Quà năm mới

Tôi học lớp dự bị trường Yên Phụ - như lớp ba phổ thông bây giờ. Tôi đã hơn mười tuổi, mà trong làng đến trường cơ chừng hơn mười cây số, quanh năm ngày ngày lẽo đẽo cắp cặp đi chân đất.Chẳng sao, cả làng, người lớn và các ông bà già, ai đi đâu cũng đều đi chân đất. Ngoài đồng hay trong làng xóm, hay khi đi chợ, đều chân đất như nhau.

Bấy giờ tôi tưởng như cái thói quen ai cũng thế. Đường dài đi học, từ ngã ba ngã tư, rồi xe bò, rồi gồng gánh, thoăn thoắt đi. Từ đường Cổ Ngư trông ra bát ngát Hồ Tây. Ở giữa đường, chúng tôi ngồi đợi tới giờ vào lớp bên cây đa lông. Vừa ngồi đợi học chúng tôi vừa chăm chăm nhìn ra Hồ Tây, chăm chú xem tàu bay bay ra hồ. Những cái tàu bay trắng phau như những đàn ngỗng khổng lồ bồng bềnh bơi ra đường nước hồ ở Võng Thị, Nhật Tân rồi vang rền có thằng Tây áo trắng lốp nhấc bổng tàu bay lên cao xa tít trên trời về phía xanh Ba Vì.

Sao mà lạ lùng. Chẳng bao giờ thấy tàu bay dưới nước lên trời như thế. Chúng tôi mải mê nhìn tàu bay dưới hồ lên kêu ầm ầm, cho đến khi tiếng trống trường dóng dả trên mặt nước, chúng tôi mới tất tả chạy về trường.

Và hôm sau lại lũ lượt đi xem những thằng Tây như con kiến mặc áo trắng lốp cho tàu bay bay ở dưới hồ lên trời.

Buổi trưa ra hồ, nhưng chỉ thấy mặt nước chơ vơ. Những cái tàu bay đã đi mất hút đâu cả. Mấy đứa tìm cái ăn trưa. Trong cặp, u tôi sáng sớm đã gói cho một lá chuối bọc cơm nắm với muối vừng. Nhiều đứa không có cái ăn, tôi cho mỗi đứa một miếng. Chúng tôi ngồi ăn trên bậc đá dưới hồ ngay cạnh cửa đền Quán Thánh. Nhưng chẳng thấy cái tàu bay nào cả.

Mỗi đứa lội xuống bậc đá ngắt lá sen bọc nước hồ nuốt ừng ực. Chúng nó mừng tôi có cơm nắm nhai với muối vừng đã đưa cho tôi một húp nước hồ làm nước canh ăn.

Rồi lại đợi những cái tàu bay trong kia bay lên trời. Nhưng tàu bay như phẳng lặng ngủ yên cả bọn trắng xóa giữa hồ. Thế là đợi học buổi trưa, lại đi chơi chỗ khác.

Xem tàu bay dưới nước cũng lạ lùng nhưng xem vườn cỏ dưới vườn Bách Thảo cũng hay. Như vườn nuôi hươu, nai mênh mông như mênh mông cánh đồng trồng lúa. Hươu nai nhai cỏ và ngủ đứng từng đám.

Rồi ra chúng tôi lại đi xem voi đằng kia, cho con voi một rỏ bưởi, những con công con phượng múa đằng ao nước. Với một cái buồng sắt dài, những con khỉ cả lũ quéc quéc cãi nhau suốt ngày.

Tháng mười Hồ Tây trong xanh, phẳng lặng. Gió hiu hiu lạnh. Thế là sắp đến rét rồi.

Mấy cái tàu bay mặt nước đã đi đâu mất. Trong lòng hồ chẳng thấy lính tráng, thuyền bè tập. Cái bảng sơn đề chữ Pháp "thủy phi cơ" cũng đi chỗ nào mất rồi. Trẻ con không còn chỗ nào xem tàu bay dưới hồ bay lên trời nữa. Đường Cổ Ngư vắng lạnh. Tôi đi học, chân rét buốt như ma đuổi.

Thế là tết đã đến.

Mọi người trong nhà lo sắm sửa cái ăn cái mặc. Mọi người cùng lo lắng, cùng tấp nập. Ai cũng tưởng như hễ tết là phải có cái gì mới, phải có lộc, có vậy mới ăn nên làm ra, chẳng nhỡ nhàng, súi quẩy như năm trước.

Lo lắng thực kín kẽ.

Tôi thấy được cả nhà lo cho tôi. Cái gì cũng phải khác năm cũ chứ.

Trời nắng hong thật ấm, u tôi buộc các thứ quần áo ra sợi mây cho tôi, và sắm sửa luôn thể, nhân ngày nắng ấm. Mọi việc sắm tết đã phải thu xếp. U tôi đã khâu lại cái vạt áo the thâm phơi nắng. Rồi cái quần vải ta mới hồ lơ giặt hôm qua. Lại còn giày dép thế nào nữa. U bảo:

- Mai đi Kẻ Chợ mua cho mày đôi guốc mới. Chứ giày dép vừa đắt, lại sắp mưa bùn, lầy lội, không đi những thứ tốn kém ấy được.

Thế là một ngày chủ nhật, u tôi cho tôi đi Kẻ Chợ. Trước đó, u đã gánh giấy đi bán để lo sắm tết cho tôi.

U đưa tôi vào cửa hàng guốc ngoài chợ. Cửa hàng đủ loại guốc sơn đỏ, sơn nâu, sơn đen. Tôi mới đưa ra cái chân đi đất xù xì của mình thì cô chủ hàng đã lấy cho tôi xem những đôi guốc quai da có màu sặc sỡ. Nhưng tôi đã được u chọn cho một đôi guốc gỗ sơn màu trắng phau phau. Tôi xỏ chân thật vừa.

Thế là tôi có đôi guốc mộc trắng mà lũ bạn tôi, chưa đứa nào có.

U lại mua cái khăn đội tết nữa. Ngày ngày đi học, tôi vẫn đội cái mũ nan có lớp vài điều đỏ hoe hoe. Cả lũ học trò đều đội mũ kiểu ấy, khi mưa nắng cũng như lúc trời rét mướt. Nhưng bây giờ tôi đã nhớn, những đứa trẻ trong làng khi có việc làng, đi đám cỗ đều khăn xếp chỉnh tề.

U tôi bảo:

- Con đã lớn. Tết nhất, ra ngoài  phải chít khăn mới được.

Chủ hàng đội thử cái khăn xếp bằng lượt chứ không phải bằng nhiễu chỉ úp đến trán. Cái đầu trọc của tôi to quá, lại méo quá, chỉ nhô ra chưa đến gáy. Còn trong gáy và trong trán thì mồ hôi nham nháp.

Thế là năm mới, tôi đã có khăn và guốc mới. Tôi được ăn tết mọi thứ mới. Cái áo thâm dài, đôi guốc mộc bước đi kêu lạch cạch. Và cái khăn xếp lượt cho ta cảm giác ta đã lớn để sang năm đến lượt thi bằng sơ học yếu lược.

Nhưng tôi vẫn nhớ cái tàu bay bơi qua Hồ Tây và bay lên trời với cái chuồng nuôi hươu nai như cánh đồng ở vườn Bách Thảo, nhớ những cái tàu bay vượt Hồ Tây có những thằng Tây như con kiến càng áo trắng lốp ngồi vào máy bay lên trời phía Ba Vì. Những tưởng tượng của tôi mênh mông và lạ lùng như chiêm bao

Tô Hoài

Các tin khác

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan tọa lạc trên đường Đông Phương Hồng, phường Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình, do Nhà nghiên cứu Lịch sử Văn hóa Nguyễn Tử Chương sáng lập từ năm 2020. Đó là một không gian nghiêm tĩnh, lưu giữ những tư liệu, kỷ vật thiêng liêng về cựu chiến binh - nhà giáo Nguyễn Tử Lan cùng đồng đội - những người đã tham gia chiến dịch Điện Biên Phủ ngay từ những ngày đầu, và góp phần không nhỏ làm nên chiến thắng vĩ đại của dân tộc.

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng đời sống nội tâm? Trong bối cảnh ấy, nghệ thuật tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Tôi ngồi bên dòng An Sơn một chiều tháng tư nghe hoàng hôn võ vàng sóng nước. Dòng An Sơn là một nhánh rẽ của con sông Sài Gòn chảy qua Lái Thiêu. Mười năm gá thân vào đất này, tôi thấy Lái Thiêu có quá nhiều câu chuyện để kể.

Hào khí Chu Hưng

Hào khí Chu Hưng

Hạ Hòa (Phú Thọ) vốn là vùng đất địa linh, sơn thủy hữu tình, nơi có Chiến khu 10 và thủ đô văn nghệ trong những năm kháng chiến chống thực dân Pháp. Trong đời sống văn hóa, tinh thần của vùng đất này, đền Chu Hưng là công trình tín ngưỡng tâm linh có giá trị về mặt lịch sử, văn hóa, khoa học, thẩm mỹ; là điểm nhấn quan trọng trong tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương nói chung và văn hóa tâm linh của vùng đất Hạ Hòa nói riêng.

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì xảy ra hai lần phản ánh đúng thực tế cuộc sống. Mỗi người chúng ta đều nằm trong quy luật vật đổi sao dời, mỗi người chỉ sống có một lần và chỉ có vậy, số phận con người không lập lại.

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

Đường Yên Phụ (Hà Nội) chạy dọc theo sông Hồng. Đây nguyên là một đoạn đê cổ, và một phần được sử dụng làm đường Yên Phụ. Đường dài khoảng gần 1,5 km, bắt đầu từ ô Yên Phụ (đầu dốc đường Thanh Niên) chạy cắt qua các phố Cửa Bắc, Hàng Bún, Hàng Than, Hòe Nhai và kết thúc tại phố Hàng Đậu (gần đầu cầu Long Biên). Từ xưa, tên gốc là Yên Hoa. Năm 1841, vì kỵ húy mẹ vua Thiệu Trị là Hồ Thị Hoa, nên đổi thành Yên Phụ.    

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

Theo nghĩa đen, "tung hỏa mù" là tung ra khói lửa khiến đối phương mất phương hướng, khó phát hiện được mục tiêu. Ban đầu được dùng phổ biến trong quân sự, như là một mưu kế để che giấu quân đội rút lui, di chuyển… Cách này rất thường gặp trong binh pháp cổ Trung Hoa.

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Thật không ngờ, trong đời sống văn hóa đương đại gấp gáp và bận rộn, đôi khi người ta chỉ lướt qua những giá trị truyền thống thì vẫn có những người lặng lẽ dành tâm sức và cả cuộc đời của mình để bảo tồn những giá trị văn hóa quý báu. Tôi vô tình có cuộc gặp gỡ quý giá với ông Nguyễn Trọng Hải, là người cung cấp nhiều tư liệu quý cho Thư viện điện tử Quan họ Bắc Ninh.

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Giữa nhịp sống nhiều đổi thay, Lê Hồng Thiện vẫn lặng lẽ đi qua tuổi 85 bằng một tâm thế đáng ngưỡng mộ: lạc quan, yêu đời và bền bỉ sáng tạo. Thời gian dường như không làm cạn đi nguồn cảm xúc trong ông, trái lại càng lắng sâu, càng nồng cháy.

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Tháng Tư, đứng bên bờ sông Thạch Hãn nhìn dòng nước lặng trôi, khó ai hình dung nơi đây từng là ranh giới của sự sống và cái chết. Năm 1972, dòng sông ấy chứng kiến một trong những cuộc chiến khốc liệt nhất của chiến tranh Việt Nam, khi đất trời bị xé nát bởi bom đạn, còn con người bừng lên như những ngọn lửa.

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Có một vùng quê trung du yên bình nơi Chiến khu 10 xưa đã đi vào thế giới nghệ thuật, lấp lánh, ấm áp những trang thơ, nhật ký và lắng đọng những ân tình sâu nặng đối với nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ. Nơi đây, ông cất tiếng khóc chào đời và trở thành ngọn nguồn gieo mầm cho cảm hứng nghệ thuật. Vùng quê ấy đã trở thành “địa chỉ tâm hồn”, làm nên “suối nguồn” trong mát cho những tác phẩm để đời của nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ.

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Giữa dải đất miền Trung nắng gió, Quảng Bình (nay là tỉnh Quảng Trị) từ lâu được biết đến như cái nôi của những câu hò mộc mạc mà thấm đẫm tình người. Trong đó, Hò khoan Lệ Thủy với nhịp chèo khoan thai, với tiếng đáp tình tứ giữa đôi bờ sông Kiến Giang đã trở thành linh hồn của một vùng đất.

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã mang đến cho chúng ta những bản tình ca thổn thức, nhưng ông không bao giờ có được hạnh phúc lứa đôi trọn vẹn. Nhiều bóng hồng lặng lẽ xuất hiện trong đời nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã để lại những giai điệu xao xuyến khôn nguôi.

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Nhà văn lớn Nguyễn Công Hoan (1903 - 1977) để lại một gia tài tác phẩm văn học đồ sộ, với hơn 200 truyện ngắn, 30 truyện dài và nhiều tiểu luận văn học. Tài năng và phong cách của ông thể hiện chủ yếu ở thể truyện ngắn.