Cựu SV Bách Khoa và câu chuyện nhen lửa tình yêu ở lòng hồ thủy điện Sông Đà

Nhân sinh vô thường… Trăng lòng hồ sáng quá!

Từng là sinh viên của Đại học Bách Khoa Hà Nội (khóa 10), rồi là kĩ sư xây dựng say nghề và tâm huyết, sau vài biến cố chẳng thể tránh nổi của cuộc đời, ông yên vị với cuộc sống nghèo khó mà đượm yêu thương ở lòng hồ Thủy điện sông Đà.

Cuộc sống phiêu du, bồng bềnh với triết lý trong văn Nga: “Tình yêu đến với tuổi trẻ như ngọn lửa hồng trong gió rét. Nếu không biết nhen nhóm, lửa hồng sẽ lụi tàn” hay của anh chàng Giăng Van Giăng trong văn của Pháp: “Trên đời chỉ có một điều ấy thôi, đó là yêu quý nhau”.

Ông làm cho người đối diện cảm nhận thấy hạnh phúc là có thật dù nghèo khổ, lận đận. Ông làm cho tôi nảy một ao ước sống ung dung tự tại mà không cần khao khát tiền tài, địa vị. Ông là Nguyễn Văn Thái quê gốc ở Hà Nội, kết duyên với bà Bùi Thị Út ở Mộc Châu, Sơn La.

Qua những con dốc chông chênh đồi núi, chúng tôi đến được xã Hiền Lương, huyện Đà Bắc, tỉnh Hòa Bình. Hỏi về vợ chồng ông Thái - bà Út, anh Xa Văn Chính (Chủ tịch xã Hiền Lương) thốt lên trầm trồ: Ông Thái từng là một kĩ sư xây dựng giỏi, đến tận bây giờ nghe ông nói về những kiến thức xây dựng mình vẫn phải phục lăn, thế mà ông ấy chèo ra lòng hồ để sống và dường như chẳng muốn lên bờ.

Người lãng đãng kì lạ…

Men theo đường lòng hồ Thủy điện Sông Đà, chúng tôi tìm đến nhà ông Thái. Xuống nhà ông phải qua một con dốc cao mà đường không có sẵn. Đến trước nhà bè, chúng tôi đã nghe thấy tiếng người ở trong nhà vọng ra. Ông đang nói chuyện với cậu con trai lớn, những lý luận của bố khiến cậu cứ há hốc mồm. Những câu chữ của những bậc thầy văn chương như Hồ Xuân Hương, Đoàn Thị Điểm, Tế Xương… bao năm sương gió không hề phai nhạt trong đầu ông.

Câu chữ văn chương ông thuộc rất nhiều và tuôn ra dào dạt, toàn những lý lẽ mà người đọc ít không thể chiêm nghiệm được. Con người này là một ẩn số. Tôi chợt nảy ra một ý nghĩ về người đàn ông kì lạ này: Đa sầu, đa tài, đa cảm… số ông hẳn nghiệt ngã lắm đây! Thế nhưng trong suốt cả ngày đi bên cạnh ông và trò chuyện, tôi không tìm thấy sự nghiệt ngã, thấy vẻ đẹp lấp lánh trong suy nghĩ đơn giản của một con người trong guồng quay lận đận của số phận.

“Tôi từng là cựu sinh viên Bách Khoa, học khóa 10”, ông Thái nói. Hồi tưởng về những năm tháng cũ, ông tự phác lại chân dung mình: “Một cậu sinh viên mặt mũi sáng sủa, tóc để rất lãng tử, hay mặc áo trắng thường cầm đàn hát và đọc thơ rất hay. Thời của tôi, có rất ít người học đại học, nói đến sinh viên Bách Khoa là nói đến một thế hệ sinh viên danh giá hạng nhất. Hồi ấy nhất nhất chỉ là Bách Khoa thôi. Ở Bách Khoa, tôi học giỏi, làm thơ giỏi , đánh đàn giỏi…Sau 5 năm học, tôi ra trường. Tôi mang kiến thức về kết cấu, xây dựng đến không biết bao công trình trứ danh. Những cây cầu như cầu Thăng Long, cầu Đường 6, cầu nối các tỉnh lộ lớn… có dấu chân và bàn tay của tôi cả”, ông Thái nói đầy tự hào.

Nhà thuyền đơn giản của ông bà.
Nhà thuyền đơn giản của ông bà.

“Đừng nhắc đến Hà Nội, Hà Nội là kí ức sâu thẳm buồn lặng trong lòng tôi. Tôi nhớ mùi hoa sữa mà bao năm rồi chẳng thể quên. Đừng gợi kỉ niệm ngày xưa, trong lòng tôi sống lại…! Tôi nhớ khách sạn Trăm Hoa trên đường Bà Triệu, cái ngày tôi lấy vợ đầu. Ra khách sạn nhưng chẳng được làm cỗ cưới, đám cưới chỉ có mấy chục con người ở cùng cơ quan với cân chè, lạng thuốc. Chúng tôi hát với nhau như kiểu hát Trường Sơn, hát lính, hát tốp ca. Thời ấy phải hát nhỏ thôi không bị phát hiện, bị thả bom. Đó là quá khứ đẹp nhưng đã qua rồi…”, miệng ông kể, tay véo thuốc lào rịn vào điếu và hút điệu nghệ. Cái khuôn mặt thì cứ như là đang cười cợt nhưng riêng những nếp nhăn trên trán nhắc người đối thoại rằng, đó là một quá khứ mặn mòi như muối, mà muối thì sát vào tâm can rất đau!

Ở Hà Nội ông Thái có người vợ đầu đã mất từ lâu vì bạo bệnh. Ông xin nghỉ hưu sớm bằng một chế độ đặc biệt để lấy tiền cho con ăn học và tiền đi buôn chuyến. Thế nhưng số phận, Sông Đà cho ông một chỗ nương thân bây giờ nhưng ngày xưa bão gió Sông Đà đã làm đắm, phá nát của ông không biết bao nhiêu chuyến tre nứa về xuôi. Không chọn cách lợi riêng cho mình - như bán nhà trả nợ hay bán nhà phát triển kinh tế mà ông nhường nhà cho 2 con của người vợ cả, phiêu bạt sống vui vẻ ở lòng hồ Thủy điện Sông Đà. Ông sống vui, sống hài lòng với điều vô thường ấy!

Lúc đám cưới là lúc yêu cô dâu nhất…

“Lên đây” là lên một lòng hồ lộng gió, với một kết cấu nhà làm bằng tre nứa. Tất cả những kiến thức “để giữ vững một kết cấu bê tông” được ông Thái nghiên cứu, sáng tạo “để có một kết cấu vững bằng gỗ và tre”. Và theo thời gian, ông Thái xây lên căn nhà nhỏ bé, gọn ghẽ và phiêu bồng trong lòng hồ bằng cả tình yêu đến muộn với bà Bùi Thị Út.

Bà Út là gái người Thái, lại là con út. Trên Mộc Châu quê bà có tục, lấy chồng là chồng phải ở rể. Cũng bởi đòi hỏi khe khắt ấy mà nhiều người đến với bà rồi lại đi… duyên phận bỏ ngỏ đến khi gặp ông Thái.. Ông Thái đến bản, ban đầu là người buôn bán. Ông để ý đến một người phụ nữ lầm lũi hay đi nương một mình. Ông biết, chẳng cái buồn nào bằng cái buồn của người phụ nữ đứng tuổi mà phải đi nương một mình. Ông Thái mạnh dạn đi theo: “Ông ấy cứ đằng đẵng đi theo. Cây sắn to ông ấy nhổ, cây sắn nhỏ tôi nhổ… Ông còn nói, nếu có lấy anh thì việc lo kinh tế và gánh vác gia đình là việc mà anh sẽ chịu trách nhiệm chính. Đàn ông phải khổ hơn trong gia đình, hi sinh làm việc nhiều hơn”. Bà Út ngại ngùng kể lại những ký ức đẹp của một thời hai người yêu thương nhau trên nương rẫy.

Hai vợ chồng ông Thái, bà Út hạnh phúc bồng bềnh ở lòng hồ thủy điện Sông Đà.
Hai vợ chồng ông Thái, bà Út hạnh phúc bồng bềnh ở lòng hồ thủy điện Sông Đà.

Thế rồi gia đình bà cũng chấp nhận ông ở rể. Đám cưới được tổ chức vào năm 1992, có nhiều rượu, nhiều thịt và có cả những người đại diện chính quyền đến thăm hỏi chúc phúc. Nó khác nhiều với đám cưới ở khách sạn Trăm Hoa trên đường Bà Triệu ngày xưa. Ông Thái chỉ ngẫm, nhưng ông không so sánh. Ông bảo so sánh luôn mang lại sự khập khiễng. Lúc nào mà làm đám cưới thì có nghĩa là lúc ông yêu cô dâu nhất.

Dường như suốt buổi nói chuyện, ông Thái nói nhiều về thứ tình yêu lạ và bồng bềnh, thậm chí nó bay bổng đến mức không có thật. Chúng tôi cười, hoài nghi, lạ lẫm… nhưng bà Út lại quá quen với chuyện này: “Con người này có sao nói vậy đấy! Lúc nào bác ấy cũng nói rất nhiều và rất yêu thương như thế”. Cuộc đi dạo trong cuộc đời của ông Thái cho ông gặp được bà Út. Sự tin cẩn tuyệt đối của bà vào người chồng, làm hôn nhân theo thời gian của họ trở nên đẹp đẽ và thi vị hơn.

“Tình yêu đã ngả về chiều giống như đống lửa đang lụi dần nên phải thổi gió lên”. Ông Thái yêu vợ mình theo cách rất đặc biệt. Sau hai lần sinh đẻ, bà Út trở nên béo lẳn. Nhìn vợ vậy - ông làm thơ, ông nói vui, ông ôm bà trân trọng mà rằng: “Tôi mơ mình được ôm quả bí ngô của mình ngủ đến ngày tôi chết… Tôi sẽ lấy củi nhen lên từng ngày để tình yêu của mình càng đẹp đẽ hạnh phúc”.

Ông Thái hơn bà Út 13 tuổi. Ông là người lo xa cho các con của mình. Ông để các con mang họ của mẹ là họ Bùi, họ của người Thái. Khi đó ông đã tính: Các con mang họ mẹ thì được bảo hiểm y tế miễn phí vì mẹ là người dân tộc. Tôi nhiều tuổi hơn, khi tôi chết, giấy tờ cũng dễ dàng hơn. Có nhà ở Mộc Châu nhưng ông bà không ở. Phiêu bạt và làm nghề bắt cá, năm 2005 sau nhiều năm phiêu bạt, ông bà về ở hẳn lòng hồ Sông Đà trên địa phận xã Hiền Lương, huyện Đà Bắc, tỉnh Hòa Bình để các con đi học tiện lợi và bởi địa phận đó nước hồ rất trong, bắt con cá cũng dễ dàng. Lòng hồ Sông Đà trở thành nơi nuôi sống cả gia đình ông. Những mùa trước, những đàn cá măng, cá chuềnh choàng giúp gia đình ông sống dư dả. Nay cá Sông Đà ít dần, ông lại tự bảo vợ điều chỉnh nhu cầu sống… để lúc nào gia đình cũng “chỉ có” hạnh phúc hơn.

Con chim không cô đơn vì con chim có tổ

Tôi đã thấy căn nhà của vợ chồng ông Thái lênh đênh trên lòng hồ. Lòng hồ giá rét, chỉ có một nhà bè cũ, dầm nắng chịu mưa. Nghèo đến thế, sao mà hạnh phúc được là nghi hoặc của rất nhiều người?!

Thế nhưng ông Thái lại phủ nhận cái băn khoăn của tôi. Các cô có thấy tôi khóc bao giờ? Tôi vui vẻ quá nên thấy cảnh của tôi, người ta bảo tôi lừa? Tôi đang hạnh phúc thật cô ạ. Phải nói là như thế, đời đánh cá được trời cho… chiều chiều rong thuyền đi đánh cá, tối đi xa về muộn thì ngủ luôn trên thuyền. Những đêm trăng đẹp, trăng soi xuống lòng hồ, ánh trăng soi bóng mình lấp lánh! Trăng sáng lắm! Lao động kiếm sống mà lúc nào cũng như đang đi chơi vậy. Thêm nữa, tôi làm sao mà cô đơn và buồn tủi được? Con chim có tổ thì phải giữ cái tổ của nó cho ấm. Tôi là người suy nghĩ đơn giản. Trong mọi nghiên cứu của khoa học, người ta nói thần kinh ghi được cả những kí ức buồn và kí ức vui… Và vì hiểu được vậy nên thần kinh của tôi chỉ để nhớ những kí ức vui vầy.

Chiều muộn, người đàn ông sương gió lãng tử, tóc dài màu mây chuẩn bị đi làm. Người vợ tròn trịa của ông nấu bữa cơm chiều cho ông ăn. Bên mâm cơm, tiếng cười khanh khách của cả ông và bà làm không gian chiều trên sông Đà bớt ảm đạm. Có một hạnh phúc phiêu du, bồng bềnh và khác những lý lẽ thông thường… rất thật ở lòng hồ thủy điện Sông Đà

T. Phan

Các tin khác

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Từ những dòng đánh giá tưởng như vô hại, một thị trường ngầm của "review thuê" đang âm thầm hoạt động, khi mà những lời tâng bốc được sản xuất hàng loạt và người tiêu dùng không biết tin vào đâu. Khi mỗi quyết định mua sắm đều bị những lời quảng cáo dẫn dắt bằng dữ liệu dối trá.

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Sơn mài là một trong những loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Việt Nam, kết tinh từ kỹ thuật thủ công tinh xảo và tư duy thẩm mỹ mang đậm bản sắc dân tộc. Trải qua hàng trăm năm phát triển, từ những sản phẩm phục vụ tín ngưỡng, trang trí cung đình cho đến nghệ thuật tạo hình hiện đại, sơn mài luôn vận động không ngừng để thích nghi với thời đại. Tuy nhiên, có một câu hỏi mà cả các nghệ nhân và nghệ sĩ cùng quan tâm là làm thế nào để loại hình nghệ thuật truyền thống này tiếp tục phát triển trong đời sống đương đại?

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Thỉnh thoảng, nhìn thấy ở ngã tư đường, có những em học sinh mặc đồng phục đứng hàng ngang, tay cầm tấm bảng ghi dòng chữ như: “Đi trên đường, nhường nhịn nhau”; “Dừng đèn đỏ, tỏ văn minh”, “Chậm một giây, hơn gây tai nạn”, "An toàn là bạn, tai nạn là thù", "Đi đúng tuyến, dừng đúng vạch"... lòng thấy vui. Lại thấy vui khi ta biết vẫn còn đó những con người lặng lẽ đi qua cuộc đời này bằng cái nhìn nhẹ nhàng, an lạc.

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Ở vùng biên Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, bình yên không bắt đầu từ những điều lớn lao hay xa vời. Nó được chắt chiu từ những bước chân lặng lẽ gõ cửa từng mái nhà, từ sự kiên nhẫn cầm tay người dân làm quen với chiếc điện thoại thông minh, và từ những công trình đang dần hiện hình giữa đời sống thường nhật. Từ những điều gần gũi ấy, một thế trận an ninh được bồi đắp từng ngày, bền bỉ và chắc chắn ngay từ cơ sở.

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Từ vài tháng qua, nhiều tuyến phố ở nội đô Hà Nội đã trở thành công trường xây dựng, khi mặt đường đã được đơn vị thi công rào từng đoạn để thi công hạ ngầm những chiếc cống hộp bê tông đúc sẵn có kích thước tới vài mét thuộc dự án chống ngập úng cục bộ. Đây là công trình được người dân kỳ vọng sẽ thay đổi tình trạng hễ mưa là ngập trên nhiều tuyến phố ở Hà Nội suốt nhiều năm qua.

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

20 năm tồn tại, Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến đã vượt qua khuôn khổ của một sự kiện vinh danh thường niên để trở thành một “thiết chế mềm” của đời sống âm nhạc Việt Nam. Mùa giải năm 2026 là một lát cắt phản ánh những biến chuyển của thị trường âm nhạc đương đại. Đó là một bức tranh sôi động, nhiều màu sắc, nơi âm nhạc Việt đang đứng giữa giao điểm của nghệ thuật, công nghiệp và toàn cầu hóa.

Lan man về nghề viết

Lan man về nghề viết

Thật lạ, có những câu thơ, dù chỉ đọc thoáng qua nhưng rồi lại nhớ mãi, có thế bởi tự dưng lại nhớ đến bài tứ tuyệt Vũ Hoàng Chương tặng Vũ Bằng: “Có bằng nói láo bốn mươi năm. Vũ ấy mà sao giọng vẫn văn. Hay tại đa ngôn đa báo hại. Giường tiên trời phạt chẳng cho nằm”.

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Tại phiên đấu giá Nghệ thuật Hiện đại và Đương đại do Sotheby's tổ chức tại Hồng Kông vừa qua, các tác phẩm của danh họa Mai Trung Thứ và Lê Phổ đã được chốt với mức giá gần 1 triệu USD. Điều đáng nói, đây đang trở thành một xu hướng kéo dài trong nhiều năm qua. Đằng sau những con số ấn tượng ấy không chỉ là câu chuyện của thị trường, mà còn là dấu hiệu cho thấy hội họa Đông Dương đã và đang được định danh trên bản đồ toàn cầu.

Đường dài của những sáng tạo mới

Đường dài của những sáng tạo mới

Trong vài năm trở lại đây, đời sống nghệ thuật Việt Nam chứng kiến một làn sóng sáng tạo đến từ các nghệ sĩ trẻ và những đơn vị nghệ thuật độc lập. Họ không chỉ dàn dựng tác phẩm, mà còn tạo ra những“ngôn ngữ biểu đạt mới”- nơi chất liệu văn hóa Việt Nam được đặt trong sự đối thoại với tinh hoa nghệ thuật hàn lâm châu Âu.

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Đó là triển lãm "Thổ cẩm Việt Nam - những sợi chỉ kể chuyện" tại không gian triển lãm của thư viện Jean-Pierre Melville, thuộc một khu sầm uất của quận 13, Paris, một nơi vốn được xem là khu phố đặc trưng của châu Á, hội tụ và giao thoa của nhiều nền văn hóa của thành phố.

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Chỉ cần vài giây âm thanh công khai trên internet, trí tuệ nhân tạo có thể tạo ra một bản sao giọng nói gần như hoàn hảo, đủ để lừa dối, đủ để trục lợi và đủ để phá hủy uy tín của một nghệ sĩ được xây dựng trong nhiều thập kỷ.

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Giải thưởng điện ảnh danh giá nhất thế giới - Oscar lần thứ 98 đã diễn ra vào ngày 15/3/2026 theo giờ miền Đông nước Mỹ tại nhà hát Dolby ở Los Angeles. Danh hài Conan O'Brien trong vai trò người dẫn chương trình đã khuấy động bầu không khí của buổi lễ và khiến cuộc đua vốn được đánh giá là vô cùng gay cấn của năm nay trở nên “duyên dáng” đáng kể với những mảng miếng hài đặc trưng.

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Trong kho tàng tục ngữ Việt Nam, câu "Cái răng, cái tóc là gốc con người" từ lâu đã được xem như một lời nhắc nhở về việc giữ gìn và chăm sóc ngoại hình của mỗi người. Tuy nhiên, khi tra cứu trên Google, không ít người giật mình khi thấy phiên bản "Cái răng, cái tóc là góc con người" lại xuất hiện nhiều hơn: khoảng 49.800 kết quả so với 16.900 kết quả của "gốc con người".

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Dịch thuật được ví như cái cầu vô hình nối người đọc xa lạ với tác giả xa lạ không cùng ngôn ngữ. Nhờ dịch thuật mà nhiều tác phẩm văn chương Việt được ra ngoài biên giới đến với bạn đọc không cùng tiếng nói. Người dịch là cầu nối tác phẩm văn học nguyên gốc với người đọc, giúp người đọc cảm nhận được sự hay của cái đẹp và bản sắc của văn bản.

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Trí tuệ nhân tạo đang buộc ngành điện ảnh phải xem lại toàn bộ cấu trúc sản xuất vốn tồn tại hơn một thế kỷ. Khi chi phí có thể được cắt giảm, quy trình được tinh gọn và rào cản gia nhập thị trường bị hạ thấp, AI mở ra một chương mới cho điện ảnh.

Các bài hát đồng dao

Các bài hát đồng dao

LTS: Nguyễn Văn Vĩnh (1882-1936) là nhà báo, nhà văn, dịch giả nổi tiếng Việt Nam đầu thế kỷ XX. Ông là người có công lớn trong việc hoàn thiện và phổ cập chữ Quốc ngữ. Trong 30 năm làm báo, Nguyễn Văn Vĩnh là chủ bút 7 tờ báo bằng cả tiếng Việt và tiếng Pháp; viết hàng nghìn bài báo thuộc nhiều lĩnh vực, nhiều thể loại, đề cập đến các vấn đề trong xã hội từ chính trị, kinh tế đến các phong tục tập quán của người dân…

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Không phải ngẫu nhiên mà những linh vật ngựa đất nung "Mã Nghênh Phúc Hỷ" màu vàng kim thường xuất hiện trên kệ trang trọng trong các gia đình để đón năm mới. Lịch sử hàng ngàn năm gắn bó với con người đã khiến ngựa trở thành một trong những người bạn thân thiết nhất. Không chỉ đơn thuần là biểu tượng của tin vui và phúc lộc, đằng sau vẻ ngoài oai vệ ấy là cả một hành trình dài làm thay đổi lịch sử loài người và vô số câu chuyện khiến chúng ta phải bất ngờ.

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Tiếng vó ngựa rộn rã trên những cung đường đèo dốc không chỉ là âm thanh của việc di chuyển, mà còn là nhịp đập văn hóa bền bỉ của đồng bào các dân tộc vùng cao Tây Bắc.

Cành đào huyền sử

Cành đào huyền sử

"Có một Thăng Long Nguyễn Huệ/ Ngựa phi trong sắc hoa đào". (Thơ Đỗ Trung Lai).

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ở Hà Nội, hiện nay có phố Bát Sứ, không những thế, còn có phố Bát Đàn. Theo “Từ điển đường phố Hà Nội” (NXB Hà Nội - 2010) do Nguyễn Viết Chúc chủ biên, thì khoảng trước năm 1890 người Pháp gọi hai phố này là rue des Tassee (phố Hàng Chén). Từ cách gọi này, ta biết bát còn gọi cái tô là đồ bằng sứ, bằng sành, đất nung dùng để đựng đồ ăn thức uống, tiếng đôi là bát đọi. Tục ngữ có câu: “Một bát một bình” nghĩa của nó là nói về vật dụng đựng cơm nước của người tu hành, về sau có thêm nghĩa phái sinh nhằm nói ai đó giữ một chí hướng, kiên trì làm theo sở nguyện của mình. Thế nhưng tại sao lại gọi đàn/ bát đàn?