Nhân đọc "Gia ơi, Đời xanh đấy" của La Mai Thi Gia, NXB Hội Nhà văn, 2018

Thơ của người đàn bà hát ru đời

La Mai Thi Gia vừa xuất bản tập thơ riêng thứ hai với tên gọi: “Gia ơi, Đời xanh đấy!”, đây cũng là tên của một bài thơ trong tập, nghe như một lời nhắn nhủ của tác giả dành cho riêng mình mà cũng nghe như lời ru mà La Mai Thi Gia thì thầm với tất thảy những ai may mắn được làm người trong cõi đời này. Đời xanh đấy vì đời đầy yêu thương và đời đáng sống.

45 bài thơ trong tập được chia thành 3 khúc: Khúc Quê, Khúc Ru và Khúc Yêu nhưng theo tôi, toàn bộ những câu thơ ấy của La Mai Thi Gia là những khúc ru tha thiết, dịu dàng và nồng nàn nhất mà một người con, một người vợ, một người mẹ, một người tình nhân có thể dâng tặng cho quê hương, cho mẹ cha, cho những đứa con thơ, cho tha nhân và cho người đàn ông mà nhà thơ yêu thương trân trọng.

Những bài thơ đầu tiên của tập thơ, La Mai Thi Gia viết về tình cố lý, nơi mà tác giả đã rời xa ngày vừa tròn 18. Thế nên nỗi nhớ quê hương xứ sở, nhớ mẹ cha, nhớ ngôi nhà nhỏ, nhớ những món ăn chân chất dung dị của làng quê vùng biển miền Trung nghèo khó ấy cứ đau đáu trở đi trở lại trong thơ. Nỗi nhớ ấy đã nhiều lần bật lên thành tiếng kêu thảng thốt:

Quê ơi, quê ơi
Lũy thừa nỗi nhớ
Dâng lên ngập trời

(Khúc ly quê)

Tiếng kêu thảng thốt ấy còn như lời tự vấn chính mình, về nỗi ân hận xót xa, giày vò chính bản thân mình của một người con xa xứ bỏ quê mà đi mãi cứ vang lên không dứt trong bài thơ "Biết răng chừ quê ơi?":

Quê mình nghèo rứa bạn
Làng chài chừ quạnh hiu
Ai mang về muôn sắc
Đổ vào loang lổ chiều

….

Mình đi xa lăng lắc
Biết răng chừ quê ơi?

Ừ thì biết răng chừ khi số phận đẩy đưa người con phải xa quê, xa mẹ cha biền biệt. Lời hứa “học xong sẽ về” với mẹ cha, với quê hương của cô gái 18 tuổi lần đầu xa nhà:

Mai con về khi tuổi 18 đã qua
Nối lại câu Kiều miền Trung khi xưa
Lúc tiễn con lên tàu ba nghẹn ngào làm đứt


đã không thể nào thực hiện được dù cô gái ngây thơ ấy đã hứa với ba lời hứa thật lòng:

Rồi con cũng sẽ yêu
Nhưng chàng Kim của con sẽ là chàng Kim xứ Quảng
Biết nói “răng, ri, chi, rứa” phải không ba?

(Tiếng quê)

Để rồi khi thời gian trôi qua, khi cô con gái bé nhỏ của cha dè dặt đặt từng bước chân vào khu vườn tình ái và khám phá ra có một thế giới lung linh hơn, quyến rũ hơn, mê say hơn mảnh vườn đầy ắp thương yêu của mẹ cha, cô con gái ấy gởi lời nhắn nhủ đến cha mà nghe như lời vỗ về, xin lỗi nhưng cũng không giấu được niềm hân hoan trong yêu thương rộn rã của riêng mình:

Vào nhà đi cha ơi, thôi đừng đợi nữa
Con gái cha đã lớn mất rồi
Đã biết sống trên đời…ai cũng phải có đôi

(Con gái theo chồng)

Trái tim chúng ta rung động trước những câu thơ La Mai Thi Gia viết về mẹ hay về sự liên tưởng đến thân phận người đàn bà qua những cơn đau từ tâm hồn và thể xác họ.

Em thường hôn chiếc áo ngực của mình
Bằng đôi môi xót xa
Nỗi xót xa nhiều dần lên theo từng size áo giảm
Quanh khuôn ngực của mình em thấy thanh xuân đi qua

Không chỉ là nỗi xót xa của người đàn bà khi thấy xuân sắc của mình trôi qua trong sự đổi thay của đôi bầu ngực mọng căng từ thời con gái, hay đôi quả mọng đầy ăm ắp sữa nuôi con thơ mà khi hôn chính chiếc áo ngực của mình. Và cũng thật tuyệt khi nhà thơ nói về người đàn ông mình yêu bằng những lời âu yếm yêu thương cũng từ những lần nâng niu chiếc áo ngực ấy:

Khi em hôn chiếc áo ngực của mình
Em chạm…dấu môi anh
Đôi môi thật ngoan, nồng nàn, trẻ dại

(Chín nốt cho anh)

Khi viết về nỗi đau làm người và nỗi đau của người nữ, La Mai Thi Gia đã viết nên những câu thơ tinh tế và đầy cảm động trong bài thơ "Từ những cơn đau mà hóa phận người":

Mẹ, con đau khi rời mẹ
Và đau khi con làm mẹ con mình
Ai đó bảo cửa sinh là tử huyệt
Chôn những người con gái chớm đôi mươi

Cách nhà thơ chọn ngôn từ và hình ảnh để diễn đạt “lần đầu tiên” của người con gái thật gây ám ảnh và khiến người đọc thấy trong đó không phải là niềm hạnh phúc được hiến dâng mà là một nỗi buồn ngây thơ ngơ ngác xót xa:

Đêm giông ấy bỗng dưng mà con lớn
Sao một lần đau đến ngẩn ngơ

Nhưng có lẽ, gây ám ảnh nhiều hơn, dai dẳng hơn trong thơ La Mai Thi Gia không chỉ là những câu thơ viết về nỗi buồn hay những cơn đau mà lại là những câu thơ viết về tình yêu và không chỉ là tình trai gái. Đọc bài thơ "Tắm gội cho cha" của La Mai Thi Gia, cảm nhận niềm hạnh phúc từ sâu thẳm trái tim mình, khiến chúng ta biết ơn nhiều hơn những tháng ngày còn được ở bên người cha già đang ở tuổi trời “như chuối chín cây”:

Và tôi thấy trưa nay thế giới thật yên bình
Dường như tình yêu cả nhân gian rót đầy trong xô nước
Mát lành và ngát hương thơm...
Bàn tay con trai xoa lên mái tóc cha
Kỳ cọ đôi vai già nua, rửa sạch đôi chân còn nhiều vết chai hơn số tuổi
Những ngón tay bồi hồi
Ve vuốt dịu dàng trên làn da nhăn nheo

Hay là những câu thơ như lời âu yếm dịu dàng mà La Mai Thi Gia dành cho người cha nông dân chân lấm tay bùn trong bài thơ "Uống cho tuổi cha như cây lúa chín vàng":

Cuốc cày chi nữa cha ơi
Ngồi xuống đây mà nhâm nhi cùng con ly rượu
Uống cho tuổi cha như cây lúa chín vàng
Trĩu hạt đòng đòng bên đám mạ xanh con

Tôi hình dung ra cảnh một người con gái bé bỏng và cha của cô ngồi uống rượu cùng nhau bên đồng lúa vàng ươm chờ gặt. Tôi thấy cô gái ấy đưa tay nâng niu hạt lúa chín mọng căng tròn như thể trong từng hạt lúa ấy đựng đầy mồ hôi nước mắt của những tháng ngày cần lao và đựng đầy cả tình yêu của những người cha chân quê dành cho cô con gái của mình. Và người con gái như thể “đám mạ xanh” ấy vươn theo những thương yêu căng đầy trong cây lúa chín mà vươn lên xanh ngát, khỏe khắn, mạnh lành.

Cái tình yêu đau đáu, da diết cha mẹ trao cho mà nhà thơ đã viết vào chính ngày sinh nhật của mình (Ngày mẹ sinh em) đã chuyển thành lời ru rất đỗi yêu thương khi La Mai Thi Gia làm mẹ (Cho mẹ được sinh ra):

Bé bỏng yêu thương mẹ ơi
Em ngoan như mặt trời dậy sớm ra đồng cho thơm cây lúa
Em ngoan như cơn mưa giông đêm qua mát rượi bí bầu
Ngoan như gàu nước thơm rêu sáng nay mẹ vục tay vào rửa mặt
Thơm như nụ hôn ngọt ngào ba tặng mẹ đêm qua

Mỗi sinh linh bé bỏng đến với đời này đều như một phép màu mà thượng đế ban cho loài người, lời hát ru như lời thầm thì cảm ơn cuộc đời đã mang em bé đến để La Mai Thi Gia được sinh ra em. Hay vì em bé đã đến nên một người - mẹ - La Mai Thi Gia đã được tạo hóa sinh ra trong cõi đời này?

Và khi được những thiên thần bé bỏng ấy chọn mình làm mẹ, nhà thơ biết “tự do của mình đã ra đi mãi mãi”, nhưng có hề chi đâu khi La Mai Thi Gia thổ lộ mong ước của mình “Vì bởi chính tôi khao khát được giam cầm”. Trong chiếc lồng son ấy chứa đựng những gì? Có quyền năng gì? Có phép màu nhiệm gì ngoài nụ cười và tiếng khóc của những đứa con thơ:

Nụ cười của chúng nhốt hồn vía tôi ở đấy
Tiếng khóc của chúng nhốt tình yêu tôi ở đấy
Tôi trở thành người tù vui vẻ an lành
Hân hoan trong chiếc lồng son mang tên Hạnh Phúc

Trong thơ La Mai Thi Gia tràn ngập những câu thơ viết về em bé với ăm ắp thương yêu xen lẫn những xót xa của một người mẹ, một người đàn bà đã làm mẹ. Sự kiện chìm phà Sewol năm 2014 ở Hàn Quốc với hàng trăm sinh linh con trẻ chìm đắm dưới biển sâu đã khiến trái tim người mẹ của nhà thơ không ngăn được lời thổn thức khi mường tượng ra những đôi mắt bé thơ mãi mãi khép lại giữa đại dương thăm thẳm lạnh căm (Trôi đi nào Sewol):

Những gương mặt cứ trở lại trong mơ, mắt ràn rụa khóc
Biển sâu lạnh lắm mẹ ơi
Dưới đáy biển sâu không có ánh mặt trời
Không có vòng tay cha ấm áp
Trái tim trẻ thơ trôi đi cùng băng giá
Để lại những cuộc đời cũng đã hóa đêm sâu
 “Những cuộc đời cũng đã hóa đêm sâu”.

Tôi biết, khi viết nên những dòng thơ này, La Mai Thi Gia đã khóc bằng trái tim của một người mẹ, không có biên giới quốc gia, không có chủng tộc và tiếng nói, chỉ bằng những nhịp đập của trái tim của một người mẹ mất con.

Năm 2015, sự kiện xác của một em bé Syria trong tư thế nằm sấp như đang ngủ say trôi dạt vào bãi biển Thổ Nhĩ Kỳ đã gây chấn động lương tâm của toàn thể nhân loại. Em bị đắm thuyền khi cùng cha mẹ vượt qua biển Aegean giữa Thổ Nhĩ Kỳ và Hy Lạp tìm đến miền đất hứa. Bài thơ "Ta là gì trong cõi chúng ta" đã được La Mai Thi Gia viết ra ngay sau khi nhìn thấy hình ảnh đau thương ấy, trái tim nhạy cảm của tác giả đã bị chấn động dữ dội và  chỉ còn biết kêu lên những lời than đau đớn:

Bé thơ ơi xin em tha thứ
Người lớn chúng tôi đầy hờn căm
Người lớn chúng tôi đầy tội ác
Sinh ra làm người để rượt đuổi nhau

Và nhà thơ đặt ra câu hỏi để tự vấn chính mình mà cũng là lời tự vấn thế gian: chúng ta đang làm gì thế này? Chúng ta có đang sống hay không? Khi con người được sinh ra trong yêu thương mà lại lớn lên trong hận thù, khi nhân loại cứ mãi miết “sinh ra làm người để rượt đuổi nhau” và “Bỏ quên trái tim mình trong băng giá”.

Cả thế giới này ai là người đáng sống
Chém giết rồi và chiến thắng rồi ai sẽ sống với ai
Ta còn lại gì cho ngày mai
Ta để lại gì cho tương lai ngoài những hố sâu hun hút
Ngoài những linh hồn bé thơ lạnh lẽo kêu đau

Tôi gọi La Mai Thi Gia là người đàn bà hát ru đời dẫu lời ru không chỉ khiến chúng ta chìm vào giấc mộng thiên đàng nơi có đầy ắp tiếng cười trẻ thơ, tiếng thầm thì của cô gái bé bỏng dành cho cha mẹ, hay tiếng hát nhớ nhung của người đàn bà xa xứ. Trong lời ru của La Mai Thi Gia còn đầy ắp những suy tư về thân phận người nữ, về những cơn đau mà mỗi chúng ta ai cũng phải trải qua để được trở thành một con người thực sự. Và ăm ắp trong thơ còn là lời ru đau xót khóc thương cho những niềm đau khôn nguôi của chính mình và của tha nhân trước những thảm họa, trước những cuộc chiến tang thương... Biết bao giờ nhân loại được yên lành trong một thế giới chỉ toàn yêu thương như lời ru đầy ước mơ của nhà thơ:

Gia ơi đời xanh đấy
Người còn thương lá vàng
Cho em mầm hoa biếc
Ươm tình chờ xuân sang.

Xuyến Chi

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).