Chàng mẫu họa mù dựng nghiệp

Dường như là một tai họa từ tiền kiếp, phải đến khi cậu bé Tạ Đình Hán học lên lớp 4 thì điều đó hiện rõ: Đôi mắt cậu mờ dần rồi mãi mãi chìm trong bóng tối. Tuyệt vọng rồi lại tìm thấy hy vọng, giờ cậu bé chập chững lần tìm đường đi làm mẫu họa ngày nào đã là chủ của những cửa hiệu tẩm quất khiếm thị rất có triển vọng.

1. Trong căn phòng hơn 10 mét vuông tại tầng hai ở Ngõ Gạch (khu phố cổ Hà Nội) có một mái ấm hạnh phúc. Chính anh Hán làm chủ căn phòng ấy, với một cô vợ có một bên chân giả và hai đứa con nhỏ kháu khỉnh. Không nhìn thấy nhưng Hán làm chủ được thế giới nhỏ bé đó của mình. Các đồ vật để ở đâu, góc nào dành cho con, góc nào để máy tính, góc nào treo tấm ảnh… Hỏi cái gì anh Hán cũng lấy ra được, y như người không hề bị khiếm thị.

Vợ anh - chị Vũ Hoài Thanh bảo trời lấy đi đôi mắt của chồng, thì lại cho anh một thứ giác quan vô cùng tuyệt vời và một độ nhạy bén khiến người khác phải bất ngờ. “Anh ấy làm được mọi việc, cứ như không hề khuyết tật gì. Từ sửa quạt hỏng, sửa ti vi tậm tịt, đường nước rỉ… Rồi đến cả chuyện làm bàn ghế, thiết kế biển quảng cáo cho 4 cửa hiệu “tẩm quất thật”. Nếu anh ấy không làm được, bọn em cứ đi thuê người thì… chết tiền!”.

Quả thật, đó không phải những lời nói quá của một người phụ nữ yêu chồng. Sức khỏe và khả năng của anh Hán là món quà mà người phụ nữ như chị đáng được hưởng. Đó cũng là thứ tài sản để gia đình nhỏ bé này bớt khó khăn hơn trong cuộc sống. Tất nhiên, để có khả năng mắt không thấy nhưng bàn tay và quả tim vẫn cảm nhận được thế giới, Hán đã phải trả giá, rồi bằng nỗ lực rèn luyện mới có được. Ban đầu là những lần đi lạc đường, những cú vấp ngã, những cái đụng đầu hoặc bước nhầm vào chỗ tập kết rác thải…

Hán vô cùng phấn khởi và tự tin vì những khả năng của mình, ít nhất thì nó cũng được người vợ hiểu và thông cảm, là chỗ dựa của hai đứa con và là niềm kỳ vọng của gần 30 nhân viên tẩm quất cũng khiếm thị. Những việc làm của Hán không chỉ khiến người ta nghĩ đến một con người có nghị lực, mà khiến người ta nể phục bởi một người rất đẹp về tâm hồn. Anh chơi thể thao, anh mở hiệu tẩm quất không chỉ để gia đình có thu nhập, mà còn để chứng tỏ mình vẫn có ích, vẫn giúp được những anh em thiệt thòi khác. Nghĩa cử ấy chính là vẻ đẹp tâm hồn, nó bừng sáng, không hề bị khuyết tật.

Và cũng chính vẻ đẹp tâm hồn anh đã mở rộng thế giới của anh. Bạn bè thân quý đưa vợ chồng anh đi chơi, để anh “cảm thấy” thế giới bên ngoài. Anh không ngắm được vẻ đẹp bằng mắt, nhưng anh đã “nhìn thấy” bằng cảm giác, bằng con tim cũng như sự phân tích của cái đầu. Anh kể thế, vợ anh cũng nói thế. Ở bất cứ địa danh nào anh đến, dù là đẹp, dù là thường thường, hoặc chưa đẹp, Hán đều thấy cả. Ngay kể cả với người vợ 6 năm qua anh vẫn đầu áp má kề, anh cũng cảm nhận được vẻ đẹp thể xác cũng như tâm hồn chị, sự nhiệt tâm của chị, tình yêu của chị đối với mình.

2. Hán sinh năm 1977 và là con út của một gia đình Hà Nội gốc. Từ khi đôi mắt mờ dần rồi không nhìn thấy nữa, gia đình “sốt sình sịch” đưa con đi chữa trị. Suốt 10 năm trường, bố Hán vất vả mang con trai tìm thầy tìm thuốc, nhưng vô ích. Năm 2003, Hán tham gia Hội Người mù quận Hoàn Kiếm (Hà Nội) và dần dần lấy lại được niềm tin trong cuộc sống, chẳng bao lâu anh còn tham gia tập thể thao và cùng lúc đó học xoa bóp bấm huyệt, được giữ lại làm việc ở Trung tâm phục hồi chức năng cho người mù trẻ ở trường khiếm thị Nguyễn Đình Chiểu.

Năm 2005, Hán tập trung luyện tập thể thao người khuyết tật (NKT) - môn điền kinh. Rồi bố Hán quen với một thầy giáo dạy mỹ thuật, anh được cho đi làm người mẫu cho sinh viên vẽ để kiếm thêm tiền. Hán cứ đi bộ từ Ngõ Gạch đến gần cầu Long Biên rồi nhảy lên xe buýt, tập thể thao ở CLB thể thao NKT (phố Khúc Hạo) và đến Trường ĐH Mỹ thuật công nghiệp ở đường Đê La Thành làm mẫu.

Anh kể: “Đầu tiên là tôi ngồi làm mẫu cho một lớp sinh viên tại chức. Vì mắt mờ nên độ tập trung kém. Người ta cần điều chỉnh ánh mắt thì tôi không làm được. Đám sinh viên còn bảo: “Mắt thằng này mơ màng nhỉ”. Rồi họ nhận ra tôi khiếm thị nên thông cảm cho, dù xét về vóc dáng, khuôn mặt tôi cũng khá điển trai”.

Làm mẫu họa là nghề gò bó, hàng giờ đồng hồ ngồi hoặc đứng trong một tư thế, thậm chí cả một buổi. Đôi khi ở tư thế tạo hình, Hán bị sinh viên “chỉ đạo” phải đổi tư thế, vặn tay vặn chân rất khó chịu. Hôm nào mệt mỏi là hôm anh phải đấu tranh quyết liệt bằng ý chí với cơ thể mình. Sau này, anh nghĩ ra cách ngồi được lâu, đỡ sốt ruột và thời gian qua mau là đặt chiếc đài nhỏ đằng sau để nghe. Những ngày đầu Hán được “chỉ đạo” bình thường, sau là bán khỏa thân rồi đến… không mặc gì. Hán phải vượt qua ngượng ngùng để rồi có cảm giác trơ như đá khi có hàng chục con mắt chằm chằm nhìn vào mình.

Nhiều khi làm mẫu trần trong mùa đông rét căm căm, buốt tím tái người vẫn phải cắn răng chịu đựng. Trước đây, người ta còn dùng than để sưởi ấm, sau khói um cả phòng. Những năm sau khắc phục bằng sưởi đèn halogen nhưng vẫn không đủ xua đi cái lạnh. Trong thời gian tập thể thao, Hán đã gặp Vũ Hoài Thanh - một cô gái chịu bất hạnh trong thời con gái phơi phới của mình. Hai người yêu nhau rồi đến với nhau nhưng cả hai đã gặp phải sự phản đối của chính gia đình Thanh. Họ cho rằng, cô con gái của họ đã bị xe tải cán nát một chân, thì cần phải lấy một người chồng khỏe mạnh để có chỗ dựa, để được giúp đỡ trong cuộc sống. Đằng này đi yêu một chàng mù, chỉ tăng thêm vất vả thôi.

Nhưng bằng một sự thuyết phục rất đỗi chân tình của hai con tim, cặp đôi trẻ đã thắng và được phép tìm hiểu và luyện tập bên nhau. Nhưng ngay cả khi được cho phép rồi, những trục trặc trong cuộc sống cũng khiến đôi bạn trẻ nhiều lần định bỏ nhau. Khi Hán còn làm mẫu họa, thi thoảng Thanh có đến tìm người yêu. Rồi thấy người yêu ở trần, cứ trân trân ngồi cho đám sinh viên quan sát mà phì cười, lại vừa thương.

Hán cho biết, thời gian đó mỗi tiết anh được trả 3 đến 4 ngàn đồng, làm mẫu đứng thì được 5 ngàn đồng, chỉ bằng 1/5 những người làm mẫu ở Trường ĐH Mỹ thuật Yết Kiêu. Dù vất vả nhưng vì cuộc sống, kiếm những đồng tiền công ít ỏi, Hán luôn cố gắng hoàn thành tốt công việc để trước hết có tiền trang trải cho cuộc sống, khỏi phải mang tiếng là kẻ vô dụng.

3. Từ khi quen biết nhau đến nay, cặp đôi Hán - Thanh đã cùng tham dự 4 kỳ Para Games và lần nào Hán cũng có huy chương vàng, còn Thanh thì 2 lần trở thành nhà vô địch ở những đại hội của ý chí và nghị lực này. Hán góp mặt từ Para Games 2 tổ chức tại Việt Nam năm 2003 và chàng trai khiếm thị này đã “giật” huy chương vàng đường chạy 800m và một huy chương bạc ở đường chạy 1.500m. Tại ASEAN Para Games 3 ở Philippines năm 2005, cả Hán và Thanh đều có huy chương vàng.

Cặp đôi này mang về tổng cộng 3 huy chương vàng cho thể thao NKT Việt Nam. Để có thành tích ấy, niềm tự hào ấy, họ phải nỗ lực gấp đôi người bình thường và vẫn phải “trả giá” bằng nước mắt, thậm chí cả máu. Bởi trên đường chạy, có nhiều chướng ngại vật Hán không thể nhìn thấy nên va vào cột, đập đầu vào tường là chuyện bình thường. Còn với Thanh, nhiều khi vẫn bật máu vì chân giả “đánh nhau” với chân thật.

Trong cuộc sống, Hán - Thanh rất nỗ lực, tự tin. Về những hạn chế của cơ thể, cặp đôi này lại coi đó là thế mạnh mà nghe thấy, ai cũng sẽ bật cười. Thanh bảo: “May mắn hai chúng em là người khuyết tật, nên mới có cơ hội đi nước ngoài thi đấu. Chứ nếu cứ bình thường, học hành bình thường rồi xây dựng gia đình bình thường, thì chẳng bao giờ có cơ hội ấy đâu!”.

Năm 2006, Hán và Thanh cưới nhau. Thành quả sau đó của hai người là hai đứa con: một trai một gái đẹp như tranh vẽ. Sau khi cưới, Hán không đi làm mẫu họa nữa. Tổ mẫu họa ở Trường ĐH Mỹ thuật công nghiệp chia tay một người mẫu đặc biệt. Hán và Thanh quyết tìm hướng làm ăn khác, vì tương lai của chính mình và những đứa con sau này.

Sẵn có kiến thức và kỹ năng tẩm quất, Hán nghĩ rằng mình có thể làm tốt công việc đó dù ở Hà Nội các cửa hiệu vẫn mọc ra như nấm. Cái mà anh hướng đến là loại hình lành mạnh chứ không phải như những cửa hiệu tẩm quất, mát-xa thư giãn trá hình như người ta vẫn làm. Hán cho biết: “Chúng tôi có đội ngũ, có anh em tâm huyết và họ đều cần việc. Chỉ cần có người đứng ra tổ chức là họ có công ăn việc làm ổn định, nuôi sống được bản thân mình. Giờ lương của mỗi người cũng ổn định mức 3 triệu đồng/tháng”.

4. Chẳng thể nào không ghi nhận công lao của Thanh, người vợ lúc nào cũng thông cảm và chia sẻ, cùng Hán vượt qua khó khăn của cuộc sống, kể cả chuyện dựng nghiệp, mở ra hệ thống 4 cơ sở tẩm quất. Hằng ngày, ngoài công việc tẩm quất cho khách, đưa đón con đến trường, đi tập thể thao, Hán cũng phải chạy qua chạy lại mấy cơ sở còn lại để nắm bắt tình hình. Đi đâu Thanh cũng là “chị xe ôm” của chồng, nhưng vì không thạo đường Hà Nội nên tất cả phải nhờ tới Hán ngồi sau chỉ dẫn. Dù không nhìn thấy gì, nhưng với khả năng nhận biết đường tuyệt vời của người khiếm thị, nên Hán vẫn có thể dẫn đường cho Thanh tới bất cứ đâu trong thành phố. Có lần, Thanh mải nghĩ nên đi quá đường, Hán nhắc vợ. Những lần như thế, Thanh càng cảm phục và thương yêu chồng mình hơn .

Khó khăn còn ở trước mắt và trong cơ chế thị trường đầy cạnh tranh này, hệ thống tẩm quất thật của Hán cũng phải đối mặt với thách thức. Điều Hán mong mỏi mở thêm các cơ sở là điều chẳng hề đơn giản. Nhưng dẫu sao, ông chủ trẻ này đã cố gắng rất nhiều. Chàng mẫu họa trước đây đã “lột xác”, tự tin và năng động hơn. Chúc tổ ấm của Hán mỗi ngày lại có thêm niềm vui, hạnh phúc

A Khoa

Các tin khác

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Từ những dòng đánh giá tưởng như vô hại, một thị trường ngầm của "review thuê" đang âm thầm hoạt động, khi mà những lời tâng bốc được sản xuất hàng loạt và người tiêu dùng không biết tin vào đâu. Khi mỗi quyết định mua sắm đều bị những lời quảng cáo dẫn dắt bằng dữ liệu dối trá.

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Sơn mài là một trong những loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Việt Nam, kết tinh từ kỹ thuật thủ công tinh xảo và tư duy thẩm mỹ mang đậm bản sắc dân tộc. Trải qua hàng trăm năm phát triển, từ những sản phẩm phục vụ tín ngưỡng, trang trí cung đình cho đến nghệ thuật tạo hình hiện đại, sơn mài luôn vận động không ngừng để thích nghi với thời đại. Tuy nhiên, có một câu hỏi mà cả các nghệ nhân và nghệ sĩ cùng quan tâm là làm thế nào để loại hình nghệ thuật truyền thống này tiếp tục phát triển trong đời sống đương đại?

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Thỉnh thoảng, nhìn thấy ở ngã tư đường, có những em học sinh mặc đồng phục đứng hàng ngang, tay cầm tấm bảng ghi dòng chữ như: “Đi trên đường, nhường nhịn nhau”; “Dừng đèn đỏ, tỏ văn minh”, “Chậm một giây, hơn gây tai nạn”, "An toàn là bạn, tai nạn là thù", "Đi đúng tuyến, dừng đúng vạch"... lòng thấy vui. Lại thấy vui khi ta biết vẫn còn đó những con người lặng lẽ đi qua cuộc đời này bằng cái nhìn nhẹ nhàng, an lạc.

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Ở vùng biên Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, bình yên không bắt đầu từ những điều lớn lao hay xa vời. Nó được chắt chiu từ những bước chân lặng lẽ gõ cửa từng mái nhà, từ sự kiên nhẫn cầm tay người dân làm quen với chiếc điện thoại thông minh, và từ những công trình đang dần hiện hình giữa đời sống thường nhật. Từ những điều gần gũi ấy, một thế trận an ninh được bồi đắp từng ngày, bền bỉ và chắc chắn ngay từ cơ sở.

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Từ vài tháng qua, nhiều tuyến phố ở nội đô Hà Nội đã trở thành công trường xây dựng, khi mặt đường đã được đơn vị thi công rào từng đoạn để thi công hạ ngầm những chiếc cống hộp bê tông đúc sẵn có kích thước tới vài mét thuộc dự án chống ngập úng cục bộ. Đây là công trình được người dân kỳ vọng sẽ thay đổi tình trạng hễ mưa là ngập trên nhiều tuyến phố ở Hà Nội suốt nhiều năm qua.

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

20 năm tồn tại, Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến đã vượt qua khuôn khổ của một sự kiện vinh danh thường niên để trở thành một “thiết chế mềm” của đời sống âm nhạc Việt Nam. Mùa giải năm 2026 là một lát cắt phản ánh những biến chuyển của thị trường âm nhạc đương đại. Đó là một bức tranh sôi động, nhiều màu sắc, nơi âm nhạc Việt đang đứng giữa giao điểm của nghệ thuật, công nghiệp và toàn cầu hóa.

Lan man về nghề viết

Lan man về nghề viết

Thật lạ, có những câu thơ, dù chỉ đọc thoáng qua nhưng rồi lại nhớ mãi, có thế bởi tự dưng lại nhớ đến bài tứ tuyệt Vũ Hoàng Chương tặng Vũ Bằng: “Có bằng nói láo bốn mươi năm. Vũ ấy mà sao giọng vẫn văn. Hay tại đa ngôn đa báo hại. Giường tiên trời phạt chẳng cho nằm”.

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Tại phiên đấu giá Nghệ thuật Hiện đại và Đương đại do Sotheby's tổ chức tại Hồng Kông vừa qua, các tác phẩm của danh họa Mai Trung Thứ và Lê Phổ đã được chốt với mức giá gần 1 triệu USD. Điều đáng nói, đây đang trở thành một xu hướng kéo dài trong nhiều năm qua. Đằng sau những con số ấn tượng ấy không chỉ là câu chuyện của thị trường, mà còn là dấu hiệu cho thấy hội họa Đông Dương đã và đang được định danh trên bản đồ toàn cầu.

Đường dài của những sáng tạo mới

Đường dài của những sáng tạo mới

Trong vài năm trở lại đây, đời sống nghệ thuật Việt Nam chứng kiến một làn sóng sáng tạo đến từ các nghệ sĩ trẻ và những đơn vị nghệ thuật độc lập. Họ không chỉ dàn dựng tác phẩm, mà còn tạo ra những“ngôn ngữ biểu đạt mới”- nơi chất liệu văn hóa Việt Nam được đặt trong sự đối thoại với tinh hoa nghệ thuật hàn lâm châu Âu.

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Đó là triển lãm "Thổ cẩm Việt Nam - những sợi chỉ kể chuyện" tại không gian triển lãm của thư viện Jean-Pierre Melville, thuộc một khu sầm uất của quận 13, Paris, một nơi vốn được xem là khu phố đặc trưng của châu Á, hội tụ và giao thoa của nhiều nền văn hóa của thành phố.

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Chỉ cần vài giây âm thanh công khai trên internet, trí tuệ nhân tạo có thể tạo ra một bản sao giọng nói gần như hoàn hảo, đủ để lừa dối, đủ để trục lợi và đủ để phá hủy uy tín của một nghệ sĩ được xây dựng trong nhiều thập kỷ.

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Giải thưởng điện ảnh danh giá nhất thế giới - Oscar lần thứ 98 đã diễn ra vào ngày 15/3/2026 theo giờ miền Đông nước Mỹ tại nhà hát Dolby ở Los Angeles. Danh hài Conan O'Brien trong vai trò người dẫn chương trình đã khuấy động bầu không khí của buổi lễ và khiến cuộc đua vốn được đánh giá là vô cùng gay cấn của năm nay trở nên “duyên dáng” đáng kể với những mảng miếng hài đặc trưng.

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Trong kho tàng tục ngữ Việt Nam, câu "Cái răng, cái tóc là gốc con người" từ lâu đã được xem như một lời nhắc nhở về việc giữ gìn và chăm sóc ngoại hình của mỗi người. Tuy nhiên, khi tra cứu trên Google, không ít người giật mình khi thấy phiên bản "Cái răng, cái tóc là góc con người" lại xuất hiện nhiều hơn: khoảng 49.800 kết quả so với 16.900 kết quả của "gốc con người".

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Dịch thuật được ví như cái cầu vô hình nối người đọc xa lạ với tác giả xa lạ không cùng ngôn ngữ. Nhờ dịch thuật mà nhiều tác phẩm văn chương Việt được ra ngoài biên giới đến với bạn đọc không cùng tiếng nói. Người dịch là cầu nối tác phẩm văn học nguyên gốc với người đọc, giúp người đọc cảm nhận được sự hay của cái đẹp và bản sắc của văn bản.

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Trí tuệ nhân tạo đang buộc ngành điện ảnh phải xem lại toàn bộ cấu trúc sản xuất vốn tồn tại hơn một thế kỷ. Khi chi phí có thể được cắt giảm, quy trình được tinh gọn và rào cản gia nhập thị trường bị hạ thấp, AI mở ra một chương mới cho điện ảnh.

Các bài hát đồng dao

Các bài hát đồng dao

LTS: Nguyễn Văn Vĩnh (1882-1936) là nhà báo, nhà văn, dịch giả nổi tiếng Việt Nam đầu thế kỷ XX. Ông là người có công lớn trong việc hoàn thiện và phổ cập chữ Quốc ngữ. Trong 30 năm làm báo, Nguyễn Văn Vĩnh là chủ bút 7 tờ báo bằng cả tiếng Việt và tiếng Pháp; viết hàng nghìn bài báo thuộc nhiều lĩnh vực, nhiều thể loại, đề cập đến các vấn đề trong xã hội từ chính trị, kinh tế đến các phong tục tập quán của người dân…

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Không phải ngẫu nhiên mà những linh vật ngựa đất nung "Mã Nghênh Phúc Hỷ" màu vàng kim thường xuất hiện trên kệ trang trọng trong các gia đình để đón năm mới. Lịch sử hàng ngàn năm gắn bó với con người đã khiến ngựa trở thành một trong những người bạn thân thiết nhất. Không chỉ đơn thuần là biểu tượng của tin vui và phúc lộc, đằng sau vẻ ngoài oai vệ ấy là cả một hành trình dài làm thay đổi lịch sử loài người và vô số câu chuyện khiến chúng ta phải bất ngờ.

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Tiếng vó ngựa rộn rã trên những cung đường đèo dốc không chỉ là âm thanh của việc di chuyển, mà còn là nhịp đập văn hóa bền bỉ của đồng bào các dân tộc vùng cao Tây Bắc.

Cành đào huyền sử

Cành đào huyền sử

"Có một Thăng Long Nguyễn Huệ/ Ngựa phi trong sắc hoa đào". (Thơ Đỗ Trung Lai).

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ở Hà Nội, hiện nay có phố Bát Sứ, không những thế, còn có phố Bát Đàn. Theo “Từ điển đường phố Hà Nội” (NXB Hà Nội - 2010) do Nguyễn Viết Chúc chủ biên, thì khoảng trước năm 1890 người Pháp gọi hai phố này là rue des Tassee (phố Hàng Chén). Từ cách gọi này, ta biết bát còn gọi cái tô là đồ bằng sứ, bằng sành, đất nung dùng để đựng đồ ăn thức uống, tiếng đôi là bát đọi. Tục ngữ có câu: “Một bát một bình” nghĩa của nó là nói về vật dụng đựng cơm nước của người tu hành, về sau có thêm nghĩa phái sinh nhằm nói ai đó giữ một chí hướng, kiên trì làm theo sở nguyện của mình. Thế nhưng tại sao lại gọi đàn/ bát đàn?