Singapore những hôm tháng 6

Giữa tháng 6, tiết trời nồm. Singapore đang vào đầu mùa mưa thứ hai trong năm, mùa mưa Tây Nam. Tôi vẫn luôn yêu thích những mùa mưa ở Singapore. Chẳng những vì nó sẽ làm dịu đi tiết trời lúc nào cũng oi bức, mà còn vì nắng tắt sớm, và tôi sẽ được dịp ngắm vạn vật trong sắc màu u buồn, bàng bạc do bầu trời nhiều mây.

Màu sắc này cho tôi nhiều cảm hứng, nên thường vào cuối tuần, lúc thì tôi ngồi đọc sách trên một bàn đá ngoài công viên với tách cà phê, khi thì tôi chạy bộ qua những rặng cây xanh rì rào gần nơi tôi ở, hoặc thường sẽ đi đâu đó với bạn bè, nhưng rất ít khi tôi ở nhà khi trời mù. Nó cũng làm cho tôi nhớ đến cái không khí trầm lặng, yên tĩnh đến tịch mịch mỗi khi cuối tuần về ở kí túc xá Công viên Hoàng tử George (Prince George Park’s Residence) thời còn học đại học. Ngót nghét, cũng đã gần bảy năm.

Tôi ở trọ trong một gia đình người đàn ông Sing gốc Hoa, có vợ là người Quảng Tây, Trung Quốc. Người Hoa chiếm đến gần 80% dân số của thành phố. Nhà tôi trọ là một căn hộ HDB, loại nhà công cộng mà hơn 80% dân số Singapore sinh sống. Xung quanh khu nhà là công viên bờ Tây (West Coast Park), công viên Clementi Woods (Clementi Woods Park), và hồ chứa nước Pandan (Pandan Reservoir) cung cấp nước cho các khu công nghiệp quanh đó. Mọi địa điểm này đều nằm trong phạm vi có thể đi bộ tới được. Đó là chưa kể đến những hàng cây cao lẫn thấp, hoa trái rực rỡ nằm ở bệ phân chia lằn đường, và nằm dọc suốt hai bên đường đi. Tôi nghĩ, đó là một điểm nổi bật ở Singapore mà hẳn ai đã từng đến hoặc sinh sống ở đây đều sẽ thích. Một màu xanh mướt khắp nơi. Me tây trải dài khắp các đại lộ. Xương rồng, cọ, dừa, dương xỉ, và hàng loạt loài hoa ở sân bay, cầu vượt, ban công những căn chung cư cao cấp, và bất cứ nơi đâu có những tòa nhà HDB, nơi đó, chắc chắn sẽ có nhiều công viên và vườn tược xung quanh. Singapore có đến hơn 350 công viên, một con số rất lớn đối với một thành phố có diện tích còn nhỏ hơn cả Đà Nẵng, vì chính phủ luôn muốn thế giới biết tới nơi đây là một thành phố xanh, một thành phố vườn (garden city). Màu xanh làm dịu đi sự khô cứng và tẻ nhạt của những tòa nhà cao tầng. Màu xanh làm mát mắt, làm cho không khí ngột ngạt của một thành phố bận rộn, đông người trở nên dễ thở. Màu xanh nhuộm thắm và hào hứng reo lên những giai điệu mặn mà của thành phố mỗi khi trời mưa như trút nước.

Tôi thích chạy dọc ở công viên bờ Tây để được nghe tiếng biển rì rào. Không chỉ vì nó làm tôi nhớ đến tiếng biển ở Đà Nẵng, quê hương tôi, mà vì ở đó, tàu thuyền ở ngay trước mắt tôi, tựa như tôi có thể đưa tay ra với được. Tôi vẫn thấy những chiếc tàu lớn từ từ rời bến. Ở bờ Tây có bến đỗ công cộng West Coast Pier nên tàu thuyền rất hay lui tới. Nó cũng là nơi có rất nhiều xưởng đóng tàu nên tôi cũng được nhìn thấy đủ các loại tàu dầu, tàu hỗ trợ ngoài khơi, giàn khoan dầu… được xây dựng. Tôi thích nhìn những xe tải cực lớn chở các bộ phận giàn khoan, hai bên có cảnh sát chạy xe máy theo để hộ tống. Hình ảnh đó, cộng với sự nhộn nhịp ở bến tàu và những giàn khoan đồ sộ, những kỹ sư lấm lem trong bộ đồng phục an toàn toàn thân, và ý nghĩ non nớt rằng họ đang mang năng lượng đến cho cả thế giới, đã gợi lên trong tôi niềm say mê đối với ngành công nghiệp dầu khí.

Singapore những hôm tháng 6 ảnh 1

Cảng Singapore đã luôn là một trong những cảng nhộn nhịp nhất thế giới trong nhiều năm liền. Nhưng chỉ đến những năm 70, những tàu vận tải lớn cần cảng nước sâu mới bắt đầu cập bến. Còn trước đó, mọi hoạt động thông thương diễn ra dọc sông Singapore, chủ yếu ở các bến Clarke (Clarke Quay), bến Boat (Boat Quay) và bến Robertson (Robertson Quay). Cũng giống như Hội An, thuyền của các thương nhân trên khắp thế giới cập ở những bến này, chuyển giao hàng hóa, để từ đó hàng hóa được phân phối đi khắp nơi trong làng. Clarke Quay là nơi yêu thích của tôi, bởi ở đó luôn sôi động. Mặt nước luôn sóng sánh đủ màu sắc do phản chiếu ánh đèn của những tòa nhà thương mại xung quanh. Những kho chứa hàng bên bờ sông nay đã được sơn lại nhưng vẫn giữ nguyên kiến trúc và nhiều màu sắc sặc sỡ, để giữ lại những dấu tích văn hóa của ngày xưa. Và ngày nay, chúng đã là những quầy bar, những nhà hàng san sát. Khác với một Hội An đèn lồng yên tĩnh, đi dọc Clarke Quay, tôi có thể nghe đủ loại nhạc phát ra từ những quán rượu bên sông đó, nhạc jazz, rock, nhạc đồng quê, thậm chí nhạc sống ngoài trời của ca sĩ, cho đến cả tiếng đàn và hát của những người hát rong. Clarke Quay không bao giờ ngủ, và vô cùng đông đúc, đặc biệt vào những đêm thứ tư và thứ bảy, khi phụ nữ được uống rượu hay vào club miễn phí.

Tôi muốn không khí đó, và tôi cũng muốn ngắm nhìn Singapore khi lên đèn. Nó hoàn toàn khác với không khí ở Việt Nam. Không giống với một Hội An yên bình nhưng thân thương và gần gũi, cũng không phải là Sài Gòn lúc nào cũng lộn xộn và bát nháo còi xe. Phố phường vẫn trật tự nhưng lạnh lùng, đèn điện rực sáng và đủ màu sắc. Đèn đường, đèn từ trong những cao ốc nơi mọi người vẫn đang cắm cúi làm việc thêm ngoài giờ, đèn từ trong các quán ăn và hiệu sách. Những ánh đèn đó luôn khiến tôi cô đơn, nhưng lạ thay, tôi lại thích cảm giác cô đơn đó. Tôi đã nhiều lần đi bộ vài cây số dọc bờ biển từ Sentosa về Labrado Park, và ánh đèn vàng ấm cúng, lãng mạn từ những quán rượu dọc bờ biển hay từ những căn chung cư cao cấp (condominium), những khu biệt thự dọc đường đi, luôn khiến cho tôi thích thú lạ kì.

Đương nhiên, cảm xúc một mình đứng ngoài nhìn vào những khung cửa kính một cách đắm say đó, tôi chỉ có được ở những nơi có những tòa nhà chọc trời, hàng quán sang trọng, những ngôi biệt thự mà mọi thứ bên trong thật xinh xắn và hoàn hảo. Còn ở những khu Tiểu Ấn (Little India), phố Tàu (Chinatown), mọi thứ lại rất khác. Hai khu đó ồn ào và có phần kém sạch sẽ. Là một quốc gia đa chủng tộc, người Hoa, Mã,  Ấn, và Á- Âu ở đây sống ôn hòa, và từng dân tộc vẫn nói được tiếng mẹ đẻ và vẫn giữ được văn hóa riêng của mình. Khu Tiểu  Ấn rất đặc biệt. Nó thật sự là một  Ấn Độ thu nhỏ giữa lòng thành phố. Hàng quán san sát với các mặt hàng saris, gia vị, cà-ri, tràng hoa, màu sắc sặc sỡ... Có cả nhà thờ  Ấn Độ Giáo và tiếng nhạc  Ấn Độ văng vẳng. Đa số người gốc Ấn sống ở đây, đồng thời có cả những công nhân xây dựng từ Bangladesh, Pakistan, Sri Lanka. Họ đến và làm những công việc nặng nhọc, xây những công trình chọc trời, ở trong những khu ký túc xá xây dựng chật chội, hằng ngày được chở bằng xe tải mui trần đi đến công trường. Chủ nhật, đường sá ở khu Tiểu Ấn sẽ tràn ngập người Ấn Độ và những công nhân Nam Á, đôi khi lên đến hơn 30.000 người, vì đó là ngày duy nhất trong tuần họ được ngơi nghỉ. Họ đến để gặp bạn bè, ăn uống, trò chuyện, để vơi đi nỗi nhớ nhà. Tại đây, họ có thể ăn thức ăn  Ấn Độ, ngửi thấy mùi của  Ấn Độ, nhìn thấy đồng hương người  Ấn Độ. “Ở đây có  Ấn Độ, ở đây là nhà”, một công nhân  Ấn đã nói như thế. 

Người  Ấn tìm về khu Tiểu  Ấn, người Việt thường đến Joo Chiat, một khu phố ở phía Đông Singapore. Nhắc đến Joo Chiat, tôi không muốn bàn về những thân phận buồn của những cô gái Việt Nam mà có lẽ ai cũng đã biết, tôi muốn nói đến một khía cạnh tươi sáng hơn của cộng đồng người Việt. Đó là nơi mà ẩm thực Việt Nam được rất nhiều người biết đến, là nơi có bảng hiệu bằng tiếng Việt, phục vụ là người Việt, đi đâu cũng thấy người Việt, có bia 333, có cà phê phin đen đá. Nổi bật ở đây phải kể đến nhà hàng Long Phụng, khách lúc nào cũng xếp hàng dài nườm nượp bất kể ngày nào trong tuần, và được coi là nhà hàng Việt Nam nổi tiếng nhất trên đảo quốc.

Tôi có may mắn dạy tiếng Việt cho kha khá người bản xứ. Họ học tiếng Việt với nhiều lý do khác nhau: đàn ông địa phương lấy vợ Việt Nam, người Singapore muốn mở rộng cơ hội làm ăn ở Việt Nam, người Singapore muốn sau này nghỉ hưu sẽ về Việt Nam sinh sống. Họ than phiền rằng nhịp sống quá nhanh, đời sống quá đắt đỏ, mọi người tối ngày làm việc. Người già vẫn làm việc ở McDonald, lau dọn ở các quầy ăn uống, phục vụ ở các hiệu tạp hóa. Tôi cũng không nằm ngoài guồng quay đó. Có lẽ tuổi còn trẻ, tôi dễ quen và yêu thích cuộc sống đơn giản này. Nó cũng tránh cho tôi cái tật ngồi nghĩ quẩn và kéo dài những nỗi buồn vẩn vơ.

Cũng như Sài Gòn với những mảnh đời tối sáng, đảo quốc này đón nhận những thân phận với nhiều quốc tịch khác nhau, người nước nào cũng có, và làm ở ngành nghề, vị trí gì cũng có. Đất lành chim đậu. Người ta đến để tìm và hy vọng cho mình một tương lai ở một cuộc sống mới tốt đẹp hơn. Đi hay ở, cũng còn tùy duyên, và cũng còn tùy con tạo xoay vần. Riêng với tôi, sau những năm qua, với những mối thân tình đã tạo dựng, những bằng hữu đã cùng tôi đi qua thời sinh viên đầy mộng mơ và hoài bão, tôi đã thật sự coi nơi này là nhà. Con người và cảnh vật nơi đây đã trở nên quen thuộc. Phát triển hay đang phát triển, ở đâu cũng vậy thôi, phải có hơi ấm tình người, phải có kí ức và những sợi dây tình cảm sâu sắc, ta mới có cảm giác thuộc về nơi ấy. Và tôi bất chợt nhớ đến hai câu thơ mà tôi đã đọc được của thầy Thái Bá Tân: Ở đâu ta sống tốt/ Ở đấy là quê hương

Huyền Vân

Các tin khác

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Từ những dòng đánh giá tưởng như vô hại, một thị trường ngầm của "review thuê" đang âm thầm hoạt động, khi mà những lời tâng bốc được sản xuất hàng loạt và người tiêu dùng không biết tin vào đâu. Khi mỗi quyết định mua sắm đều bị những lời quảng cáo dẫn dắt bằng dữ liệu dối trá.

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Sơn mài là một trong những loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Việt Nam, kết tinh từ kỹ thuật thủ công tinh xảo và tư duy thẩm mỹ mang đậm bản sắc dân tộc. Trải qua hàng trăm năm phát triển, từ những sản phẩm phục vụ tín ngưỡng, trang trí cung đình cho đến nghệ thuật tạo hình hiện đại, sơn mài luôn vận động không ngừng để thích nghi với thời đại. Tuy nhiên, có một câu hỏi mà cả các nghệ nhân và nghệ sĩ cùng quan tâm là làm thế nào để loại hình nghệ thuật truyền thống này tiếp tục phát triển trong đời sống đương đại?

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Thỉnh thoảng, nhìn thấy ở ngã tư đường, có những em học sinh mặc đồng phục đứng hàng ngang, tay cầm tấm bảng ghi dòng chữ như: “Đi trên đường, nhường nhịn nhau”; “Dừng đèn đỏ, tỏ văn minh”, “Chậm một giây, hơn gây tai nạn”, "An toàn là bạn, tai nạn là thù", "Đi đúng tuyến, dừng đúng vạch"... lòng thấy vui. Lại thấy vui khi ta biết vẫn còn đó những con người lặng lẽ đi qua cuộc đời này bằng cái nhìn nhẹ nhàng, an lạc.

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Ở vùng biên Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, bình yên không bắt đầu từ những điều lớn lao hay xa vời. Nó được chắt chiu từ những bước chân lặng lẽ gõ cửa từng mái nhà, từ sự kiên nhẫn cầm tay người dân làm quen với chiếc điện thoại thông minh, và từ những công trình đang dần hiện hình giữa đời sống thường nhật. Từ những điều gần gũi ấy, một thế trận an ninh được bồi đắp từng ngày, bền bỉ và chắc chắn ngay từ cơ sở.

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Từ vài tháng qua, nhiều tuyến phố ở nội đô Hà Nội đã trở thành công trường xây dựng, khi mặt đường đã được đơn vị thi công rào từng đoạn để thi công hạ ngầm những chiếc cống hộp bê tông đúc sẵn có kích thước tới vài mét thuộc dự án chống ngập úng cục bộ. Đây là công trình được người dân kỳ vọng sẽ thay đổi tình trạng hễ mưa là ngập trên nhiều tuyến phố ở Hà Nội suốt nhiều năm qua.

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

20 năm tồn tại, Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến đã vượt qua khuôn khổ của một sự kiện vinh danh thường niên để trở thành một “thiết chế mềm” của đời sống âm nhạc Việt Nam. Mùa giải năm 2026 là một lát cắt phản ánh những biến chuyển của thị trường âm nhạc đương đại. Đó là một bức tranh sôi động, nhiều màu sắc, nơi âm nhạc Việt đang đứng giữa giao điểm của nghệ thuật, công nghiệp và toàn cầu hóa.

Lan man về nghề viết

Lan man về nghề viết

Thật lạ, có những câu thơ, dù chỉ đọc thoáng qua nhưng rồi lại nhớ mãi, có thế bởi tự dưng lại nhớ đến bài tứ tuyệt Vũ Hoàng Chương tặng Vũ Bằng: “Có bằng nói láo bốn mươi năm. Vũ ấy mà sao giọng vẫn văn. Hay tại đa ngôn đa báo hại. Giường tiên trời phạt chẳng cho nằm”.

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Tại phiên đấu giá Nghệ thuật Hiện đại và Đương đại do Sotheby's tổ chức tại Hồng Kông vừa qua, các tác phẩm của danh họa Mai Trung Thứ và Lê Phổ đã được chốt với mức giá gần 1 triệu USD. Điều đáng nói, đây đang trở thành một xu hướng kéo dài trong nhiều năm qua. Đằng sau những con số ấn tượng ấy không chỉ là câu chuyện của thị trường, mà còn là dấu hiệu cho thấy hội họa Đông Dương đã và đang được định danh trên bản đồ toàn cầu.

Đường dài của những sáng tạo mới

Đường dài của những sáng tạo mới

Trong vài năm trở lại đây, đời sống nghệ thuật Việt Nam chứng kiến một làn sóng sáng tạo đến từ các nghệ sĩ trẻ và những đơn vị nghệ thuật độc lập. Họ không chỉ dàn dựng tác phẩm, mà còn tạo ra những“ngôn ngữ biểu đạt mới”- nơi chất liệu văn hóa Việt Nam được đặt trong sự đối thoại với tinh hoa nghệ thuật hàn lâm châu Âu.

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Đó là triển lãm "Thổ cẩm Việt Nam - những sợi chỉ kể chuyện" tại không gian triển lãm của thư viện Jean-Pierre Melville, thuộc một khu sầm uất của quận 13, Paris, một nơi vốn được xem là khu phố đặc trưng của châu Á, hội tụ và giao thoa của nhiều nền văn hóa của thành phố.

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Chỉ cần vài giây âm thanh công khai trên internet, trí tuệ nhân tạo có thể tạo ra một bản sao giọng nói gần như hoàn hảo, đủ để lừa dối, đủ để trục lợi và đủ để phá hủy uy tín của một nghệ sĩ được xây dựng trong nhiều thập kỷ.

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Giải thưởng điện ảnh danh giá nhất thế giới - Oscar lần thứ 98 đã diễn ra vào ngày 15/3/2026 theo giờ miền Đông nước Mỹ tại nhà hát Dolby ở Los Angeles. Danh hài Conan O'Brien trong vai trò người dẫn chương trình đã khuấy động bầu không khí của buổi lễ và khiến cuộc đua vốn được đánh giá là vô cùng gay cấn của năm nay trở nên “duyên dáng” đáng kể với những mảng miếng hài đặc trưng.

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Trong kho tàng tục ngữ Việt Nam, câu "Cái răng, cái tóc là gốc con người" từ lâu đã được xem như một lời nhắc nhở về việc giữ gìn và chăm sóc ngoại hình của mỗi người. Tuy nhiên, khi tra cứu trên Google, không ít người giật mình khi thấy phiên bản "Cái răng, cái tóc là góc con người" lại xuất hiện nhiều hơn: khoảng 49.800 kết quả so với 16.900 kết quả của "gốc con người".

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Dịch thuật được ví như cái cầu vô hình nối người đọc xa lạ với tác giả xa lạ không cùng ngôn ngữ. Nhờ dịch thuật mà nhiều tác phẩm văn chương Việt được ra ngoài biên giới đến với bạn đọc không cùng tiếng nói. Người dịch là cầu nối tác phẩm văn học nguyên gốc với người đọc, giúp người đọc cảm nhận được sự hay của cái đẹp và bản sắc của văn bản.

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Trí tuệ nhân tạo đang buộc ngành điện ảnh phải xem lại toàn bộ cấu trúc sản xuất vốn tồn tại hơn một thế kỷ. Khi chi phí có thể được cắt giảm, quy trình được tinh gọn và rào cản gia nhập thị trường bị hạ thấp, AI mở ra một chương mới cho điện ảnh.

Các bài hát đồng dao

Các bài hát đồng dao

LTS: Nguyễn Văn Vĩnh (1882-1936) là nhà báo, nhà văn, dịch giả nổi tiếng Việt Nam đầu thế kỷ XX. Ông là người có công lớn trong việc hoàn thiện và phổ cập chữ Quốc ngữ. Trong 30 năm làm báo, Nguyễn Văn Vĩnh là chủ bút 7 tờ báo bằng cả tiếng Việt và tiếng Pháp; viết hàng nghìn bài báo thuộc nhiều lĩnh vực, nhiều thể loại, đề cập đến các vấn đề trong xã hội từ chính trị, kinh tế đến các phong tục tập quán của người dân…

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Không phải ngẫu nhiên mà những linh vật ngựa đất nung "Mã Nghênh Phúc Hỷ" màu vàng kim thường xuất hiện trên kệ trang trọng trong các gia đình để đón năm mới. Lịch sử hàng ngàn năm gắn bó với con người đã khiến ngựa trở thành một trong những người bạn thân thiết nhất. Không chỉ đơn thuần là biểu tượng của tin vui và phúc lộc, đằng sau vẻ ngoài oai vệ ấy là cả một hành trình dài làm thay đổi lịch sử loài người và vô số câu chuyện khiến chúng ta phải bất ngờ.

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Tiếng vó ngựa rộn rã trên những cung đường đèo dốc không chỉ là âm thanh của việc di chuyển, mà còn là nhịp đập văn hóa bền bỉ của đồng bào các dân tộc vùng cao Tây Bắc.

Cành đào huyền sử

Cành đào huyền sử

"Có một Thăng Long Nguyễn Huệ/ Ngựa phi trong sắc hoa đào". (Thơ Đỗ Trung Lai).

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ở Hà Nội, hiện nay có phố Bát Sứ, không những thế, còn có phố Bát Đàn. Theo “Từ điển đường phố Hà Nội” (NXB Hà Nội - 2010) do Nguyễn Viết Chúc chủ biên, thì khoảng trước năm 1890 người Pháp gọi hai phố này là rue des Tassee (phố Hàng Chén). Từ cách gọi này, ta biết bát còn gọi cái tô là đồ bằng sứ, bằng sành, đất nung dùng để đựng đồ ăn thức uống, tiếng đôi là bát đọi. Tục ngữ có câu: “Một bát một bình” nghĩa của nó là nói về vật dụng đựng cơm nước của người tu hành, về sau có thêm nghĩa phái sinh nhằm nói ai đó giữ một chí hướng, kiên trì làm theo sở nguyện của mình. Thế nhưng tại sao lại gọi đàn/ bát đàn?