Kỷ niệm 96 năm Ngày Cách mạng Tháng Mười Nga thành công (7/11/1917-7/11/2013)

Thi hào Nga Vladimir Mayakovsky: Sức mạnh thiên tài vượt qua mọi thể chế

Được vị đứng đầu Nhà nước Xôviết bấy giờ là Iosif Stalin ghi nhận là "nhà thơ ưu tú nhất của chủ nghĩa xã hội", song khi Liên bang cộng hòa XHCN Xôviết sụp đổ, di sản của Mayakovsky vẫn được giới chức Nga trân trọng. Ông là một trong số 7 tác giả được in toàn tập tác phẩm dưới thời Tổng thống Boris Yeltsin. Đây là điều lạ không dễ xảy ra...

Nếu xét về cả hai khía cạnh con người và thi ca thì Mayakovsky quả là một "khối mâu thuẫn lớn", một hiện tượng độc đáo hiếm gặp trong lịch sử văn học thế giới. Từ bỏ chủ nghĩa Vị lai với nhiều điều tiếng, ông nhanh chóng trở thành lá cờ đầu của nền thơ ca vô sản. Sinh thời, ông không nằm trong số những nhà thơ lọt vào mắt xanh của Lênin, thậm chí, như Lênin tâm sự, Người không thuộc trong số những độc giả "mến phục tài thơ của nhà thơ này", song chính Mayakovsky lại là tác giả có những vần thơ ca ngợi Lênin một cách sâu sắc, chân thành, có tâm và có tầm nhất.

Được vị đứng đầu Nhà nước Xôviết bấy giờ là Iosif Stalin ghi nhận là "nhà thơ ưu tú nhất của chủ nghĩa xã hội", song khi Liên bang cộng hòa XHCN Xôviết sụp đổ, di sản của Mayakovsky vẫn được giới chức Nga trân trọng. Ông là một trong số 7 tác giả được in toàn tập tác phẩm dưới thời Tổng thống Boris Yeltsin. Đây là điều lạ không dễ xảy ra...

1.Nhà thơ Xuân Diệu khi viết về Mayakovsky từng đưa ra một nhận xét: Trong các bức ảnh còn lưu lại của Maykovsky, vẻ mặt ông thường căng thẳng, cặp mắt gườm gườm - như đang đấu tranh với ai đó - về quan điểm. Nhận xét đó hoàn toàn chính xác.

Không chỉ trong ảnh, ngay các bức tượng của ông được dựng sừng sững tại các quảng trường, đường phố lớn cũng vậy: Một cái nhìn cau có, cặp môi bặm lại, tay thủ trong túi áo… Có lẽ các nhà dựng tượng cho rằng, phải với gương mặt như vậy, dáng dấp như vậy, cử chỉ như vậy mới đặc tả được tầm vóc của thi nhân, sự dữ dội trong thế giới nội tâm của ông, người từng được coi là "nhà thơ quảng trường", là "diễn đàn Xôviết hùng tráng".

Tôi hoàn toàn tôn trọng ý tưởng của các nhà điêu khắc. Chỉ xin nói rằng, với những bức ảnh và bức tượng kiểu trên, nó đã ít nhiều làm nhòe mờ đi vẻ điển trai trên gương mặt thi nhân. Trước nay, trong các nhà thơ Nga, về vẻ đẹp trai, chúng ta thường tốn nhiều giấy mực để nói về Esenin. Điều đó không có gì sai.

Esenin là nhà thơ Nga sở hữu một gương mặt đẹp như thiên thần. Song bản thân Mayakovsky cũng sở hữu một gương mặt đẹp - đẹp một cách rất đàn ông. Thậm chí, vóc dáng của ông cũng rất thu hút người khác giới. Nhà thơ Tikhonov, lần đầu được trông thấy Mayakovsky đã phải trầm trồ thốt lên: "Nói ông đẹp trai chưa đủ. Phải nói toàn bộ con người ông toát lên vẻ đẹp rất cuốn hút. Phải! Con người đại diện cho nền thơ mới phải như vậy chứ".

Không chỉ sở hữu một vẻ đẹp hình thức, Mayakovsky cũng là người có giọng nói và cả cách nói - nhất là với nữ giới - đầy mê hoặc. Ilya Ehrenburg đã tả lại sự thay đổi trong ngữ điệu của Mayakovsky khi tâm tình với chị em: "Lúc bình thường thì đanh gắt, lúc này lại êm ru".

Mayakovsky (bên phải) và vợ chồng Lilia Brik.

Nhiều người đã biết mối tình của nữ thi Pháp gốc Nga Elsa Triolet và thi sĩ Pháp Louis Aragon. Những bài thơ Aragon viết tặng Elsa đã được đưa vào sách học và cuộc tình giữa hai người được xem là một "cuộc tình thế kỷ", là cặp Romeo và Juliette thời hiện đại. Vậy mà trước đó, người được Elsa "nhắm" tới không phải ai khác mà chính là Mayakovsky. Mayakovsky có nhiều điểm khiến nữ văn sĩ tương lai mê như điếu đổ, từ giọng nói tới thân hình vạm vỡ và khí chất quyết liệt. Tuy nhiên, vì bị bố mẹ ngăn trở, không muốn cô con gái được giáo dục theo lối truyền thống đến với chàng thi sĩ bấy giờ chưa mấy tên tuổi, lại có những hành xử bị cho là "ngỗ ngược" (thời còn hoạt động trong nhóm Vị lai, Mayakovsky từng ra tuyên bố đòi đốt cả thơ của Pushkin, thơ Lermantov…), Elsa đã phải nuốt nước mắt từ bỏ mối tình đầu.

Người thế chân Elsa, lạ thay lại chính là Lilia Brik, chị gái của Elsa. Đây chính là một trong những “nàng thơ” của Mayakovsky, là người mà trong chúc thư viết trước khi dùng súng tự sát, thi nhân có nhắc tới.

Kể lại điều đó để thấy, Mayakovsky là một người đàn ông đẹp trai và rất hấp dẫn. Đằng sau vỏ bọc của một "nhà thơ thép" là một thi sĩ của những “bóng hồng”.

2. Như ở phần đầu bài đã nói, Mayakovsky không may mắn thuộc vào số các nhà thơ được Lênin đánh giá cao về tài thơ. "Tôi không nằm trong số những người tán thưởng tài thơ của đồng chí ấy" - Lênin từng có lần thổ lộ như vậy, mặc dù trong việc khen chê, Người tỏ ra rất thận trọng. Đã có lần Lênin nói vui "Có lột da tôi, tôi cũng không làm được một bài thơ". Đối với Lênin, thơ Mayakovsky là loại thơ "đọc khó vào". Và Lênin từng khuyên sinh viên: Đó là thứ thơ không nên đọc, vì "Đơn giản, đó không phải là thơ".

Mặc dù thái độ của Lênin đối với thơ Mayakovsky là vậy, song - như một nghịch lý, khi Lênin mất đi, chính Mayakovsky lại là nhà thơ có những vần thơ khóc Lênin một cách xúc động, thống thiết nhất. Ngoài trường ca "V.Lênin" (viết năm 1924) trực tiếp ngợi ca vị lãnh tụ của giai cấp vô sản, thi nhân còn hoàn tất bản trường ca về Cách mạng Tháng Mười (lấy tên là "Tốt lắm"), trong đó, có những chương đoạn, hình ảnh Lênin hiện lên tuy thấp thoáng thôi mà thật ấn tượng:

Giữa 
        súng trường 
                            và vũ khí ngôn từ
Moskva -
              thành đảo nhỏ, 
                     còn chúng ta trên đảo đó
Chúng ta - 
                 đói khát
Chúng ta - 
                cùng khổ
Với Lênin trong đầu 
                              và súng lục 
                                              trong tay.

Nhân cách và tài năng của Mayakovsky đã giúp ông làm nên những tác phẩm lớn.

3. So sánh giữa khuynh hướng sáng tác của Boris Pasternak (người được Giải Nobel Văn học năm 1958 nhưng phải khước từ vì những áp lực từ chính quyền Xôviết khi ấy) và Vladimir Mayakovsky - người được xem là nhà thơ cộng sản số một, hẳn nhiều người sẽ nghĩ rằng đó là những thi sĩ hoàn toàn khác "kênh" nhau, và như vậy, ở ngoài đời, họ khó có thể là bạn của nhau. Sự thật không phải vậy.

Với biệt nhãn của mình, ngay từ những năm hai mươi của thế kỷ trước, chính Mayakovsky đã là người nhận ra dấu ấn sáng tạo của Pasternak. Ilya Ehrenburg kể lại: Buổi tối hôm Mayakovsky ra mắt công chúng ở Bảo tàng Mỹ thuật, ông đọc bài thơ "Ống sáo - cột sống", mặt hướng về Pasternak.

Vốn là người rất tiết kiệm lời khen, vậy mà ngay từ năm 1926, Mayakovsky đã suy tôn Pasternak là "thiên tài". Khi nói chuyện với Pasternak, Mayakovsky đã sử dụng một ngữ điệu hết sức dịu dàng, trìu mến, với một thứ tình cảm mà bình thường ông chỉ dành riêng cho phụ nữ.

Về phần mình, Pasternak cũng rất ngưỡng mộ Mayakovsky. Trong bài "Tấm hộ chiếu", ông bộc bạch: "Tôi yêu Mayakovsky đến mê mệt. Ông là đỉnh cao của nền thơ ca". Khi Mayakovsky tự kết thúc cuộc đời bằng một phát súng oan nghiệt, Pasternak cho biết, ông đã "khóc rống lên như từ lâu tôi muốn làm điều đó". Pasternak cũng chính là một trong những tác giả viết những vần thơ hay nhất, ấn tượng nhất về cái chết của người bạn thơ: "Phát súng của anh chẳng khác nào một hỏa diệm sơn/ Bên thềm núi của lũ ươn hèn, nhút nhát".

4.Nếu như trước khi đi đến quyết định tự tử, thi sĩ Esenin đã để lại mấy dòng thơ (gọi là tâm sự trước khi chết): “Chết không có gì là mới/ Song sống cũng chẳng có gì mới hơn”, thì với Mayakovsky, trước khi từ biệt cuộc đời, ông cũng có những dòng thơ chua chát: “Vấp đời phàm tục/ Tan vỡ chiếc thuyền tình”. Kết thúc cuộc đời ở tuổi 37 bằng một phát súng lục tự sát, Mayakovsky đã vô tình để phủ lên cuộc đời mình một màn đen bí ẩn mà họa chăng chỉ có một đôi bạn hữu thân gần mới có thể hiểu được.

Theo báo chí đương thời tường thuật, đám tang của Mayakovsky được tổ chức trọng thể trong ba ngày 15, 16, 17 tháng 4/1930, đã có gần hai chục vạn người đến nghiêng mình trước linh cữu ông. Đặc biệt hơn, trong số các vòng hoa viếng nhà thơ, có một vòng hoa được kết nối bằng đinh ốc, búa, ổ trục, với dòng băng tang "Vòng hoa thép viếng nhà thơ thép". Tận mắt chứng kiến dòng người đông đảo đi theo xe tang tiễn đưa nhà thơ vĩ đại về nơi an nghỉ cuối cùng, một người bạn thân của Mayakovsky đã phải day dứt thốt lên rằng: "Cả anh, cả chúng tôi đều không biết chúng ta yêu anh đến vậy…".

Được biết, tháng 7 vừa qua, nhân kỷ niệm 120 năm Ngày sinh Mayakovsky, tại nhiều nơi trên lãnh thổ hai nước Nga và Gruzia (nơi Mayakovsky sinh ra) đã diễn ra nhiều hoạt động phong phú nhằm khẳng định và tiếp tục tôn vinh những đóng góp to lớn của Mayakovsky vào sự nghiệp phát triển thi ca nói riêng và văn học nói chung

Trần Đắc Danh

Các tin khác

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan tọa lạc trên đường Đông Phương Hồng, phường Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình, do Nhà nghiên cứu Lịch sử Văn hóa Nguyễn Tử Chương sáng lập từ năm 2020. Đó là một không gian nghiêm tĩnh, lưu giữ những tư liệu, kỷ vật thiêng liêng về cựu chiến binh - nhà giáo Nguyễn Tử Lan cùng đồng đội - những người đã tham gia chiến dịch Điện Biên Phủ ngay từ những ngày đầu, và góp phần không nhỏ làm nên chiến thắng vĩ đại của dân tộc.

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng đời sống nội tâm? Trong bối cảnh ấy, nghệ thuật tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Tôi ngồi bên dòng An Sơn một chiều tháng tư nghe hoàng hôn võ vàng sóng nước. Dòng An Sơn là một nhánh rẽ của con sông Sài Gòn chảy qua Lái Thiêu. Mười năm gá thân vào đất này, tôi thấy Lái Thiêu có quá nhiều câu chuyện để kể.

Hào khí Chu Hưng

Hào khí Chu Hưng

Hạ Hòa (Phú Thọ) vốn là vùng đất địa linh, sơn thủy hữu tình, nơi có Chiến khu 10 và thủ đô văn nghệ trong những năm kháng chiến chống thực dân Pháp. Trong đời sống văn hóa, tinh thần của vùng đất này, đền Chu Hưng là công trình tín ngưỡng tâm linh có giá trị về mặt lịch sử, văn hóa, khoa học, thẩm mỹ; là điểm nhấn quan trọng trong tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương nói chung và văn hóa tâm linh của vùng đất Hạ Hòa nói riêng.

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì xảy ra hai lần phản ánh đúng thực tế cuộc sống. Mỗi người chúng ta đều nằm trong quy luật vật đổi sao dời, mỗi người chỉ sống có một lần và chỉ có vậy, số phận con người không lập lại.

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

Đường Yên Phụ (Hà Nội) chạy dọc theo sông Hồng. Đây nguyên là một đoạn đê cổ, và một phần được sử dụng làm đường Yên Phụ. Đường dài khoảng gần 1,5 km, bắt đầu từ ô Yên Phụ (đầu dốc đường Thanh Niên) chạy cắt qua các phố Cửa Bắc, Hàng Bún, Hàng Than, Hòe Nhai và kết thúc tại phố Hàng Đậu (gần đầu cầu Long Biên). Từ xưa, tên gốc là Yên Hoa. Năm 1841, vì kỵ húy mẹ vua Thiệu Trị là Hồ Thị Hoa, nên đổi thành Yên Phụ.    

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

Theo nghĩa đen, "tung hỏa mù" là tung ra khói lửa khiến đối phương mất phương hướng, khó phát hiện được mục tiêu. Ban đầu được dùng phổ biến trong quân sự, như là một mưu kế để che giấu quân đội rút lui, di chuyển… Cách này rất thường gặp trong binh pháp cổ Trung Hoa.

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Thật không ngờ, trong đời sống văn hóa đương đại gấp gáp và bận rộn, đôi khi người ta chỉ lướt qua những giá trị truyền thống thì vẫn có những người lặng lẽ dành tâm sức và cả cuộc đời của mình để bảo tồn những giá trị văn hóa quý báu. Tôi vô tình có cuộc gặp gỡ quý giá với ông Nguyễn Trọng Hải, là người cung cấp nhiều tư liệu quý cho Thư viện điện tử Quan họ Bắc Ninh.

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Giữa nhịp sống nhiều đổi thay, Lê Hồng Thiện vẫn lặng lẽ đi qua tuổi 85 bằng một tâm thế đáng ngưỡng mộ: lạc quan, yêu đời và bền bỉ sáng tạo. Thời gian dường như không làm cạn đi nguồn cảm xúc trong ông, trái lại càng lắng sâu, càng nồng cháy.

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Tháng Tư, đứng bên bờ sông Thạch Hãn nhìn dòng nước lặng trôi, khó ai hình dung nơi đây từng là ranh giới của sự sống và cái chết. Năm 1972, dòng sông ấy chứng kiến một trong những cuộc chiến khốc liệt nhất của chiến tranh Việt Nam, khi đất trời bị xé nát bởi bom đạn, còn con người bừng lên như những ngọn lửa.

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Có một vùng quê trung du yên bình nơi Chiến khu 10 xưa đã đi vào thế giới nghệ thuật, lấp lánh, ấm áp những trang thơ, nhật ký và lắng đọng những ân tình sâu nặng đối với nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ. Nơi đây, ông cất tiếng khóc chào đời và trở thành ngọn nguồn gieo mầm cho cảm hứng nghệ thuật. Vùng quê ấy đã trở thành “địa chỉ tâm hồn”, làm nên “suối nguồn” trong mát cho những tác phẩm để đời của nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ.

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Giữa dải đất miền Trung nắng gió, Quảng Bình (nay là tỉnh Quảng Trị) từ lâu được biết đến như cái nôi của những câu hò mộc mạc mà thấm đẫm tình người. Trong đó, Hò khoan Lệ Thủy với nhịp chèo khoan thai, với tiếng đáp tình tứ giữa đôi bờ sông Kiến Giang đã trở thành linh hồn của một vùng đất.

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã mang đến cho chúng ta những bản tình ca thổn thức, nhưng ông không bao giờ có được hạnh phúc lứa đôi trọn vẹn. Nhiều bóng hồng lặng lẽ xuất hiện trong đời nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã để lại những giai điệu xao xuyến khôn nguôi.

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Nhà văn lớn Nguyễn Công Hoan (1903 - 1977) để lại một gia tài tác phẩm văn học đồ sộ, với hơn 200 truyện ngắn, 30 truyện dài và nhiều tiểu luận văn học. Tài năng và phong cách của ông thể hiện chủ yếu ở thể truyện ngắn.