Không ai bắt đầu từ chố trống...

Nhân đọc bài thơ "Ngày về" của Nguyễn Trác.

Anh trở về
sông đã phù sa
thành phố không còn tháng bảy 

Thành phố muộn màng như một bàn tay
dưới những vòm cây
xao xác niềm cô đơn tuổi nhỏ 

Gió
những vì sao ban mai và những kí ức cũ
ta từng xanh trong nhau 

Không ai bắt đầu từ chỗ trống
gió đầy vai
em mang chiều đi tắm 

Buổi chiều mềm và ấm
sông Hồng như gương mặt người say
anh đối diện thời gian uống rượu
chàng Trương Chi gõ mạn thuyền đầy.
 

Năm 1982, từ Đà Nẵng, Nguyễn Trác với vọng về Hà Nội qua bài "Hát tặng một dòng sông". Đó là những lời thủ thỉ tâm tình của anh với quê hương sau bao năm cách xa (nhà thơ của chúng ta vốn gốc người Hà Nội: Anh sinh ở phố Gia Ngư và có một thời gian sống cùng gia đình tại phố Hàng Bạc). Đây- những câu thơ tự sự: "Tôi lớn lên bên cạnh sông Hồng/ Phù sa đắp bồi giấc mơ tuổi nhỏ/ Ngọn gió thổi qua vòm cong mái nhà Bác Cổ/ Qua những bến Chương Dương, Hàm Tử/ Vào giọng bà kể chuyện đêm đêm".

Vì lẽ ấy, mỗi lần về thăm lại Hà Nội với anh đều trở nên trang trọng. Anh gọi đó là "ngày về", gọi bài thơ ghi dấu ấn cảm xúc ấy là "Ngày về". Thoạt nhìn thấy con sông - con sông từng nhiều lần chảy trong niềm tự hào của anh: "Hồng Hà ơi, anh cả những dòng sông/ Thanh gươm lửa cài bên hông thành phố", tâm hồn anh đã náo nức, dào dạt. Câu thơ cũng theo đó phồng lên như cánh buồm no gió, chất chứa tự hào:

Anh trở về
sông đã phù sa
thành phố không còn tháng bảy

Thành phố đã qua tháng bảy, tức là qua mùa nước lên, sông trở lại bình yên và phù sa còn đọng lưu dấu tích. Câu thơ nghe mà lồng lộng gió. Có thể nói, bài thơ này thật nhiều... gió (tác giả viết về vùng đất bãi ven sông có khác). Gió trong cái khí vị của câu thơ vừa dẫn. Gió trong cái xao xác gợi sự đơn lạnh một thời thơ:

dưới những vòm cây
xao xác niềm cô đơn tuổi nhỏ

Gió trong sự thông suốt giữa "những vì sao ban mai và những ký ức cũ" (thơ Võ Văn Trực: "Thoáng gió vô hình như bàn tay mát rượi/ Dắt tâm tự đi suốt chân trời"). Gió nối chúng lại, bắt chúng soi rọi vào nhau mà hóa ra đồng màu. Rồi "gió đầy vai" người, gió bên mạn thuyền long bong sóng vỗ...

Bài thơ cứ vậy mà phần phật trải rộng theo một hướng. Mạch cảm xúc dồn dập theo tiết tấu nhịp điệu, song cứ sau mỗi khổ lại là một khoảng ngừng nghỉ. Sự đan nối giữa các hình ảnh và các ý tưởng cũng khá linh hoạt, uyển chuyển, có phần lắt léo nữa. Khi nhà thơ viết:

Thành phố muộn màng như một bàn tay           

Thì cái câu thơ "bàn tay" này có đu bám (về ý) với dòng thơ dưới không? (hay chỉ là sự tiếp nối vần điệu không thôi). Vì rõ ràng chỉ cần 2 dòng: "Dưới những vòm cây/ Xao xác niềm cô đơn tuổi nhỏ" cũng đã hoàn toàn là một ý trọn vẹn. Nếu cả 3 dòng này đều nhập vào một khối thì thật khó phân định được rõ rệt ý tưởng của tác giả, mặc dù tôi hiểu, ngay lập tức, những xúc cảm dào dạt của tác giả đã trùm lấp, đã phân tán những chút gì gọi là "nghi vấn" trên.

Đúng là "không ai bắt đầu từ chỗ trống". Các ý tưởng thơ Nguyễn Trác cũng "không bắt đầu từ chỗ trống". Mặc dù mỗi khổ thơ đều có vẻ như một "ốc đảo", nhưng sự giao lưu giữa các khổ thơ ta có thể nhìn thấy được. Bài thơ có 5 khổ, khổ nào cũng kết lại bằng một câu khẳng định (hoặc có sự nhấn nhịp mạnh). Câu cuối cùng của khổ này lại được nối với câu mở đầu của khổ kia bằng sự nối tiếp của hình ảnh (trường hợp câu cuối khổ 2 với câu đầu khổ 3), sự chuyển ý (trường hợp câu cuối khổ 3 và câu đầu khổ 4), sự lặp chữ (trường hợp câu cuối khổ 1 với câu đầu khổ 2, câu cuối khổ 4 với câu đầu khổ 5, cụ thể ở đây là các chữ thành phố, chữ chiều). Làm động tác liệt kê ấy, tôi không muốn gì khác ngoài một điều: chứng minh để bạn đọc thấy tại sao các khổ thơ tưởng cắt rời mà mạch cảm xúc vẫn quán xuyến được từ dòng đầu cho tới dòng cuối của bài. Điều này tôi nghĩ các bạn làm thơ trẻ hiện nay nên lưu tâm một chút. Chí ít là tham khảo để làm sao các câu thơ có thể "họ hàng xa" với nhau nhưng vẫn tìm được cái lý để liên kết với nhau. Một bài thơ mà không có được mạch cảm xúc nhất quán thì thật khó mà tồn tại được lâu bền trong tâm chí người đọc. Ấy là chưa kể, từ bài thơ của Nguyễn Trác tôi nhận thấy: Thơ có thể để người đọc khó nắm bắt được ý tưởng, song phải để họ "cảm" được, chí ít thì cũng như gió, không nhìn thấy mà người ta vẫn thấy người phơi phới. Cái hay ấy toát ra qua sự thanh lọc của hình ảnh, sự tinh tế của âm điệu, sự ấm nóng của nhiệt độ cảm xúc...

Vả chăng, bài thơ của Nguyễn Trác còn có một số liên tưởng đặc sắc:

Gió đầy vai
Em mang chiều đi tắm

Em mang chiều đi tắm, mà chiều thì có thể là khoảng không gian sắp đổi màu. Có thể là vạt trời xanh, là khung trời tím. Ai đó từng viết: bình minh như chiếc khăn vắt vai, ở đây, chiều cũng vậy thôi. Em xuống tắm và khi em lên bờ, có lẽ là em khoác y phục của "tối" rồi

Những câu: "Sông Hồng như gương mặt người say", nhìn màu nước đỏ nghĩ ra sắc mặt người say chưa phải là một sáng tạo gì đặc biệt. Song từ đó mà "nâng cấp": "Anh đối diện thời gian uống rượu", mà biến hóa: "Chàng Trương Chi gõ mạn thuyền đầy" thì là cả sự sáng tạo kỳ công. Tác giả đã khép bài bằng một câu thơ thể hiện tư thế thật hào hoa, tuy có phần... tinh nghịch.

Thơ Nguyễn Trác thường không ồn ào. Giọng thơ anh thủ thỉ tâm tình và các dòng thơ bao giờ cũng có một khoảng để "ắng lại". Chính những lúc như thế lại tạo tiền đề cho những câu kế tiếp vút bay lên (nói như Ngô Thế Oanh: "Giữa hai dòng thơ là khoảng không lời/ Ta bay giữa khoảng không lời ấy"). Đọc "Ngày về", bằng vào những vần thơ trang nhã, những sắc vẻ hào hoa, thanh lịch, ta thấy anh đích thực là một thi sĩ, một thi sĩ Hà Nội

Phạm Nhật Linh

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).