Cuộc Thập tự chinh thứ hai: Chia rẽ là tự sát

Năm 1099, cuộc Thập tự chinh đầu tiên kết thúc, khi Thập tự quân tiến vào Jerusalem, tàn sát những cư dân Hồi giáo và Do Thái bản xứ, đồng thời thiết lập các vương quốc Thiên Chúa giáo đầu tiên ở Đất Thánh.

Song, những sắc thái huy hoàng chỉ duy trì được 45 năm. Năm 1144, quân Hồi giáo quật khởi, chiếm lại Edesse - một trong những đô thị lớn nhất. Và Thánh Bernard (Saint Bernard - thủ lĩnh tinh thần quan trọng nhất của cộng đồng Ki-tô hữu châu Âu vào thời điểm đó) đích thân kêu gọi tiến hành Cuộc Thập tự chinh thứ hai.

Bước lùi vĩnh viễn

Vương hầu Tây phương nhiệt thành ủng hộ lời kêu gọi của Saint Bernard. Lần đầu tiên, các bậc quân chủ cao quý nhất ngự giá thân chinh đến tận Trung Đông, như vua Pháp Loius VII hay Hoàng đế Đế chế La Mã thần thánh của người Germany Conrad III. Có lẽ động lực thúc đẩy họ đi xa đến vậy không chỉ là lòng sùng tín tôn giáo đơn thuần, mà còn là tiếng mời gọi đầy quyến rũ của lợi ích. Nhưng dù sao, họ cũng đã đến, cùng binh sĩ.

Có điều, Thập tự quân châu Âu vẫn bị đánh đại bại ở bán đảo Tiểu Á, quanh Constantinople - kinh đô của Byzance. Đến được Đất Thánh, họ cố gắng vây hãm  và tiến chiếm Damascus (thủ đô Syria hiện đại) - kinh thành của Hồi giáo vào lúc đó (năm 1149). Song, nỗ lực ấy không thể kết thúc trọn vẹn. Năm 1154, một viên đại tướng Hồi giáo là Nur-ad-Din (thường được ghi là Noureddin) chiếm lại Damascus, thống nhất toàn cõi Syria, chong mặt đối chiến với quân Thiên Chúa giáo.

Bản đồ cuộc Thập tự chinh thứ hai.
Bản đồ cuộc Thập tự chinh thứ hai.

Năm 1169, một vì sao nữa vụt sáng, bên phía bầu trời Hồi giáo. Salah ad-Din - người mà các sử gia phương Tây thường gọi tắt là Saladin - bước lên vũ đài quyền lực. Đó là lãnh tụ Hồi giáo sáng chói nhất trong cả thời kỳ Thập tự chinh, "nổi tiếng thao lược và hào hoa mã thượng" (theo các tác giả cuốn Văn minh phương Tây), cũng là cái tên đến bây giờ vẫn luôn được nhắc tới trong các tác phẩm nghệ thuật về thời kỳ đó (điển hình như trong bộ phim Kingdom of Heaven của Hollywood năm 2005, với Orlando Bloom thủ vai chính Balian cùng Ghassan Massoud vào vai Saladin).

Saladin khôn khéo tận dụng được mọi khía cạnh cần thiết để giành thắng lợi. Ông thâu tóm quyền lực, giao các thành trì Hồi giáo ở các vị trí huyết mạch tại Syria và Lưỡng Hà cho những người thân tín nhất. Ông nắm bắt một lần vi phạm hiệp định đình chiến từ một lãnh chúa Thập tự quân, giành hết chính nghĩa về tay mình (trong mắt các đại gia tộc ở Đất Thánh), rồi xua quân phản kích.

Năm 1187, Jerusalem bị quân Hồi tái chiếm. Sau đó ít lâu, trừ hải cảng Tvre, trong thành phố ấy không còn một di tích Cơ Đốc giáo nào. Và sau cột mốc này, Thập tự quân không bao giờ đặt chân được vào ngôi thành thiêng liêng ấy nữa. Cũng như Edesse.

Một trăm năm sau, trước khi loài người bước vào thế kỷ XIV, tất cả các vương quốc Thiên Chúa giáo mà Thập tự quân dựng lên ở Trung Cận Đông đều đã bị xóa sổ.

Lời hiệu triệu của Thánh Bernard.
Lời hiệu triệu của Thánh Bernard.

Ở hai phía lở - bồi

Kết cục của cuộc Thập tự chinh thứ hai, ở một khía cạnh nào đó, có thể xem là dễ dàng dự đoán với bất cứ ai tìm hiểu dòng chảy lịch sử trong giai đoạn trước đó. Những gợi ý của các dữ kiện đã hé lộ ngay trong biên niên sử - đồ thị biểu đạt thịnh suy từ hai phía.

Ngay sau khi công hạ Jerusalem năm 1099, những mầm mống chia rẽ đã xuất hiện trong nội bộ Thập tự quân và cộng đồng Thiên Chúa giáo. Như đánh giá ngắn gọn của Edward McNall Burns, khi kêu gọi sự giúp đỡ của Giáo hoàng Urban II, Hoàng đế Byzance Alexius Comnenus "chỉ quan tâm đến việc tái chiếm tất cả các tỉnh thuộc đế quốc mình ở châu Á (từ tay người Seljuk gốc Thổ Nhĩ Kỳ). Trái lại, mục tiêu chính của Giáo hoàng Urban II không phải là giải cứu Byzance, mà là củng cố Thiên Chúa giáo ở phương Đông, tôn vinh vị thế của mình, hướng đến sự hợp nhất hai giáo hội dưới quyền chỉ huy của mình. Và có lẽ, cũng không thể không hiện hữu những tham vọng lợi ích thế tục.

Trên thượng tầng đã vậy, ở hạ tầng, các lãnh chúa Thập tự quân tại các tân tiểu vương quốc Thiên Chúa giáo mới thành lập lại nhanh chóng quay ra kình chống nhau. Edesse, Tripoli, Jerusalem và Nicea thường không quan tâm đến việc xây dựng một hệ thống phòng thủ chung, cho dù tất cả những thành bang ấy vẫn luôn bị người Hồi giáo tập kích. Thậm chí, các lãnh chúa Thập tự quân còn sẵn sàng thương lượng và liên kết với quân Hồi giáo, nhằm bảo vệ lợi ích riêng của mình. Và với đống của cải có được dễ dàng từ cướp bóc cũng như tổ chức thương mại, những tiểu quốc Thập tự quân nhanh chóng rơi vào vũng lầy xa hoa. Trong khi đó, bên cạnh sự tranh chấp Chính Thống giáo Đông phương - Thiên Chúa giáo La Mã, ở Trung Cận Đông vẫn luôn tồn tại những giáo hội riêng (với dăm khác biệt nhỏ nhưng không ai muốn san lấp), của Hy Lạp, Armenia và Syria.

Các lực lượng vũ trang Thiên Chúa giáo cũng trở thành những tổ chức quân sự tách biệt. Ngay trong danh tác Ivanhoe của văn hào Anh Walter Scott thôi, ta cũng đã có Hiệp sĩ dòng Đền (Templar Knight) và Cứu tế giáo đoàn, chưa kể đến các lực lượng đánh thuê (thí dụ như quân đội của đế chế - cộng hòa Venezia). Các hiệp sĩ người Đức thì thành lập Đoàn hiệp sĩ Teuton, cũng khét tiếng hung bạo. Tất cả lúc đầu đều thề lời thề thanh bần phụng sự Chúa, nhưng hầu hết đều nhanh chóng thoái hóa, sa ngã và trụy lạc. Họ có sẵn sàng tranh chấp lẫn nhau, tranh chấp với giới quý tộc và giáo sĩ ở Đất Thánh, tranh chấp với những người mới đến… Thậm chí, có những người còn sẵn sàng phá hoại cuộc vây hãm Damascus năm 1149. Và về sau, họ chú tâm thành lập các ngân hàng nhiều hơn là bảo vệ các đoàn người hành hương.

Ngược lại, Hồi giáo chứng kiến bước lùi của mình bắt đầu từ sự chia rẽ giữa hai phái Sunni - Shii'te (sau khi Giáo chủ Mohammed qua đời), rồi mất Jerusalem khi những xung đột nội bộ lên đến đỉnh điểm. Nếu không chia rẽ đến vậy, bằng vào sự vượt trội về các vấn đề kỹ thuật quân sự, chưa chắc họ đã để mất nhiều đất đai đến thế vào tay Thập tự quân. Bắt đầu từ cuối những năm 1120, tổng trấn thành Mosoul trên sông Tigre là Zani - người tái chiếm Edesse - phất cao ngọn cờ tập hợp. Hai năm sau, Zangi bị ám sát, nhưng tư tưởng của ông được thấm nhuần bởi Saladin.

Saladin - một huyền thoại.
Saladin - một huyền thoại.

Saladin, nói cho cùng, cũng đã phải trải qua những khúc quanh nghiệt ngã để bảo vệ quyền lực của chính mình, và thống lĩnh quân Hồi giành chiến thắng. Zangi chính là cha của Noureddin, còn Saladin xuất thân là tướng của Noureddin. Tính chính thống của nhà Zangi khiến Saladin đã bị công kích rất dữ dội, bị xem là kẻ phản nghịch sau khi Noureddin mất. Nhưng khác với Tào Tháo ở Á Đông thời Tam Quốc, ông không ngần ngại sử dụng vũ lực lập nên triều đại của riêng dòng họ mình, song song với việc khai thác và khuếch đại những điểm yếu bên phía đối thủ.

Cuối cùng, dưới tay Saladin, Hồi giáo gần như đã được hoàn toàn tái thống nhất, khi các vương hầu biên địa cũng chấp nhận thần phục ông. Và khi quân đội của ông kéo vào chiếm lại Jerusalem, kết thúc Cuộc Thập tự chinh thứ hai, một nền tảng cơ bản đã được tạo dựng. Không còn cơ hội nào cho Thập tự quân, ở những lần Thánh chiến tiếp theo nữa…

Có lẽ cũng cần nhắc lại lời kêu gọi của Giáo hoàng Urban II tại Công đồng Clermont dành cho giới quý tộc Pháp, khi phát động Cuộc Thập tự chinh đầu tiên: "Nơi các ngài đang ở bốn phía bị biển và núi cao bao bọc, quá hẹp đối với dân số đông đúc của các ngài, cũng không có đủ của cải dồi dào, và gần như không đủ lương thực cung cấp cho những người canh tác… Hãy bước theo con đường dẫn đến Mộ chúa Jesus, giành lấy vùng đất ấy từ tay những giống người độc ác, và buộc họ phải quy phục các ngài. Vùng đất ấy, theo lời Kinh Thánh, đầy ắp sữa và mật ong, được Chúa trao cho con cháu Israel sở hữu. Jerusalem là cái rốn của thế giới, là vùng đất phì nhiêu hơn mọi vùng đất khác, tựa như thiên đường của sự hân hoan…" - theo cuốn Văn minh phương Tây - Lịch sử và văn hóa của Edward McNall Burns.
Saladin (1137-1193), là Hồi vương (Sultan) đầu tiên của cả Ai Cập lẫn Syria, là người mở đầu triều đại Ayyubid, một tín đồ Hồi giáo thuộc phái Sunni. Là một chính trị gia khéo léo hơn là một vị chỉ huy quân sự kiệt xuất, ông luôn cố gắng mở những cánh cửa ngoại giao cho Thập tự quân. Một năm trước khi mất, ông ký hòa ước với vua Richard Sư tử tâm (Richard the Lionheart) của nước Anh, qua đó đưa Thập tự quân rời Đất Thánh.

Ngay cả các sử gia phương Tây cũng chưa từng bôi xóa hình ảnh của ông thành một dạng ác quỷ. Tương truyền, mặc dù trở thành lãnh tụ tối cao của thế giới Hồi giáo, nhưng lúc chết, của cải của Saladin chỉ có một đồng vàng và 40 đồng bạc, bởi ông đã bố thí toàn bộ tài sản cho người nghèo.
Đông Quân

Các tin khác

Trinh thám trên không trong thời đại mới

Trinh thám trên không trong thời đại mới

Trinh thám trên không đã và đang là một trong các nhân tố chủ đạo trong chiến tranh hiện đại. Sự xuất hiện dày đặc của nhiều mẫu máy bay không người lái (UAV) phục vụ công tác tình báo, theo dõi và do thám (ISR) trên chiến trường lại càng khẳng định vai trò của trinh thám trên không.

Mặt Trăng đang trở thành chiến trường quyền lực mới

Mặt Trăng đang trở thành chiến trường quyền lực mới

Sau hơn nửa thế kỷ, con người sắp in dấu chân trở lại Mặt Trăng. Tuy nhiên, “lục địa thứ 8” giờ đây đang chật chội hơn trước rất nhiều. Đấy không chỉ là cuộc đối đầu song phương giữa Mỹ và Liên Xô như thời Chiến tranh lạnh, mà đã trở thành một sân chơi đa cực với sự tham gia quyết liệt của nhiều quốc gia và cả những liên minh.

Khi AI vừa là mũi giáo vừa là tấm khiên?

Khi AI vừa là mũi giáo vừa là tấm khiên?

Trí tuệ nhân tạo (AI) đang dần thoát ly khỏi vai trò công cụ hỗ trợ để trở thành tác nhân cốt lõi làm thay đổi diện mạo an ninh mạng toàn cầu. Từ khả năng tìm kiếm lỗ hổng bảo mật với tốc độ ánh sáng của các mô hình ngôn ngữ lớn đến những "tác nhân AI" tự vận hành cuộc tấn công, trí tuệ nhân tạo đang mang đến những thách thức chưa từng có trong lĩnh vực này.

Kinh tế thế giới trước ngã rẽ khủng hoảng đa chiều?

Kinh tế thế giới trước ngã rẽ khủng hoảng đa chiều?

Diễn ra từ ngày 13 tới ngày 18/4, Hội nghị Mùa xuân do Quỹ Tiền tệ Quốc tế (IMF) và Ngân hàng Thế giới (WB) đồng tổ chức thu hút sự tham gia của hơn 190 bộ trưởng tài chính, thống đốc ngân hàng trung ương, cùng hàng nghìn đại diện các tổ chức quốc tế, học giả và doanh nghiệp. Những cuộc thảo luận của giới tài chính toàn cầu ở Washington lần này đã khép lại với những cảm giác ảm đạm, song hành với sự đồng thuận thay đổi rõ rệt trong nhận thức chung: Cộng đồng tài chính quốc tế đã và đang buộc phải chuyển sang chế độ quản lý khủng hoảng, trong khi guồng máy kinh tế thế giới đối mặt với sự rạn nứt cấu trúc sâu sắc, thay vì chỉ là một đợt suy thoái mang tính chu kỳ.

Quân đội Đức và tham vọng làm chủ “chiến trường thủy tinh”

Quân đội Đức và tham vọng làm chủ “chiến trường thủy tinh”

Quân đội Đức đang đẩy nhanh lộ trình tích hợp trí tuệ nhân tạo (AI) và hạ tầng vệ tinh quy mô lớn nhằm biến chiến trường trở nên "trong suốt như thủy tinh". Với tư duy lấy dữ liệu làm trung tâm, họ kỳ vọng sẽ rút ngắn chu kỳ ra quyết định từ nhiều ngày xuống còn vài phút, tạo ra lợi thế áp đảo trước các đối thủ tiềm tàng thông qua khả năng quan sát vượt trội và phản ứng tốc độ cao.

Chuyện “trong nguy có cơ” tại eo biển Hormuz

Chuyện “trong nguy có cơ” tại eo biển Hormuz

Eo biển Hormuz, "yết hầu năng lượng" của thế giới, là nơi chứng kiến khoảng 20 triệu thùng dầu, tương đương 15 - 20% nguồn cung toàn cầu, được trung chuyển mỗi ngày. Kể từ cuối tháng 2/2026, khi xung đột giữa Mỹ, Israel và Iran bùng phát, trật tự quen thuộc nhanh chóng bị phá vỡ. Số lượng tàu qua lại eo biển giảm mạnh, từ khoảng 135 chuyến/ngày xuống chỉ còn trung bình khoảng 6 chuyến/ngày trong tháng 3/2026, thậm chí có thể còn thấp hơn. Thị trường năng lượng chịu một cú sốc nguồn cung rõ rệt, giá dầu Brent tăng mạnh, có thời điểm vượt mốc 100 USD/thùng và kéo theo áp lực lạm phát lan rộng.

Giải mã những vũ khí lần đầu thực chiến trong xung đột tại Iran

Giải mã những vũ khí lần đầu thực chiến trong xung đột tại Iran

Từ hệ thống đánh chặn bằng tia laser Iron Beam, tên lửa PrSM, phi đội drone tự hành Lucas cho tới tên lửa siêu vượt âm Fattah-2, cuộc xung đột tại Iran đã trở thành nơi trình làng hàng loạt vũ khí thế hệ mới. Các khí tài này tham gia rất hiệu quả vào các kịch bản tác chiến cường độ cao, tạo ra những khác biệt rõ rệt trên chiến trường.

Trái đất “cựa mình”, AI sẽ lên tiếng

Trái đất “cựa mình”, AI sẽ lên tiếng

Những vết nứt nhỏ trên bậc thềm, những thân cây nghiêng bất thường hay lớp tuyết lặng lẽ tích tụ trên sườn núi - tất cả từng là dấu hiệu khó nhận biết của thảm họa. Nhưng giờ đây, khi Trái Đất chuyển động, trí tuệ nhân tạo đang giúp con người nhìn thấy những điều tưởng như vô hình, mở ra cơ hội cứu sống hàng nghìn sinh mạng mỗi năm.

Tiền lệ pháp lý định hình lại kỷ nguyên mạng xã hội

Tiền lệ pháp lý định hình lại kỷ nguyên mạng xã hội

Một phán quyết mang tính bước ngoặt tại Mỹ đã lần đầu tiên buộc hai ông lớn ngành công nghệ là Meta và Google phải chịu trách nhiệm không phải vì những gì người dùng đăng tải, mà vì chính cách các nền tảng này được thiết kế để cuốn người trẻ vào những vòng lặp vô tận của màn hình điện thoại. Được ví như "khoảnh khắc thuốc lá" của thế kỷ 21, phán quyết này mở ra làn sóng kiện tụng và siết chặt pháp lý để kiểm soát cách thức các nền tảng số được thiết kế và vận hành.

Khi cỗ máy tự quyết định, ai sẽ là người chịu trách nhiệm?

Khi cỗ máy tự quyết định, ai sẽ là người chịu trách nhiệm?

Vào năm 1942, khi thế giới còn đang chìm trong khói lửa của Chiến tranh thế giới thứ hai, nhà văn khoa học viễn tưởng Isaac Asimov đã thai nghén một ý tưởng đầy tính nhân văn: "Ba định luật Robot". Đó là bộ quy tắc được "cài đặt" trong bộ não của robot để đảm bảo chúng không làm hại con người. Hơn 80 năm sau, thế giới đã bước vào một kỷ nguyên mà những cỗ máy biết tự "suy nghĩ" và "hành động" không còn là nhân vật trong tiểu thuyết. Câu hỏi được đặt ra lúc này là liệu chúng ta có cần một bộ luật tương tự để bảo vệ chính chúng ta khỏi những cỗ máy?

Chiếc kính thiên lý

Chiếc kính thiên lý

Kính thiên lý (kính viễn vọng) được đưa vào Việt Nam sớm nhất qua các giáo sĩ phương Tây và thương nhân trong thời các chúa Nguyễn (thế kỷ XVII - XVIII). Sử sách cho biết, các chúa Nguyễn đã mua loại kính này để phục vụ quân đội và làm phần thưởng cho các tướng lĩnh.

Cuốn lịch và quyền lực của triều đình

Cuốn lịch và quyền lực của triều đình

Thời phong kiến, phạm vi quyền lực triều đình không chỉ được thể hiện qua việc sử dụng niên hiệu, tước phong, tên và cấp địa phương được ban cho, mà còn thể hiện trong việc áp dụng bộ lịch của triều đại ấy.

Đằng sau nghề thương thuyết ransomware

Đằng sau nghề thương thuyết ransomware

Mối họa từ phần mềm độc hại chuyên dùng để tống tiền (ransomware) ngày càng trở nên cấp bách. Công ty Nghiên cứu an ninh mạng Cybersecurity Ventures (Mỹ) thống kê được giá trị thiệt hại mà các doanh nghiệp, tổ chức trên toàn cầu phải chịu vì ransomware đã lên tới 57 tỷ USD trong năm 2025. Ransomware nở rộ cũng kéo ngành an ninh mạng phát triển theo, trong đó nổi bật là lĩnh vực thương thuyết. "Nghề" thương thuyết với tin tặc đang trở nên phổ biến hơn bao giờ hết, đồng thời đóng vai trò quan trọng trong mạng lưới an ninh mạng toàn cầu.

Làn sóng tội phạm mạng thứ năm: Khi AI trở thành “mạch máu” của thế giới ngầm

Làn sóng tội phạm mạng thứ năm: Khi AI trở thành “mạch máu” của thế giới ngầm

Trong vài năm gần đây, công nghệ trí tuệ nhân tạo (AI) đã thúc đẩy một bước chuyển biến chưa từng có trong lịch sử tội phạm mạng: từ công cụ hỗ trợ đến cơ sở hạ tầng cốt lõi của các chiến dịch tấn công quy mô toàn cầu. Quá trình này không chỉ khiến các hệ thống an ninh đối mặt với mức độ tinh vi mới, mà còn đặt ra những thách thức chính sách, pháp luật và thực thi mà chưa một thời đại số nào từng chứng kiến.

Bùng nổ xung đột Pakistan - Afghanistan: Ngọn lửa mâu thuẫn chưa tắt hai bên đường Durand

Bùng nổ xung đột Pakistan - Afghanistan: Ngọn lửa mâu thuẫn chưa tắt hai bên đường Durand

Những cuộc bắn phá ác liệt dọc biên giới Pakistan - Afghanistan những ngày gần đây không phải là một biến cố bất ngờ, mà là sự bùng phát mới của một mâu thuẫn kéo dài hơn một thế kỷ. Từ đường Durand lịch sử, vấn đề sắc tộc Pashtun bị chia cắt, cho tới sự trỗi dậy của các nhóm vũ trang xuyên biên giới sau khi Taliban trở lại nắm quyền năm 2021, nhiều lớp xung đột chồng chéo lên nhau, biến khu vực thành một trong những điểm nóng nguy hiểm nhất của Nam Á.

Tuyển bổ quan lại thực thi pháp luật thời xưa

Tuyển bổ quan lại thực thi pháp luật thời xưa

Ngay từ đầu triều Hậu Lê, Vua Lê Thái Tông đã nói với quần thần rằng: "Phép trị nước lấy hình pháp gọn nhẹ làm gốc. Các quan xét xử phải giữ phép công bằng, không được nhận đút lót mà làm sai, để có người bị oan uổng. Các vụ kiện lớn thì mới cho tâu thẳng lên".

Cơn sốt AI và cuộc thanh lọc cần thiết

Cơn sốt AI và cuộc thanh lọc cần thiết

Sau hơn 3 năm hưng phấn tột độ kể từ cơn địa chấn ChatGPT thu hút sự chú ý của các nhà đầu tư khắp thế giới, cơn sốt trí tuệ nhân tạo (AI) đã bắt đầu lắng xuống. Với một cái nhìn thực tế hơn, giới chuyên môn đã đặt ra một câu hỏi mới: Liệu cơn sốt AI có phải là một bong bóng sắp nổ, hay đây thực sự là nền tảng cho một kỷ nguyên tăng trưởng mới?

Phục dựng di tích điện Kính Thiên?

Phục dựng di tích điện Kính Thiên?

Cuối tháng 12/2025, Trung tâm Bảo tồn Di sản Thăng Long - Hà Nội phối hợp với Viện Khảo cổ học công bố kết quả sơ bộ khai quật khảo cổ khu vực nền điện Kính Thiên năm 2025. Kết quả này cho thấy nhiều thông tin giá trị, bổ khuyết cho nhiều kiến giải trước đây. Nhưng câu hỏi đặt ra là chúng ta đã thực sự đủ cơ sở tư liệu khoa học để góp phần nghiên cứu phục dựng di tích điện Kính Thiên? Câu chuyện này sẽ cần thời gian dài mới có thể trả lời một cách thỏa đáng.

Ngựa trong pháp luật thời xưa

Ngựa trong pháp luật thời xưa

Ngựa là loài vật gần gũi trong cuộc sống người Việt từ lâu, không chỉ dùng để kéo xe mà còn là phương tiện nghi lễ, giao thông và đánh trận, do đó, nó cũng được xuất hiện khá nhiều trong hình luật thời xưa.

Tản mạn Thần Bạch Mã

Tản mạn Thần Bạch Mã

Thần Bạch Mã là vị thần hiện được thờ cúng tại đền Bạch Mã ở phố Hàng Buồm, Hà Nội. Từ thời Lý, đó là ngôi đền trấn phía Đông, tương ứng với đền Quán Thánh trấn phía Bắc, đền Kim Liên trấn phía Nam và đền Voi Phục trấn phía Tây thành Thăng Long.