Rộn ràng hội đua thuyền Lệ Thủy

Mỗi lần lễ hội đua thuyền trên dòng Kiến Giang bắt đầu, chúng tôi lại nhớ đến lời Hò khoan Lệ Thủy: của cố nghệ nhân Hoàng Luyến: "Mây ám trăng lờ gió đưa đèn tắt/ Thương mẹ già nước mắt rưng rưng/ Hỏi anh đá nặng mấy tầng/ Anh nói ra cho em rõ, kẻo em ngập ngừng khó toan".

Nghe đâu bài hò khoan này được viết vào năm 1945. Cũng vào thời điểm đó, cụ Bơi ở làng Mĩ Lộc, xã An Thủy đã có bài hò đáp rất hay: "Cách mạng đổi thay giờ đây điện sáng/ Xứ Lệ quê mình hương rạng đèn chông/ Biết bao cảnh ngục tam tòng/ Bơi đua trẩy hội cờ hồng tự do". Cũng từ đó, sau năm 1945, người Lệ Thủy, Quảng Bình đã tổ chức lễ hội đua thuyền trên dòng Kiến Giang để ăn mừng Tết Độc lập.

Vùng quê trữ tình

 Dòng Kiến Giang thơ mộng, hiền hòa chảy dọc giữa lòng đất Lệ Thủy, chở những giọt phù sa tưới mát ruộng đồng rồi tiếp tục xuôi qua Quảng Ninh đổ ra Đồng Hới, thành sông Nhật Lệ tuôn ra biển. Điểm nhấn nằm ở những ngã ba, những khúc sông uốn mình như dải lụa màu. Đẹp và nên thơ hơn cả là ngã ba sông ở Mũi Viết - trung tâm huyện lỵ Lệ Thủy. Đây là nơi hội tụ những chiến tích lịch sử trong kháng chiến chống Pháp, chống Mỹ. Sông là nơi tụ quần linh khí, như hình lưỡi gươm viết lên bầu trời xanh thẳm. Mũi Viết cũng là điểm hẹn của những mùa lễ hội.

tr.jpg -1
Trên đường đua.

Bên dòng Kiến Giang xinh đẹp, những câu hò khoan Lệ Thủy với mái nhì, mái xắp, mái ruổi, mái đẩy… man mác chở nặng yêu thương. Những câu hò, điệu xố vang vọng từ bờ bên nớ sang bờ bên ni, giao duyên say đắm lòng người. Lễ hội đua thuyền trên dòng Kiến Giang kéo dài gần một tháng để chào mừng ngày Quốc khánh 2/9. Hàng chục ngàn người chạy dọc sông cổ vũ cho trai bơi, gái đua của làng mình. Dòng Kiến Giang không rộng lắm, vừa đủ tầm nhìn để chiêm ngưỡng và cổ vũ.

Ngày trước ông cha chúng tôi đua thuyền bằng đò ngang rồi dần dần nâng lên, thuyền đua có tiêu chuẩn, quy cách hẳn hoi. Các làng các xã đều đóng riêng thuyền bơi đua chuyên dụng. Người xưa quan niệm, nếu cây gỗ nào khi hạ cội, thân gỗ đổ xuống bay cách càng xa cội thì cây gỗ đó làm thuyền đua, bơi càng tuyệt diệu.

Làng nào cũng có những ông thợ thuyền bơi đua nổi danh. Họ đúc rút kinh nghiệm về kỹ thuật vạt đò từ thực tiễn mưu sinh trên sông nước chỉ theo vốn sống, sự từng trải của đời làm đò chở lúa, vượt thác và bơi đua… Họ có được những kỹ năng vạt đò với nhiều đường cưa, cây nêm sắc nét. Họ tạo dáng thuyền, bố trí thang mấp, căng bóp từng đoạn, dùng dây tre chằng néo, chống chí để tạo dáng thuyền được như ý muốn. Mực mẹo hơn nhau là ở cái nêm, đóng vào, nới ra để điều chỉnh dây néo kỹ thuật từ lòng thuyền lên đòn cân giữa hai mạn thuyền. Chỉ cần đóng vào hoặc nới ra một chút là tốc độ và kiểu dáng thuyền khi lao đi sẽ khác ngay. Người thợ cũng có biệt tài, điều chỉnh để cho thuyền có vận tốc nhanh khi bơi mái khoan (bơi thong thả), hoặc nhanh khi bơi xắp (bơi dồn dập, tốc độ).

Hội đua độc đáo

Trai bơi ngồi bên hai mạn thuyền. Nhưng trai bơi lực lưỡng, nhanh nhẹn nhất thường được bố trí ngồi bơi ở cặp mũi, để ứng phó với những tình huống trên đường và bơi giữ nhịp cho những người ngồi bơi cặp sau thả chầm chậm theo nhịp. Giữa thuyền có người đứng gõ mõ chỉ huy và hò cái để mọi người trên thuyền hò xố đáp lại, tạo khí thế. Trên thuyền cũng có người tát nước, có người lái cai (lái thuyền), có người chèo lái, có người chèo nhị lái (chèo phách). Vận động viên thường chọn những người tầm thước, khỏe mạnh, nhanh nhẹn, khôn khéo. Bộ ba này có nhiệm vụ phối hợp, hỗ trợ nhau để điều khiển cho thuyền đi theo ý muốn, theo tiếng mõ của người điều khiển nhịp bơi.

Hàng năm, ngày 15/8 trở đi đến ngày 2/9, không khí của những vùng dân cư đôi bờ Kiến Giang lại tưng bừng. Mỗi làng chọn một vị trí để đặt thuyền và lập bàn thờ tưởng nhớ đến những bậc tiền nhân, thờ thần trời, thần đất, thần sông, cầu cho đua an toàn và giành được giải cao.

Vào cuộc, thuyền bơi, thuyền đua tập kết tại khu vực ngã ba Mũi Viết để làm lễ và diễu hành. Thuyền bơi đua kết dài, kế tiếp là đò kết, thuyền gắn máy trang trí pa-nô cổ động cờ hoa rực rỡ. Sau diễu hành, thuyền đua xếp hàng ngang trên mặt sông vào vị trí xuất phát. Đây là giây phút hồi hộp nhất. Thiêng liêng nhất là thời khắc buông phao.  Mọi người đều đổ xô, tấp nập kéo về khu trung tâm từ sáng sớm để xem lễ buông phao.

Mới xuất phát, các thuyền đều bơi mái xắp. Tiếng mõ, tiếng hô nhanh, liên hồi. Lấy đà một quãng, người chỉ huy khắc một tiếng mõ để báo hiệu chuyển nhịp sang bơi mái khoan (nhịp chậm hơn). Tiếng hò cũng theo nhịp chậm lại. Giây phút buông phao trống giục liên hồi, mõ gõ nhịp dồn dập, tiếng hô quyết tâm của các trai bơi, tiếng hò reo của lớp lớp người đôi bờ vẫy động viên trai bơi, gái đua. Bọt nước tung tóe, sóng nước xôn xao, nhấp nhô nón trắng mũ màu, cờ hoa rực rỡ. Tất cả tạo nên một không gian lễ hội rộn ràng, xốn xang lòng người.

Duy nhất ở Lệ Thủy mới có cả thuyền bơi nam, thuyền đua nữ tham gia lễ hội. Thuyền đua nữ nhỏ hơn. Vận động viên là chị em phụ nữ sung sức, dẻo dai, dáng đứng chèo nhịp nhàng thanh thoát. Trước mũi thuyền có một người cầm sanh chỉ huy nhịp chèo.

b.jpg -0
Bứt phá.

Đường bơi đua dài, đi suốt qua nhiều làng xã. Điểm xuất phát gọi là trung tiêu (ngã ba sông trước chợ Tréo), lên đến thượng tiêu (cồn soi Trạm - xã Mỹ Thủy), về đến hạ tiêu (cống An Lạc). Cả một chặng sông dài gần 13 km đều nằm trong phạm vi của lễ hội. Đường bơi một vòng là hơn 25 km. Vì thế, vào ngày bơi đua ở đôi bờ Kiến Giang, ở đâu già trẻ, gái trai cũng đổ xô ra bờ sông để cổ vũ bơi đua. Vui lắm, sôi nổi lắm!

Mãi mãi một tình yêu

Từ bao đời nay, tiếng mõ, tiếng "zô trai", "hụi lên", "hô lên" như tiếng khèn ra trận. Vợ tôi, người Đồng Hới thấy ba cha con lao xuống sông mỗi khi thấy đò bơi đi qua, mấy năm nay cứ tặc lưỡi: "Ui chao, dân Lệ Thủy". Tôi mừng lắm vì hai thằng con có cái "gen" Lệ Thủy, máu Lệ Thủy. Phải thế chứ!

Ngày 2/9, từ lúc tờ mờ sáng, ông nội đã gọi cả nhà dậy ăn sáng và chuẩn bị đò để chèo đi coi bơi. Đò chèo lên huyện gặp cơ man nào là đò với nhiều màu sắc sặc sỡ chuẩn bị diễu hành. Thi thoảng một vài đò bơi lên Mũi Viết tập kết. Trong tiếng mõ có tiếng hò của trai bơi nói về đò của làng mình. Nó chất phác, hồn nhiên đến ngơ dại: "Ơ hụi, bơ… Đò làng mình chưa bằng anh bằng chị… hố… cho nên cố gắng thi đua. Xố. Ơi làng mình Mỹ Lộc là đây. Trai tài gái giỏi bơi đua hết mình…".

Cả hai bờ dòng Kiến Giang cờ đỏ rợp trời, tiếng trống, tiếng mõ, tiếng gọi nhau í ới dậy cả mặt sông. Vừa bơi đò (cho trai bơi, gái đua) vừa bơi bộ (cho người xem). Đò thôn nào thắng thì hả hê, vui cười nhưng tuyệt nhiên đò thua không thất vọng. Đò dẫu có đi sau cùng đi nữa nhưng dân làng vẫn nhiệt tình cổ vũ "cố lên". Đò đi qua thôn khác cũng được tát nước, được reo hò… Nhân văn và trọng võ của người Lệ Thủy là ở điểm này.

Cả mùa lễ hội, mặt sông dậy sóng, trên bờ tiếng người dậy đất. Lúc thụa (tập dượt) cũng như khi bơi giải chính thức, mọi người lại bàn tán xôn xao. Các đội bơi đo tốc độ đò mình rồi so sánh với đò bạn, rồi đưa ra chiến thuật trong cuộc đua đường dài.  Rôm rả nhất là các bình luận viên trên đường. Mỗi người Lệ Thủy là một bình luận viên… chuyên nghiệp!

Vui nhất là mấy câu "trạng trẹp" (nói đùa): "Đò Tân Thủy, đò Quy Hậu (nhất vòng loại)… bị Công an tuýt còi bắn lỗi tốc độ... Bơi chi lạ, năm sau làng phải sắm cái phanh hãm tốc độ lại…". Hay đại khái: "Thầy có mua xe Honda 86 thì lên làng tui mà mua. Họ bán hết vì xe này đi theo đò bơi không kịp…".

Xem bơi đã sướng, nghe nói kiểu ni lại càng sướng hơn!

Ngô Mậu Tình

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).