Vấn đề của bóng đá Việt Nam năm 2012

Phận anh hùng

Họ đã được nhìn nhận như những bậc anh hùng bóng đá, hoặc ít ra là cũng tiệm cận đến cái biên giới của một…anh hùng bóng đá. Nhưng không ai ngờ rằng, đứng trên đỉnh cao chói lọi được toả ra bởi danh vị “anh hùng” rốt cuộc họ lại phải chịu đựng một màn kết hẩm hiu. Nhìn lại vận động của bóng đá Việt Nam trong suốt một năm đã qua, có lẽ chính họ - những “thân – phận – anh hùng” lại trở thành câu chuyện đáng nói, đáng bàn, đáng suy ngẫm nhất…

1. Cho đến tận bây giờ nhiều quan chức VFF vẫn còn nguyên cái cảm giác “rùng mình thảng thốt” khi nhớ lại những lời phê phán mạnh như dao chém đá của cựu bầu Nguyễn Đức Kiên trong lễ tổng kết V.League 2011. Những lời phê phán khiến cho bầu Kiên từ địa vị của một ông bầu không được mấy ai ưa thích đã trở thành người hùng – thành thần tượng của đông đảo người hâm mộ bóng đá nước nhà.

Và cũng chính từ những lời phê phán được nhận định là “vô tiền khoáng hậu”, đánh thẳng vào ung nhọt tồn tại cả chục năm qua của VFF mà bầu Kiên đã lĩnh xướng cả một kế hoạch “giải cứu nền bóng đá” bằng việc kêu gọi thành lập VPF (Công ty cổ phần Bóng đá chuyên nghiệp Việt Nam, thay VFF điều hành giải vô địch bóng đá QG).

Khi VPF ra đời, quyền lực của bầu Kiên lớn tới mức mà khi ông “chấm” ông Viễn (PCT VFF Phạm Ngọc Viễn) thì ông Viễn lập tức trở thành TGĐ VPF, khi ông “chấm” ông Ly (cựu PCT VFF Trần Duy Ly) là ông Ly lập tức trở thành GĐĐH VPF, và khi ông “chấm” ông Tấn (cựu trọng tài Đoàn Phú Tấn) thì ông Tấn lập tức được nhấc vào ghế Phó ban Trọng tài, nhưng thực chất lại có quyền lực vượt cả trưởng ban.

Công bằng mà nói, những con người mà ông Kiên chọn không sai, và cả những đường đi nước bước của VPF mà ông Kiên vạch ra (chẳng hạn như đuổi thẳng cổ 2 trọng tài “có vấn đề” rồi chỉ thẳng mặt những ông bầu “có vấn đề” sau giai đoạn lượt đi V.League) cũng không sai. Thế nên bất chấp một bộ phận nhỏ dư luận (trong đó có cả những nhà chuyên môn lão làng tỏ ra không tin tưởng) thì ông Kiên nói riêng và VPF nói chung cho đến lúc ấy vẫn tồn tại một cách sáng láng trên bệ phóng của…những bậc anh hùng.

Thế nhưng khi VPF chạy chưa được 1 năm, và khi “người hùng” Nguyễn Đức Kiên còn chưa kịp tạo ra những dấu ấn quyết định thì đùng một cái, cả làng thể thao tá hoả với thông tin ông bị điều tra vì những hoạt động làm ăn phi pháp. Và thế là đùng một cái, hình ảnh một người hùng sụp đổ, giấc mơ về một cuộc “đổi đời bóng đá” thông qua VPF mà ông Kiên là cha đẻ cũng sụp đổ theo. Những cầu thủ từng dưới trướng ông Kiên, để rồi cũng vì ông Kiên mà rơi vào cảnh lao đao, không lối thoát vẫn thường xuýt xoa tiếc nuối rằng: “Chẳng thà ông ấy cứ làm bóng đá âm thầm như suốt 10 năm qua, chứ đừng làm “người hùng” thì có đỡ hơn không?”.

Ôi, “chẳng thà…!” – nếu như trên đời này con người ta có thể quay ngược thời gian để làm lại những điều mà bây giờ mình xuýt xoa “chẳng thà…” thì chắc chắn lịch sử đã được viết theo một cách khác – cái cách mà người ta có thể tẩy, rửa, gạch xoá bất cứ chỗ nào, và bất cứ lúc nào, theo ý muốn của mình.

Cựu HLV Phan Thanh Hùng, bầu Nguyễn Đức Kiên, cầu thủ Lê Công Vinh - 3 nhân vật bóng đá Việt Nam đáng suy nghĩ nhất năm 2012?
Cựu HLV Phan Thanh Hùng, bầu Nguyễn Đức Kiên, cầu thủ Lê Công Vinh - 3 nhân vật bóng đá Việt Nam đáng suy nghĩ nhất năm 2012?

2. Vẫn trong năm 2012, bóng đá Việt Nam xôn xao, hớn hở với sự kiện một ông thầy Việt Nam dẫn dắt ĐTVN sau một kỷ nguyên thầy ngoại kéo dài gần 2 thập kỷ. Bản thân ông thầy ấy – HLV trưởng CLB HN.T&T Phan Thanh Hùng trong ngày nhậm chức cũng tự đặt ra một giấc mộng vàng, và tự tin vào việc sẽ giúp bóng đá Việt Nam gặt vàng khu vực. Ông Hùng tin như thế vì ông có một thời gian dài “tầm sư học đạo” dưới trướng người thầy mà ông cho là vĩ đại: Henrique Calisto. Ông tin như thế, vì ông được những người ký hợp đồng với mình – VFF ủng hộ tuyệt đối, ủng hộ vô điều kiện. Và trên tất cả, ông tin như thế vì ông biết mình đang có những gì và đối thủ của mình – những Thái Lan, Malaysia, Singapore, Indonesia đang có những gì.

Nhưng nghiệt ngã thay cho giấc mộng anh hùng của ông khi mà chỉ ngay sau nhịp xuất trận đầu tiên (trận mở màn AFF Cup hoà Myanmar 1-1) là ông đã lờ mờ nhìn ra “một bộ phận cầu thủ dường như không đá hết mình”. Đến nhịp thứ hai – cái nhịp mà trước đó toàn đội hứa hẹn là “sẽ đá chết bỏ với Philipines” thì ông sụp đổ hoàn toàn – sụp đổ không phải vì đối phương mạnh quá, mà vì quân mình chơi bóng kỳ lạ, bất thường quá. Nhớ lại gương mặt thẫn thờ, đau khổ và cả những khoảnh khắc ôm đầu hò hét như để xả ra mọi bức xúc dồn nén của mình (chứ không phải để chỉ đạo cầu thủ nữa…) mà ông thể hiện, không ai không thấy tội nghiệp cho ông.

Không biết là có ai chịu giải mã câu nói ẩn ý của ông: “Các cầu thủ tập một đằng, nhưng vào sân đá một kiểu” hay không? Cũng không biết là người ta rồi có thực hiện đúng cái đề xuất “loại vĩnh viễn một số cầu thủ khỏi ĐTQG” mà ông Hùng đặt ra sau thất bại hay không? Chỉ biết là nhìn vào tất cả những gì ông Hùng đã trải qua, đặc biệt là nhìn vào cái cách ông dám nhận ĐTQG, trong khi hai người đồng nghiệp trẻ Huỳnh Đức và Hữu Thắng đã chối đây đẩy thì một vị HLV lão làng nhận xét thế này: “Phan Thanh Hùng tưởng khôn mà dại!”.

Cái dại của một người dám nuôi “giấc mộng anh hùng” và dám thực hiện nó bằng mưu lược ở một môi trường mà dường như người hùng đích thực là người không cần quá nhiều mưu, nhưng tất yếu phải có rất, rất nhiều…mẹo vặt!?

3. Bóng đá Việt Nam năm 2012, nếu cựu bầu Nguyễn Đức Kiên tiêu biểu cho sự hẩm hiu, lỡ dở của một “thân phận anh hùng” ở góc độ một nhà quản lý, nếu HLV Phan Thanh Hùng đại diện cho sự hẩm hiu lỡ dở ở góc độ một HLV thì Lê Công Vinh lại đại diện cho sự hẩm hiu lỡ dở ở góc độ một cầu thủ - hạt nhân chính của một đời sống bóng đá.

Công Vinh là ai? Là người đã từng vượt qua cái bóng của Văn Quyến để có lúc trở thành tiền đạo số 1 Việt Nam, và từng ghi một “bàn thắng kim cương” đưa ĐTVN lên ngôi vàng AFF Cup 2008. Là người mà khi chuyển từ Sông Lam Nghệ An về HN.T&T đã nhận được một khoản lót tay kỷ lục lên tới 7 tỷ đồng, và sau đó, khi chuyển từ HN.T&T về CLB BĐ HN đã nhận một khoản lót tay kỷ lục mới có giá trị không dưới 10 tỷ đồng.

Thế mà khi CLB BĐ HN giải thể thì một người như Công Vinh cũng lập tức đối diện với nguy cơ…thất nghiệp. Và dĩ nhiên đến một người mà trong suốt một thời gian dài từng được nhìn nhận là một “người hùng bóng đá” như Công Vinh mà còn phải đối diện với nguy cơ ấy thì chuyện một cầu thủ tầm tầm nào đó “đầu năm đá V.League, cuối năm bán bánh cuốn” hay “hôm qua đá bóng, hôm sau nhặt rau cho mẹ”…cũng là một chuyện bình thường như trái đất.

Bình thường ở chỗ, sự lấp lánh vương giả kéo dài khoảng chục năm của các cầu thủ Việt Nam đơn thuần được tạo nên bởi túi tiền và cảm hứng vung tiền của một bộ phận người vừa muốn PR vừa muốn “rửa tiền” qua bóng đá. Vậy nên khi những con người ấy tất yếu phải rút khỏi bóng đá vì suy thoái kinh tế (hoặc cũng vì mục đích “lợi dụng bóng đá” đã đáo hạn) thì đời sống và giá trị của các cầu thủ tất yếu phải trở về vạch xuất phát, hệt như cái ngày bóng đá doanh nghiệp chưa định hình.

Ở một nền bóng đá mà chỉ sau một cơn biến động kinh tế là các cầu thủ đã đi từ thế giới này tới thế giới kia, đã từ những con người mà ít nhất cũng nhận lương khoảng chục triệu đồng/tháng trở thành…một ông bán bánh cuốn, một ông gánh rau hay một ông xe ôm…thì những “giá trị anh hùng” hay những “hình mẫu anh hùng” đã có, xét cho cùng cũng chỉ là một thoáng phù du.

4. Vận động bóng đá cũng giống như vận động xã hội: Những đối tượng tham gia sự vận động đó tất yếu nuôi dưỡng và khao khát chạm tới một giá trị rực rỡ nào đó, mà nói nôm na là “giá trị anh hùng”. Nhưng một thứ giá trị như thế chỉ có thể rực sáng một cách lâu dài, vĩnh cửu khi nó được xây dựng từ một bệ đỡ tử tế. Cũng giống như một cái cây cổ thụ chỉ có thể phát triển ở một mạch đất và một nguồn nước phì nhiêu. Còn ai đó mang khát vọng trồng một cây cổ thụ trên một mảnh đất “chó ăn đá, gà ăn sỏi” thì người ấy tất phải sẽ phải… trả giá!

Bóng đá Việt Nam là như vậy?!

Phan Đăng

Các tin khác

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Từ những dòng đánh giá tưởng như vô hại, một thị trường ngầm của "review thuê" đang âm thầm hoạt động, khi mà những lời tâng bốc được sản xuất hàng loạt và người tiêu dùng không biết tin vào đâu. Khi mỗi quyết định mua sắm đều bị những lời quảng cáo dẫn dắt bằng dữ liệu dối trá.

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Sơn mài là một trong những loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Việt Nam, kết tinh từ kỹ thuật thủ công tinh xảo và tư duy thẩm mỹ mang đậm bản sắc dân tộc. Trải qua hàng trăm năm phát triển, từ những sản phẩm phục vụ tín ngưỡng, trang trí cung đình cho đến nghệ thuật tạo hình hiện đại, sơn mài luôn vận động không ngừng để thích nghi với thời đại. Tuy nhiên, có một câu hỏi mà cả các nghệ nhân và nghệ sĩ cùng quan tâm là làm thế nào để loại hình nghệ thuật truyền thống này tiếp tục phát triển trong đời sống đương đại?

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Thỉnh thoảng, nhìn thấy ở ngã tư đường, có những em học sinh mặc đồng phục đứng hàng ngang, tay cầm tấm bảng ghi dòng chữ như: “Đi trên đường, nhường nhịn nhau”; “Dừng đèn đỏ, tỏ văn minh”, “Chậm một giây, hơn gây tai nạn”, "An toàn là bạn, tai nạn là thù", "Đi đúng tuyến, dừng đúng vạch"... lòng thấy vui. Lại thấy vui khi ta biết vẫn còn đó những con người lặng lẽ đi qua cuộc đời này bằng cái nhìn nhẹ nhàng, an lạc.

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Ở vùng biên Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, bình yên không bắt đầu từ những điều lớn lao hay xa vời. Nó được chắt chiu từ những bước chân lặng lẽ gõ cửa từng mái nhà, từ sự kiên nhẫn cầm tay người dân làm quen với chiếc điện thoại thông minh, và từ những công trình đang dần hiện hình giữa đời sống thường nhật. Từ những điều gần gũi ấy, một thế trận an ninh được bồi đắp từng ngày, bền bỉ và chắc chắn ngay từ cơ sở.

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Từ vài tháng qua, nhiều tuyến phố ở nội đô Hà Nội đã trở thành công trường xây dựng, khi mặt đường đã được đơn vị thi công rào từng đoạn để thi công hạ ngầm những chiếc cống hộp bê tông đúc sẵn có kích thước tới vài mét thuộc dự án chống ngập úng cục bộ. Đây là công trình được người dân kỳ vọng sẽ thay đổi tình trạng hễ mưa là ngập trên nhiều tuyến phố ở Hà Nội suốt nhiều năm qua.

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

20 năm tồn tại, Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến đã vượt qua khuôn khổ của một sự kiện vinh danh thường niên để trở thành một “thiết chế mềm” của đời sống âm nhạc Việt Nam. Mùa giải năm 2026 là một lát cắt phản ánh những biến chuyển của thị trường âm nhạc đương đại. Đó là một bức tranh sôi động, nhiều màu sắc, nơi âm nhạc Việt đang đứng giữa giao điểm của nghệ thuật, công nghiệp và toàn cầu hóa.

Lan man về nghề viết

Lan man về nghề viết

Thật lạ, có những câu thơ, dù chỉ đọc thoáng qua nhưng rồi lại nhớ mãi, có thế bởi tự dưng lại nhớ đến bài tứ tuyệt Vũ Hoàng Chương tặng Vũ Bằng: “Có bằng nói láo bốn mươi năm. Vũ ấy mà sao giọng vẫn văn. Hay tại đa ngôn đa báo hại. Giường tiên trời phạt chẳng cho nằm”.

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Tại phiên đấu giá Nghệ thuật Hiện đại và Đương đại do Sotheby's tổ chức tại Hồng Kông vừa qua, các tác phẩm của danh họa Mai Trung Thứ và Lê Phổ đã được chốt với mức giá gần 1 triệu USD. Điều đáng nói, đây đang trở thành một xu hướng kéo dài trong nhiều năm qua. Đằng sau những con số ấn tượng ấy không chỉ là câu chuyện của thị trường, mà còn là dấu hiệu cho thấy hội họa Đông Dương đã và đang được định danh trên bản đồ toàn cầu.

Đường dài của những sáng tạo mới

Đường dài của những sáng tạo mới

Trong vài năm trở lại đây, đời sống nghệ thuật Việt Nam chứng kiến một làn sóng sáng tạo đến từ các nghệ sĩ trẻ và những đơn vị nghệ thuật độc lập. Họ không chỉ dàn dựng tác phẩm, mà còn tạo ra những“ngôn ngữ biểu đạt mới”- nơi chất liệu văn hóa Việt Nam được đặt trong sự đối thoại với tinh hoa nghệ thuật hàn lâm châu Âu.

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Đó là triển lãm "Thổ cẩm Việt Nam - những sợi chỉ kể chuyện" tại không gian triển lãm của thư viện Jean-Pierre Melville, thuộc một khu sầm uất của quận 13, Paris, một nơi vốn được xem là khu phố đặc trưng của châu Á, hội tụ và giao thoa của nhiều nền văn hóa của thành phố.

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Chỉ cần vài giây âm thanh công khai trên internet, trí tuệ nhân tạo có thể tạo ra một bản sao giọng nói gần như hoàn hảo, đủ để lừa dối, đủ để trục lợi và đủ để phá hủy uy tín của một nghệ sĩ được xây dựng trong nhiều thập kỷ.

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Giải thưởng điện ảnh danh giá nhất thế giới - Oscar lần thứ 98 đã diễn ra vào ngày 15/3/2026 theo giờ miền Đông nước Mỹ tại nhà hát Dolby ở Los Angeles. Danh hài Conan O'Brien trong vai trò người dẫn chương trình đã khuấy động bầu không khí của buổi lễ và khiến cuộc đua vốn được đánh giá là vô cùng gay cấn của năm nay trở nên “duyên dáng” đáng kể với những mảng miếng hài đặc trưng.

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Trong kho tàng tục ngữ Việt Nam, câu "Cái răng, cái tóc là gốc con người" từ lâu đã được xem như một lời nhắc nhở về việc giữ gìn và chăm sóc ngoại hình của mỗi người. Tuy nhiên, khi tra cứu trên Google, không ít người giật mình khi thấy phiên bản "Cái răng, cái tóc là góc con người" lại xuất hiện nhiều hơn: khoảng 49.800 kết quả so với 16.900 kết quả của "gốc con người".

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Dịch thuật được ví như cái cầu vô hình nối người đọc xa lạ với tác giả xa lạ không cùng ngôn ngữ. Nhờ dịch thuật mà nhiều tác phẩm văn chương Việt được ra ngoài biên giới đến với bạn đọc không cùng tiếng nói. Người dịch là cầu nối tác phẩm văn học nguyên gốc với người đọc, giúp người đọc cảm nhận được sự hay của cái đẹp và bản sắc của văn bản.

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Trí tuệ nhân tạo đang buộc ngành điện ảnh phải xem lại toàn bộ cấu trúc sản xuất vốn tồn tại hơn một thế kỷ. Khi chi phí có thể được cắt giảm, quy trình được tinh gọn và rào cản gia nhập thị trường bị hạ thấp, AI mở ra một chương mới cho điện ảnh.

Các bài hát đồng dao

Các bài hát đồng dao

LTS: Nguyễn Văn Vĩnh (1882-1936) là nhà báo, nhà văn, dịch giả nổi tiếng Việt Nam đầu thế kỷ XX. Ông là người có công lớn trong việc hoàn thiện và phổ cập chữ Quốc ngữ. Trong 30 năm làm báo, Nguyễn Văn Vĩnh là chủ bút 7 tờ báo bằng cả tiếng Việt và tiếng Pháp; viết hàng nghìn bài báo thuộc nhiều lĩnh vực, nhiều thể loại, đề cập đến các vấn đề trong xã hội từ chính trị, kinh tế đến các phong tục tập quán của người dân…

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Không phải ngẫu nhiên mà những linh vật ngựa đất nung "Mã Nghênh Phúc Hỷ" màu vàng kim thường xuất hiện trên kệ trang trọng trong các gia đình để đón năm mới. Lịch sử hàng ngàn năm gắn bó với con người đã khiến ngựa trở thành một trong những người bạn thân thiết nhất. Không chỉ đơn thuần là biểu tượng của tin vui và phúc lộc, đằng sau vẻ ngoài oai vệ ấy là cả một hành trình dài làm thay đổi lịch sử loài người và vô số câu chuyện khiến chúng ta phải bất ngờ.

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Tiếng vó ngựa rộn rã trên những cung đường đèo dốc không chỉ là âm thanh của việc di chuyển, mà còn là nhịp đập văn hóa bền bỉ của đồng bào các dân tộc vùng cao Tây Bắc.

Cành đào huyền sử

Cành đào huyền sử

"Có một Thăng Long Nguyễn Huệ/ Ngựa phi trong sắc hoa đào". (Thơ Đỗ Trung Lai).

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ở Hà Nội, hiện nay có phố Bát Sứ, không những thế, còn có phố Bát Đàn. Theo “Từ điển đường phố Hà Nội” (NXB Hà Nội - 2010) do Nguyễn Viết Chúc chủ biên, thì khoảng trước năm 1890 người Pháp gọi hai phố này là rue des Tassee (phố Hàng Chén). Từ cách gọi này, ta biết bát còn gọi cái tô là đồ bằng sứ, bằng sành, đất nung dùng để đựng đồ ăn thức uống, tiếng đôi là bát đọi. Tục ngữ có câu: “Một bát một bình” nghĩa của nó là nói về vật dụng đựng cơm nước của người tu hành, về sau có thêm nghĩa phái sinh nhằm nói ai đó giữ một chí hướng, kiên trì làm theo sở nguyện của mình. Thế nhưng tại sao lại gọi đàn/ bát đàn?