Hiền tài là nguyên khí quốc gia

Thời xa xưa cha ông ta rất trân trọng tài năng đi đôi với đức độ, vì "Hiền tài là nguyên khí quốc gia. Nguyên khí thịnh thì thế nước mạnh mà hưng thịnh. Nguyên khí suy thì thế nước yếu mà thấp hèn. Vì thế các bậc đế vương thánh minh chẳng ai không coi việc kén chọn kẻ sĩ, bồi dưỡng nhân tài, vun trồng nguyên khí làm công việc cần kíp" (Lời khắc trên 1 trong 18 bia Tiến sĩ đầu tiên (1483) ở Văn Miếu Quốc Tử Giám của Hàn lâm Thừa chỉ Thân Nhân Trung).

Biết là vậy song để chọn được người tài không hề đơn giản. Nếu không có tầm nhìn chiến lược, chọn nhầm và sử dụng sai tài năng, chọn người thiếu thực chất, bằng cấp dởm sẽ có hại cho đất nước vì "Nhiệt tình cộng với thiếu hiểu biết trở thành kẻ phá hoại" (Lênin).

Ở ta hiện nay, việc chọn và sử dụng tài năng còn nhiều bất cập, dẫn tới hiện tượng tài năng bị thui chột, "chất xám" bị chảy máu ra nước ngoài, vì "Bụt chùa nhà không thiêng" do cơ chế chính sách cứng nhắc; bộc lộ sự cục bộ, cá nhân hẹp hòi của không ít người có chức quyền không muốn sử dụng người giỏi hơn mình. Nhiều sinh viên giỏi đi du học rồi ở lại nước sở tại, vì sợ về nhà kiến thức bị bỏ quên. Có người học giỏi ở các nước XHCN cũ, đóng góp kinh tế, kỹ thuật công nghệ ở nước sở tại rất đáng kể, về nước không được bố trí công việc thích hợp, để tài năng bị mòn mỏi, đến nỗi dư luận của quần chúng cho rằng: "Giàu thì ghét, nghèo thì khinh, thông minh không sử dụng". Ở nước ngoài rất cần những chuyên gia có nhiều kinh nghiệm trong thực tiễn làm cán bộ giảng dạy, nhưng ở ta nhiều thầy giáo không biết thực tiễn, không có công trình khoa học, tác phẩm lại dễ dàng đứng trên bục giảng. Một kiến trúc sư có nhiều công trình thực tiễn cho rằng: "Nhà trường không muốn mời họ tham gia giảng dạy, vì sợ nổi trội chuyên môn hơn các thầy". Điều thực tế đó làm cho mục tiêu của Đảng bị lệch lạc.

Tiêu chuẩn chọn giáo sư, phó giáo sư ở ta thoạt trông rất quy củ, thay đổi, bổ sung liên tục, nhưng nhiều lúc vẫn không chọn đúng nhân tài. Nhiều tiến sĩ, phó giáo sư, giáo sư (TS, PGS, GS) cả đời không có một sáng chế nào, không viết nổi một cuốn sách chuyên môn, ngoại ngữ cũng không biết, không biết sử dụng máy vi tính, còn kém thông minh hơn nhiều sinh viên, lại ngồi trên ghế hội đồng phán xét. Có sinh viên nói: "Chúng em mong các thầy, cô dạy cho chúng em kiến thức, không mong các GS, TS dạy mà chúng em không biết gì". Tiêu chuẩn xét GS, PGS đại để như: Về PGS: 1- Phải có bằng thạc sĩ (đã hạ thấp, trước đây phải có bằng tiến sĩ); 2 - Bằng ngoại ngữ C; 3- Hướng dẫn thạc sĩ; 4- Chủ nhiệm đề tài cấp Bộ; 5- Có 10 điểm khoa học đăng trên báo. Về GS: 1- Phải có bằng tiến sĩ; 2 - Phải thành thạo một trong năm ngoại ngữ Anh, Pháp, Đức, Nga, Trung; 3- Phải hướng dẫn luận văn tiến sĩ; 4-  Chủ nhiệm đề tài cấp nhà nước; 5- Phải có 20 điểm tính các công trình khoa học….

Hàng bia tiến sĩ trong Văn Miếu - Quốc Tử Giám (Hà Nội), nơi có khắc dòng chữ "Hiền tài là nguyên khí quốc gia" do Hàn lâm Thừa chỉ Thân Nhân Trung soạn thảo.

Hàng bia tiến sĩ trong Văn Miếu - Quốc Tử Giám (Hà Nội), nơi có khắc dòng chữ "Hiền tài là nguyên khí quốc gia" do Hàn lâm Thừa chỉ Thân Nhân Trung soạn thảo.

Nhìn chung, với tiêu chuẩn này, những người có quyền chức rất dễ "hoàn thành" vì họ biết biến hóa. Riêng khối nghệ thuật khó lọt vào, nói đúng hơn là nghệ sĩ khó được xét GS, PGS, vì khối này chủ yếu là tác phẩm âm nhạc, mỹ thuật tạo hình, mỹ thuật ứng dụng, sân khấu, điện ảnh…, chỉ những nhà lý luận phê bình có lợi thế viết luận văn TS mới được xét GS, PGS.

Về tính điểm khoa học, nghệ thuật rất khó, nên có nhiều nghịch lý. Việc coi một bài viết trên báo, một bức tranh sơn dầu vẽ một đêm là xong bằng điểm một cuốn sách khoa học, một bằng sáng chế, một công trình khoa học được sản xuất hàng loạt. Bằng TS coi trọng hơn bằng Sáng chế, mặc dầu bằng TS nhiều người làm được, còn bằng sáng chế khó ai có được; còn coi trọng hơn một sáng chế được ứng dụng thực tiễn, đưa lợi ích kinh tế lớn, làm giàu cho đất nước…

Việc chọn GS, PGS ở nhiều nước tiên tiến tiêu chuẩn đơn giản hơn ở ta mà lại có hiệu quả cao. Chẳng hạn như ở Đức, việc xét chọn GS không rườm rà, hội đồng này nọ tốn nhiều tiền của. Hội đồng GS (Senat) ở các trường đại học đề xuất số giảng viên có nhiều công trình khoa học có giá trị ứng dụng thực tiễn làm hồ sơ rồi gửi lên Chính quyền bang. Nếu nhận được ý kiến khiếu nại, lý do thắc mắc chính đáng thì dừng lại xem xét. Nếu không, chính quyền bang ra quyết định bổ nhiệm GS, PGS. "Hiền tài là nguyên khí quốc gia" nên đã chọn là phải chọn đúng người có đức, có tài và biết sử dụng tài năng mới đưa đất nước ta tiên về phía trước. Nếu chọn nhầm, sử dụng sai nhân tài sẽ gây hậu quả lớn: "Nước trị hay loạn cốt ở trăm quan: được người thì nước trị, mất người thì nước loạn" (như lời Hộ quốc Quốc sư Nguyễn Nguyên Úc nói với vua Lý Thần Tông)

Phạm Phú Uynh

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).