Từ thơ đến tranh - lại chuyện bản quyền

Khi tôi viết những dòng chữ này, Thành Chương lại lên máy bay, lộn về Thành phố Hồ Chí Minh. Hai đứa không gặp được nhau, bởi cả hai đều tràn ngập công việc. Không chỉ là tình bạn mà còn là trách nhiệm của một người yêu hội họa, mong muốn những điều tử tế cho nền hội họa nước nhà. Tôi viết bài này, xâu chuỗi trong trí nhớ cả một câu chuyện dài...

Năm ấy tôi ở Đức, điện thoại về nhà, giật mình khi nghe con gái tôi nói:

- Bố ơi, chú Bế kiến Quốc bị nghi đạo thơ.

Tôi hỏi lại con, bạn của bố đạo thơ ai và bài thơ nào? Số là, từ nhỏ khi năm sau tuổi, con gái tôi rất hay quấn quýt với con gái cả của Quốc, nên nó cũng quan tâm tới bạn bố.

Trao đi đổi lại với thi sĩ, cả Đỗ Bạch Mai, Nguyễn Việt Chiến… Hóa ra, trên một tờ báo ở Việt Nam bấy giờ đăng bài, nên việc có người phát hiện bài thơ "Hoa Huệ" bản thảo đầu tiên chưa sửa chữa của bạn tôi, in trong cuốn  Anmanach "Người mẹ và phái đẹp" do Nhà xuất bản Văn hóa ấn hành năm 1990 đã ghi tên tên tác giả là Hainrich Heine.

Rồi người ta nhao vào cuộc, truy lục tất cả các ấn bản của Hainrich Heine, tá hỏa nhận ra thơ của Bế Kiến Quốc ngay từ thuở còn sinh viên đã bị các em sinh viên yêu mến chép vào sổ tay và chuyền tay nhau không ít người đã ghi thiếu tên tác giả.

Nguyên tác bài thơ “Hoa huệ” trong tập thơ “Cuối rễ đầu cành” của nhà thơ Bế Kiến Quốc.
Nguyên tác bài thơ “Hoa huệ” trong tập thơ “Cuối rễ đầu cành” của nhà thơ Bế Kiến Quốc.

Tam sao thất bản, bài thơ "Hoa huệ của một thi nhân Việt, với ý nghĩa triết lý sâu sắc, với ngôn từ chắt lọc trên chỉ hai khổ, 7 câu; với sự gợi, một đặc tính cốt tử của thơ, nằm sâu trong tầng địa giới thuộc về ngôn ngữ thơ, đã biến thành thơ của thi sĩ người Đức lừng danh thế giới. Lãnh đạo Nhà xuất bản Văn hóa sau đó đã công khai xin lỗi nhà thơ Bế Kiến Quốc, để bạn bè trong văn giới thở phào.

Sau này, Bế Kiến Quốc in lại bài thơ trong tập "Cuối rễ đầu cành" (1994 -Nhà xuất bản Hà Nội, bản đã sữa chữa, để xác lập rõ ràng một giá trị thuộc về anh, có ghi chú rất cẩn thận để tránh dị bản). Tôi cũng thở phào và trong chuyến về thăm nước dịp Tết năm 1994, hãnh diện nói với con gái tôi rằng, bạn bố có vài người văn nghệ thân thiết. Họ không chỉ có tài năng mà còn có nhân cách lớn. Hai mặt ấy như môi với răng thường ở những kì nhân. "Con thấy chưa, bố đã bảo, yên tâm bình tĩnh đi, chú Quốc không bao giờ làm chuyện bậy bạ ấy! Chơi với nhau thân thiết, sao bố không hiểu để tin vào bạn!".

Rồi các năm sau nữa, cứ Tết tôi lại về. Đó là dăm năm cuối thập kỉ 90, tôi quay lại dứt khoát với văn xuôi, ào ạt in trên Văn nghệ Quân đội. Tết năm ấy, Quốc phụ trách Thư kí tòa soạn Văn nghệ, làm việc tận khuya. Tôi đưa cho Quốc truyện ngắn "Vườn Maria".

Chẳng nể nhau, Quốc để vào tập bản thảo ngồn ngộn, chưa đọc vội. Hôm ấy ở cái phòng đủ kê một cái bàn, hai cái ghế, góc cầu thang lên tầng hai, nhà thơ Ngô Thế Oanh đến thăm và trao đổi bài vở với Quốc. Thi sĩ họ Bế cũng rất thân với anh Oanh bèn bảo, ông đọc hộ tôi cái bản thảo này với, bận bỏ xừ, lão Muối (tên bạn bè thân mật gọi tôi) cứ bắt tôi đọc ngay.

Ngô Thế Oanh nhìn tôi như vật lạ từ hành tinh nào bay xuống, rồi đọc. Cũng hơn chục phút gì đó, anh Oanh chậm rãi bảo, truyện chắc và hay. Lập tức Bế Kiến Quốc vớ lấy nghiến ngấu đọc. Tay hắn luôn vẩy vẩy tàn thuốc, thi thoảng lại quệt đôi bàn tay dâm dấp mồ hôi vào cái khăn tay đen đúa để trên bàn. Quốc quệt nước mắt: "Tôi chọn truyện của ông vào số Tết âm lịch này!".

Thế chứ, tôi như con sáo vụt bay ra khỏi phòng Quốc, bỏ anh Oanh ở đó, leo lên nơi Thành Chương với cái bàn lớn thênh thênh của nhóm biên tập, họa sĩ, kĩ thuật báo tin vui. Thời bấy giờ in trên Văn nghệ hiếm hoi cho ai chưa viết chuyên nghiệp, chưa là hội viên, lại báo Tết. Vui quá chứ.

Nhưng ba ngày sau, một đêm khuya mưa gió, Quốc lại gọi tôi tới: "Ngày kia ra báo. Ông cắt cho tôi 500 từ trên truyện của ông. Còn đất cho tác giả khác, ông thông cảm". "Chả thông cảm gì cả!" - Tôi gầm lên - "Một truyện cắt đi 500 từ, sao còn là truyện. Tôi không cắt cọt gì. Không in thì thôi!". Quốc không cười, nghiêm trang: "Một tác phẩm không làm nên một nhà văn. Nếu giữ nguyên tôi để lại cho số xuân".

Lại nói, đấy là ý ông nhé, ông không muốn in số Tết, trang nhất! Tất cả chuyện xảy ra có cả Thành Chương im lặng đứng bên, nghe hai thằng bạn cãi nhau. Tôi giận quá vì câu cuối cùng, gào lên: "Quốc, ai bảo tôi muốn trở thành nhà văn. Tôi không chơi với ông nữa!". Nói xong chạy ngay xuống cầu thang. Lập tức Thành Chương chạy theo, ôm vai tôi ngay ở cửa Báo Văn nghệ: "Thôi, về nhà tôi".

Tết năm ấy mưa xuân bụi rất nhiều về đêm. Tôi cũng tủi thân lắm, khi vẫn lênh đênh viễn xứ, có mỗi Quốc là hiểu tôi nhất mà hắn lại nói như thế. Khi ấy, tôi thực sự chưa hiểu hết tấm lòng Quốc với tôi. Cổ cứ nghẹn lại. Tôi đánh xe lẽo đẽo theo Chương về ngõ Quỳnh, nơi Chương đang ở. Lên tới gác tầng hai, Chương pha cho hai thằng một ấm trà mạn, rồi nghĩ thế nào, hắn lôi ở đâu ra hai va li đầy bụi đặt ra giữa nhà và bảo, ông xem đi.

Họa sĩ Thành Chương bên bức phác thảo được cho là bản gốc của bức tranh ký tên họa sĩ Tạ Tỵ, (mà thực chất là tranh của Thành Chương).
Họa sĩ Thành Chương bên bức phác thảo được cho là bản gốc của bức tranh ký tên họa sĩ Tạ Tỵ, (mà thực chất là tranh của Thành Chương).

Hai chiếc và li to đựng hàng ngàn bản thảo, từ khi Chương bé 7 tuổi, nhận giải ở Anh, với bức tranh "Đôi Gà Tồ" (gà Hồ Đông Cảo) đến biết bao tác phẩm của hơn 40 năm cầm cọ. Tôi mê mải xem. Thì ra để trở thành một họa sĩ tên tuổi, tranh anh bán treo ở tòa nhà Daewoo cao nhất Hà Nội bấy giờ, từ tầng một tới tầng cao nhất; lại hai lần UNESCO dùng tranh của Thành Chương làm biểu tượng cho châu Á… bạn tôi đã lao động khủng khiếp.

Chương đã đi qua tất cả các trường phái, từ lối vẽ kinh điển của các họa sĩ Đông Dương như cha tôi, rồi trừu tượng, siêu thực, lập thể. Từng tập lưu trữ bên nhau trong hai vali, để sau con đường ấy, tranh của anh khá hiện đại vẫn rất nặng hồn dân tộc. Thời kì từ 70 tới 80 các bức họa rõ ra cái bản ngã và tâm thế họa sĩ. 

Đa số tranh thời kì ấy gam màu trầm buồn. Tranh có màu tương phản thì những nét cọ, bút vẽ vẫn tạo ra những khoảnh chuyển tiếp, gợi cho tôi nỗi buồn của một kẻ cô đơn đi tìm kiếm điều gì mà chưa thấy. Tranh sau này của Thành Chương, nhất là những năm gần đây, ở nhiều thể tài, nhiều bức đạt đến độ trong suốt. Không còn nỗi buồn cũ nữa, dẫu cả khi anh phá cách, đặt bên nhau những khối màu kiêng kị hoặc dữ dội…

Tôi đã nhận ra điều định Chương muốn nói thì đã gần sáng. Tôi thở dài. Chương bảo: "Ông và tôi lên Văn Nghệ đi. Quốc nó vẫn ở đó chờ ông đấy". Chúng tôi lấy xe máy, đội mưa đi trong đêm cận Tết, lao lên cái phòng nhỏ xíu chật chội ấy. Tôi bước trước Chương. Ngồi ngay ngắn giữa bàn, Quốc dướn đôi mắt mệt mỏi lên nhìn tôi. Trước mặt anh là hai núi mẩu thuốc cao thành ngọn.

Tôi và Quốc lao vào nhau. Tôi ôm chặt bạn, nước mắt rơi lã chã. Lại nắm lấy bàn tay luôn dâm dấp mồ hôi của bạn. Và, ba đứa tôi bỏ tòa soạn báo đi chơi tới tận sáng bảnh mắt, hòa vào giữa lòng Hà Nội xuân. Ăn đủ thứ quà vặt mà cả ba đứa đều thích. Năm ấy cả ba quyết định không cắt một từ ở truyện ngắn "Vườn Maria" và để lại in số xuân.

Người cao tuổi như tụi tôi giờ hay nhớ nhớ quên quên thực tại. Nhưng những chi tiết của dĩ vãng tỉ như thế ấy thường như các vết khắc, nét chạm hằn sâu chả thể nào quên trong tâm hồn.

Chính vì vậy, vài ba hôm nay, khi đang ở Hà Nội, tôi giật mình đọc cuộc chiến quanh tranh của Thành Chương. Tranh Chương vẽ, trong số 17 bức, được mua từ pháp về, của nhà sưu tầm Vũ Xuân Chung, từ ông người Pháp có tên là Hubert  và, nay có cái tên Tạ Tỵ. Tôi giật mình khi nhìn thật lâu bức tranh và nhớ lại đêm kể trên ở nhà họa sĩ Thành Chương. Tôi nhắn tin cho Thành Chương qua FB, đề nghị phải kiểm tra ngay toàn bộ hai cái va li ấy. Trong đó có phác thảo tranh trường phái này có bức tựa như thế thuộc về gia tài của ông. Thành Chương bay ra Hà Nội và may mắn sao, bức phác thảo tôi nhớ lại vẫn còn trong hai cái va li phủ bụi đó. Nó vừa được công bố trên báo chí như nhiều người đã biết.

Khi tôi viết những dòng chữ này, Thành Chương lại lên máy bay, lộn về Thành phố Hồ Chí Minh. Hai đứa không gặp được nhau, bởi cả hai đều tràn ngập công việc. Không chỉ là tình bạn mà còn là trách nhiệm của một người yêu hội họa, mong muốn những điều tử tế cho nền hội họa nước nhà. Tôi viết bài này, xâu chuỗi trong trí nhớ cả một câu chuyện dài.

Có lẽ rồi đây chúng tôi đều từ bỏ tất cả, để tới một cảnh giới mà ở đó mọi sự sẽ hư vô; nhưng tôi tin tưởng rằng, Bế Kiến Quốc, bạn của chúng tôi vẫn mỉm cười ở nơi đấy, bởi chúng tôi luôn thương yêu và suốt đời bên nhau tranh đấu cho sự thật, cho công bằng, không phải chỉ riêng của cá nhân mỗi người.

Làng Ngọc Hà, 13h, 18-7-2016

Nguyễn Văn Thọ

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).