Màu xanh trong thơ

Đầu xuân Nhâm Thìn này, một bạn trẻ là phóng viên của Đài Tiếng nói Việt Nam đã đặt tôi một bài nói chuyện về chủ đề "Màu xanh trong thơ". Thoạt đầu, tôi không dám nhận lời vì thấy đề tài "mênh mông" quá, song rồi nghĩ đi nghĩ lại, thấy vấn đề cũng có những nét thú vị.

Quả thật, màu xanh trong thơ của chúng ta gần như là một màu… cơ bản. Trước hết là vì ở một xứ sở nhiệt đới như nước chúng ta, màu xanh là màu chủ đạo của thiên nhiên, cây lá. Nhà thơ Hoài Vũ chẳng đã viết "Đất quê ta xanh xanh triền lá". Màu xanh cây lá dường như bao trùm khắp đất nước, nhất là vào mỗi tiết xuân sang. Mà các nhà thơ vốn dĩ là những người có tâm hồn gắn bó, đồng điệu với vẻ đẹp thiên nhiên. Nói đằng thẳng ra là họ rất yêu vẻ đẹp thiên nhiên, đặc biệt, họ rất nhạy cảm với sự thay đổi của thời tiết, nhất là những khoảnh khắc giao mùa, trong đó có sự chuyển đổi từ tiết trời hanh khô mùa đông sang những ngày xuân ấm áp, khi cây cối đâm chồi nảy lộc. Bởi vậy, như một lẽ tự nhiên, màu xanh đã xuất hiện nhiều trong các ấn phẩm thơ ca.

Cũng cần phải nói thêm là, trong thế kỷ vừa qua, đất nước chúng ta trải qua những cuộc chiến tranh nghiệt ngã, ở đó, thiên nhiên, môi trường bị hủy hoại, tàn phá nghiêm trọng. Ca ngợi màu xanh cây lá còn đồng nghĩa với việc ca ngợi sức vươn lên của một dân tộc. 

Nhà thơ Tố Hữu là người sử dụng nhiều chữ "xanh" trong thơ. Trong ảnh: Tố Hữu trong một lần tháp tùng Bác Hồ về thăm Pác Bó (năm 1961).
Nhà thơ Tố Hữu là người sử dụng nhiều chữ "xanh" trong thơ. Trong ảnh: Tố Hữu trong một lần tháp tùng Bác Hồ về thăm Pác Bó (năm 1961).

Ngoài việc được chọn dùng để tả cỏ, cây, sông, biển, màu xanh còn được gắn với những sự việc, hiện tượng mang tính khái niệm như thời gian, giấc mơ (như "màu xanh thời gian", "giấc mơ xanh"). Hẳn nhiều bạn yêu âm nhạc còn nhớ tới câu hát "Ta còn em một màu xanh thời gian" trong ca khúc "Em ơi Hà Nội phố" của nhạc sĩ Phú Quang (phổ thơ Phan Vũ). Không rõ từ căn cớ nào mà người ta gắn chữ xanh với những khái niệm ấy.

Thật ra, không chỉ có màu xanh đâu, mà còn những màu sắc khác, chẳng hạn như màu tím, được dùng để gắn với khái niệm thời gian (trong bài "Màu thời gian", Đoàn Phú Tứ chẳng đã viết: "Hương thời gian thanh thanh/ Màu thời gian tím ngát"). Tuy nhiên, phải thừa nhận, chữ "xanh" dùng trong trường hợp này là hợp hơn cả, hay hơn cả. Có lẽ vì chữ "xanh" gắn với yếu tố trẻ. Nói "màu xanh thời gian" là muốn nói tới sự trường cửu, sự không có tuổi, sự tươi mãi của quá khứ. Tuổi trẻ chẳng vẫn được gọi là tuổi xanh mà.

Nhân đây cũng cần nói thêm, không rõ ai là người đầu tiên dùng hai chữ "tuổi xanh". Đây là một cách nói tuyệt hay. Tôi nhớ trước đây có được đọc một cuốn tiểu thuyết của Dostoievsky dịch ra tiếng Việt là "Đầu xanh tuổi trẻ". Hai chữ đầu xanh cũng thật hay, mặc dù ai cũng biết, nói đầu xanh là để phân biệt với đầu bạc, chứ thực tế, với những người Việt Nam ta, khi trẻ tóc đen chứ đâu có tóc xanh? Nhưng rõ ràng, dùng hai chữ tóc xanh, đầu xanh, nó khơi gợi được sự trẻ trung, tươi mới. Nói chung, màu xanh là biểu tượng của sức sống, của sự tươi trẻ, sự hồi sinh.

Tôi không khẳng định được ai là người ham sử dụng màu xanh nhiều nhất trong thơ Việt, song tôi có thể đảm bảo rằng, đây là một trong những khổ thơ có mật độ màu xanh được sử dụng nhiều nhất:

Tôi lại nhìn, như đôi mắt trẻ thơ
Tổ quốc tôi. Chưa đẹp thế bao giờ!
Xanh núi, xanh sông, xanh đồng, xanh biển
Xanh trời, xanh của những giấc mơ.

Khổ thơ nói về tâm trạng hân hoan, vui sướng của một người trước núi sông đã hoàn toàn được giải phóng, hai miền Nam Bắc đã liền một dải, không còn tình cảnh bị cắt chia. Tác giả là nhà thơ Tố Hữu, và khổ thơ nói trên nằm trong bài "Vui thế, hôm nay…" được tác giả sáng tác vào tháng 8/1975. Thật hiếm có bài thơ nào chỉ trong hai câu vẻn vẹn 15 chữ mà có tới 6 chữ "xanh" như thế. Trường hợp này gợi ta nhớ tới Nguyễn Bính với thi phẩm "Mùa xuân xanh", nhưng chắc chắn những chữ "xanh" xuất hiện trong khổ thơ của Tố Hữu nhiều hơn. Cái say của mắt nhìn, của màu xanh trong thơ Tố Hữu bất giác làm tôi liên tưởng tới mấy câu thơ của thi sĩ Nga Sergei Esenin: "Ôi nước Nga, nước Nga màu thắm đỏ/ Và màu xanh ngã xuống giữa lòng sông/ Tôi yêu đến sướng vui và đau khổ/ Nỗi sâu thương hồ nước trải mênh mông". Màu đỏ ở đây là biểu tượng của đất đai, còn màu xanh là màu của cỏ cây hoa lá. Và màu xanh ấy nó quyến luyến, gắn bó với thiên nhiên tạo vật, nó ngã xuống, như muốn ôm choàng lấy lòng sông. Thật là một cách thể hiện cảm xúc mạnh mẽ…

Tuấn Đạt

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).