Sau gỡ bỏ“lệnh cấm” là gì?

Trong vòng một tháng, hai lệnh “cấm” ở ngạch văn hoá đã phải dỡ bỏ, vì sức ép từ dư luận, dẫn tới việc cơ quan quản lý cấp trên phải gửi công văn khẩn cấp để giải quyết. Có thể chúng ta sẽ còn phải bàn nhiều đến khả năng của các cán bộ quản lý văn hoá hôm nay, đặc biệt trong việc nhận định vấn đề và ban hành văn bản pháp quy, nhưng chúng ta còn có một việc phải bàn luận nhiều hơn liên quan đến một công tác vô cùng quan trọng: kiểm duyệt nhà nước trong quản lý văn hoá.

Dễ dàng nhận thấy, riêng ở lĩnh vực sản xuất âm nhạc, phim ảnh ngắn, từ vài năm nay ta đã nhìn thấy sự suy thoái mạnh mẽ của thị trường bản ghi thể lý. Không còn mấy nhà sản xuất mặn mà với CD và DVD. Mà thay vào đó, họ đã chú trọng nhiều hơn tới kênh phát hành số hoá. Thậm chí, bản thân kênh phát hành số hoá hiện thời cũng phải bắt kịp với xu hướng thế giới, tức là nghe/xem trực tuyến hơn là tải về từ không gian mạng.

Sự suy thoái ấy dẫn tới một bất cập đối với các Sở Văn hóa –Thể thao- Du lịch các địa phương cũng như đối với các cơ quan cấp cao hơn như cấp Cục Nghệ thuật biểu diễn. Đó chính là các nhà phát hành không còn phải xin cấp phép phát hành như ngày xưa nữa. Thay vào đó, chỉ cần bấm nút “đăng tải”, truyền thông rầm rộ, sản phẩm đã lập tức lan toả trong cộng đồng.

Trong bối cảnh ấy, cơ quan kiểm duyệt nhà nước sẽ phải làm gì?

Rất khó khăn cho cơ quan quản lý nhà nước là một nền tảng cho phép phát hành rộng rãi các bản ghi âm, ghi hình ở định dạng kỹ thuật số là youtube không đặt văn phòng tại Việt Nam và từ đó, họ không chịu sự điều tiết của pháp luật nước CHXHCN Việt Nam. Nhưng khó khăn đó không phải là không thể khắc phục được, nếu chúng ta có những điều tra cực kỹ lưỡng về thị trường phát hành số hoá hiện nay.

Thứ nhất, một vài nền tảng phát hành trong nước như zing, nhaccuatui.com, keeng.vn… hiện thời đều thuộc các doanh nghiệp đăng ký kinh doanh tại Việt Nam. Thứ hai, trên website thống kê về các kênh youtube có tên socialblade.com đều có liệt kê các kênh youtube hàng đầu hiện nay ở trong nước. Chính các kênh youtube cả tổ chức lẫn cá nhân này đều có một điểm chung. Đó là các “nhà sáng tạo nội dung” (content creators) phần lớn đều là các cá nhân đơn lẻ. Vì thế, một ca sỹ hôm nay hoàn toàn có thể một mình nắm giữ hàng loạt vai trò: nhà sản xuất, người biểu diễn, nhà phát hành nếu họ có một kênh youtube riêng đăng ký trên website này.

Vậy thì câu hỏi đặt ra là tại sao các cơ quan quản lý văn hoá không yêu cầu cam kết rõ từ các chủ kênh về việc phát hành nội dung. Chúng ta có thể không cứng nhắc yêu cầu nộp bản ghi để thẩm định trước, khiến việc kinh doanh của đối tượng bị chậm trễ nhưng chúng ta hoàn toàn có quyền đòi hỏi các chủ kênh phải chấp thuận gỡ bỏ nội dung vô điều kiện nếu cơ quan quản lý văn hoá nhận định đó là nội dung độc hại. 

Để thực hiện quản lý như vậy thực chất rất đơn giản. Chỉ cần chủ kênh phát hành buộc phải gửi đường dẫn về cơ quan quản lý văn hoá ngay sau khi đăng tải để thông báo và với động tác thẩm định sau, cơ quan quản lý hoàn toàn có khả năng xử lý vi phạm. Các xử lý nghiêm minh sẽ thành tiền lệ khiến chủ kênh không thể vi phạm trong tương lai.

Việc youtube bị hàng trăm nhãn hàng toàn cầu tẩy chay quảng cáo do không lọc nội dung độc hại gần đây cho thấy rất rõ cách thế giới đang làm. Đó là quy trách nhiệm pháp lý về cho đơn vị phát hành. Và khi mỗi cá nhân, mỗi nền tảng đều có thể trở thành đơn vị phát hành như hiện nay, quản lý họ chính là quản lý đằng gốc, chứ không phải cách làm đằng ngọn với những lệnh cấm tức cười như thời gian qua.

Văn Đoàn

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một công trình kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của dân tộc cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, dân tộc.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học nghệ thuật (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học nghệ thuật, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Nghệ thuật mới thơ Hai - Cư Việt Nam hiện đại

Nghệ thuật mới thơ Hai - Cư Việt Nam hiện đại

Mấy năm gần đây, ở Việt Nam xuất hiện những CLB thơ Hai-cư với nhiều người tham gia và đã có những cuộc thi thơ Hai-cư. Một số bạn yêu thơ hỏi tôi về thể loại thơ này và sự khác biệt giữa thơ Hai-cư Nhật Bản và Việt Nam.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử dân tộc.

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Từ xưa đến nay, cảm giác cô đơn luôn hiện hữu trong thơ như một nguồn cảm hứng của các thi nhân. Có một số độc giả yêu thơ hỏi tôi: “Sự cô đơn trong thơ tình yêu có những dạng thức nào?”. Theo tôi trong thơ tình yêu truyền thống, cô đơn thường được hiểu như trạng thái tâm lý phát sinh từ chia lìa, xa cách hoặc khát vọng không thành.

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.