Cần quy hoạch lại quảng cáo ngoài trời

Tháng Sáu năm 2011, Hội đồng thành phố Paris đưa ra một quy định mới với thay đổi rất cụ thể rằng kích thước tối đa của các bảng quảng cáo ngoài trời sẽ được điều chỉnh rất nhiều. Trước thời điểm thông báo, bảng quảng cáo ngoài trời tối đa có thể rộng 12m2. 

Sau thời điểm quy định trở nên hiện hành, kích thước tối đa chỉ còn 8m2 và trong phạm vi bán kính 50m cách các trường học, cấm quảng cáo ngoài trời. Khi đi vào thực hiện, khoảng 1.400 bảng quảng cáo ngoài trời nội đô Paris đã bị dỡ bỏ.

Mấy hôm trước, trên website chính thức của hội đồng thành phố Paris lại có một thông tin mới về quảng cáo ngoài trời. Thông báo cho biết, từ nay tới hết tháng 3, hội đồng thành phố sẽ nghiên cứu để lên kế hoạch cắt giảm diện tích quảng cáo ngoài trời ở nội đô Paris. Theo đó, khoảng 40% diện tích quảng cáo ngoài trời sẽ được dỡ bỏ.

Sở dĩ có sự khắt khe hơn với quảng cáo ngoài trời ở Paris cũng có lý do hợp lý của nó. Như nhiều đô thị hiện đại khác, chính quyền Paris đánh giá rằng ở thời đại kỹ thuật số này, quảng cáo trên internet đang ngày một chiếm ưu thế, và nhu cầu tiếp nhận thông tin quảng bá từ các bảng quảng cáo của người dân ngày càng ít hơn. Do đó, cần phải trả đô thị trở về với vẻ đẹp thuần khiết của nó. Xu hướng này được xem là sẽ lan rộng trên thế giới, và trong khoảng chục năm nữa, sẽ xuất hiện những đô thị hoàn toàn không còn quảng cáo ngoài trời.

Câu chuyện Paris nghe xa vời nhưng hoá ra rất thiết thực với tình hình xã hội Việt Nam hôm nay. Trong chiến dịch làm sạch hè phố đô thị hiện thời, có khá nhiều ý kiến thắc mắc tại sao các bảng quảng cáo không hề lấn chiếm vỉa hè vẫn bị gỡ bỏ. Và tất cả những người thắc mắc như vậy đều quên mất hai điểm rất quan trọng. Thứ nhất, liệu quảng cáo ấy đã được cấp phép của Sở Thông tin Truyền thông, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch hay chưa. Thứ hai, sự tồn tại của quảng cáo ấy có ảnh hưởng đến tính an toàn của tòa nhà hay không.

Chúng ta chắc chưa quên những vụ cháy kinh hoàng mà chính biển quảng cáo bít bùng đã góp phần làm đám cháy trở thành thảm hoạ khi nó bịt hết đường thoát cũng như khiến đám cháy trở nên dữ dội hơn tại một quán karaoke ở trong năm 2016 vừa qua. Và khi nhớ lại những thảm hoạ ấy, chúng ta mới giật mình nhận ra rằng quản lý quảng cáo ngoài trời ở Việt Nam vẫn còn quá lỏng lẻo.

Trong chiến dịch làm sạch vỉa hè đô thị hiện nay, có lẽ việc chuẩn hoá lại các quy định về quảng cáo ngoài trời cũng như quy hoạch lại để xử lý nghiêm các "vấn nạn" quảng cáo ngoài trời cũng là điều rất đáng phải làm ngay cho đồng bộ. 

Phải nhận thức rõ ràng rằng quảng cáo ngoài trời mang lại lợi ích kinh tế lớn, cho cả nhãn hiệu được quảng cáo, đơn vị quảng cáo, người cho thuê địa điểm quảng cáo, ngân sách nhà nước… nhưng cũng cần nắm rõ hơn là các quảng cáo ngoài trời phải thực sự an toàn với cư dân đô thị, chứ không phải là thứ có thể đe dọa mạng sống con người hoặc nhẹ hơn là gây mất mỹ quan chung.

Và hơn nữa, xu thế số hoá các nội dung của thế giới cũng tiếp cận Việt Nam rất nhanh, rất cập nhật. Vì thế, chúng ta có thể còn lạc hậu hơn Paris, London… ở nhiều điểm nhưng về quảng cáo ngoài trời, chúng ta hoàn toàn có thể áp dụng theo cách mà họ đang làm. 

Dễ hiểu, chúng ta quen dán mắt vào màn hình điện thoại, máy tính từ lâu rồi và dường như cũng đã quá lâu, chúng ta không còn để ý đến những biển quảng cáo ngoài trời nữa. Vậy thì phải chăng, nhiều biển quảng cáo như thế đang tồn tại một cách vô ích?

Văn Đoàn

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một công trình kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của dân tộc cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, dân tộc.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học nghệ thuật (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học nghệ thuật, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.