Khi mạng xã hội thành nơi 'phán xử'

Tự do ngôn luận không bao gồm quyền bịa đặt, vu khống, xâm phạm đời tư hay kích động trừng phạt. Phản biện không phải sỉ nhục hay chống đối, yêu nước không phải quy chụp và công luận không thể thay thế cơ quan điều tra, viện kiểm sát, tòa án.

Mạng xã hội đã mở rộng không gian tự do ngôn luận theo cách chưa từng có. Chỉ với một chiếc điện thoại, bất kỳ ai cũng có thể phản ánh tiêu cực, lên tiếng trước bất công, giám sát người có quyền lực và tạo sức ép buộc cơ quan chức năng phải vào cuộc. Không ít vụ bạo hành, tham nhũng, gian lận hay xâm phạm quyền lợi người yếu thế được phát hiện nhờ tiếng nói của cộng đồng mạng. Đó là giá trị tích cực không thể phủ nhận của xã hội số.

Nhưng cũng chính mạng xã hội đang tạo ra một hiện tượng đáng lo ngại: Nhiều người không chỉ muốn phản ánh sự việc mà còn tự nhận quyền điều tra, buộc tội, xét xử và tuyên án. Chỉ từ một đoạn video vài chục giây, một bức ảnh thiếu bối cảnh, một bài đăng chưa được kiểm chứng hoặc vài dòng trạng thái đầy cảm xúc, hàng nghìn bình luận đã vội vàng kết luận ai đúng, ai sai; ai đáng bị cách chức, tẩy chay hay "xóa sổ" khỏi đời sống xã hội. Đó không còn là quyền tự do biểu đạt. Đó là sự mạo danh công lý.

Mạng xã hội đã mở rộng không gian tự do ngôn luận theo cách chưa từng có. Ảnh được tạo bởi Gemini AI
Mạng xã hội đã mở rộng không gian tự do ngôn luận theo cách chưa từng có. Ảnh được tạo bởi Gemini AI

Một nền tư pháp văn minh được xây dựng trên chứng cứ, thủ tục tố tụng, quyền giải trình và nguyên tắc suy đoán vô tội. Trong khi đó, “phiên tòa” trên mạng xã hội đôi khi vận hành theo logic ngược lại: Kết luận trước, tìm chứng cứ sau; cảm xúc trước, sự thật sau; ý chí của số đông được coi như “luật pháp”.

Trong "phiên tòa" ấy, bị cáo không có luật sư, không được đối chất, không có quyền kháng cáo. "Bản án" được “tuyên” và được cố súy bằng lượt chia sẻ, bình luận và biểu tượng cảm xúc.

Đáng lo hơn, sự ồn ào trên mạng chưa chắc phản ánh ý kiến của đa số. Nghiên cứu của “The Majority Illusion in Social Networks” về “ảo giác đa số” cho thấy, cấu trúc mạng có thể khiến một quan điểm thiểu số xuất hiện như rất phổ biến, làm người dùng đánh giá quá cao mức độ đồng thuận thực tế. Ảo giác ấy có thể đẩy những người nghĩ khác vào “vòng xoáy im lặng”. Họ ngại lên tiếng vì sợ bị cô lập, công kích hoặc gắn nhãn, khiến công luận càng trở nên méo mó.

Sai phạm cần được xử lý nghiêm, nhưng nghi ngờ không luôn đồng nghĩa với có tội, lời tố cáo cũng không mặc nhiên là sự thật. Ngay cả khi một hành vi đáng bị phê phán, cộng đồng cũng không có quyền xúc phạm hoặc tước bỏ nhân phẩm của một con người trước khi sự việc được xác minh và pháp luật đưa ra kết luận.

Thực tế cho thấy có người bị "kết án" trên mạng, rồi sau đó được xác định không vi phạm hoặc mức độ sai phạm hoàn toàn khác với những gì đám đông suy diễn. Nhưng khi sự thật được làm sáng tỏ, lời cải chính thường chỉ lan truyền bằng một phần rất nhỏ so với lời buộc tội ban đầu. Pháp luật có thể khôi phục quyền lợi, nhưng rất khó khôi phục danh dự đã bị mạng xã hội hủy hoại.

Điều tra cần thời gian và chứng cứ, trong khi dư luận thường đòi kết luận tức thì. Xã hội dân chủ cần công dân biết phản biện, giám sát và dám lên tiếng, nhưng giám sát xã hội không phải xét xử xã hội. Mạng xã hội có thể phát hiện dấu hiệu bất thường, cung cấp thông tin và yêu cầu minh bạch. Còn kết luận đúng sai, xác định mức độ vi phạm và áp dụng chế tài phải thuộc về cơ quan có thẩm quyền.

Tự do ngôn luận không bao gồm quyền bịa đặt, vu khống, xâm phạm đời tư hay kích động trừng phạt. Phản biện không phải sỉ nhục hay chống đối, yêu nước không phải quy chụp, và công luận không thể thay thế cơ quan điều tra, viện kiểm sát, tòa án.

Kinh nghiệm quốc tế cho thấy, nhiều quốc gia đã không còn xem đây chỉ là vấn đề ứng xử trên mạng mà là thách thức của quản trị quốc gia. Liên minh châu Âu coi việc thuật toán khuếch đại nội dung cực đoan, sai lệch và gây hại là một "rủi ro hệ thống", buộc các nền tảng số lớn phải đánh giá và có biện pháp giảm thiểu theo Đạo luật Dịch vụ số (Digital Services Act). Australia thành lập cơ quan eSafety chuyên trách để yêu cầu gỡ bỏ nhanh những nội dung gây hại nghiêm trọng khi nền tảng không xử lý. Điểm chung của các cách tiếp cận này là không trao quyền xét xử cho đám đông, không để các nền tảng vô can trước những hậu quả do chính cơ chế khuếch đại của mình tạo ra.

Việt Nam cần thực thi nghiêm pháp luật trên không gian mạng, đồng thời xây dựng văn hóa số dựa trên sự thật, tôn trọng nhân phẩm và trách nhiệm công dân. Người dân có quyền chất vấn, giám sát và yêu cầu minh bạch, nhưng không được vượt qua ranh giới pháp lý và đạo đức. Muốn hạn chế những “phiên tòa mạng”, cơ quan công quyền cũng phải kịp thời cung cấp thông tin, giải trình; xử lý nghiêm minh, khách quan và công bằng; bởi khoảng trống thông tin luôn là mảnh đất màu mỡ cho tin đồn, sự suy diễn, thuyết âm mưu và những "bản án" cảm tính.

Cơ quan công an làm việc với trường hợp đăng tải, chia sẻ thông tin giả mạo, sai sự thật trên mạng xã hội
Cơ quan công an làm việc với trường hợp đăng tải, chia sẻ thông tin giả mạo, sai sự thật trên mạng xã hội

Một xã hội văn minh không phải không có phẫn nộ mà biết đặt sự phẫn nộ dưới sự dẫn dắt, ánh sáng của pháp luật. Công luận có quyền chất vấn, nhưng không có quyền kết án. Mạng xã hội có thể là nơi khởi đầu của một hành trình tìm công lý nhưng không thể thay thế các cơ quan chức năng thực thi công lý.

Khi mạng xã hội thành nơi 'phán xử' ảnh 3

Quy định mới khiến mạng xã hội không còn ẩn danh, buộc người dùng Internet phải chịu trách nhiệm trước pháp luật và cộng đồng về những gì công bố trên mạng.

Bởi khi mỗi tài khoản tự xem mình như quan tòa, người bị tổn thương đầu tiên có thể là một cá nhân hay một tổ chức, nhưng nạn nhân lâu dài sẽ là niềm tin của xã hội vào công lý và nhà nước pháp quyền. Và nếu pháp quyền có nguy cơ bị lấn át bởi những "bản án" cảm tính của số đông, không ai có thể chắc chắn rằng ngày mai mình sẽ không trở thành nạn nhân, thành "bị cáo" trong chính “phiên tòa” của mạng xã hội.

Theo VOV

Các tin khác

Khát vọng của Đảng trong xây dựng gia đình hạnh phúc và quốc gia thịnh vượng

Khát vọng của Đảng trong xây dựng gia đình hạnh phúc và quốc gia thịnh vượng

Nghị quyết Đại hội XIV của Đảng đã đặt ra những mục tiêu đến năm 2030, tầm nhìn 2045 có liên quan trực tiếp đến nâng cao chất lượng cuộc sống cũng như hạnh phúc và sự hài lòng của nhân dân. Để mỗi quốc gia, dân tộc được hưng thịnh, hùng cường, phụ thuộc nhiều vào sự ấm no, hạnh phúc của mỗi gia đình.

Chiến công đập tan tổ chức phản động ở đèo Cả

Chiến công đập tan tổ chức phản động ở đèo Cả

Hơn 14 năm về trước, trong lúc đang cùng một số đồng nghiệp ngồi bên điểm hẹn cà phê góc phố ở nội thành Tuy Hòa, Phú Yên (nay thuộc Đắk Lắk), thì tôi nhận được nguồn tin về một tổ chức phản động vừa bị triệt phá.

Bài cuối: Hãy nhớ câu “cáo chết ba năm…”

Bài cuối: Hãy nhớ câu “cáo chết ba năm…”

Dân gian có câu “cáo chết ba năm quay đầu về núi”, nghĩa là con cáo dù có sắp chết cũng phải tìm đường quay về núi, đó chính là nơi ở của nó, nơi sinh ra nó, cho dù có bị chết dọc đường thì đầu của cáo cũng luôn hướng về núi (tức quê hương) của mình.

Bài 4: Không thể đánh tráo bản chất

Bài 4: Không thể đánh tráo bản chất

“Đàn áp”, “đàn áp xuyên quốc gia”, “tra tấn”… là những cụm từ mà các “nạn nhân” tung hô hòng gây sức ép lên các quốc gia, tổ chức quốc tế. Việc hơn tuần nay, nhóm Lê Trung Khoa, Nguyễn Văn Đài khăn gói trước cổng Nghị viện châu Âu nhằm thực hiện ý đồ đó.

Bài 3: Khi con rối hải ngoại khoác áo “luật sư vì công lý”

Bài 3: Khi con rối hải ngoại khoác áo “luật sư vì công lý”

Một “nạn nhân đàn áp xuyên quốc gia” được nhắc đến liên tục trong các bài viết, clip trên mạng chống phá ở hải ngoại mấy ngày qua chính là Nguyễn Văn Đài, được gọi với vỏ bọc “luật sư vì công lý”, “nhà hoạt động dân chủ”…

Bài 2: Chân dung “ông chủ” Thoibao.de

Bài 2: Chân dung “ông chủ” Thoibao.de

Khi nghe cụm từ “tiếng nói của các nạn nhân bị đàn áp xuyên quốc gia”, nhiều người chưa rõ sự việc sẽ giật mình, lẽ nào lại có hiện trạng ghê gớm như vậy. Sự thật được bộc lộ khi chúng ta lật tẩy cái gọi là “nạn nhân”, xem họ là ai, chân dung thế nào…

Bài 1: Chiến dịch vu cáo “đàn áp xuyên quốc gia”

Bài 1: Chiến dịch vu cáo “đàn áp xuyên quốc gia”

Ẩn mình dưới những vỏ bọc dân chủ, nhân quyền, những đối tượng chống phá ở hải ngoại dựa cớ đó để vu cáo Việt Nam. Những ngày đầu, giữa tháng sáu này, các đối tượng đồng loạt xuyên tạc Việt Nam “đàn áp xuyên quốc gia”, gây nhiễu loạn thông tin trên mạng xã hội. Khi lớp áo ngụy trang được gỡ ra, cái “túi mù” sẽ không thể bưng bít để tung hỏa mù, buộc phải hiện hình…

Nhận diện các chiêu trò bóp méo chính sách đặc xá

Nhận diện các chiêu trò bóp méo chính sách đặc xá

Dịp đặc xá năm 2026 đã đem đến niềm vui cho gần 10 nghìn phạm nhân khi được trở về đoàn tụ sớm với gia đình, cộng đồng xã hội. Những con người từng một thời lầm đường, lạc lối, nay được trao cho cơ hội để sửa sai, được trở về thừa hưởng các quyền công dân. Đó chính là giá trị nhân văn, nhân đạo lớn nhất mà đặc xá mang lại cho những người phạm tội khi họ thực sự ăn năn, hối cải.

Đảm bảo quyền trẻ em trên không gian mạng - Minh chứng phản bác các luận điệu sai trái

Đảm bảo quyền trẻ em trên không gian mạng - Minh chứng phản bác các luận điệu sai trái

Trong dòng chảy sôi động của thời đại số, khi quyền con người trên không gian mạng đang trở thành giá trị phổ quát toàn cầu, Việt Nam – một quốc gia đang phát triển – không chỉ hội nhập mạnh mẽ vào đời sống quốc tế mà còn không ngừng nỗ lực bảo vệ và phát huy giá trị của con người, trong đó có đảm bảo quyền trẻ em trên không gian mạng.

Kỳ 2: Xây dựng “thế trận lòng dân”- Điểm tựa dân tộc trong kỷ nguyên vươn mình

Kỳ 2: Xây dựng “thế trận lòng dân”- Điểm tựa dân tộc trong kỷ nguyên vươn mình

Trong kỷ nguyên cạnh tranh toàn cầu hôm nay, khi sức mạnh quốc gia không còn chỉ được đo bằng kinh tế hay quân sự, mà còn bằng niềm tin xã hội, bản lĩnh văn hóa và khả năng giữ vững hệ giá trị dân tộc, câu hỏi đặt ra không chỉ là làm thế nào để chống lại các âm mưu “phi chính trị hóa” lòng yêu nước, mà còn là làm thế nào để khơi dậy và quy tụ được sức mạnh lòng dân trong thời đại số.

Cảnh giác trước luận điệu xuyên tạc quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo

Cảnh giác trước luận điệu xuyên tạc quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo

Đắk Lắk hiện là nơi sinh sống của 49 dân tộc anh em, là địa phương điển hình cho sự đa dạng về sắc tộc, tín ngưỡng, tôn giáo của đất nước. Sự đa dạng này đã tạo ra những nét phong phú, đặc sắc về văn hoá, con người, vùng đất và là “sức mạnh mềm” đóng góp vào sự phát triển kinh tế - xã hội của địa phương. Tuy nhiên, với đặc điểm nêu trên, Đắk Lắk cũng là vùng trọng điểm mà các thế lực thù địch, phản động, cơ hội chính trị lợi dụng vấn đề tôn giáo để chống phá quyết liệt.

 Nhận diện thủ đoạn lợi dụng siêu dự án Sông Hồng để kích động chống Đảng, Nhà nước

Nhận diện thủ đoạn lợi dụng siêu dự án Sông Hồng để kích động chống Đảng, Nhà nước

Hà Nội đang quyết tâm vươn mình mạnh mẽ với điểm nhấn phát triển cảnh quan đô thị văn minh, hiện đại tương xứng với vị thế Thủ đô – trái tim của cả nước. Để tạo động lực phát triển, Thành phố Hà Nội đang triển khai siêu dự án “Trục đại lộ cảnh quan sông Hồng” với quy mô hơn 11.400 ha, vốn đầu tư khoảng 737.000 tỷ đồng nhằm phát triển không gian đô thị, sinh thái và hạ tầng ven sông.

Cảnh giác trước chiêu trò lừa phỉnh, dụ dỗ ly hương

Cảnh giác trước chiêu trò lừa phỉnh, dụ dỗ ly hương

Tây Nguyên luôn là địa bàn mà các thế lực thù địch, phản động nhòm ngó, lợi dụng để gieo rắc hoài nghi, kích động tư tưởng ly khai, chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc. Một trong những thủ đoạn thâm độc đó là dụ dỗ, lừa phỉnh đồng bào DTTS vượt biên trái phép dưới chiêu bài “tìm miền đất hứa”, để rồi đẩy nhiều gia đình vào cảnh ly tán, khốn cùng, thậm chí trở thành công cụ cho âm mưu chống phá đất nước…