn thoát…”.

Ông Nguyễn Văn Hòa (bìa phải): "Ra sát mé vực, nhân lúc tên lính Pháp sơ ý, tôi liều mình ôm lấy nó và lao xuống sông"...
Ông Nguyễn Văn Hòa (bìa phải): "Ra sát mé vực, nhân lúc tên lính Pháp sơ ý, tôi liều mình ôm lấy nó và lao xuống sông"...

Ngồi nghe chồng ôn chuyện cũ nãy giờ, bà Bi (vợ ông Hòa, năm nay 82 tuổi) cũng góp lời: “Hôm đó, tôi và một số người khác nghe tiếng súng, vội trốn lên núi, chứ nếu ở làng thì có lẽ cũng chung số phận với 99 bà con trong làng”.

Đêm ấy quân Pháp rút đi. Sáng hôm sau một cảnh tượng kinh hoàng hiện ra ở bến Gành. Máu người loang tím đen trên một khúc sông Lô. May mắn là bến Gành do nước sông Lô xoáy vào núi tạo thành vụng sâu, lại có một bè gỗ lớn neo ở đó nên phần lớn xác những người bị giết hại không bị trôi đi. Chính quyền xã đã tổ chức lực lượng trục vớt được nhiều xác người đưa lên bờ. Trong cảnh loạn lạc, tang tóc của cả làng, hầu như nhà nào cũng có người bị chết nên việc chôn cất các nạn nhân tiến hành đơn giản, nhanh gọn, đề phòng giặc trở lại.

Ông Hòa kể tiếp: “Anh em tôi phải dùng mấy mảnh ván cửa còn sót lại để đóng áo quan cho bố mẹ tôi. Cả nhà tôi có tới 8 người bị giết, nên thú thật chúng tôi chẳng còn tâm trí đâu mà giúp đỡ xóm giềng. Không rõ hôm ấy giặc Pháp giết bao nhiêu người, riêng tại bến Gành có tới 93 oan hồn. Làng An Đạo chúng tôi sau hôm ấy vãn hẳn người, bầu không khí tang thương bao trùm hàng tháng trời. Hằng năm cứ vào ngày 10/9 âm lịch, cả làng tổ chức một cái giỗ chung, gọi là Giỗ Trận!”. 

Chủ tịch UBND xã An Đạo Nguyễn Kim Sơn: “Vào ngày Giỗ Trận hằng năm (10-9 âm lịch), chính quyền và nhân dân xã đều tổ chức lễ viếng và thắp hương tưởng nhớ các nạn nhân tại nhà bia căm thù. Tuy nhiên, do nhiều nguyên nhân, đến nay ngoài nhà bia và bia căm thù mới được làm lại, chúng tôi cũng chưa làm được gì hơn để chia sẻ nỗi đau thương, mất mát của bà con trong làng. Chúng tôi mong xã hội sẽ có hình thức tưởng nhớ các nạn nhân thiết thực, hiệu quả hơn, giúp đỡ các gia đình có thân nhân bị giết hại trong vụ thảm sát 65 năm trước...”.

Trần Duy Hiển

Các tin khác

Sinh kế dưới những tán rừng giữa đại ngàn Trường Sơn đang... mỏng dần

Sinh kế dưới những tán rừng giữa đại ngàn Trường Sơn đang... mỏng dần

Ở nơi đại ngàn Trường Sơn của xã Trường Sơn, tỉnh Quảng Trị vẫn phủ một màu xanh trải dài đến tận chân trời, rừng từ lâu đã trở thành kho sinh kế của đồng bào Bru - Vân Kiều. Từ những sợi mây rừng, giọt mật ong, búp măng đến những chiếc lá thuốc giữa tầng cây cổ thụ…, những sản vật dưới tán rừng đã âm thầm nuôi sống bao thế hệ người dân bản địa.

Bài cuối: Làm thế nào để mở khóa những cửa biển bị bồi lấp?

Bài cuối: Làm thế nào để mở khóa những cửa biển bị bồi lấp?

Những lần khơi thông cửa biển Cửa Việt, Lý Hòa cho thấy nạo vét chỉ có thể giải quyết phần ngọn nếu không đi cùng các giải pháp căn cơ. Khi dòng chảy tự nhiên bị thay đổi, lượng cát bồi lắng vẫn tiếp tục tìm đường trở lại, đẩy các cửa biển vào vòng luẩn quẩn “khơi thông – bồi lấp – khơi thông”.

Bài 1: Luồng biển cạn, con đường mưu sinh bị chặn lại

Bài 1: Luồng biển cạn, con đường mưu sinh bị chặn lại

Từ Cửa Việt đến Lý Hòa, những cửa sông, cửa biển từng là lối ra khơi, nơi kết nối hoạt động khai thác thủy sản, vận tải biển và đời sống cư dân ven biển, đang bị bồi lấp nghiêm trọng. Khi luồng lạch bị thu hẹp, phía sau những doi cát không chỉ là những con tàu mắc cạn, mà còn là sinh kế của hàng nghìn người dân bị ảnh hưởng.

Cồn Cỏ – nơi người sống cùng nhịp thở của biển

Cồn Cỏ – nơi người sống cùng nhịp thở của biển

Giữa vùng biển phía Đông tỉnh Quảng Trị, đảo Cồn Cỏ hiện lên như một chấm xanh giữa trùng khơi. Từ lâu, hòn đảo tiền tiêu này được biết đến như một pháo đài nơi đầu sóng, một địa danh ghi dấu những năm tháng chiến tranh ác liệt. Hôm nay, bên cạnh giá trị về quốc phòng, chủ quyền, Cồn Cỏ đang viết tiếp câu chuyện mới về gìn giữ những giá trị của biển, bảo vệ hệ sinh thái và phát triển hài hòa với thiên nhiên.

Tìm đồng đội, nối những cuộc đoàn viên từ đại ngàn Trường Sơn

Tìm đồng đội, nối những cuộc đoàn viên từ đại ngàn Trường Sơn

Hơn nửa thế kỷ sau ngày đất nước thống nhất, công tác tìm kiếm, quy tập và xác định danh tính liệt sĩ vẫn được các lực lượng chức năng kiên trì thực hiện. Trên những địa bàn từng là chiến trường ác liệt ở phía tây Quảng Trị, cán bộ, chiến sĩ ngày đêm lần tìm từng dấu tích đồng đội. Cùng với đó, lực lượng Công an đẩy mạnh thu nhận mẫu ADN thân nhân liệt sĩ, góp phần nối lại những cuộc đoàn viên còn dang dở sau chiến tranh.

Giữ hồn xưa bên dòng Ô Lâu

Giữ hồn xưa bên dòng Ô Lâu

Giữa miền quê ven sông Ô Lâu, xã Nam Hải Lăng, tỉnh Quảng Trị, làng cổ Hội Kỳ vẫn còn lưu giữ nhiều ngôi nhà rường hàng trăm năm tuổi – những dấu tích hiếm hoi của một không gian văn hóa xưa cũ còn sót lại. Sau hơn 5 thế kỷ hiện diện, những mái ngói rêu phong, cột kèo gỗ mít sẫm màu thời gian vẫn lặng lẽ đứng đó như một phần ký ức làng quê.

Nỗi đau sau song sắt của người mẹ lầm lỡ

Nỗi đau sau song sắt của người mẹ lầm lỡ

Cơn mưa chuyển mùa bất chợt đổ xuống cao nguyên, những hạt mưa lách qua khung cửa sắt, rơi lộp độp xuống nền xi măng lạnh. Trong góc buồng giam ở Trại tạm giam số 1 Công an tỉnh Lâm Đồng, phạm nhân Huỳnh Thị Thanh Thảo (SN 1985, trú xã Đơn Dương, tỉnh Lâm Đồng) lặng lẽ ngồi nhìn ra khoảng trời xám đục ngoài ô cửa nhỏ.

Hành trình trưởng thành của nữ phạm nhân hưởng chính sách khoan hồng

Hành trình trưởng thành của nữ phạm nhân hưởng chính sách khoan hồng

Biết mình là một trong những phạm nhân đủ điều kiện được hưởng chính sách khoan hồng của Đảng và Nhà nước trong đợt này, nữ phạm nhân Trần Ngọc Minh Anh (SN 2006, trú tại phường Lâm Viên – Đà Lạt, tỉnh Lâm Đồng) đã không giấu được những giọt nước mắt vỡ òa sau quãng thời gian dài sống trong day dứt và ân hận.

Nỗi đau ở Sông Lô và lời cảnh tỉnh không thể chậm trễ

Nỗi đau ở Sông Lô và lời cảnh tỉnh không thể chậm trễ

Chưa bao giờ ở xã Sông Lô, tỉnh Phú Thọ lại có đến nhiều đám tang cùng một lúc như vậy. Có tới 5 gia đình cùng chung một nỗi đau vô tận khi đột ngột mất đi người con trai yêu quý trong buổi chiều định mệnh. Lá vàng tiễn mái đầu xanh, tiếng khóc gọi tên con nghe quá xót xa.

Mạch sống chảy mãi giữa đại ngàn Trường Sơn

Mạch sống chảy mãi giữa đại ngàn Trường Sơn

Tháng 5 về, nắng vàng như rót mật trên những sườn đồi phía Tây TP Đà Nẵng. Giữa màu xanh ngút ngàn của dãy Trường Sơn hùng vĩ, đồng bào các dân tộc lại rộn ràng chuẩn bị cho một ngày lễ đặc biệt trong trái tim mình: Kỷ niệm 136 năm Ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh (19/5/1890 - 19/5/2026).

Đổi thay, phát triển ở vùng căn cứ cách mạng Vùng Bưng 6 xã

Đổi thay, phát triển ở vùng căn cứ cách mạng Vùng Bưng 6 xã

Vùng Bưng 6 xã vốn là căn cứ cách mạnh gắn liền với những trang sử đấu tranh kiên cường của quân dân ta qua hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ. Đây không chỉ là căn cứ lưu giữ giá trị lịch sử, truyền thống yêu nước, Vùng Bưng đầy lau sậy, cỏ cây xưa kia nay vươn mình mạnh mẽ với tốc độ phát triển kinh tế, văn hóa, đô thị và công nghiệp.

Linh thiêng nguồn nước giữa đại ngàn

Linh thiêng nguồn nước giữa đại ngàn

Sương sớm còn vương trên những tán rừng già, giăng thành lớp màn mỏng bảng lảng phủ xuống buôn làng. Từng mái nhà dài của người Mnông ở xã Đam Rông 4 (Lâm Đồng) lặng lẽ thức giấc trong tiếng gà rừng gọi sáng, trong mùi khói bếp len qua vách gỗ. Con đường đất đỏ dẫn xuống bến nước diễn ra lễ cúng hôm nay bỗng trở nên rộn ràng khác lạ!

Địa đạo Phú Thọ Hòa, biểu tượng của ý chí kiên cường và nghệ thuật chiến tranh nhân dân

Địa đạo Phú Thọ Hòa, biểu tượng của ý chí kiên cường và nghệ thuật chiến tranh nhân dân

Địa đạo Phú Thọ Hòa là một công trình quân sự trong lòng đất tại phường Phú Thọ Hòa, TP Hồ Chí Minh. Thời kỳ kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ, địa đạo Phú Thọ Hòa là điểm trú ngụ của bộ đội chủ lực, được các đơn vị đặc công biệt động của cách mạng dùng làm bàn đạp tấn công vào nội thành Sài Gòn như: Trung đoàn Phạm Hồng Thái, Tiểu đoàn Ngô Gia Tự. Đồng thời, địa đạo cũng là cái nôi đảm bảo cho nhiều cán bộ quân dân chính đảng các cấp về dừng chân hoạt động tại đây.

Cồn Cỏ – mùa gió mới từ một hòn đảo tiền tiêu

Cồn Cỏ – mùa gió mới từ một hòn đảo tiền tiêu

Chỉ hơn một giờ lênh đênh, còn tàu rời biển Cửa Việt (Quảng Trị) đã cặp đảo Cồn Cỏ. Tháng Tư, hòn đảo nhỏ hiện trước mắt chúng tôi xanh thẫm bởi rừng, lấp lánh bởi nắng và mang một vẻ bình yên rất riêng của vùng biển tiền tiêu. Nhưng điều khiến người ta ngạc nhiên không chỉ là vẻ đẹp ấy, mà là cảm giác Cồn Cỏ đang chuyển mình.

Hành trình lập nghiệp của những người con xa xứ

Hành trình lập nghiệp của những người con xa xứ

Hàng trăm người từng rời quê hương Hà Tĩnh, Nghệ An và nhiều nơi khác với hai bàn tay trắng, bắt đầu từ những ngày làm thuê nhọc nhằn ở vùng đất LangBiang (Lâm Đồng). Hôm nay, chính những con người ấy đã trở thành ông chủ, dựng xây cơ nghiệp vững chắc, góp phần viết nên câu chuyện hồi sinh ấn tượng cho vùng đất này.

Du lịch từ bản, từ làng trên dãy Trường Sơn

Du lịch từ bản, từ làng trên dãy Trường Sơn

Ở dải đất phía Bắc Quảng Trị, men theo dãy Trường Sơn, những bản làng từng in dấu chiến tranh nay đang dần trở thành điểm đến hấp dẫn. Không còn chỉ là vùng đất của ký ức và chứng tích, nơi đây đang hiện diện trên bản đồ du lịch bằng chính bản sắc riêng – mộc mạc, chân thực và giàu trải nghiệm.

Cần Yên vững vàng nơi phên giậu Tổ quốc

Cần Yên vững vàng nơi phên giậu Tổ quốc

Sau cơn bão số 10, 11 cuối năm 2025 cuốn trôi mùa màng, nhà cửa, xã Cần Yên (Cao Bằng) đang từng bước hồi sinh. Trên mảnh đất biên cương còn nhiều gian khó, mầm sống đã trở lại, niềm tin được vun bồi từ sự đồng lòng của nhân dân và sự kề vai sát cánh của lực lượng Công an, Biên phòng.

Nghề “đo ni đóng giày” cho ngựa trên cù lao Thới Sơn

Nghề “đo ni đóng giày” cho ngựa trên cù lao Thới Sơn

Nằm giữa dòng sông Tiền thơ mộng, cù lao Thới Sơn (thuộc phường Thới Sơn, tỉnh Đồng Tháp) không chỉ được ví như “viên ngọc quý” của du lịch miệt vườn mà còn là nơi lưu giữ nhịp sống chậm rãi, tách biệt với sự hối hả của thời đại số.

Những “lá chắn” giữa đại ngàn Trường Sơn

Những “lá chắn” giữa đại ngàn Trường Sơn

Con đường vào các xã miền núi A Lưới - nằm ở phía Tây thành phố Huế - những ngày cuối năm vẫn còn sương giăng bảng lảng. Núi Trường Sơn đứng trầm mặc, rừng già xanh thẳm, bản làng nép mình bên sườn núi như bao đời nay. Nhưng phía sau vẻ tĩnh lặng ấy là một sự chuyển mình âm thầm mà bền bỉ - bắt đầu từ những con người được bà con gọi bằng cái tên thân thương: Già làng.