Một lần về quê ăn Tết

Nơi đó, chiều chiều từng hồi chuông từ nhà thờ Trình Xuyên ngân vang. Tiếng chuông run rẩy trên những cánh đồng vàng úa. Tiếng chuông len lỏi trong những rặng tre xanh mát rượi. Tiếng chuông nâng "Những cánh diều chiều gọi gió" với những "Tiếng sao bảng lảng, chạng vạng hoàng hôn", nâng những cánh diều mơ tuổi thơ bay lên và bay xa.

Sau ngày đưa ông Công, ông Táo lên trời, cha tôi - nhạc sĩ Văn Cao bảo:- Tết này cả nhà mình sẽ về quê ăn Tết. Tôi nhảy cẫng lên, reo:- Ôi thế thì thích lắm, con được về quê, con được về quê!Mẹ tôi lừ mắt:- Bé bé cái mồm chứ, để cho em nó ngủ.Tôi sị mặt, sợ hãi nhìn cha tôi. Ông không nói gì, chỉ mỉm cười và nháy mắt với tôi. Kể từ hôm đó, tôi cứ thấp thỏm, chờ đến ngày được về quê ăn tết. Và rồi cái ngày mong đợi đó cũng đến. Sáng sớm ngày 30 tết năm Mậu Tuất (1958) cả nhà tôi ra ga lên tàu hỏa về quê.

Quê tôi ở làng An Lễ, xã Liên Minh, huyện Vụ Bản, thuộc tỉnh Nam Định. Lần đầu tiên được đi tàu hỏa, tôi thích lắm. Tôi mê man nhìn ngắm cảnh vật suốt dọc đường mà không biết chán. Mới lạ, ngạc nhiên, thích thú. Đấy là cảm giác lần đầu tiên được đi xa đã hằn in vào tâm trí tôi, một đứa trẻ mới hơn mười tuổi.

Quá trưa, tàu về đến ga Trình Xuyên (một ga xép nhỏ cách Nam Định 9 km) đã thấy, cô dì, chú bác ra đón. Chúng tôi đi bộ dọc theo đường sắt 3 km để về làng. Qua một cây cầu sắt (gọi là cầu Chuối), cha tôi chỉ cho tôi thấy một cây cổ thụ to trên một gò đất cách đường sắt khoảng 50m. Ông bảo tôi:- Con có nhìn thấy cây cổ thụ to kia không? Đấy là cây gạo, mốc đánh dấu lối rẽ vào làng ta. Vào tháng ba, hoa gạo nở đỏ rực như những đốm lửa. Đứng trên cầu có thể nhìn thấy làng ta rồi.Tôi chăm chú nhìn cây gạo, lần đầu tiên bộ óc non nớt của tôi mở ra để ghi nhận hình ảnh của cây gạo, dấu ấn đầu tiên để nhận biết quê hương mình.

Chúng tôi vào đến làng, đã thấy đông đảo bà con làng xóm đứng chật cả sân đình. Họ ra đón cha con tôi trong tình thân thương, đầm ấm, như đón đứa con thân yêu xa cách lâu ngày mới có dịp trở về quê hương. Họ đón cha tôi trong niềm tự hào, một con người đã làm rạng danh cho dòng tộc, cho quê hương. Những cảm nhận này chỉ đến khi đã trưởng thành tôi mới có thể hiểu được.

Bà nội tôi giọng nghẹn ngào:- Cao về đấy hả con? Nhận được thư báo vợ chồng con sẽ đưa các cháu về quê ăn tết, mẹ mừng quá. Cả làng đều mong.Rồi bà ôm lấy anh em chúng tôi, sờ nắn khắp người tôi:- Trời ơi, các cháu tôi lớn quá!

Ngày đó, quê tôi nghèo lắm. Cả làng chỉ toàn nhà tranh vách đất. Các bà, các cô trong làng vẫn đa số mặc váy đụp. Cha tôi bảo:- Trong kháng chiến, quê mình bị giặc Pháp càn đi càn lại nhiều lần. Đình chùa miếu mạo đều bị chúng phá sạch. Nhà của ông bà nội cũng bị giặc Pháp đốt đi đốt lại nhiều lần. Sau này bố phải gửi tiền về để làm tạm cho bà ở mấy gian nhà tranh.

Chúng tôi được đón vào ở tại nhà cố Thục, cha tôi gọi là bác. Cố Thục người cao lớn, râu tóc bạc phơ, trông như một ông tiên trong tranh vẽ. Ông từng là một đô vật nổi tiếng trong vùng. Thời trẻ ông đã từng giành nhiều giải thưởng tại các sới vật. Ông là người đôn hậu, sống rất nghĩa khí, nên được bà con làng trên xóm dưới kính trọng.

Ngôi nhà của ông tuy vẫn lợp mái rạ nhưng là một ngôi nhà 5 gian khang trang nhất xóm. Sân được lát gạch và có một bể nước mưa mái cuốn vòm rất lớn. Có lần tôi đã chui vào bể của ông để tắm trộm. Ông biết chuyện chỉ cười, không hề mắng tôi câu nào. Cả nhà tôi đều yêu quý và kính trọng ông. Những năm sau đó, lần nào về quê tôi đều ở nhà ông.

Chiều 30 tết năm đó, họ hàng, làng xóm ngồi chật kín cả trong nhà lẫn ngoài sân, tíu tít hỏi thăm, nghe cha tôi nói chuyện về Thủ đô, về Bác Hồ. Cố Thục phải năm lần bảy lượt thúc giục mọi người:- Thôi! Bà con ai về nhà nấy đi để cho chú Cao với vợ con nó ăn cơm còn đi nghỉ. Cô chú ấy đi gần hết ngày mới về được đến đây, chắc mệt lắm rồi. Chuyện còn nhiều để mai hãy hay.

Tết năm đó, làng tôi mở hội. Tôi nhanh chóng hòa mình cùng với lũ trẻ trong xóm, nô đùa, chạy nhảy, trèo cây hái quả, xem chọi gà, xem đánh vật. Hội vật làng tôi được mở lại lần đầu tiên sau những năm dài kháng chiến. Cố Thục của tôi được cử làm Trưởng ban giám khảo. Cha tôi được vinh dự ngồi bên cạnh ông.

Sới vật được tổ chức trên một thửa ruộng trước cửa sân đình. Đình làng tôi đã bị giặc pháp phá hủy chỉ còn lại một gian thờ hậu cung, chỉ có một bát hương đồng rất lớn thờ Thành Hoàng làng. Đô vật từ các làng xã xung quanh đến tham dự rất đông.

Cha tôi đứng lên tuyên bố: Sẽ vẽ tặng đô vật nào thắng cuộc một bức chân dung. Các đô vật phấn khởi vỗ tay reo hò ầm ĩ. Sau hai ngày thi đấu sôi nổi, trận chung kết diễn ra gay go quyết liệt. Thắng cuộc của hội vật năm đó là anh Đô Kỳ, người làng tôi. Còn người thua là một đô vật ở xóm bên. Anh chàng đô vật bị thua này rất buồn, có ý không phục.Cha tôi thấy vậy, ông quyết định sẽ tặng cả hai đô vật mỗi người một bức chân dung.

Tại nhà đô vật Ký, cha tôi đã dùng chì than để vẽ chân dung anh. Dân làng xúm đông xúm đỏ, trèo lên bàn, lên ghế để xem cha tôi vẽ. Sau 15 phút, bức chân dung được cha tôi vẽ xong. Mọi người ồ lên thán phục, khen cha tôi vẽ Đô Ký giống quá. Bức chân dung này được gia đình ông Ký quý như một báu vật. Cho đến tận bây giờ các cụ trong làng thỉnh thoảng vẫn kể lại cho con cháu nghe chuyện ông Văn Cao về quê vẽ chân dung các đô vật thắng cuộc trong Hội làng năm đó.

Tết năm đó tôi được sống những ngày vui vẻ, ấm cúng trong tình yêu thương chan chứa của họ hàng, làng xóm. Tôi đã hiểu thế nào là tình người, tình quê hương. Những người dân quê tôi còn nghèo khổ nhưng tấm lòng của họ thật dung dị, chất phác và chân tình biết bao. Tôi cũng không thể nào quên được hình ảnh cả làng tiễn chúng tôi trở về Hà Nội.Qua cầu Chuối, tôi nhìn lại vẫn thấy mọi người đứng bên gốc cây gạo già luyến tiếc nhìn theo. Tôi bồi hồi xúc động: Nửa muốn về Hà Nội, nửa muốn trở lại quê...

Xuân Canh Dần 2010

Văn Thao

Các tin khác

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan tọa lạc trên đường Đông Phương Hồng, phường Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình, do Nhà nghiên cứu Lịch sử Văn hóa Nguyễn Tử Chương sáng lập từ năm 2020. Đó là một không gian nghiêm tĩnh, lưu giữ những tư liệu, kỷ vật thiêng liêng về cựu chiến binh - nhà giáo Nguyễn Tử Lan cùng đồng đội - những người đã tham gia chiến dịch Điện Biên Phủ ngay từ những ngày đầu, và góp phần không nhỏ làm nên chiến thắng vĩ đại của dân tộc.

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng đời sống nội tâm? Trong bối cảnh ấy, nghệ thuật tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Tôi ngồi bên dòng An Sơn một chiều tháng tư nghe hoàng hôn võ vàng sóng nước. Dòng An Sơn là một nhánh rẽ của con sông Sài Gòn chảy qua Lái Thiêu. Mười năm gá thân vào đất này, tôi thấy Lái Thiêu có quá nhiều câu chuyện để kể.

Hào khí Chu Hưng

Hào khí Chu Hưng

Hạ Hòa (Phú Thọ) vốn là vùng đất địa linh, sơn thủy hữu tình, nơi có Chiến khu 10 và thủ đô văn nghệ trong những năm kháng chiến chống thực dân Pháp. Trong đời sống văn hóa, tinh thần của vùng đất này, đền Chu Hưng là công trình tín ngưỡng tâm linh có giá trị về mặt lịch sử, văn hóa, khoa học, thẩm mỹ; là điểm nhấn quan trọng trong tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương nói chung và văn hóa tâm linh của vùng đất Hạ Hòa nói riêng.

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì xảy ra hai lần phản ánh đúng thực tế cuộc sống. Mỗi người chúng ta đều nằm trong quy luật vật đổi sao dời, mỗi người chỉ sống có một lần và chỉ có vậy, số phận con người không lập lại.

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

Đường Yên Phụ (Hà Nội) chạy dọc theo sông Hồng. Đây nguyên là một đoạn đê cổ, và một phần được sử dụng làm đường Yên Phụ. Đường dài khoảng gần 1,5 km, bắt đầu từ ô Yên Phụ (đầu dốc đường Thanh Niên) chạy cắt qua các phố Cửa Bắc, Hàng Bún, Hàng Than, Hòe Nhai và kết thúc tại phố Hàng Đậu (gần đầu cầu Long Biên). Từ xưa, tên gốc là Yên Hoa. Năm 1841, vì kỵ húy mẹ vua Thiệu Trị là Hồ Thị Hoa, nên đổi thành Yên Phụ.    

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

Theo nghĩa đen, "tung hỏa mù" là tung ra khói lửa khiến đối phương mất phương hướng, khó phát hiện được mục tiêu. Ban đầu được dùng phổ biến trong quân sự, như là một mưu kế để che giấu quân đội rút lui, di chuyển… Cách này rất thường gặp trong binh pháp cổ Trung Hoa.

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Thật không ngờ, trong đời sống văn hóa đương đại gấp gáp và bận rộn, đôi khi người ta chỉ lướt qua những giá trị truyền thống thì vẫn có những người lặng lẽ dành tâm sức và cả cuộc đời của mình để bảo tồn những giá trị văn hóa quý báu. Tôi vô tình có cuộc gặp gỡ quý giá với ông Nguyễn Trọng Hải, là người cung cấp nhiều tư liệu quý cho Thư viện điện tử Quan họ Bắc Ninh.

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Giữa nhịp sống nhiều đổi thay, Lê Hồng Thiện vẫn lặng lẽ đi qua tuổi 85 bằng một tâm thế đáng ngưỡng mộ: lạc quan, yêu đời và bền bỉ sáng tạo. Thời gian dường như không làm cạn đi nguồn cảm xúc trong ông, trái lại càng lắng sâu, càng nồng cháy.

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Tháng Tư, đứng bên bờ sông Thạch Hãn nhìn dòng nước lặng trôi, khó ai hình dung nơi đây từng là ranh giới của sự sống và cái chết. Năm 1972, dòng sông ấy chứng kiến một trong những cuộc chiến khốc liệt nhất của chiến tranh Việt Nam, khi đất trời bị xé nát bởi bom đạn, còn con người bừng lên như những ngọn lửa.

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Có một vùng quê trung du yên bình nơi Chiến khu 10 xưa đã đi vào thế giới nghệ thuật, lấp lánh, ấm áp những trang thơ, nhật ký và lắng đọng những ân tình sâu nặng đối với nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ. Nơi đây, ông cất tiếng khóc chào đời và trở thành ngọn nguồn gieo mầm cho cảm hứng nghệ thuật. Vùng quê ấy đã trở thành “địa chỉ tâm hồn”, làm nên “suối nguồn” trong mát cho những tác phẩm để đời của nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ.

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Giữa dải đất miền Trung nắng gió, Quảng Bình (nay là tỉnh Quảng Trị) từ lâu được biết đến như cái nôi của những câu hò mộc mạc mà thấm đẫm tình người. Trong đó, Hò khoan Lệ Thủy với nhịp chèo khoan thai, với tiếng đáp tình tứ giữa đôi bờ sông Kiến Giang đã trở thành linh hồn của một vùng đất.

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã mang đến cho chúng ta những bản tình ca thổn thức, nhưng ông không bao giờ có được hạnh phúc lứa đôi trọn vẹn. Nhiều bóng hồng lặng lẽ xuất hiện trong đời nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã để lại những giai điệu xao xuyến khôn nguôi.

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Nhà văn lớn Nguyễn Công Hoan (1903 - 1977) để lại một gia tài tác phẩm văn học đồ sộ, với hơn 200 truyện ngắn, 30 truyện dài và nhiều tiểu luận văn học. Tài năng và phong cách của ông thể hiện chủ yếu ở thể truyện ngắn.