Chính trường Thái Lan: Không quá mù ra mưa

Cuối cùng thì tình hình Thái Lan cũng đã trở về với dòng chảy bình yên hơn: phải theo chính danh. Thủ tướng đẹp trai và có phong độ trí thức Abhisit Vejjajiva cuối cùng cũng đã đẩy lùi được những đợt biểu tình luôn luôn mang mùi bạo động của phe "Áo đỏ". Dẫu máu đã đổ trên đường phố Bangkok nhưng trật tự đã được vãn hồi. Không nên để quá mù ra mưa.

Khi những người "áo đỏ", ủng hộ cựu Thủ tướng Thái Lan triển khai hàng loạt những hoạt động đường phố, Thủ tướng Abhisit đã có những thời điểm tỏ ra núng thế và dường như cũng sẵn sàng nhượng bộ trước những sức ép từ đường phố. Một khi những người dân nghèo, mê muội vì những cử chỉ và lý lẽ mị dân của cựu Thủ tướng Thaksin Shinawatra, không chấp nhận thực tại nhiều phần cay nghiệt của nước Thái Lan hiện đại, đã xuống đường với sự mê dụ của những thủ lĩnh "Áo đỏ" trong cái gọi là Mặt trận thống nhất dân chủ chống độc tài (UDD) đã đồng loạt xuống đường. Những biểu lộ ban đầu đã mang tính hòa bình. Nhưng rồi, sự cố chấp của một số thủ lĩnh "Áo đỏ" đã khiến mọi sự dần dà trở nên căng thẳng và quyết liệt hơn.

Tới trung tuần tháng 5, đã xảy ra những đụng độ dẫn tới đổ máu. Thậm chí, nói theo BBC, tháng 5/2010 đã trở thành thêm một "tháng 5 đen" trong lịch sử của đất nước nhiều đền chùa vào hàng đầu của khu vực Đông Nam Á này. Còn nhớ, lại dẫn theo BBC, cũng dịp này đúng 18 năm trước, hàng trăm nghìn người đổ xuống đường biểu tình chống lại lãnh đạo quân phiệt, Tướng Suchinda Kraprayoon, dẫn đến đợt đàn áp đẫm máu làm hàng trăm người chết. Chỉ sau khi Quốc vương Thái Lan can thiệp, Tướng Suchinda từ chức, con đường trở lại quyền lực dân sự mới được mở lại…

Là một đất nước hấp dẫn vì tâm lý hòa bình và hòa hoãn, Thái Lan trong thời hiện đại đã gặt hái được không ít hoa thơm trái ngọt trong một tình huống nhiều xung đột ở Đông Nam Á bởi các sức ép quốc tế khác nhau. Nhưng khôn ngoan cũng không thắng được những điều kiện khách quan và Thái Lan rốt cuộc vẫn phải đối mặt với những mâu thuẫn xã hội trầm kha điển hình của thế giới hôm nay.

Cũng theo BBC, tháng 9/1992, khi Thủ tướng Chuan Leekpai lên nắm chính quyền, nước Thái hào hứng với hai chữ "dân chủ" theo những kiểu diễn giải rất hợp lòng người. Phong trào dân chủ thành thị, dẫn đầu là tầng lớp trung lưu có học đã mang lại một sự lạc quan chính trị mới nào đó cho xã hội Thái Lan, ngay cả khi đất nước này lâm vào cuộc khủng hoảng kinh tế - tài chính dữ dội năm 1997. Thế nhưng, các "ngư ông đắc lợi" hơn cả trong cái gọi là quá trình dân chủ hóa ấy chỉ là những tầng lớp trung lưu thành thị, chứ không phải số đông hàng triệu người nghèo ở các vùng nông thôn. Vì thế, khi ông Thaksin Shinawatra xuất hiện trên cương vị Thủ tướng với những chính sách thực sự là quan tâm đến lợi quyền của những người nông dân nghèo - rất đông đảo - tất yếu đó đã trở thành ngôi sao sáng của chính trường Thái Lan.

Nói theo BBC, ông Thaksin, một cựu sỹ quan cảnh sát từng du học ở Mỹ và một tỷ phú, đã nắm trúng mong đợi của đông đảo quần chúng nhân dân, những người bị đoàn tàu dân chủ bỏ quên trên sân ga. Các chính sách hướng tới người nghèo ở nông thôn của Thaksin đã được hoan nghênh nhiệt liệt. Phóng viên BBC kể: "Tôi đã từng chứng kiến nông dân mấy tỉnh vùng Đông Bắc Thái Lan, gọi chung là Isaan, đón tiếp ông Thaksin trọng thị như đón anh hùng dân tộc".

Những người nông dân nghèo ở Thái Lan không quan tâm tới những vụ tai tiếng mà các phương tiện thông tin đại chúng tung lên liên quan tới ông Thaksin mà chỉ tín nhiệm ông ở những việc làm thực chất của ông có lợi cho họ. Đó âu cũng là một việc dễ hiểu. Và các bê bối tài chính và cáo buộc tham nhũng đã dẫn đến việc ông Thaksin bị truất chức, thông qua hình thức không hề dân chủ là đảo chính quân sự, hồi tháng 9/2006 đã không làm uy tín của ông hạ thấp trong con mắt của những người dân nghèo Thái Lan. Và thế là làn sóng biểu tình dẫn tới bạo động vừa qua ở Thái Lan của những người nông dân ủng hộ phe "Áo đỏ" là một sự tất yếu.

Thái Lan những ngày đỏ lửa.
Thái Lan những ngày đỏ lửa.

Thực ra, những người "Áo đỏ" cũng không phát minh ra điều gì mới lạ trong các đấu tranh chính trị ở Thái Lan. Đưa ông Abhisit lên chức Thủ tướng cũng đã là làn sóng biểu tình, của những người gọi là "Áo vàng". Khi ấy, những người "Áo vàng" đã xuống đường đòi giải tán chính quyền thân ông Thaksin vì cho rằng, đó là chính quyền cũng không thực sự vì dân vì nước. Chính việc lập nên các Thủ tướng thông qua các hoạt động đường phố đã khiến không ít người cho rằng, nền dân chủ ở Thái Lan thực ra chỉ là một dự án của giới người giàu, có đủ tài lài lực kích động những đám đông quần chúng…       

Những người "Áo đỏ", lúc đầu cũng chỉ tính đến việc gây sức ép bằng những biện pháp hòa bình nhưng dần dà đã bị lôi cuốn theo tư tưởng cực đoan của một số thủ lĩnh UDD. Và bạo lực đã bùng nổ khi những hoạt động mềm mỏng không mang lại kết quả như những người "Áo đỏ" mong muốn.

Tính đến 11h ngày 20/5, những người "Áo đỏ" biểu tình quá khích đã phóng hỏa 39 địa điểm tại thủ đô Bangkok, trong số này có các văn phòng nhà nước, nhà dân, cửa hàng và một số đài truyền hình. Riêng vụ hỏa hoạn tại trung tâm thương mại Centre One ở Bangkok đã thiêu trụi 300 gian hàng, gây thiệt hại ước tính khoảng 1 tỷ baht (tương đương 30,9 triệu USD) và khiến 1.000 người mất việc làm…

Từ đêm 19/5, cũng theo BBC, bạo lực có dấu hiệu gia tăng tại các tỉnh Đông Bắc Thái Lan, nơi có 4 tòa thị chính - của các tỉnh Udon Thani, Khon Kean, Mukdahan và Udon Ratchthani - đã bị đốt phá, với mức hư hại tới 20-40%, và khoảng 13.000 người tham gia tuần hành chống chính phủ tại 20 tỉnh Đông Bắc và các khu vực lân cận…

"Gót chân Asin" của những người "Áo đỏ" hiện nay là ở chỗ, các hoạt động mang tính vô chính phủ của họ không chỉ dồn chính quyền của Thủ tướng Abhisit vào thế bí mà còn gây nên những xung lực tàn phá cuộc sống bình thường của đất nước vẫn có tiếng là hiền hòa và biết thỏa hiệp này. Và vì không còn chỗ nào lùi nữa nên đành phải "ăn miếng trả miếng", Thủ tướng Abhisit đã buộc phải bộc lộ thái độ cứng rắn cần thiết và đưa quân đội vào vị trí cần có…

Đã có nhiều chục người bị thiệt mạng trong những đụng độ bạo lực từ ngày 14 tới ngày 19/5, nâng tổng số người thương vong vì đụng độ trong sáu ngày qua lên 442. Thái độ cứng rắn và không "mũ ni che tai" của quân đội Thái Lan, ủng hộ Thủ tướng Abhisit, đã buộc toàn bộ người biểu tình "Áo đỏ" rời khỏi chùa Pathumwanaram tới trụ sở Cảnh sát Hoàng gia Thái Lan. Trung tâm tình trạng khẩn cấp (CRES) Thái Lan tối 19/5 đã buộc phải quyết định thực thi lệnh giới nghiêm tại 23 tỉnh, nâng tổng số địa phương áp dụng lệnh giới nghiêm lên 24 trên tổng số 76 tỉnh của nước này. Trước đó, Thủ tướng Abhisit mới áp dụng lệnh giới nghiêm tại thủ đô Bangkok

Máu đã đổ dầm dề tại thủ đô Bangkok, buộc các chính trị gia Thái Lan như kiểu ông Thaksin phải thận trọng hơn trong những mưu toan kích động quần chúng chống lại chính quyền danh chính ngôn thuận của Thủ tướng Abhisit… Và phát biểu trên truyền hình mới đây nhất, Thủ tướng Abhisit đã nói ông "tin tưởng và quyết tâm giải quyết vấn đề của Thái Lan, đưa đất nước trở lại với hòa bình và ổn định". Trước tình thế không thể khác được, cựu Thủ tướng Thaksin, đang sống lưu vong ở nước ngoài cũng phải nói rằng, tình hình này có thể giải quyết bằng thương lượng…

Cũng trong buổi phát biểu trên truyền hình mới đây nhất, Thủ tướng Abhisit đã khẳng định rằng, Chính phủ Thái Lan quyết tâm kiểm soát hoàn toàn tình hình đất nước và tin tưởng rằng sẽ đạt được mục tiêu này. Trước đó, ông Abhisit kêu gọi người dân tin tưởng vào chính phủ và khẳng định "sẽ vượt qua những khó khăn. Ông Abhisit nêu rõ những phần tử có vũ trang đang tìm cách ngăn chặn nỗ lực của chính phủ khôi phục trật tự tại thủ đô và kêu gọi người dân hợp tác với chính phủ phát hiện những phần tử này, giúp các lực lượng an ninh sớm đưa tình hình ổn định trở lại.

Trong thế giới hiện đại, ở những tình huống như hiện nay, thực ra nên thương lượng để giải quyết các mâu thuẫn. Để quá mù ra mưa và máu đổ, đó thực ra là trách nhiệm quá lớn đối với các nhà lãnh đạo quốc gia. Bài học này cần phải được thấm thía ở những quốc gia hiện đang bị lôi kéo vào vòng nội chiến như Kyrgyzstan chẳng hạn

Đặng Đình Nguyên

Các tin khác

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Từ những dòng đánh giá tưởng như vô hại, một thị trường ngầm của "review thuê" đang âm thầm hoạt động, khi mà những lời tâng bốc được sản xuất hàng loạt và người tiêu dùng không biết tin vào đâu. Khi mỗi quyết định mua sắm đều bị những lời quảng cáo dẫn dắt bằng dữ liệu dối trá.

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Sơn mài là một trong những loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Việt Nam, kết tinh từ kỹ thuật thủ công tinh xảo và tư duy thẩm mỹ mang đậm bản sắc dân tộc. Trải qua hàng trăm năm phát triển, từ những sản phẩm phục vụ tín ngưỡng, trang trí cung đình cho đến nghệ thuật tạo hình hiện đại, sơn mài luôn vận động không ngừng để thích nghi với thời đại. Tuy nhiên, có một câu hỏi mà cả các nghệ nhân và nghệ sĩ cùng quan tâm là làm thế nào để loại hình nghệ thuật truyền thống này tiếp tục phát triển trong đời sống đương đại?

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Thỉnh thoảng, nhìn thấy ở ngã tư đường, có những em học sinh mặc đồng phục đứng hàng ngang, tay cầm tấm bảng ghi dòng chữ như: “Đi trên đường, nhường nhịn nhau”; “Dừng đèn đỏ, tỏ văn minh”, “Chậm một giây, hơn gây tai nạn”, "An toàn là bạn, tai nạn là thù", "Đi đúng tuyến, dừng đúng vạch"... lòng thấy vui. Lại thấy vui khi ta biết vẫn còn đó những con người lặng lẽ đi qua cuộc đời này bằng cái nhìn nhẹ nhàng, an lạc.

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Ở vùng biên Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, bình yên không bắt đầu từ những điều lớn lao hay xa vời. Nó được chắt chiu từ những bước chân lặng lẽ gõ cửa từng mái nhà, từ sự kiên nhẫn cầm tay người dân làm quen với chiếc điện thoại thông minh, và từ những công trình đang dần hiện hình giữa đời sống thường nhật. Từ những điều gần gũi ấy, một thế trận an ninh được bồi đắp từng ngày, bền bỉ và chắc chắn ngay từ cơ sở.

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Từ vài tháng qua, nhiều tuyến phố ở nội đô Hà Nội đã trở thành công trường xây dựng, khi mặt đường đã được đơn vị thi công rào từng đoạn để thi công hạ ngầm những chiếc cống hộp bê tông đúc sẵn có kích thước tới vài mét thuộc dự án chống ngập úng cục bộ. Đây là công trình được người dân kỳ vọng sẽ thay đổi tình trạng hễ mưa là ngập trên nhiều tuyến phố ở Hà Nội suốt nhiều năm qua.

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

20 năm tồn tại, Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến đã vượt qua khuôn khổ của một sự kiện vinh danh thường niên để trở thành một “thiết chế mềm” của đời sống âm nhạc Việt Nam. Mùa giải năm 2026 là một lát cắt phản ánh những biến chuyển của thị trường âm nhạc đương đại. Đó là một bức tranh sôi động, nhiều màu sắc, nơi âm nhạc Việt đang đứng giữa giao điểm của nghệ thuật, công nghiệp và toàn cầu hóa.

Lan man về nghề viết

Lan man về nghề viết

Thật lạ, có những câu thơ, dù chỉ đọc thoáng qua nhưng rồi lại nhớ mãi, có thế bởi tự dưng lại nhớ đến bài tứ tuyệt Vũ Hoàng Chương tặng Vũ Bằng: “Có bằng nói láo bốn mươi năm. Vũ ấy mà sao giọng vẫn văn. Hay tại đa ngôn đa báo hại. Giường tiên trời phạt chẳng cho nằm”.

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Tại phiên đấu giá Nghệ thuật Hiện đại và Đương đại do Sotheby's tổ chức tại Hồng Kông vừa qua, các tác phẩm của danh họa Mai Trung Thứ và Lê Phổ đã được chốt với mức giá gần 1 triệu USD. Điều đáng nói, đây đang trở thành một xu hướng kéo dài trong nhiều năm qua. Đằng sau những con số ấn tượng ấy không chỉ là câu chuyện của thị trường, mà còn là dấu hiệu cho thấy hội họa Đông Dương đã và đang được định danh trên bản đồ toàn cầu.

Đường dài của những sáng tạo mới

Đường dài của những sáng tạo mới

Trong vài năm trở lại đây, đời sống nghệ thuật Việt Nam chứng kiến một làn sóng sáng tạo đến từ các nghệ sĩ trẻ và những đơn vị nghệ thuật độc lập. Họ không chỉ dàn dựng tác phẩm, mà còn tạo ra những“ngôn ngữ biểu đạt mới”- nơi chất liệu văn hóa Việt Nam được đặt trong sự đối thoại với tinh hoa nghệ thuật hàn lâm châu Âu.

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Đó là triển lãm "Thổ cẩm Việt Nam - những sợi chỉ kể chuyện" tại không gian triển lãm của thư viện Jean-Pierre Melville, thuộc một khu sầm uất của quận 13, Paris, một nơi vốn được xem là khu phố đặc trưng của châu Á, hội tụ và giao thoa của nhiều nền văn hóa của thành phố.

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Chỉ cần vài giây âm thanh công khai trên internet, trí tuệ nhân tạo có thể tạo ra một bản sao giọng nói gần như hoàn hảo, đủ để lừa dối, đủ để trục lợi và đủ để phá hủy uy tín của một nghệ sĩ được xây dựng trong nhiều thập kỷ.

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Giải thưởng điện ảnh danh giá nhất thế giới - Oscar lần thứ 98 đã diễn ra vào ngày 15/3/2026 theo giờ miền Đông nước Mỹ tại nhà hát Dolby ở Los Angeles. Danh hài Conan O'Brien trong vai trò người dẫn chương trình đã khuấy động bầu không khí của buổi lễ và khiến cuộc đua vốn được đánh giá là vô cùng gay cấn của năm nay trở nên “duyên dáng” đáng kể với những mảng miếng hài đặc trưng.

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Trong kho tàng tục ngữ Việt Nam, câu "Cái răng, cái tóc là gốc con người" từ lâu đã được xem như một lời nhắc nhở về việc giữ gìn và chăm sóc ngoại hình của mỗi người. Tuy nhiên, khi tra cứu trên Google, không ít người giật mình khi thấy phiên bản "Cái răng, cái tóc là góc con người" lại xuất hiện nhiều hơn: khoảng 49.800 kết quả so với 16.900 kết quả của "gốc con người".

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Dịch thuật được ví như cái cầu vô hình nối người đọc xa lạ với tác giả xa lạ không cùng ngôn ngữ. Nhờ dịch thuật mà nhiều tác phẩm văn chương Việt được ra ngoài biên giới đến với bạn đọc không cùng tiếng nói. Người dịch là cầu nối tác phẩm văn học nguyên gốc với người đọc, giúp người đọc cảm nhận được sự hay của cái đẹp và bản sắc của văn bản.

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Trí tuệ nhân tạo đang buộc ngành điện ảnh phải xem lại toàn bộ cấu trúc sản xuất vốn tồn tại hơn một thế kỷ. Khi chi phí có thể được cắt giảm, quy trình được tinh gọn và rào cản gia nhập thị trường bị hạ thấp, AI mở ra một chương mới cho điện ảnh.

Các bài hát đồng dao

Các bài hát đồng dao

LTS: Nguyễn Văn Vĩnh (1882-1936) là nhà báo, nhà văn, dịch giả nổi tiếng Việt Nam đầu thế kỷ XX. Ông là người có công lớn trong việc hoàn thiện và phổ cập chữ Quốc ngữ. Trong 30 năm làm báo, Nguyễn Văn Vĩnh là chủ bút 7 tờ báo bằng cả tiếng Việt và tiếng Pháp; viết hàng nghìn bài báo thuộc nhiều lĩnh vực, nhiều thể loại, đề cập đến các vấn đề trong xã hội từ chính trị, kinh tế đến các phong tục tập quán của người dân…

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Không phải ngẫu nhiên mà những linh vật ngựa đất nung "Mã Nghênh Phúc Hỷ" màu vàng kim thường xuất hiện trên kệ trang trọng trong các gia đình để đón năm mới. Lịch sử hàng ngàn năm gắn bó với con người đã khiến ngựa trở thành một trong những người bạn thân thiết nhất. Không chỉ đơn thuần là biểu tượng của tin vui và phúc lộc, đằng sau vẻ ngoài oai vệ ấy là cả một hành trình dài làm thay đổi lịch sử loài người và vô số câu chuyện khiến chúng ta phải bất ngờ.

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Tiếng vó ngựa rộn rã trên những cung đường đèo dốc không chỉ là âm thanh của việc di chuyển, mà còn là nhịp đập văn hóa bền bỉ của đồng bào các dân tộc vùng cao Tây Bắc.

Cành đào huyền sử

Cành đào huyền sử

"Có một Thăng Long Nguyễn Huệ/ Ngựa phi trong sắc hoa đào". (Thơ Đỗ Trung Lai).

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ở Hà Nội, hiện nay có phố Bát Sứ, không những thế, còn có phố Bát Đàn. Theo “Từ điển đường phố Hà Nội” (NXB Hà Nội - 2010) do Nguyễn Viết Chúc chủ biên, thì khoảng trước năm 1890 người Pháp gọi hai phố này là rue des Tassee (phố Hàng Chén). Từ cách gọi này, ta biết bát còn gọi cái tô là đồ bằng sứ, bằng sành, đất nung dùng để đựng đồ ăn thức uống, tiếng đôi là bát đọi. Tục ngữ có câu: “Một bát một bình” nghĩa của nó là nói về vật dụng đựng cơm nước của người tu hành, về sau có thêm nghĩa phái sinh nhằm nói ai đó giữ một chí hướng, kiên trì làm theo sở nguyện của mình. Thế nhưng tại sao lại gọi đàn/ bát đàn?