“Gogol mới” chưa xuất hiện trên văn đàn Nga đương đại

Mùa giải thưởng văn học thu - đông của nước Nga đã kết thúc. Và chúng ta có thể rút ra một số kết luận: Năm 2016, không hề có một sự kiện nào gây ấn tượng. Không một giải thưởng nào phát hiện ra những tên tuổi mới nổi bật. “Gogol mới” thực chất chưa xuất hiện - Đó là ý kiến của nhà phê bình văn học Pavel Basinsky. Xin trân trọng giới thiệu toàn văn bài viết của ông.

Không có gì đáng buồn về chuyện này. Nếu như ở thế kỷ XIX, mỗi năm xuất hiện một “Gogol mới” thì đó không phải thế kỷ XIX, mà là một sự hỗn loạn. Và nếu như thế kỷ XIX có giải thưởng “Cuốn sách lớn” của mình và nếu nó đưa ra những quyết định đúng đắn (vì chúng ta luôn luôn mong muốn có những quyết định “đúng đắn”!) thì năm nào cũng vẫn những nhà văn ấy đoạt giải, danh sách của họ có thể tìm hiểu trong bất cứ chương trình môn văn phổ thông nào.

Nhưng các giải thưởng là một hiện tượng sống động. Người ta không chờ đợi ở chúng sự sơ đẳng và rất khó chịu nếu như phát hiện ra điều đó ở đấy. Ai cũng muốn để có một ngôi sao mới bùng cháy, chứ không phải những ngọn đèn năm ngoái cháy leo lét trong cái chao đèn cũ.

Năm nay không có ngôi sao nào bùng cháy, nhưng những ngọn đèn vẫn tỏa sáng. Việc ban giám khảo “Booker Nga” trao giải cho tiểu thuyết “Pháo đài” của Pyotr Aleshkovsky ít nhiều gây bất ngờ. Trên Internet, cuốn tiểu thuyết này đã bị ăn cắp một số đoạn “không đạt”, mang “phong cách baroque”, bị phê phán vì mưu toan xây dựng “nhân vật lý tưởng - chính diện”, vì việc mô tả nạn nghiện rượu của người Nga, sự buồn chán, vô vọng v.v... và v.v... 

Họ bảo rằng, những thứ đó chúng tôi đã đọc, đã xem trong phim: “Thầy giáo địa lý nghiện rượu”, “Leviathan” v.v... Tất cả những lời than phiền này đã quá quen thuộc. Hiện nay không thể viết một cuốn tiểu thuyết hoặc làm bộ phim về nước Nga đương đại để tất cả mọi người đều thích thú. Ít nhất là được mọi người quan tâm. Điều đó thường xảy ra khi xã hội có quan niệm bền vững về thời đương đại, cái mà hiện nay thiếu vắng!

Nói một cách nôm na, để xuất hiện “Cha và con”, mọi người phải tranh luận về “những kẻ hư vô chủ nghĩa”. Để  “Lũ quỷ” “lồng lên”, tất cả mọi người phải quan tâm tới phiên toà xét xử những kẻ đã giết hại sinh viên Ivanov. Tất cả “những người tiến bộ” của chúng ta đều phán xét tiểu thuyết “Lũ người quỷ ám”, nhưng trước hết dù sao họ cũng đã đọc nó. Còn hiện nay thì sao? 

Chúng ta có “những tay súng ở Pskov”, những “Romeo và Juliet” mới của chúng ta, cặp đôi tình nhân học sinh phổ thông đã tự sát. Tôi hoàn toàn đồng ý với nhà văn Dmitry Bykov khi anh nói rằng, không và sẽ không tìm thấy một nhà văn nào ở nước Nga đương đại có thể chộp lấy câu chuyện này và viết một thiên tiểu thuyết xuất sắc về đề tài này. Bởi vì trong một cuốn tiểu thuyết như vậy, tác giả buộc phải đưa ra chẩn đoán cho xã hội, giới thanh niên, nhưng ai sẽ nhận làm điều đó? Và để làm gì? Bởi vì câu chuyện có thể bị lãng quên sau vài tuần, khi người ta chuyển sang những tin tức khác “giật gân” hơn.

Nhà phê bình văn học Pavel Basinsky.
Nhà phê bình văn học Pavel Basinsky.

Hai giải “Cuốn sách lớn” đầu tiên được trao cho nhà văn Leonid Yuzefovich và Evgeny Vodolazkin. Vấn đề không phải ở chỗ họ đã từng nhận giải thưởng này - thể lệ của “Cuốn sách lớn cho phép điều đó, nó không hạn chế tác giả tham gia tranh giải chỉ một lần, ví dụ như giải Goncourt. 

Vấn đề ở chỗ, cả hai cuốn tiểu thuyết này không viết về những gì đang xảy ra với chúng ta, mà về những gì đã xảy ra với chúng ta và thái độ đối xử với nó như thế nào. Hơn nữa, đó không phải là tiểu thuyết lịch sử trong cái nghĩa chặt chẽ của nó, đặc biệt là tiểu thuyết “Phi công” của Evgeny Vodolazkin. 

Trong “Phi công”, nhiều vấn đề đương đại được đặt ra, nhân vật thậm chí đóng phim quảng cáo, trở thành ngôi sao truyền thông. Nhưng tất nhiên, đó không phải là tiểu thuyết về thời đương đại. Đó là tiểu thuyết về việc chúng ta cần có thái độ đối xử với thế kỷ XX như thế nào: nguyền rủa nó hay tự sám hối? Tác giả thiên về tư tưởng sám hối. Hơn nữa nó rất riêng tư, chứ không phải mang tính xã hội mà người ta thỉnh thoảng kêu gọi, mặc dù không ai hiểu nổi điều đó sẽ như thế nào. Tôi thích phần kết của “Phi công”. Nhưng nó không trả lời câu hỏi “sống như thế nào?”.

Tiểu thuyết “Con đường mùa đông” của Leonid Yuzefovich năm nay nhận hai giải thưởng cùng lúc - giải “Sách bán chạy quốc gia” và giải “Cuốn sách lớn” - đây là một khuôn khổ lý tưởng của tiểu thuyết đương đại. “Con đường mùa đông” là câu chuyện về một sự kiện ít nổi tiếng - cuộc hành quân của một đơn vị dân quân tình nguyện Sibir từ Viễn Đông tới Yakutia trong những năm 1922-1923. 

Tác giả lấy bối cảnh là cuộc nội chiến, nơi tướng bạch vệ Pepelyaev và nhân vật theo chủ nghĩa vô chính phủ Strod gặp nhau. Tác giả vừa mô tả cuộc nội chiến một cách chính xác về mặt tư liệu, vừa rút ra những kết luận không mang tính áp đặt đối với chính độc giả. Câu chuyện không có nội dung, Yuzevich dường như nói như vậy. Nhưng trong đó có những số phận gây xúc động. Cuốn sách rất đáng đọc. Nhưng tất nhiên nó không trả lời câu hỏi hiện nay, và hơn nữa, ngày mai sống như thế nào?

Ai nói rằng văn học cần phải viết về thời đương đại? Quy định ấy được ghi ở đâu?

Cũng có thể nói như vậy về cuốn tiểu thuyết “Thang gác của Yakov” của Ludmila Ulitskaya đoạt giải ba “Cuốn sách lớn”. Những “tư liệu liên quan đến con người” luôn luôn hấp dẫn văn chương và ý đồ nghệ thuật. Thư từ, nhật ký luôn luôn gây xúc động. Nhưng dù sao tôi vẫn tiếc rằng tiểu thuyết “Ngày xấu trời” của Aleksey Ivanov không được nhận giải thưởng “Cuốn sách lớn”. “Ngày xấu trời” viết về những năm 90 gian khổ, về cuộc chiến tranh Afghanistan và thời đương đại. Tại lễ trao giải, thậm chí Aleksey Ivanov được gọi là nhà văn cổ điển sống. Quả là tôi có nhiều kỳ vọng đối với anh, đây là một toan tính mạnh mẽ viết về thời đương đại lấy bối cảnh trong những năm 90 của thế kỷ XX. 

Ivanov kém Ulitskaya chỉ có hai điểm. Về thực chất, điều đó không là gì cả nếu ta lưu ý rằng ban giám khảo có hơn 100 người và chấm  theo thang điểm 10. Nhưng sự thật là sự thật: Ivanov chỉ đứng sau Ulitskaya một chút và cách xa Yuzefovich và Vodolazkin. Nhân tiện cũng xin nói, cuốn tiểu thuyết mới nhất của anh - “Sông Tobol” - nói về cuộc nổi loạn của Pugachyov, được viết chủ yếu theo phong cách “non-fiction” (phi hư cấu), đang đứng đầu tất cả bảng xếp hạng về sách bán chạy. Bởi vì chúng ta thích đọc về cuộc nổi loạn của Pugachyov. Còn về những gì đã diễn ra với các cựu chiến binh Afghanistan trong thập niên đầu của thế kỷ XXI không hiểu sao không thú vị lắm.

Nhưng ai nói rằng văn học bắt buộc phải viết về thời đương đại? Quy định đó được ghi ở đâu và trên những những tấm bảng nào?! Theo tôi, đọc sách cũng là đời sống đương đại. Tôi đi tàu điện ngầm và thấy trong toa có khoảng 50 người đang ngồi. 30 người trong số đó vuốt ngón tay một cách vô nghĩa trên màn hình smartphone. 8 người ngủ gật hoặc cũng nhìn một cách vô nghĩa như vậy vào cửa sổ đối diện, lên các ống dẫn của đường hầm. Và chỉ có hai người đọc sách. Ai trong họ đang sống cuộc sống đương đại? Và nói chung ai trong họ vào thời điểm đó đang sống thực?

Tôi sẽ không đưa ra một dự báo nào hết. Sang năm độc giả sẽ đọc những gì họ muốn. Và khi Anna Narinskaya có phần mỉa mai gọi giải thưởng “Cuốn sách lớn” là “giải những thói quen của độc giả” thì với riêng tôi, sự mỉa mai ấy không hề gây xúc động. Thực ra, giải thưởng cũng đáng quý chứ sao. 

Trần Hậu

Các tin khác

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan tọa lạc trên đường Đông Phương Hồng, phường Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình, do Nhà nghiên cứu Lịch sử Văn hóa Nguyễn Tử Chương sáng lập từ năm 2020. Đó là một không gian nghiêm tĩnh, lưu giữ những tư liệu, kỷ vật thiêng liêng về cựu chiến binh - nhà giáo Nguyễn Tử Lan cùng đồng đội - những người đã tham gia chiến dịch Điện Biên Phủ ngay từ những ngày đầu, và góp phần không nhỏ làm nên chiến thắng vĩ đại của dân tộc.

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng đời sống nội tâm? Trong bối cảnh ấy, nghệ thuật tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Tôi ngồi bên dòng An Sơn một chiều tháng tư nghe hoàng hôn võ vàng sóng nước. Dòng An Sơn là một nhánh rẽ của con sông Sài Gòn chảy qua Lái Thiêu. Mười năm gá thân vào đất này, tôi thấy Lái Thiêu có quá nhiều câu chuyện để kể.

Hào khí Chu Hưng

Hào khí Chu Hưng

Hạ Hòa (Phú Thọ) vốn là vùng đất địa linh, sơn thủy hữu tình, nơi có Chiến khu 10 và thủ đô văn nghệ trong những năm kháng chiến chống thực dân Pháp. Trong đời sống văn hóa, tinh thần của vùng đất này, đền Chu Hưng là công trình tín ngưỡng tâm linh có giá trị về mặt lịch sử, văn hóa, khoa học, thẩm mỹ; là điểm nhấn quan trọng trong tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương nói chung và văn hóa tâm linh của vùng đất Hạ Hòa nói riêng.

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì xảy ra hai lần phản ánh đúng thực tế cuộc sống. Mỗi người chúng ta đều nằm trong quy luật vật đổi sao dời, mỗi người chỉ sống có một lần và chỉ có vậy, số phận con người không lập lại.

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

Đường Yên Phụ (Hà Nội) chạy dọc theo sông Hồng. Đây nguyên là một đoạn đê cổ, và một phần được sử dụng làm đường Yên Phụ. Đường dài khoảng gần 1,5 km, bắt đầu từ ô Yên Phụ (đầu dốc đường Thanh Niên) chạy cắt qua các phố Cửa Bắc, Hàng Bún, Hàng Than, Hòe Nhai và kết thúc tại phố Hàng Đậu (gần đầu cầu Long Biên). Từ xưa, tên gốc là Yên Hoa. Năm 1841, vì kỵ húy mẹ vua Thiệu Trị là Hồ Thị Hoa, nên đổi thành Yên Phụ.    

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

Theo nghĩa đen, "tung hỏa mù" là tung ra khói lửa khiến đối phương mất phương hướng, khó phát hiện được mục tiêu. Ban đầu được dùng phổ biến trong quân sự, như là một mưu kế để che giấu quân đội rút lui, di chuyển… Cách này rất thường gặp trong binh pháp cổ Trung Hoa.

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Thật không ngờ, trong đời sống văn hóa đương đại gấp gáp và bận rộn, đôi khi người ta chỉ lướt qua những giá trị truyền thống thì vẫn có những người lặng lẽ dành tâm sức và cả cuộc đời của mình để bảo tồn những giá trị văn hóa quý báu. Tôi vô tình có cuộc gặp gỡ quý giá với ông Nguyễn Trọng Hải, là người cung cấp nhiều tư liệu quý cho Thư viện điện tử Quan họ Bắc Ninh.

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Giữa nhịp sống nhiều đổi thay, Lê Hồng Thiện vẫn lặng lẽ đi qua tuổi 85 bằng một tâm thế đáng ngưỡng mộ: lạc quan, yêu đời và bền bỉ sáng tạo. Thời gian dường như không làm cạn đi nguồn cảm xúc trong ông, trái lại càng lắng sâu, càng nồng cháy.

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Tháng Tư, đứng bên bờ sông Thạch Hãn nhìn dòng nước lặng trôi, khó ai hình dung nơi đây từng là ranh giới của sự sống và cái chết. Năm 1972, dòng sông ấy chứng kiến một trong những cuộc chiến khốc liệt nhất của chiến tranh Việt Nam, khi đất trời bị xé nát bởi bom đạn, còn con người bừng lên như những ngọn lửa.

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Có một vùng quê trung du yên bình nơi Chiến khu 10 xưa đã đi vào thế giới nghệ thuật, lấp lánh, ấm áp những trang thơ, nhật ký và lắng đọng những ân tình sâu nặng đối với nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ. Nơi đây, ông cất tiếng khóc chào đời và trở thành ngọn nguồn gieo mầm cho cảm hứng nghệ thuật. Vùng quê ấy đã trở thành “địa chỉ tâm hồn”, làm nên “suối nguồn” trong mát cho những tác phẩm để đời của nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ.

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Giữa dải đất miền Trung nắng gió, Quảng Bình (nay là tỉnh Quảng Trị) từ lâu được biết đến như cái nôi của những câu hò mộc mạc mà thấm đẫm tình người. Trong đó, Hò khoan Lệ Thủy với nhịp chèo khoan thai, với tiếng đáp tình tứ giữa đôi bờ sông Kiến Giang đã trở thành linh hồn của một vùng đất.

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã mang đến cho chúng ta những bản tình ca thổn thức, nhưng ông không bao giờ có được hạnh phúc lứa đôi trọn vẹn. Nhiều bóng hồng lặng lẽ xuất hiện trong đời nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã để lại những giai điệu xao xuyến khôn nguôi.

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Nhà văn lớn Nguyễn Công Hoan (1903 - 1977) để lại một gia tài tác phẩm văn học đồ sộ, với hơn 200 truyện ngắn, 30 truyện dài và nhiều tiểu luận văn học. Tài năng và phong cách của ông thể hiện chủ yếu ở thể truyện ngắn.