Chữ và cách trải bày tâm hồn của Thúy

Nhà văn Đỗ Bích Thúy là người Kinh, được sinh ra ở một thung lũng của người Tày, tuy nhiên dấu ấn vùng cao quá mãnh liệt ẩn vào hồn chữ, khiến độc giả mặc định, chị là đứa con của núi đá. Thúy bắt đầu cho tương lai của mình bằng những con số - học ngành Tài chính, nhưng như là duyên nợ, chị sau đó chuyển sang học đại học ở Học viện Báo chí.

Chẳng thể nói rành rẽ: chữ và Thúy, ai dắt tay ai. Nhưng có lẽ, tự 9 tháng 10 ngày trong tinh huyết cha mẹ, cái mầm sống nhỏ nhoi ấy đã thâu vào mình vi vút gió trời, sừng sững núi đá, mộc mạc cỏ cây, những thung hoang, khe sâu hay ban mai, tà dương. Phải chăng hồn Thúy từ đó đã bắt vào một trò chơi ghép hình mênh mông của không gian trừu tượng, rất đỗi tự nhiên ấy? Thúy cứ đi và đã đến, dĩ nhiên để tới ban mai thì trái tim người đàn bà ấy đã bao nhiêu lệ vỡ giữa trùng trùng bóng tối. Cuộc đời cơ bản là buồn, vậy thì hết nỗi buồn, đời còn gì để vui. Văn Thúy vì thế thẳm vào buồn, kết thúc tác phẩm vẫn chưa ra khỏi. Ấy chính là sự hiện hữu lấp lánh nhất của cuộc sống.

339716520_775148117132016_8299926849999866481_n.jpg -0
Nhà văn Đỗ Bích Thúy.

Đỗ Bích Thúy viết nhiều về đàn bà. Chị cặm cụi đào từng vỉa chữ, chạm tới đâu, tim chị rướm lệ, thậm chí nhỏ máu tới đó. Nên sau mỗi cuộc chữ, Thúy phải nghỉ để hồi sức. Ban đầu, chỉ viết khi có cảm hứng, niềm yêu ngọn bút có thể đến hàng ngày, nhưng đôi khi hàng tháng mới cựa quậy và cuối cùng chị giục mình viết mỗi ngày. Nỗ lực đó đã khiến Thúy trở nên một cây bút đáng nể về số lượng cũng như chất lượng sách. Chị từng mong, chỉ một hay vài trang viết của mình sẽ neo lại trong đời sống bạn đọc, chị đã làm được hơn thế. Đỗ Bích Thúy là một nhà văn thành công.

Viết trơn bén như thế, nhưng không cho phép mình ẩu. Chau chuốt, kĩ lưỡng, phơi trải cả xó tối hay lộng lẫy, ấy là chữ Thúy. Chị quan niệm: nhà văn phải đi một con đường riêng, mỗi cuốn sách, thậm chí mỗi trang viết phải vẽ một chi tiết sống động trên bản đồ thời gian cuộc đời. Chẳng thế mà có lần viết xong một cuốn sách, khi nhân vật nữ nhảy xuống vực sâu, buông bút là Thúy phải từ phòng viết tầng 3, xuống tầng 1 để thở và khóc. Dù không muốn thế, nhưng nhân vật của chị đã chọn cái chết dưới vực vì nếu sống tiếp, cuộc đời cô ấy còn lạnh lẽo hơn cả đáy vực.

Cuộc đời Thúy, đã từng có khoảnh khắc đến đáy, từng bị cào cứa trong những rung lắc độc dữ của thân phận. Nhưng có các con và chữ, Thúy đã vượt qua tất cả. Chị được làm điều mình muốn. Dù gió không ngừng thổi, mưa táp, nắng vẫn lửa, như cái lẽ tự nhiên muôn kiếp, nhưng chị vẫn kiêu hãnh, xinh đẹp, bản lĩnh và tỏa hương.

Tôi bén Đỗ Bích Thúy từ tác phẩm "Tiếng đàn môi sau bờ rào đá". Cứ hình dung và tự hỏi (dù chưa gặp chị ngoài đời bao giờ), sao Thúy lại viết về miền núi trong trẻo, mềm mượt nhưng đau đáu và nhức nhối đến thế. Đỗ Bích Thúy khiến người ta nhớ Hà Giang hay Hà Giang khiến văn chị đẹp và ám ảnh? Tuyệt nhiên sẽ không có câu trả lời. Vì nếu đời này, cái gì cũng rành rẽ sẽ không có văn chương. Văn chương là thứ đi giữa bản năng, lý trí và cuộc đời. Sau mỗi kết thúc tác phẩm, Thúy đã tự bứt mình ra khỏi đứa con tinh thần, trở lại cuộc sống. Chị từng coi mình như thể "con lờ vờ", tự trôi giữa cuộc đời cả ngày, lang thang, bất định, choáng váng về số phận nhân vật.

Là phụ nữ, tìm đến nhân vật người đàn bà, đó là tất yếu, vì ở đó Thúy mới là mình. Những quan niệm hà khắc, hủ nho luôn như một kiểu xiềng xích giam cầm thân phận phụ nữ, khiến họ nhu nhẫn, nhàu đau, dù lòng đầy khát vọng. Trỗi lên trong cõi sống của người đàn bà trong trang sách Thúy là khát vọng yêu.

Từ khi mở cho đến lúc khép sách, những khao cháy ấy nồng lên, quặn thắt, đớn rạc, nhưng rồi lặn vào, "Lặng yên dưới vực sâu". Trang văn chị dậy mùi vùng cao, nhân vật đàn bà của chị, áo khăn thổ cẩm, gò má ửng hồng, mắt lấp lánh, trái tim nhảy nhót, nhưng giữa cơn phong ba của cuộc đời, cuối cùng họ thế chấp đời mình trong lãnh cung cảm xúc, suốt đời theo sau đuôi ngựa của chồng, ngửi đến chán chê mùi rượu ngô phả ra trên chiếc giường chồng vợ đêm đêm.

Đến nỗi khi, gấp lại trang sách, tôi vẫn thấy phập phồng ngực thở đàn bà. Cháy đó mà không thể sáng, chỉ dụi vào da thịt của rừng bằng những giọt tức tưởi như chắt ra từ mắt đá. Chuyện Thúy viết vì thế không dừng lại ở vòm ngực đàn bà vùng cao, là nông nỗi đàn bà thành thị, là chính cháy bỏng của bất kì

z4255865256728_79f517a3543f45936278762c09598b30.jpg -0
Tác phẩm mới của nhà văn Đỗ Bích Thúy.

phụ nữ nào hiện hữu giữa thế giới này. Đọc Thúy, tôi thấy mình trong đó. Tôi - đứa bé lơ vơ lạc giữa vòm trời ấu thơ, lấm lem, bỡ ngỡ nhìn ngắm thế giới bằng con mắt hồn nhiên, trong veo. Tôi - đàn bà giữa cơn sang thương của số phận, ngực gầy nghẹn khóc. Và đi qua tất cả để bản lĩnh mà an nhiên sống. Vì thế tôi yêu Thúy và chắc chắn đàn bà, khi đọc Thúy đều cảm mến.

Văn chương là thứ được khai sinh từ trải nghiệm và sáng tạo. Đồ rằng, số phận đã chọn Thúy, để chị đi trên con đường ấy. Chị rong du rất nhiều và không ngừng khao khát được khám phá. Mỗi miền đất mới như một hải lưu nóng hổi, tựa miệng núi lửa chỉ chực phun trào nham thạch để vùi Thúy trong những chất ngất cảm xúc, dù chị luôn tự nhủ, văn chương còn là lý trí. Để nhân vật từ tác phẩm, bước vào đời sống mà không chết. Cũng bởi thế, trên những cung đường tít tắp hay thân quen, thứ gặp mỗi ngày, người thấy mỗi lúc, với Thúy vừa lạ lẫm, lại vừa như thể bước ra từ đâu đó trong vùng kí ức mênh mang của chị. Có khi chị ngẩn ngơ vì chạm tới cái cây cô đơn chìa tay bên vách đá lởm chởm, thảng hoặc lại là một chiếc khăn thổ cẩm rực rỡ chợ phiên, không che nổi một ánh mắt thẳm như khuya sâu, hẫng như tiếng nai cô đơn tác bạn dội vào thảm rừng hoai mục. Thúy vẫn giữ tâm trạng đó khi bắt tay viết cuốn tản văn "Than đỏ dưới tro tàn" (4/2023- Nhà xuất bản Hội Nhà văn và Liên Việt Books liên kết xuất bản).

Tôi thích tản văn Đỗ Bích Thúy. Ở cuốn sách xinh xắn này, dằng dặc những cung đường chị đã đi. Thúy viết thật đến nỗi, tôi có cảm giác, câu chuyện núp từ đâu đó trong thế giới của chị, chỉ chờ đặt bút, là hiển hiện. Đọc mà như nghe chị kể, từng chặng, từng trang, yêu thương, xót đau, cảm khổ, khát cháy. Cứ thế, cứ thế, Thúy xuyên tim vào độc giả, như một khe nước nhỏ. Sức công phá của nước chính là sức mạnh của tự nhiên.

Thúy viết "Trên mặt đá cạn khô" vào một cuối thu. Chị điềm tĩnh kể cho con, tuổi thơ không đèn điện, ngôi trường xa xôi, mái nhà thung sâu. Nghĩa là một thứ hoàn toàn xa lạ với thế giới đủ đầy hiện tại của bọn trẻ, chỉ có mẹ chúng là quen thuộc. Mẹ đến với con không theo cách như bao người mẹ bình thường khác trên thế gian này. Mẹ đến từ những vọng âm cao nguyên lặng trầm, từ Kinh thành náo huyên, bằng bản lĩnh tôi tôn trong thử thách. Dạy con từ những điều giản dị, trân trọng cuộc đời, để niềm yêu sống sẽ phả xanh non vào ta mỗi ban mai. Thu vì thế, tàn úa trong sứ mệnh mùa mà vẫn không thôi lóng lánh qua ánh nhìn của tuổi trẻ. Văn Thúy, ban mai hừng lên.

Lạ lắm, chỉ bắt đầu từ những chi tiết: con cua, cái cuốc, men rượu, giọt sáng trên bụi cây lúp xúp, làn hương từ thân cây nát hay ráng chiều đỏ ối đang từ từ chạm vực… nhưng văn chị có năng lực điêu khắc một rẻo cao hoang hiu, trong ngần, khôi nguyên, tịch tĩnh và đầy thân phận. Thúy thường viết về những điều khi chị đã xa, đã ở một vùng ánh sáng khác để quan sát, phơi trải, chan lọc và ngẫm ngộ, bồi hồi nhất. Bởi chính khoảng cách về không thời gian ấy mới cho chị những cảm thấu tinh nhạy và chính xác nhất về nơi đã từng dung dưỡng chị. Để khi viết, chị sẽ tìm để thấy điều mình muốn, tình mình thấm và chia cho độc giả.

Lối viết không kỹ thuật, chẳng sáo ngữ, Thúy là Thúy thôi khi đến với độc giả. Văn tự tâm, nên bạn đọc yêu quý chị tự tim. Cuộc đời dù vui buồn thì né tránh hay phớt lờ, giương vây hoặc kéo cờ trắng đều không phải cách. Yêu thương, xa xót từ u uẩn đời mình, độ lượng để thứ tha, Thúy đã gieo vào tôi đức tin, thứ ánh sáng giản dị mà kiêu hãnh của một người đàn bà đẹp, cương cường, nhân hậu. Đỗ Bích Thúy - mảnh rừng xanh đã về phố, nhưng trang văn vẫn hừng lên gió núi, mây ngàn, ấm áp vòng tay ôm yêu cuộc đời vốn đầy rẫy những day dứt phù du này.

Đỗ Quyên

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).