Thơ đến từ tình yêu cuộc sống

Nhân đọc "Thao thức dòng đời" của Nguyễn Hồng Vinh - NXBVH.

Những ký ức, những cuộc gặp gỡ, những xúc cảm trước thiên nhiên và cuộc sống... của một người đi nhiều, lại biết tìm cách làm lắng lại trong tâm hồn, lại biết tìm cách diễn đạt sự lắng lại ấy bằng một thứ ngôn ngữ của tình cảm; thơ của Nguyễn Hồng Vinh đến từ tình yêu cuộc sống: "Dòng đời chảy dọc tháng năm/ Trong tôi buồn vui sâu lắng/ Vời vợi bao miền hoài niệm/ Thao thức, dòng thơ bật mầm".

Phải là một người yêu cuộc sống mới có những buồn vui sâu lắng, những hoài niệm vời vợi ấy. Nhưng ở đời ai mà chẳng có những buồn vui, những hoài niệm? Biết bao nhiêu những khoảnh khắc của vui buồn, hoài niệm ấy đã trôi qua trong cuộc đời mỗi con người? Với những người làm thơ ký tự của những vui buồn ấy được hiện hữu bằng câu chữ. 

Đây là niềm vui một lần về Hưng Yên thấy cuộc sống chung quanh đã từng bước đổi thay, đã khấm khá hơn vài năm trước: "Đê vẫn vững, lúa mướt xanh trải rộng/ Nhãn vẫn trĩu cành, hoa nở rực công viên” (Sắc nắng Hưng Yên). Những nét đặc trưng của một vùng quê thân thuộc đủ làm người đọc hình dung cuộc sống mới, qua sự cảm nhận khá tinh tế, sự lựa chọn hình ảnh khá tiêu biểu của người viết. Nhưng khung cảnh ấy gắn liền với ký ức không phai mờ về một con người đã từng làm người viết bồi hồi: "Xinh xắn mãi, mặt trái xoan hiền hậu".

Một lần khác qua sông Hồng: "Sông Hồng đang vào mùa cạn/ Phù sa cứ lặng lẽ trôi/ Bãi bờ mượt xanh cây trái/ Dáng em nghiêng bóng giữa trời" (Bên sông). Hình như khung cảnh nào cũng làm Nguyễn Hồng Vinh nhớ tới một gương mặt, một dáng người, một nụ cười, một mái tóc, một kỷ niệm, một nết đất, một tính người.

Một lần giữa mùa thu mênh mông nước Nga, nhìn những lá vàng mới lốm đốm ngọn cây, cảm nhận về sự cô lẻ hiện tại của mình, anh nhận ra: "Thiếu em, rừng trở nên buồn vắng/ Thiếu mái tóc chấm vai nên gió ngừng bay?". Quả là người buồn cảnh cũng không vui và con người vẫn là nỗi nhớ muôn thuở của con người. Ở đây chất siêu thực (rừng buồn, gió ngừng bay) đã làm câu thơ trở nên càng hoang vắng, nó như một khoảnh khắc trống trải chợt hiện về trong tâm hồn.

Phải sống thật sâu sắc, phải gắn bó, trân trọng và phải có tình yêu cuộc sống mới có những câu thơ hồn hậu như vậy.

Nhưng cuộc đời không chỉ dệt bằng những ký ức vui. Đấy là chưa nói buồn nhiều khi là một tảng băng chìm trầm tích làm nên độ sâu của mỗi tâm hồn. Anh bày tỏ những day dứt tận sâu trong tâm hồn: "Những u buồn day dứt/ Như sóng ngầm tái tê". Nguyễn Hồng Vinh không giấu những khoảnh khắc buồn hiện hữu trong tâm hồn mình.

Đây là nỗi buồn, nỗi đau chung của anh mà cũng là của mọi nhà, nỗi buồn bao nhiêu năm tìm kiếm hài cốt của anh trai liệt sĩ nhưng hầu như vẫn vô vọng. Anh nhớ: "Cả đời anh chưa một ngày thanh thản/ Luống cày nối nhau lấp hết tuổi xuân/ Một hơi ấm bàn tay, một nụ hôn chưa trải/ Bức thư về nhà đầu tiên cũng là bức cuối cùng".

Chiến thắng là quá đỗi vinh quang nhưng chiến tranh đã để lại biết bao nỗi buồn. Buồn ở đây cũng là một thái độ tri ân cuộc sống.

Nhưng không chỉ có buồn, thơ Nguyễn Hồng Vinh nhiều khi còn bày tỏ quyết liệt thái độ: "Kẻ giả danh lương thiện/ Đâu dễ giấu mình lâu?". Bởi vì anh từng chứng kiến: "Những gian manh lừa dối/ Những ngang trái khổ đau trong cuộc đời". Nói được như thế là thanh thản, bởi vì chúng ta đã từng có những tháng năm kỵ húy, kiêng nói đến những nỗi buồn, ngại nói đến những khổ đau, làm như cuộc sống chỉ có vui, làm như con người chỉ có lạc quan. Nhận ra cuộc sống trong tính nguyên dạng của nó là một bước của tư duy và tìm cách biểu hiện nó trong văn học là một bước của đi tìm chân lý nghệ thuật.

Thơ Nguyễn Hồng Vinh có những câu rất gợi cảm. Chẳng hạn: "Mây bay chạm tầm tay với/ Như mây Tam Đảo hôm nào" (Giây phút Bà Nà) hoặc "Sông Cấm những mùa nước lũ/ Hết cảnh phà trôi trong mưa" (Bến Bính).

Có thể đòi hỏi ở thơ anh cô đúc hơn, có thể nhận ra còn vài chỗ hơi giản đơn, nhưng bao trùm toàn tập là một giọng hồn hậu, tha thiết, ân tình của một người từng trải, sống có trách nhiệm và biết lắng sâu, biết chắt lọc…

Lê Thành Nghị - VNCA Xuân 2011

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).