Làm thế nào ngăn chặn “rác văn hóa” từ chương trình giải trí online?

Phải nói rằng, đang có cuộc chạy đua "ngầm" giữa các chương trình giải trí trên mạng internet. Một số chương trình ra đời ban đầu thuần túy hài để gây cười, tạo không khí thư giãn, vui vẻ cho khán giả nhưng sau đó cũng dần chuyển hướng sang dùng yếu tố "sến, sốc, sex" để câu view.

Trong thời đại công nghệ số, các chương trình giải trí trên internet nở rộ. Điều đáng quan tâm là ngày càng nhiều chương trình bị đánh giá là vô bổ, nhảm nhí, thậm chí tục tĩu với những hành động lố bịch, khoe thân nóng bỏng của dàn trai xinh, gái đẹp.

Mặc dù vậy, khi đưa lên youtube, những chương trình này lại có hàng triệu, thậm chí là chục triệu lượt xem, chắc chắn trong số đó có rất nhiều các cô bé, cậu bé tuổi teen.

Cuộc "chạy đua" giành khán giả giữa các chương trình giải trí online

Nhiều người cho rằng, so với các chương trình giải trí trên truyền hình, giải trí online có nhiều lợi thế trong việc tiếp cận khán giả. Lợi thế này thể hiện ở chỗ, nhà sản xuất dễ dàng đăng ký thành lập các kênh giải trí trên mạng và đưa lên đó các sản phẩm của mình.

Việc kiểm soát các chương trình còn nhiều kẽ hở là "lợi thế cạnh tranh" của các chương trình giải trí online so với các chương trình giải trí trên truyền hình. Bên cạnh đó, trong thời kỳ bùng nổ công nghệ, khi điện thoại thông minh phổ cập ở mọi lứa tuổi thì chương trình giải trí online dễ dàng tiếp cận khán giả ở mọi nơi mọi lúc.

Người chơi tham gia các chương trình giải trí online thường phải thực hiện các thử thách kỳ quái, phản cảm. Trong ảnh, hot girl Lâm Á Hân thực hiện thử thách ăn sushi trên người Nhikolai Đinh trong chương trình "Dare Pong" tập 1.
Người chơi tham gia các chương trình giải trí online thường phải thực hiện các thử thách kỳ quái, phản cảm. Trong ảnh, hot girl Lâm Á Hân thực hiện thử thách ăn sushi trên người Nhikolai Đinh trong chương trình "Dare Pong" tập 1.

Phải nói rằng, đang có cuộc chạy đua "ngầm" giữa các chương trình giải trí trên mạng internet. Một số chương trình ra đời ban đầu thuần túy hài để gây cười, tạo không khí thư giãn, vui vẻ cho khán giả nhưng sau đó cũng dần chuyển hướng sang dùng yếu tố "sến, sốc, sex" để câu view.

Cuộc cạnh tranh để giành thị phần giải trí online ngày càng trở nên khốc liệt. Nếu chương trình không có gì mới lạ, khác biệt kể cả theo nghĩa tích cực và tiêu cực thì các chương trình giải trí sẽ "chết yểu" ngay từ khi ra mắt.

Đặc điểm chung dễ nhận thấy trong các chương trình giải trí được đưa lên youtube hiện nay là có sự tham gia của dàn "trai xinh, gái đẹp", hot boy, hot girl đang được chú ý trên mạng xã hội. Hot girl thường xuất hiện trong những bộ trang phục mát mẻ, "tiết kiệm vải", "bức tử vòng 1" trong khi hot boy luôn có "cớ" để khoe thân hình cơ bắp, "sáu múi". Câu chuyện được đề cập trong clip luôn là những vấn đề nóng mà nhiều bạn trẻ quan tâm vì tò mò, nhất là chuyện quan hệ nam nữ, yêu đương…

Các chương trình giải trí online đa dạng nhưng phổ biến nhất hiện nay là trò chơi thử thách và talkshow. Những thử thách được đặt ra thường là những yêu cầu, hành động kỳ quái, thô tục, khiến nhiều người liên tưởng đến vấn đề nam nữ nhạy cảm, thực sự không phù hợp với thuần phong mỹ tục, văn hóa người Việt.

Trong khi các bạn trẻ không ngần ngại, thậm chí là rất tự tin thể hiện những thử thách mà chương trình đặt ra thì người xem thực sự cảm thấy "nóng mắt". Những thử thách mà người chơi thể hiện không khác gì thước phim cấp ba, rất phản cảm.

Những cô gái xinh đẹp ăn mặc hở hang tự tin đề cập đến những vấn đề nhạy cảm trước ống kính. Họ tự nhiên nói chuyện, so sánh dưa chuột, chuối với lời lẽ, thái độ rất dễ "gây hiểu nhầm". Mặc dù trong xã hội hiện đại, suy nghĩ của các bạn trẻ về vấn đề giới tính "thoáng" hơn. Các bạn tự do, thẳng thắn bày tỏ quan điểm cá nhân của mình nhưng việc lạm dụng, khai thác các vấn đề nhạy cảm một cách thái quá khiến chương trình trở nên phản cảm. 

Bên cạnh đó, nhiều người chơi trong chương trình còn vô tư văng tục, nói những từ ngữ nhạy cảm khiến nhà tổ chức chương trình phải đánh dấu đứt quãng vào phần phụ đề chạy phía trước màn hình. Các chương trình giải trí đáng lẽ ra phải là những sản phẩm văn hóa, truyền bá những giá trị văn hóa tốt đẹp đến cộng đồng thì rất nhiều sản phẩm giải trí online lại trở thành "rác văn hóa", không thể chấp nhận được.

Câu hỏi đặt ra là, với chức năng của một sản phẩm văn hóa, ngoài tính giải trí thì tính giáo dục, định hướng thẩm mỹ của các chương trình ở đâu? Có lẽ, dưới mọi góc độ, không thể tìm thấy tính giáo dục của các chương trình giải trí online. Nhiều khán giả nói vui rằng, tính giáo dục rõ nét trong các chương trình giải trí này chính là "giáo dục giới tính".

Bài toán chưa có lời giải

Điều đáng quan tâm là những chương trình giải trí online có sức hút rất lớn với khán giả. Đơn cử như tập 1 của "Dare Pong" phát sóng trên youtube hôm 15/4/2018 hiện thu hút hơn 7 triệu lượt xem. Những tập khác của "Dare Pong" đều thu hút vài triệu lượt xem. Tương tự như vậy, những clip  được đăng tải trên một số kênh giải trí hot hàng đầu hiện nay như "Vitamin Girl" , "Tả pí lù", "Bùm TV", "Art TV"… cũng luôn có hàng triệu lượt xem. Chắc chắn, phần lớn trong số này là những khán giả trẻ tuổi.

Ăn mặc phản cảm, nói năng tục tĩu xuất hiện phổ biến trong các chương trình giải trí online hiện nay. Trong ảnh: những cô nàng nóng bỏng trong series "Hot girl đại chiến" của kênh "Vitamin Girl".
Ăn mặc phản cảm, nói năng tục tĩu xuất hiện phổ biến trong các chương trình giải trí online hiện nay. Trong ảnh: những cô nàng nóng bỏng trong series "Hot girl đại chiến" của kênh "Vitamin Girl".

Nhiều khán giả cho rằng, việc kiểm soát các sản phẩm giải trí đưa lên mạng internet đang bị thả nổi. Không có lời cảnh báo hoặc giới hạn nào khi truy cập và xem các chương trình này. Ở lĩnh vực điện ảnh, mỗi bộ phim khi ra rạp đều có hội đồng thẩm định duyệt phim và dán nhãn phổ biến ở các mức độ khác nhau như P (phim phù hợp với khán giả ở mọi lứa tuổi), C13 (phim cho khán giả từ 13 tuổi trở lên), C16 (phim cho khán giả từ 16 tuổi trở lên), C18 (phim cho khán giả từ 18 tuổi trở lên).

Trong khi đó, các sản phẩm được đưa lên mạng một cách tràn lan, tự do. Sự phát triển mạnh mẽ của internet đã tạo điều kiện thuận lợi để nhiều đơn vị, cá nhân dễ dàng đăng tải những chương trình giải trí có yếu tố phản cảm. Các từ ngữ, thử thách, trò chơi đều khiến khán giả liên tưởng đến những bộ phận nhạy cảm, chuyện riêng tư của đôi trai gái vốn được coi là "chuyện thầm kín" lại được phô bày trước rất nhiều khán giả.

Câu hỏi đặt ra là, việc đăng tải những hình ảnh, clip thiếu tính giáo dục, phản văn hóa đang tràn lan trên mạng internet có ảnh hưởng gì đến sự phát triển của xã hội hay không. Tôi cho rằng, đối tượng bị ảnh hưởng nhiều nhất chính là giới trẻ, những cô bé, cậu bé còn ở độ tuổi thanh thiếu niên. Những câu chuyện vui vẻ, hành động, lời nói suồng sã, phản cảm tưởng như "vô thưởng vô phạt đó" sẽ dần nhiễm vào đầu và ảnh hưởng đến thái độ ứng xử, hành vi, lối sống của giới trẻ.

Làm thế nào để ngăn chặn sản phẩm "rác văn hóa" là câu hỏi được nhiều người quan tâm. Trông chờ vào công tác quản lý và kiểm duyệt e là không khả thi bởi thực tế cho thấy, ngay cả một số chương trình giải trí được phát sóng trên truyền hình quốc gia và địa phương cũng bị chỉ trích vì phản cảm chứ chưa nói gì đến những sản phẩm trên mạng. Trách nhiệm của mỗi gia đình trong việc giáo dục, định hướng là điều hết sức cần thiết nhưng với sự bùng nổ công nghệ như hiện nay thì không gì có thể đảm bảo rằng, con em chúng ta không xem và bị ảnh hưởng bởi những chương trình giải trí phản cảm.

Kêu gọi những nhà sản xuất chương trình "có tâm" cũng là giải pháp không khả thi bởi lẽ, với họ, lợi nhuận mới là động lực, mục đích tối thượng. Như trên đã trình bày, cuộc cạnh tranh giữa các nhà sản xuất chương trình giải trí online ngày càng khốc liệt khi "miếng bánh" thị phần bị chia nhỏ. Nhà sản xuất cần có khán giả. Lượng người xem đông, lượt like, chia sẻ nhiều đồng nghĩa với kinh phí quảng cáo tăng và lợi nhuận nhà sản xuất thu được cũng tăng theo.

Chính vì vậy, để thu hút khán giả, các nhà sản xuất chương trình giải trí online phải không ngừng tìm kiếm những chiêu trò, đề tài mới đánh trúng thị hiếu, sự tò mò của khán giả. Đôi khi lựa chọn vấn đề gây tranh cãi cũng là chủ đích của nhà sản xuất bởi qua đó mà chương trình nhận được sự quan tâm nhiều hơn của công chúng. Phân tích như vậy để thấy rằng, xem ra, giải pháp cho vấn đề "rác văn hóa" từ các chương trình giải trí online vẫn là bài toán chưa có lời giải đáp.

Tường Phạm

Các tin khác

Đúng đắn nhưng cần hiệu quả

Đúng đắn nhưng cần hiệu quả

Tin vui cho những nghệ sĩ âm nhạc dân tộc Việt Nam là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đã phê duyệt đề án xây dựng Dàn nhạc Dân tộc Quốc gia Việt Nam vào ngày 22/4/2026 với quyết tâm triển khai ngay trong năm nay và dự kiến tổng kết vào năm 2031. Đây là một quyết định đúng đắn (dù hơi muộn) và cho thấy rõ chủ trương đầu tư cho phát triển văn hóa trong giai đoạn hiện tại.

Tạo sức bật cho văn nghệ sĩ sáng tạo

Tạo sức bật cho văn nghệ sĩ sáng tạo

Thành phố Hồ Chí Minh sẽ đẩy mạnh việc quảng bá, giới thiệu các tác phẩm nghệ thuật tiêu biểu thuộc các loại hình ca múa nhạc, kịch nói, cải lương, hát bội, xiếc, múa rối.

Hiện hữu như “cái gì đó” và “không gì cả”

Hiện hữu như “cái gì đó” và “không gì cả”

Nỗi sợ lớn nhất của tôi là gì? Là không gì cả. Phần lớn thời gian của tôi được dành để nỗ lực chứng minh rằng mình đáng được nhớ đến. Làm việc chăm chỉ hơn, mơ lớn hơn, nói “có” với những cơ hội - kể cả khi chúng vắt kiệt mình.

Kiến tạo văn hóa số

Kiến tạo văn hóa số

Người viết cho rằng: AI tạo sinh có thể cắt ghép, được dựng nên những hiện thực chưa từng có theo ý muốn của chúng ta. Giờ đây, thay vì nheo mặt để nhận diện tem mác, dấu hiệu hàng fake trên hàng hóa thì đến lúc đắn đo trước những tác phẩm: Liệu bài thơ này, bản nhạc kia, bức tranh nọ... có dấu hiệu can thiệp của AI hay không? Chúng ta sống với AI hay chúng ta sống bằng AI? Một câu hỏi khó trả lời.

Sự hỗn loạn sắp chấm dứt?

Sự hỗn loạn sắp chấm dứt?

Trong tháng 3/2026 vừa qua, số lượng các bản ghi âm bị từ chối phát hành qua nền tảng Tunecore của Công ty Believe đột nhiên tăng vọt. Và, tất cả những bản phát hành bị từ chối ấy đều có một điểm chung: đó là những bản nhạc được tạo ra bởi AI.

Cơ hội mới cho hoạt động sáng tạo văn hóa

Cơ hội mới cho hoạt động sáng tạo văn hóa

Chuyến thăm cấp nhà nước tới Trung Quốc của Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tô Lâm và phu nhân đã thành công tốt đẹp vào ngày 17/4, song báo chí trong và ngoài nước vẫn tiếp tục có nhiều bài viết đặc sắc, khẳng định quan hệ truyền thống gắn bó mật thiết giữa hai Đảng và nhân dân hai nước Việt Nam - Trung Quốc cũng như tầm nhìn, định hướng trong việc nâng tầm kết nối chiến lược giai đoạn phát triển mới.

Mệnh lệnh của niềm tin

Mệnh lệnh của niềm tin

Hôm nay, cũng như mọi ngày, tôi dậy rất sớm, ngồi bên ly cà phê và lướt nhanh trên màn hình smartphone. Có lẽ, giờ này nhiều người cũng giống tôi tìm sự khởi đầu cho ngày mới bằng việc nhật tin tức sau một đêm - nguồn năng lượng mới từ sự trong trẻo tinh khôi của thiên nhiên và sự hào hứng của tinh thần.

Văn hóa là động lực tăng trưởng mới

Văn hóa là động lực tăng trưởng mới

Tin vui cho giới làm phim Việt là tính đến trưa 10/4, theo thống kê của Box Office Vietnam (BOVN - trang web độc lập chuyên tổng hợp, phân tích và thống kê dữ liệu doanh thu phòng vé, số lượng vé và suất chiếu trên toàn lãnh thổ Việt Nam), phim "Hẹn em ngày nhật thực" của đạo diễn Lê Thiện Viễn đã thu về hơn 81 tỉ đồng sau khi bắt đầu công chiếu từ cuối tháng 3 và vẫn đang giữ vững vị trí đầu bảng xếp hạng doanh thu phòng vé Việt (tính theo ngày).

Luật hóa để bảo vệ "tài năng nhí"

Luật hóa để bảo vệ "tài năng nhí"

Chuyện ồn ào trên mạng xã hội liên quan đến nữ ca sĩ Thiện Nhân và gia đình của cô chắc chắn là một chuyện không vui chút nào, đặc biệt là khi soi chiếu bằng các giá trị văn hóa Á Đông vốn coi trọng nền tảng tình cảm gia đình, quyến thuộc hơn là tài sản.

“GATO” - gieo mầm xấu độc!

“GATO” - gieo mầm xấu độc!

Gần đây trong tiếng Việt có từ mới “GATO” nhanh chóng trở nên phổ biến. Viết tắt của “ghen ăn tức ở”, dịch sang tiếng Tây, tương đương từ “đố kỵ” - một trạng thái cảm xúc tiêu cực, khó chịu, ghen ghét, cay cú trước thành công, danh tiếng người khác.

Văn học Việt Nam trong kỷ nguyên dịch chuyển

Văn học Việt Nam trong kỷ nguyên dịch chuyển

Trong bối cảnh văn hóa đọc Việt Nam đang chứng kiến những chuyển động chưa từng có, một hiện tượng nổi bật là sự trỗi dậy mạnh mẽ của sách ngoại văn, đặc biệt là qua các hiệu sách độc lập (indie) có giám tuyển. Không chỉ phản ánh nhu cầu cập nhật tri thức toàn cầu của lớp độc giả trẻ, hiện tượng này còn đặt ra những câu hỏi mang tính chiến lược về con đường đưa văn chương Việt Nam ra thế giới.

Tôn vinh những giá trị văn hóa đích thực

Tôn vinh những giá trị văn hóa đích thực

Sở Văn hóa và Thể thao TP Hồ Chí Minh ban hành văn bản chấn chỉnh hoạt động biểu diễn, trong đó nhấn mạnh yêu cầu chấm dứt tình trạng hát nhép trên sân khấu. Việc này đã nhận được sự đồng thuận cao, không chỉ từ phía những nhà quản lý văn hóa mà cả với những người trực tiếp hoạt động biểu diễn, doanh nghiệp tổ chức biểu diễn.

AI - Tìm đâu ra người thật?

AI - Tìm đâu ra người thật?

Trí tuệ nhân tạo (AI) đã và đang thay đổi cách sách đi từ tay tác giả đến bạn đọc từ khâu sáng tác và biên tập đến in ấn và marketing. Không phải ai cũng hoan nghênh sự thay đổi này, và quả thực là ngoài một số lợi ích nhất định, việc sử dụng AI tràn lan cũng đem lại nhiều vấn đề làm đau đầu các nhà xuất bản, đơn cử như việc con người để cho AI thay thế tác giả và biên dịch viên.

Đàm Khánh Phương: “Không bao giờ thơ chịu nước bán rao”

Đàm Khánh Phương: “Không bao giờ thơ chịu nước bán rao”

Trong đám tang nhà thơ Đàm Khánh Phương tại nhà tang lễ Đức Giang hôm ấy, ngoài nhà thơ Nguyễn Quang Thiều - Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam - có mặt và sau đó đọc điếu văn - tôi thấy không nhiều các nhà văn, nhà thơ khác đến đưa tiễn. Phương ít bạn, hay là khi khỏe mạnh, Phương đã có những điều làm bạn bè khó cảm thông?  

Hầm trú ẩn của nhà thơ trong thời đại AI

Hầm trú ẩn của nhà thơ trong thời đại AI

Năm 2001, đạo diễn Steven Spielberg ra mắt bộ phim “A.I. - Artificial Intelligence”, kể về cậu bé robot David được lập trình để yêu thương vô điều kiện. Khi người mẹ nuôi bỏ rơi cậu giữa rừng, David bắt đầu hành trình 2000 năm đi tìm một ngày được sống bên bà. Khi những sinh vật tiến hóa đánh thức cậu giữa tàn tích băng giá, điều David xin không phải tri thức hay quyền năng, mà chỉ là một ngày được yêu thương.

Bảo đảm quyền thụ hưởng văn hóa

Bảo đảm quyền thụ hưởng văn hóa

Động viên đội ngũ văn nghệ sĩ sáng tạo luôn là một trong những chủ trương nhất quán của Đảng, Nhà nước ta trong quá trình xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc.

Văn hóa soi đường quy hoạch

Văn hóa soi đường quy hoạch

Gần đây, có hai sự việc nhận được khá nhiều sự quan tâm của dư luận, và vẻ bề ngoài, hai sự việc ấy không hoàn toàn liên quan tới nhau nhưng sâu trong bản chất, chúng lại có một điểm chung.

Sống để kết nối yêu thương

Sống để kết nối yêu thương

Sống là để kết nối những yêu thương, bởi cuộc sống có biết bao nhiêu điều đáng yêu mà chúng ta không thể kể tên hết được. Đó là một cảm nhận của người viết có được mỗi khi quan sát và lắng nghe từng thanh âm của cuộc đời. Dẫu biết hằng ngày vẫn xuất hiện cái ác, cái xấu nhưng còn có biết bao người tốt, bao hành động cao cả.

“Cái chết” của sách bìa mềm

“Cái chết” của sách bìa mềm

Cuộc cách mạng văn học hiện đại có sự đóng góp không hề nhỏ của sách bìa mềm. Những quyển sách bìa mềm được bày bán khắp mọi nơi với giá cả phải chăng đã đưa văn học đến với tất cả mọi thành phần trong xã hội.

Quyết liệt phát triển văn hóa

Quyết liệt phát triển văn hóa

Diễn biến mới nhất của việc triển khai Nghị quyết số 80-NQ/TW về phát triển văn hóa Việt Nam, do Tổng Bí thư Tô Lâm thay mặt Bộ Chính trị ký ban hành ngày 7/1/2026, đó là Ban Chỉ đạo Trung ương về phát triển văn hóa Việt Nam đã có cuộc họp đầu tiên, trong tuần qua, với nhiều nội dung quan trọng.