Kỷ niệm 95 năm Ngày Cách mạng tháng 10 Nga thành công (7/11/1917-7/11/2012)

Thi hào Nga Vladimir Mayakovsky: Rạch ròi yêu và ghét

Vladimir Mayakovsky được xem là một "Diễn đàn Xô viết hùng tráng", là "nhà thơ ưu tú nhất của chủ nghĩa xã hội". Sinh năm 1893, mất năm 1930, trong cuộc đời ngắn ngủi của mình, ông đã làm được một khối lượng công việc khổng lồ, cả về thơ, kịch, các bài chính luận, tiểu luận, hàng ngàn bức tranh áp phích, và nhiều công việc "vô danh" khác. Nhân dịp kỷ niệm 95 năm Ngày Cách mạng Tháng Mười Nga thành công (7/11/1917- 7/11/2012), xin được ôn lại một số câu chuyện vui và đáng nhớ liên quan tới cuộc đời và sự nghiệp của nhân vật vĩ đại và có cá tính rất độc đáo này...

Người hay… "gây gổ"

Trong hồi ký "Con người, năm tháng, cuộc đời", Ilya Erenburg đã nhận xét người bạn thơ của mình - Mayakovsky - là "người chuyên đả phá các huyền thoại". Quả đúng như vậy. Thời kỳ còn là chủ soái trường phái Vị lai, Mayakovsky đã thẳng cánh tuyên bố trước độc giả: "Hãy quẳng Pushkin, Dostoyevsky, Lev Tolstoy… ra khỏi Con Tàu Hiện Đại". Sau này, khi đã đi với Cách mạng, ông không tiếc lời giễu cợt, đả kích các văn nghệ sĩ đương thời - những người mà ông xem là "vật cản" của công cuộc xây dựng cuộc sống mới. Trong một trường ca, ông giễu Sergei Esenin là "tráng sĩ hề", và châm biếm Alexei Tolstoi nhân việc ông này bỏ Tổ quốc ra đi (Alexei Tolstoi từng có thời kỳ sống lưu vong ở nước ngoài). Khi Esenin dùng dây thòng lọng tự kết liễu cuộc đời và để lại hai câu thơ tuyệt mệnh: "Trên đời này chết chẳng có gì là mới/ Nhưng sống ở trên đời cũng chẳng mới gì hơn", Mayakovsky đã viết hai câu giễu nhại "Trên đời này, chết chẳng có gì là khó/ Xây dựng cuộc đời còn khó hơn". Còn trong bài thơ trào phúng viết về Bezymensky, Mayakovsky đã buông một câu: "Hãy lôi anh chàng Conmsomol rậm râu này xa tôi ra".

Mayakovsky cũng từng không ít lần tranh cãi đến độ bất phân thắng bại với Lunasarsky, cây đại thụ của sân khấu Xôviết. Một lần, tại "Quán cà phê của các nhà thơ", khi Lunasarsky - trong lúc bình luận về tài năng của Mayakovsky, đã không quên nhắc nhở nhà thơ trẻ về sự không cần thiết của thói khoe khoang, Mayakovsky đã nóng nảy tuyên bố với Lunasarsky: "Rồi sau này người ta sẽ dựng tượng tôi ở ngay tại nơi đây, tại chính quán cà phê này". Chuyện thật ngỡ như đùa: Sau này, tượng của Mayakovsky đã được dựng lên, tuy không phải ở quán cà phê nói trên nhưng cũng chỉ cách đó có vài trăm mét.

Một nhà thơ nước ngoài khi viết về Mayakovsky đã có một nhận xét khá chính xác: Trông vào đa phần các bức ảnh của Mayakovsky còn lưu lại, ta thấy vẻ mặt ông thường căng thẳng, cặp mắt gườm gườm - như đang đấu tranh với ai đó - về quan điểm. Ngay các bức tượng của ông được dựng sừng sững tại các quảng trường, đường phố lớn cũng vậy: Một cái nhìn cau có, cặp môi bặm lại, tay thủ trong túi áo…

Bị "chê" vẫn một lòng tôn kính

Sinh thời, Mayakovsky từng được Stalin đánh giá cao, xem như "nhà thơ ưu tú nhất của chủ nghĩa xã hội", trong khi Lênin lại tỏ ra dè đặt khi đánh giá về cái hay trong tác phẩm của ông. "Tôi không ở trong số những người tán thưởng tài thơ của đồng chí ấy" - Lê-nin từng tâm sự vậy. Một lần, Lênin đến thăm một ký túc xá sinh viên. Dọc đường, trông thấy câu thơ của Maykovsky kẻ làm khẩu hiệu trên một bức tường: "Chúng ta bắn trời với bêtông cốt sắt", Lênin phê: "Sao lại bắn trời trong lúc chúng ta đang cần bê tông cốt sắt dưới đất". Một lần khác, Lênin dự buổi hòa nhạc ở điện Kremlin. Ban tổ chức bố trí Lênin ngồi ở hàng ghế trên cùng. Và, khi một nghệ sĩ vừa ngâm hai câu thơ của Mayakovsky: "Chúa của chúng ta là cuộc chạy đua/ Tim chúng ta là một chiếc trống" vừa tiến đến sát gần Lênin, như thể ông là nhân vật chính của câu thơ đó, thì Lênin lập tức cảm thấy ngượng ngùng ra mặt. Phải cố lắm Người mới giấu được sự khó chịu.

Mayakovsky và người tình Lilya Brik.
Mayakovsky và người tình Lilya Brik.

Đối với Lênin, thơ Mayakovsky là loại thơ "đọc khó vào". Và Lênin từng khuyên sinh viên: Đó là thứ thơ không nên đọc, vì "Đơn giản, đó không phải là thơ".

Mặc dù thái độ của Lênin đối với thơ Mayakovsky là vậy, song - như một nghịch lý, khi Lênin mất đi, chính Mayakovsky lại là nhà thơ có những vần thơ khóc Lênin một cách xúc động, thống thiết nhất. Không chỉ vậy, Mayakovsky còn sáng tác cả một bản trường ca để ca ngợi vị lãnh tụ vĩ đại. Có thể nói đến nay, trong văn học Nga và thế giới, chưa có bản trường ca nào lại thấm thía, lại có tầm vóc như vậy về Lênin như bản trường ca "V.Lênin" của Mayakovsky (viết năm 1924). Nhân cách và tài năng của Mayakovsky đã giúp ông làm nên một tác phẩm lớn.

Thơ hay gặp "may"

Ngay từ buổi đầu đến với Cách mạng, Mayakovsky đã thể hiện là người rất nhạy cảm trong việc nhận chân được những động lực kìm hãm tiến bộ xã hội, những lễ nghi làm giảm uy tín của một thể chế, cũng như một số thói quen không phù hợp với con người thời đại mới. Bài thơ "Những người loạn họp" nổi tiếng của ông nêu lên một hiện tượng (mà buồn thay, đến nay vẫn còn phổ biến) là việc con người bị sa lầy, ngập ngụa trong những cuộc họp vô bổ kéo dài triền miên. Đến nỗi có người phải cắt đôi mình ra làm hai nửa, nửa trên họp ở chỗ này, nửa dưới kia lại phải đi họp ở nơi khác.

Xung quanh việc "ra mắt" bài thơ này có một chuyện vui như sau: Bấy giờ Mayakovsky là cộng tác viên của Báo Tin tức. Tổng biên tập tờ báo này là người khá dị ứng với thơ ông. Mỗi lần thơ Mayakovsky được đưa lên trình duyệt, ông ta săm soi rất kỹ. Lần ấy, phúc tổ cho Mayakovsky là ông Tổng biên tập báo bị ốm, phải nhường việc đọc duyệt cho người khác. Thế là bài thơ "Những người loạn họp" được "lọt lưới". Mặc dù - như trên đã nói - Lênin là người từng công khai thái độ không thích thơ Mayakovsky - nhưng riêng với bài thơ này, Người tỏ ra thích thú đến cực điểm: "Tác giả đã chế giễu cay độc những cuộc hội họp và phê phán những người cộng sản hội họp liên miên… Đã lâu lắm rồi tôi mới được đọc một bài thơ viết hóm đến như vậy". Lênin công nhận hiện tượng Mayakovsky nêu trong bài thơ là một hiện tượng có thật cần phải khắc phục.

Mối tâm giao giữa hai thiên tài

Chúng ta đều biết, Boris Pasternak là một nhà thơ, nhà văn lớn của nước Nga, là người thứ hai của nước Nga được giải thưởng Nobel về văn học. Trước đây, ở Liên Xô (cũ), người ta xem ông là một tác giả "có vấn đề". Ông chỉ thực sự được phục hồi sau Đại hội Nhà văn Liên Xô lần thứ VIII. Nhiều người sau này đã đề cập tới tầm vóc lớn lao của thơ ông. Kỳ thực, ngay từ những năm hai mươi của thế kỷ trước, chính Mayakovsky đã là người nhận ra dấu ấn thiên tài của Pasternak. Ilya Erenburg kể lại: Buổi tối hôm Mayakovsky ra mắt công chúng ở Bảo tàng Mỹ thuật, ông đọc bài thơ "Ống sáo - cột sống", mặt hướng về Pasternak.

Mayakovsky vốn là người rất tiết kiệm lời khen, vậy mà ngay từ năm 1926, ông đã suy tôn Pasternak là "thiên tài". Khi nói chuyện với Pasternak, Mayakovsky đã sử dụng một ngữ điệu hết sức dịu dàng, trìu mến, với một thứ tình cảm mà bình thường ông chỉ dành riêng cho phụ nữ.

Về phần mình, Pasternak cũng rất ngưỡng mộ Mayakovsky. Trong bài "Tấm hộ chiếu", ông bộc bạch: "Tôi yêu Mayakovsky đến mê mệt. Ông là đỉnh cao của nền thơ ca", "Tôi vô cùng sung sướng lần đầu tiên được nói chuyện với một con người mà tôi quý mến". Khi Mayakovsky tự kết thúc cuộc đời bằng một phát súng oan nghiệt, Pasternak cho biết ông đã "khóc rống lên như từ lâu tôi muốn làm điều đó".

Tranh luận chỉ có… thắng

Là nhà thơ, nhà hoạt động văn hóa, xã hội nổi tiếng, Mayakovsky luôn thể hiện là một người rất có tài đăng đàn diễn thuyết và đặc biệt rất giỏi ứng đối.

Một lần, có kẻ khiêu khích ông thế này:

- Mayakovsky, thơ anh còn thiếu sự ấm áp, sự rung cảm, sự lan truyền…

Ông đã trả lời:

- Thơ tôi không phải là bếp lò, là dây phơi, là bệnh dịch hạch.

Một kẻ khác mỉa mai:

- Sự vĩ đại và cái lố bịch vốn rất đỗi gần nhau.

Mayakovsky làm bộ lấy tay đo khoảng cách từ người ông tới kẻ vừa phát ngôn kia, và ông ngẩng lên, nói với công chúng:

- Phải, như các bạn thấy đấy, sự vĩ đại và cái lố bịch cách nhau chỉ vài gang.

Lại một người khác chêm vào:

- Mayakovsky ơi, thơ anh thời sự quá. Mai này thơ ấy sẽ chết, anh không được hưởng vinh quang bất tử đâu.

Maiakovsky bình tĩnh chặn ngay:

- Thì anh cứ sống đến một nghìn năm đi, lúc ấy chúng ta sẽ bàn.

Thực tế đã chứng minh: Giờ đây, độc giả có ai còn biết kẻ đã "bắt bẻ" Mayakovsky lần ấy là nhân vật nào? Trong khi nhà thơ của chúng ta thì còn đấy, sừng sững một tượng đài trong lòng độc giả…

Trần Đắc Danh

Các tin khác

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan tọa lạc trên đường Đông Phương Hồng, phường Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình, do Nhà nghiên cứu Lịch sử Văn hóa Nguyễn Tử Chương sáng lập từ năm 2020. Đó là một không gian nghiêm tĩnh, lưu giữ những tư liệu, kỷ vật thiêng liêng về cựu chiến binh - nhà giáo Nguyễn Tử Lan cùng đồng đội - những người đã tham gia chiến dịch Điện Biên Phủ ngay từ những ngày đầu, và góp phần không nhỏ làm nên chiến thắng vĩ đại của dân tộc.

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng đời sống nội tâm? Trong bối cảnh ấy, nghệ thuật tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Tôi ngồi bên dòng An Sơn một chiều tháng tư nghe hoàng hôn võ vàng sóng nước. Dòng An Sơn là một nhánh rẽ của con sông Sài Gòn chảy qua Lái Thiêu. Mười năm gá thân vào đất này, tôi thấy Lái Thiêu có quá nhiều câu chuyện để kể.

Hào khí Chu Hưng

Hào khí Chu Hưng

Hạ Hòa (Phú Thọ) vốn là vùng đất địa linh, sơn thủy hữu tình, nơi có Chiến khu 10 và thủ đô văn nghệ trong những năm kháng chiến chống thực dân Pháp. Trong đời sống văn hóa, tinh thần của vùng đất này, đền Chu Hưng là công trình tín ngưỡng tâm linh có giá trị về mặt lịch sử, văn hóa, khoa học, thẩm mỹ; là điểm nhấn quan trọng trong tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương nói chung và văn hóa tâm linh của vùng đất Hạ Hòa nói riêng.

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì xảy ra hai lần phản ánh đúng thực tế cuộc sống. Mỗi người chúng ta đều nằm trong quy luật vật đổi sao dời, mỗi người chỉ sống có một lần và chỉ có vậy, số phận con người không lập lại.

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

Đường Yên Phụ (Hà Nội) chạy dọc theo sông Hồng. Đây nguyên là một đoạn đê cổ, và một phần được sử dụng làm đường Yên Phụ. Đường dài khoảng gần 1,5 km, bắt đầu từ ô Yên Phụ (đầu dốc đường Thanh Niên) chạy cắt qua các phố Cửa Bắc, Hàng Bún, Hàng Than, Hòe Nhai và kết thúc tại phố Hàng Đậu (gần đầu cầu Long Biên). Từ xưa, tên gốc là Yên Hoa. Năm 1841, vì kỵ húy mẹ vua Thiệu Trị là Hồ Thị Hoa, nên đổi thành Yên Phụ.    

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

Theo nghĩa đen, "tung hỏa mù" là tung ra khói lửa khiến đối phương mất phương hướng, khó phát hiện được mục tiêu. Ban đầu được dùng phổ biến trong quân sự, như là một mưu kế để che giấu quân đội rút lui, di chuyển… Cách này rất thường gặp trong binh pháp cổ Trung Hoa.

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Thật không ngờ, trong đời sống văn hóa đương đại gấp gáp và bận rộn, đôi khi người ta chỉ lướt qua những giá trị truyền thống thì vẫn có những người lặng lẽ dành tâm sức và cả cuộc đời của mình để bảo tồn những giá trị văn hóa quý báu. Tôi vô tình có cuộc gặp gỡ quý giá với ông Nguyễn Trọng Hải, là người cung cấp nhiều tư liệu quý cho Thư viện điện tử Quan họ Bắc Ninh.

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Giữa nhịp sống nhiều đổi thay, Lê Hồng Thiện vẫn lặng lẽ đi qua tuổi 85 bằng một tâm thế đáng ngưỡng mộ: lạc quan, yêu đời và bền bỉ sáng tạo. Thời gian dường như không làm cạn đi nguồn cảm xúc trong ông, trái lại càng lắng sâu, càng nồng cháy.

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Tháng Tư, đứng bên bờ sông Thạch Hãn nhìn dòng nước lặng trôi, khó ai hình dung nơi đây từng là ranh giới của sự sống và cái chết. Năm 1972, dòng sông ấy chứng kiến một trong những cuộc chiến khốc liệt nhất của chiến tranh Việt Nam, khi đất trời bị xé nát bởi bom đạn, còn con người bừng lên như những ngọn lửa.

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Có một vùng quê trung du yên bình nơi Chiến khu 10 xưa đã đi vào thế giới nghệ thuật, lấp lánh, ấm áp những trang thơ, nhật ký và lắng đọng những ân tình sâu nặng đối với nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ. Nơi đây, ông cất tiếng khóc chào đời và trở thành ngọn nguồn gieo mầm cho cảm hứng nghệ thuật. Vùng quê ấy đã trở thành “địa chỉ tâm hồn”, làm nên “suối nguồn” trong mát cho những tác phẩm để đời của nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ.

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Giữa dải đất miền Trung nắng gió, Quảng Bình (nay là tỉnh Quảng Trị) từ lâu được biết đến như cái nôi của những câu hò mộc mạc mà thấm đẫm tình người. Trong đó, Hò khoan Lệ Thủy với nhịp chèo khoan thai, với tiếng đáp tình tứ giữa đôi bờ sông Kiến Giang đã trở thành linh hồn của một vùng đất.

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã mang đến cho chúng ta những bản tình ca thổn thức, nhưng ông không bao giờ có được hạnh phúc lứa đôi trọn vẹn. Nhiều bóng hồng lặng lẽ xuất hiện trong đời nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã để lại những giai điệu xao xuyến khôn nguôi.

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Nhà văn lớn Nguyễn Công Hoan (1903 - 1977) để lại một gia tài tác phẩm văn học đồ sộ, với hơn 200 truyện ngắn, 30 truyện dài và nhiều tiểu luận văn học. Tài năng và phong cách của ông thể hiện chủ yếu ở thể truyện ngắn.