Phiêu với Sóc Trăng

Tôi thật may đã gặp nhà thơ Thành Dũng (Trần Thanh Dũng) tại ngã ba sông Maspero, thành phố Sóc Trăng. Con triều đang dâng lên làm thành phố nghiêng nghiêng soi bóng lung linh trên sóng nước. Thành phố Sóc Trăng xinh xắn như thiếu nữ ở tuổi 17 (thành lập năm 2007). Cây cầu Quay và cầu 30/4 lúc nào cũng nhộn nhịp tàu xe ra vào trung tâm thành phố.

Tôi sực nhớ câu thơ thiền vừa nhập tâm tại ngôi chùa Dơi: “Tôi mơ làm một chiếc cầu/ Cho người qua lại hai đầu đường xa”.

Ngẫu hứng bên sông phố

Nếu chỉ đọc những bài thơ của nhà thơ Thành Dũng ta có thể coi là xong một chuyến du lịch khắp Sóc Trăng. Cây cầu quay trong bài thơ của anh miêu tả thật thú vị: “Chiều trên sông Cầu Quay/ Bóng chim nào tăm cá/ Lục bình xanh yên ả/ Dưới sắc trời không hoa”. Vượt Cầu Quay, chúng tôi dừng chân tại cổng ngôi Trường Ischool Sóc Trăng (19 Tôn Đức Thắng). Anh kể đây chính là ngôi Trường Taberd Sóc Trăng cũ, nơi hơn 1.800 chiến sĩ tù Côn Đảo trở về khi Cách mạng tháng Tám thành công (1945).

Khi đó chính quyền cách mạng ở Côn Đảo được thành lập trong những ngày đầu tháng 9/1945. Lực lượng chiến binh đã lật đổ ách thống trị trong nhà tù và chiến thắng trở về đất liền. Trong số những người về có nhiều lãnh tụ cách mạng như Tôn Đức Thắng, Lê Duẩn, Nguyễn Văn Linh, Phạm Hùng, Lê Đức Lương… Trường là nơi tập kết các chiến sĩ để chăm sóc trước khi về căn cứ địa cách mạng ở Cần Thơ nhận nhiệm vụ mới (cuối tháng 9/1945). Chính vì thế ngôi Trường Taberd Sóc Trăng đã được gắn Di tích lịch sử cách mạng cấp quốc gia (1992).

2.jpg -1
Tượng đài các cô gái Kinh - Hoa - Khmer (ngã tư Hùng Vương - Ngô Gia Tự).

Cửa biển ở Mỹ Thanh (Vĩnh Hải, Vĩnh Châu, Sóc Trăng) chính là nơi đồng chí Tôn Đức Thắng tự lái tàu từ Côn Đảo trở về cùng với đồng đội (23/9/1945). Đây là một trong hai bến tập kết của hơn 1.800 chiến sĩ tù Côn Đảo trở về trước khi tập trung tại Trường Taberd Sóc Trăng. Điều thú vị là gần 70 năm sau, chính nơi đây đã mọc lên những nhà máy điện gió đã đi vào hoạt động (2021).

Tính tới 2024, đã có ba nhà máy điện gió ở Vĩnh Châu đã được Tổng cục Điện lực miền Nam đóng cầu giao hòa lưới điện quốc gia. Đó là câu chuyện cổ tích hiện đại nhưng đúng là giấc mơ thần tiên của mảnh đất nghèo Sóc Trăng. Nhà thơ Thành Dũng đã biểu cảm qua hình ảnh: “Mỹ Thanh - công chúa ngọc ngà/ Qua sông biết: cũng bôn ba phận người”. (Cửa Mỹ Thanh).

3.jpg -2
Cánh đồng điện gió Sóc Trăng.

Hành trình chúng tôi sau khi rời chùa Dơi sẽ tham quan chùa Chrôi Tưm Chăs (chùa Trà Tim cũ) trên đường Trần Hưng Đạo. Nếu chùa Dơi nổi tiếng với đàn dơi quạ hàng ngàn con treo mình ngủ trên rừng Lim, thì chùa Chrôi Tưm Chăs (xây năm 1465) lại quyến rũ du khách với hơn 100 cây sao, cây dầu cổ cao vút. Kiến trúc chùa Chrôi Tưm Chăs rộng lớn còn gây ấn tượng độc đáo bởi hàng chục bức tượng Phật bốn mặt. Đồng thời chùa này đậm nét hòa đồng giữa văn hóa đạo Phật Việt -Khmer đặc sắc.

Nổi bật ở cổng chính được trang trí tới 5 ngọn tháp 6 tầng đặt tượng Phật Thích Ca (còn được hai dòng chữ Việt - Khmer mạ vàng). Bức tượng thần Vishu (tiêu biểu cho một trong ba thần Ấn Độ) đã được phát hiện ở Châu Thành (năm 2020) phần nào chứng minh nền văn hóa thời kỳ Óc Eo là hồn cốt của mảnh đất hàng ngàn năm Sóc Trăng. Đồng thời nơi đây tập trung ba nền văn hóa Việt, Hoa và Khmer hòa nhập. Tượng đài ba cô gái Kinh - Hoa - Khmer (ngã tư Hùng Vương - Ngô Gia Tự) thể hiện sống động cho sự gắn bó mật thiết đó. Những câu thơ của Thành Dũng mô tả phần nào thấm đậm tình dân tộc nơi đây: “Người đi mở cõi giàu nhơn nghĩa/ Chia ngọt sẻ bùi trong gian nan”. (Phương Nam thuở người đi mở cõi).

“Sóc Sơ bai Sóc Trăng”

Tới thành phố Sóc Trăng tôi luôn được nghe bài hát “Sóc Sơ bai Sóc Trăng” của nhạc sĩ Thanh Sơn (1938-2012). Nhất là hôm ra Trung tâm thương mại Sóc Trăng, tôi được nghe khúc ca chào Sóc Trăng ngân vang từ một cửa hàng điện tử. Một cảm xúc rung động mới lạ ập đến trong tôi như một lời chào đón qua một điệu thức ngũ cung dân gian Nam bộ. Giai điệu ngọt và êm đềm làm lắng dịu tâm hồn tôi. Nhạc sĩ đã chuyển tải được nét quấn quýt như anh em một nhà giữa những người Kinh - Hoa - Khmer.

Bài hát gắn kết cả ba ngôn ngữ qua lời chào thân thương. Những câu hát vang lên thân quen “Về Đại Tâm thăm người bạn Khơ me…/ Sóc Sơ bai bòn tâu na bòn tâu na bòn ơi”. Rồi cũng là lời chào như vậy khi âm hưởng Trung Hoa vang lên “Đường qua Trường Khánh có người bạn Hoa/ Tùa chế tùa hia ua tá lư thìa”. Dòng tự sự có sự hòa âm của khúc thức Khmer và Hoa trong điệu hò trên sông Hậu Giang. Đó là sự hòa nhập của dòng sông Maspero với sông Hậu và biển Đông. Câu hát đò đưa làm ai cũng không rời khỏi được khu chợ sầm uất vào bậc nhất này. Và tôi đã thuộc nó lúc nào không hay: “Người dân quê tôi Sóc Trăng đã bao đời dầm mưa dãi nắng/ Đổi lấy chén cơm thơm ngọt như sữa mẹ mát ngọt đời con/ Sông quê tôi đổ về ba ngã/ Cây trái ngọt uống dòng phù sa”.

1.jpg -0
Cầu 30/4 qua sông Maspero.

Nhạc sĩ Thanh Sơn (tên thật là Lê Văn Thiện) sinh ra trên đất Sóc Trăng, tới tuổi đôi mươi ông ra đi lập nghiệp tại Sài Gòn. Thật bất ngờ ông lại sớm nổi tiếng qua bài hát “Nỗi buồn hoa phượng” (1963). Mặc dù trước đó Thanh Sơn đã từng đoạt giải nhất giọng hát trong cuộc thi cùng với Chế Linh (1959). Nhưng do say mê sáng tác, Thanh Sơn bỏ nghề ca hát sau khi thành công với “Nỗi buồn hoa phượng”. Bài hát “Sóc Sơ bai Sóc Trăng” ra đời vài năm sau đó. Dường như toàn bộ ca khúc của Thanh Sơn đều viết về đề tài quê hương. Yếu tố dân gian Nam bộ đã làm nên tên tuổi của nhạc sĩ Thanh Sơn. Những thành công ban đầu nhạc sĩ đều gắn bó với Sóc Trăng. Sinh thời ông kể “Nỗi buồn hoa phượng” là ca khúc viết về một cuộc tình bên dòng sông Maspero.

Đó là ký ức đầy xao xuyến, khi nhạc sĩ chia tay người bạn tên là Nguyễn Thị Hoa Phượng học cùng Trường Hoàng Diệu (ở Sóc Trăng). Tình bạn học trò tuổi 13 trong hai năm trời đang thân thiết thì gia đình Nguyễn Thị Hoa Phượng phải chuyển về Sài Gòn. Khi được bạn trai hỏi địa chỉ liên lạc thì cô bé chỉ buồn bã nói: “Em tên là Hoa Phượng, mỗi năm đến hè nhìn hoa phượng nở thì hãy nhớ đến em”. Cũng từ đó hai người bặt tin nhau.

Không ngờ hơn mười năm sau, chính câu trả lời e thẹn của cô bé đã trở thành lời mở đầu cho bài hát “Nỗi buồn hoa phượng” của nhạc sĩ Thanh Sơn. Liên tục đi tới đâu nhạc sĩ Thanh Sơn đều có những bài hát được nhiều người yêu thích: “Áo mới Cà Mau”. “Áo trắng Gò Công”, “Hương lúa Hậu Giang”… Đáng chú ý, ông được nhiều ca sĩ chọn biểu diễn các ca khúc hay như “Nhật ký đời tôi”, “Trả lại thời gian”, “Mùa hoa anh đào”, “Đoản xuân ca”…

Thơm thảo hương quê

Bấy lâu nay ai cũng nghĩ Sóc Trăng chỉ là xứ chùa đền nhưng lần này “Sóc Sơ bai Sóc Trăng” lại chỉ đường một lối khác về cõi hương của ruộng lúa. Tôi đứng ngẩn ngơ trước tượng đài bông lúa tại ngã tư Lê Duẩn - Lê Hồng Phong với hình ảnh cách điệu rỗng của bố cục bất ngờ. Một cảm xúc mới lạ làm tôi càng kính phục bác sĩ nông học Lương Định Của (1920-1975) ở thị trấn Đại Ngãi, Sóc Trăng.

Ông là nhà tạo giống cây trồng và lai tạo được nhiều giống lúa nổi tiếng ở nước ta. Bức tượng tôn vinh ông đã được dựng trong công viên Giải phóng bên đường 30/4 (TP Sóc Trăng). Noi gương ông, nhiều nhà khoa học tiếp tục tìm chọn giống lúa mới trên mảnh đất thuần nông Sóc Trăng. Và tới nay, gạo ST25 lần thứ hai đoạt giải nhất trong cuộc thi thế giới năm 2023. Đây là công trình nghiên cứu giống lúa của kỹ sư Hồ Quang Cua suốt 20 năm qua.

Từ xa xưa cho tới nay đất phù sa nơi đây vẫn thế với cánh đồng lúa thơm: “Sóc Trăng nước mặn đồng bằng/ Dân lành lúa tốt, của hằng trời cho/ Kế Sách, Ba Rinh, Xà Mo/ Lắm vườn nhiều ruộng, không lo mất mùa” (ca dao). Vậy là với đặc sản bánh Pía lâu đời, nay Sóc Trăng lại có thêm giống lúa mới nổi tiếng thế giới. Chúng tôi đi như mơ trong ánh sáng cây lúa bồng bềnh trong sóng nước Sóc Trăng. Vũ điệu Lâm Thôn trên sân cỏ mướt xanh cuốn hút chúng tôi trong những bước nhún nhảy đong đưa. Các vũ nữ xinh đẹp say sưa hát: “Đến rồi nhé Sóc Trăng ơi/ Khô trâu Thạnh Trị mê tơi trong lòng/ Lạp xưởng Vũng Thơm tươi hồng/ Bánh in, bánh pía, bánh phồng tôm vuông”. (Đồng dao).

Vương Tâm

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).