Kịch múa Việt Nam:

Đi tìm giấc mơ mang tên mình...

Kịch múa được coi là hình thức đỉnh cao của một nền nghệ thuật múa. Một nền nghệ thuật múa phát triển không thể thiếu vắng kịch múa. Tuy nhiên, một thực tế rất đáng buồn là hiện nay, sân khấu Việt đang rất thiếu những tác phẩm kịch múa xứng tầm. Xây dựng nền kịch múa Việt, làm cầu nối để quảng bá, đưa múa Việt Nam ra thế giới có lẽ vẫn là một giấc mơ quá xa vời...

Những "điểm sáng" hiếm hoi

Theo thống kê của chúng tôi thì tính trong khoảng thời gian 10 năm trở lại đây, số lượng kịch múa Việt Nam được dàn dựng mới chỉ dao động trong khoảng hơn chục tác phẩm. Tính trung bình, mỗi năm, chúng ta chỉ có được một tác phẩm kịch múa mới. Đây là con số quá ít ỏi so với tiềm năng của kịch múa Việt. Sau "cao trào" ra đời một số tác phẩm múa nhân dịp kỷ niệm những ngày lễ trọng đại của đất nước như chào mừng Đại hội Đảng, Đại lễ 1.000 năm Thăng Long, Hà Nội, sân khấu múa có những "khoảng trống" về kịch múa.

Sự ra đời của một số kịch múa cuối năm 2014, đầu năm 2015 vừa qua đã "nhen" lên trong lòng công chúng yêu nghệ thuật về "sự tái sinh" của kịch múa. Đó là những "điểm sáng" hiếm hoi trong bối cảnh kịch múa đang loay hoay tìm một chỗ đứng cho riêng mình.

Trước tiên phải kể đến "Tổ quốc" (kịch bản, cố vấn biên đạo: NSND Hà Thế Dũng, biên đạo Tạ Thùy Chi, Lương Xuân Thành) - sản phẩm phối hợp giữa Trường múa TP HCM và Nhà hát Giao hưởng - Nhạc - Vũ kịch Thành phố Hồ Chí Minh "trình làng" cuối tháng 3 vừa qua. Đây là tác phẩm chào mừng kỷ niệm 40 năm Ngày giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước.

Với bốn phần rõ rệt là: Dấu chân phía trước - Rào cản - Cuộc chiến nội đô và Khúc khải hoàn, biên đạo trẻ Thùy Chi, Xuân Thành đã mang đến cho khán giả những cung bậc cảm xúc khác nhau về cuộc chiến hào hùng của quân và dân ta. Cùng nằm trong dòng đề tài lịch sử cách mạng, tháng 8/2014, vở múa "Khoảnh khắc bất tử" (Biên đạo: NSND Anh Phương, Tuyết Minh, Hồng Phong), chào mừng kỷ niệm Quốc khánh 2/9 và 70 năm Ngày thành lập Quân đội nhân dân Việt Nam cũng đã có hai đêm "hội ngộ" khán giả thủ đô. Vở múa tái hiện hình ảnh người con gái Đất Đỏ, nữ anh hùng liệt sỹ Võ Thị Sáu - một biểu tượng sáng ngời về chủ nghĩa anh hùng cách mạng.

Kịch múa cần có những mảng đề tài phản ánh hơi thở, cuộc sống xã hội đương đại. Trong ảnh: Một cảnh trong kịch múa "Con tạo xoay".
Kịch múa cần có những mảng đề tài phản ánh hơi thở, cuộc sống xã hội đương đại. Trong ảnh: Một cảnh trong kịch múa "Con tạo xoay".

Theo đánh giá của giới chuyên môn thì kể từ vở kịch múa đầu tiên mang tên "Ngọn lửa Nghệ Tĩnh" được dàn dựng và biểu diễn từ những năm 60 của thế kỷ trước, "Khoảnh khắc bất tử" mới là "thế hệ" tiếp nối "ra tấm, ra món". Nhạc sĩ Đỗ Hồng Quân cho biết, "Khoảnh khắc bất tử" đánh dấu sự hiện diện trở lại của loại hình hàn lâm kịch múa trên sân khấu Việt.

Một "điểm sáng" nữa không thể không nhắc đến là vở kịch múa "Con tạo xoay" (cố vấn nghệ thuật: Thiếu tướng, nhạc sỹ An Thuyên; Biên đạo: Tuyết Minh, Cao Chí Thành, Dương Đình Hải) do Đoàn nghệ thuật múa Khám phá biểu diễn hồi cuối tháng 8/2014. Với "dàn sao" trưởng thành từ cuộc thi "Thử thách cùng bước nhảy - So you think you can dance" như Dương Đình Hải, Thái Sơn, Toàn Trung, Tuấn Đạt…

"Con tạo xoay" đã đem đến cho khán giả sự thăng hoa và nhiều cảm xúc qua câu chuyện về số phận, đời người. Trải qua 6 phân đoạn, "Con tạo xoay" đưa khán giả đi hết một vòng đời người với nhiều cung bậc cảm xúc khác nhau. Vở diễn hướng con người đến sự nhân văn, sống có trách nhiệm và có tình hơn. Điều đáng nói ở "Con tạo xoay" là việc khai thác sử dụng mạnh mẽ ngôn ngữ múa đương đại và đề tài kịch múa mới mẻ, hướng đến khán giả trẻ.

"Tổ quốc", "Khoảnh khắc bất tử", "Con tạo xoay" không chỉ "đánh dấu" sự trở lại của kịch múa mà còn là tín hiệu rất đáng mừng từ đội ngũ biên đạo múa trẻ. Tuyết Minh, Hồng Phong, Cao Chí Thành, Dương Đình Hải, Tạ Thùy Chi, Lương Xuân Thành… đều là những gương mặt biên đạo trẻ được học tập, đào tạo bài bản ở trong và ngoài nước. Tư duy, tiếp cận vấn đề cũng như cách hòa trộn ngôn ngữ múa của họ thổi một làn gió mới vào kịch múa Việt Nam.

Khó thu hút khán giả ở đề tài lịch sử

Một điều dễ nhận thấy là mảng đề tài mà kịch múa Việt Nam khai thác thời gian gần đây chủ yếu là đề tài lịch sử và được Nhà nước "đặt hàng" nhân dịp chào mừng các ngày lễ trọng đại của đất nước. Bốn vở kịch múa: "Nguồn sáng" (Biên đạo: NSND Anh Phương, Hồng Phong - Nhà hát Nhạc Vũ kịch Việt Nam); "Một thời và mãi mãi" (Biên đạo Lê Huân, NGƯT Bá Thái, Hồng Hà - Hội Nghệ sỹ Múa Đà Nẵng); "Đất nước" (Biên đạo NSND Ứng Duy Thịnh - Nhà hát Quân đội), "Chuyện tình non sông" (Biên đạo NSND Việt Cường, Kim Quy - Nhà hát Giao hưởng - Nhạc - Vũ kịch TP HCM) chào mừng thành công Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ X. Tương tự như vậy, dịp kỷ niệm Đại lễ 1.000 năm Thăng Long - Hà Nội có "Chiến thắng mùa hoa Đào" (Biên đạo Tuyết Minh), "Ngọn lửa Hà Thành" (Tổng đạo diễn NSND Công Nhạc; Biên đạo: Hữu Từ, Kiều Lê). Gần đây nhất, "Mệnh đất tình trời" ra mắt vào dịp Lễ kỷ niệm 60 năm ngày thành lập Nhà hát Ca múa nhạc dân  tộc Việt Nam năm 2012, "Khoảnh khắc bất tử" ra đời dịp kỷ niệm Quốc khánh mùng 2/9 và 70 năm Ngày thành lập Quân đội nhân dân Việt Nam", "Tổ quốc" là tác phẩm chào mừng kỷ niệm 40 năm giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước…

Giá trị và ý nghĩa chính trị của những tác phẩm kịch múa về đề tài lịch sử đã được khẳng định nhưng việc bó hẹp mảng đề tài như vậy đã khiến kịch múa chưa bám sát được hơi thở cuộc sống đương đại. Trong bốn tác phẩm được dàn dựng chào mừng thành công Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ X, chỉ có "Nguồn sáng" ít nhiều tạo được tiếng vang do thể hiện bằng ngôn ngữ múa dân gian kết hợp với múa đương đại phương Tây và đề tài nói về công cuộc công nghiệp hóa - hiện đại hóa đất nước.

Hai kịch múa lịch sử là "Chiến thắng mùa hoa đào" và "Ngọn lửa Hà thành" mặc dù có quy mô hoành tráng nhưng cũng không tạo được sức hút. Nhiều người nhận định rằng, "Chiến thắng mùa hoa đào" và "Ngọn lửa Hà thành" chưa thoát khỏi lối mòn trong cách kể chuyện để tạo bước đột phá mới khi tiếp cận mảng đề tài lịch sử. Tương tự như vậy, "Tổ quốc" dù đã rất chú trọng ở khâu quảng cáo, tiếp thị nhưng chưa buổi biểu diễn nào hàng ghế khán giả được lấp đầy. Khán giả, nhất là khán giả trẻ không mấy "mặn mà" với múa về đề tài lịch sử cách mạng nói chung, kịch múa về đề tài này nói riêng.

Cần thay đổi hướng tiếp cận kịch múa

Hiếm hoi lắm, trên sân khấu kịch múa mới có một số tác phẩm "thoát" khỏi mảng đề tài truyền thống như "Sương sớm" (Biên đạo Tấn Lộc, ra mắt lần đầu năm 2011), "Chuyện kể những chiếc giày" (Biên đạo Tấn Lộc, ra mắt năm 2011), "Dấu trừ" (Biên đạo Ngọc Anh, ra mắt năm 2011), "Con tạo xoay" (Biên đạo Tuyết Minh, Cao Chí Thành, Dương Đình Hải, ra mắt năm 2014). Những vở kịch múa "trẻ" đã có thời điểm tạo nên "cơn sốt" vé - một hiện tượng rất "hiếm" trong làng múa.

Nếu "Dấu trừ" mang đến quan điểm "hãy sống chậm trong một thế giới chuyển động quá nhanh, nơi công nghệ thông tin đã len lỏi vào mọi ngõ ngách trong cuộc sống" thì "Sương sớm" lại mang đến hình ảnh tươi đẹp về nông thôn Việt Nam qua ngôn ngữ múa đương đại nhưng cũng đậm chất truyền thống. Trong khi đó, "Chuyện kể về những chiếc giày" mang đến những góc nhìn khác về nghề múa với những cung bậc đa chiều của niềm vui, nỗi buồn, hạnh phúc trong nghề.

Mặc dù còn nhiều điều đáng bàn trong sáng tác của người trẻ về cách hòa trộn ngôn ngữ múa, tính dân tộc trong múa, nhưng rõ ràng, hướng tư duy và đề tài mà họ hướng tới đã nhận được sự hưởng ứng tích cực từ nhiều người yêu nghệ thuật.

Để kịch múa Việt muốn được công chúng đón nhận và tạo dựng được vị thế của một loại hình nghệ thuật "đỉnh cao" cần phải mở rộng, đa dạng hóa mảng đề tài sáng tác. Cần có những mảng đề tài "gai góc", sống động, phản ánh sinh động, chân thực cuộc sống hiện đại bên cạnh mảng đề tài "truyền thống" là lịch sử, chiến tranh cách mạng. Đối tượng khán giả tiềm năng nhất của bất cứ loại hình nghệ thuật nào cũng là khán giả trẻ. Chúng ta chỉ "lôi kéo" được khán giả trẻ khi có tác phẩm nghệ thuật thực sự hấp dẫn, phản chiếu được hình ảnh của chính họ trong nghệ thuật.

Nhiều người nói rằng, cái khó nhất của kịch múa hiện nay là thiếu kịch bản hay và kinh phí dàn dựng nhưng theo chúng tôi nghĩ, cái "vướng" nhất là phải tìm ra hướng tiếp cận kịch múa mới, tránh lối mòn theo kiểu truyền thống. Một nền nghệ thuật múa không thể thiếu kịch múa và nếu chúng ta không tìm được hướng phát triển cho kịch múa thì nền nghệ thuật múa sẽ khó có thể vươn xa để bắt nhịp phát triển với thời đại.

Tường Phạm

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một công trình kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của dân tộc cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, dân tộc.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học nghệ thuật (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học nghệ thuật, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Nghệ thuật mới thơ Hai - Cư Việt Nam hiện đại

Nghệ thuật mới thơ Hai - Cư Việt Nam hiện đại

Mấy năm gần đây, ở Việt Nam xuất hiện những CLB thơ Hai-cư với nhiều người tham gia và đã có những cuộc thi thơ Hai-cư. Một số bạn yêu thơ hỏi tôi về thể loại thơ này và sự khác biệt giữa thơ Hai-cư Nhật Bản và Việt Nam.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử dân tộc.