Chào mừng Đại lễ 1000 năm Thăng Long - Hà Nội

Hà Nội đẹp vì đâu?

Là người sinh ra tại Hà Nội và suốt từ bấy đến nay dường như chỉ gắn bó, quẩn quanh với Hà Nội, tôi thực sự xúc động khi đọc được một ý kiến của nhà văn Nguyên Ngọc trên Báo điện tử VietNamnet cách đây ít ngày. Theo nhà văn Nguyên Ngọc thì "Hà Nội của ta đẹp thật, đẹp khủng khiếp”, đẹp đến mức bị tàn phá nhiều, “thế mà nó vẫn còn đẹp vậy".

Quả thật, trong ký ức của tôi và của nhiều người, Hà Nội trong quá khứ thật đẹp và mừng rằng, Hà Nội của hiện tại vẫn còn rất đẹp.

Hãy bỏ qua yếu tố tâm lý, theo kiểu "trong nhà nhất mẹ nhì con", nhiều lúc tôi đã phải tự hỏi lòng: Hà Nội có đẹp thực không? Có đẹp thực không khi mà nhiều chỉ số về vệ sinh môi trường chúng ta chưa đạt được. Đẹp thực không khi lắm lúc chúng ta phải phát cáu bởi nạn tắc đường. Đẹp thật không khi nhà cửa mọc lên như nấm, lộm nhộm không theo bất kỳ một nề nếp quy hoạch nào?

Cũng vậy, mỗi lần nghe bạn bè quốc tế đến Việt Nam bày tỏ cảm xúc được đến với một "thủ đô tươi đẹp", tôi lại tự hỏi: Đấy là nhận xét thực hay chỉ là lời giao đãi? Bởi thực tế, ở nhiều nơi trên thế giới, tôi đã chứng kiến tận mắt cũng như đã được gián tiếp thấy qua phim ảnh những thành phố "xanh và sạch" hơn Hà Nội rất nhiều. Những thành phố đó không chỉ có những kiến trúc huy hoàng mà cảnh trí thiên nhiên cũng thật lộng lẫy. Con người ra đi từ những thành phố ấy, họ tìm thấy ở Hà Nội điều gì hấp dẫn? Và Hà Nội có thực là "tươi đẹp" như nhận xét của họ không?

Tôi đã tìm thấy câu trả lời này ở những bài viết của các công dân Hà Nội có thời gian sinh sống và làm việc tại nước ngoài, cũng như ở những người nước ngoài hiện đang sinh sống và làm việc tại Hà Nội. Đa phần các bài viết đều có chung một nhận xét: Ở Hà Nội, tuy điều kiện sống còn thua xa nhiều nước, và trong quản lý đô thị còn nhiều điểm chưa được quy củ, chặt chẽ, song Hà Nội vẫn là chốn đi về thực sự thanh bình cho mỗi con người. Nó luôn có "khoảng lắng" để mỗi con người có thể nhâm nhi tận hưởng hương vị đích thực của cuộc sống, để họ có thể đối diện với chính mình trong những phút giây riêng tư nhất. Nói rộng ra, Hà Nội là một "thành phố hòa bình" và sống ở đây, du khách dù đến từ miền đất nào cũng dễ dàng cảm thấy hòa đồng bởi thiên nhiên và con người luôn đem đến cho họ một cảm giác thân thiện.

Cả hai nhà thơ Vũ Quần Phương và Nguyễn Quang Thiều đều là những người có duyên... xuất ngoại. Tôi từng được nghe họ nói về cảm giác rợn ngợp khi đặt chân tới những thành phố "khổng lồ" trên thế giới. Ở đó, con người luôn có cảm giác bị "nuốt chửng", bị "mất tích", và dẫu anh là ai đi nữa, cũng sẽ cảm thấy "mình chẳng là cái đinh gì cả". Nói vậy mới hiểu, tại sao ở "Tây", người ta lại chia ra: Có thành phố "lý tưởng" cho việc kiếm tiền nhưng lại không lý tưởng để... sống, mới hiểu tại sao có người buổi sáng làm việc tại thành phố này nhưng chiều tối lại trở về sống ở thành phố khác.

Hà Nội, dù đang vặn mình trong sự đổi thay to lớn song mừng thay, vẫn chưa tạo cho du khách cảm giác lạnh lẽo, xa lạ. Có những hôm, dù bóng tối đã nhập nhoạng, mưa bão sắp về, vậy mà trên những nẻo đường xưa cũ của Hà Nội, tôi vẫn bắt gặp những vị khách quốc tế - theo cách gọi dân gian là "Tây balô" - thong thả từng bước chân thư thái bên những người dân bản xứ, thoải mái nói cười ríu rít với nhau mà không hề có cảm giác e ngại, lạ lẫm, không hề có tâm lý hối thúc theo kiểu ngày sắp tàn... Phải chăng, chính nhịp sống bằng an của người dân nơi đây (cái cảnh phụ nữ thong thả ngồi hong tóc trên vỉa hè đường Hàng Khay, cảnh các cụ ông thư thái đánh cờ trên vỉa hè đường Hàng Đào...), đã tạo nên nét điềm tĩnh trong lối sống, cách sinh hoạt của họ?

Vừa rồi, cũng trên VietNamnet, tôi đọc được một ý kiến cho biết, để hiện đại được như thành phố này, thành phố khác trên thế giới, Hà Nội cần phải có hàng chục ngàn tỉ đôla. Không biết thực hư thông tin này thế nào, song với tôi, hiện đại đến đâu, văn minh đến đâu thì yếu tố quan trọng nhất cũng phải để con người cảm thấy gần gũi, gắn bó, thấy "có mình" trong đó. Không khó gì để một cấp quận, cấp huyện đây đó có thể tạo nên một hồ nước rộng và đẹp hơn nhiều lần Hồ Gươm (và thực tế, ở nhiều nơi, tôi từng bắt gặp những hồ nước còn rực rỡ, lung linh hơn vậy), song Hồ Gươm vẫn có một vị trí không thể thay thế bởi ngoài vẻ đẹp vật chất đơn thuần, nó còn tích chứa bao huyền thoại, huyền tích, bao bài thơ, bức tranh, bản nhạc, là "nơi lắng hồn núi sông ngàn năm". Nghĩa là một vẻ đẹp của chiều sâu lịch sử, chiều sâu văn hóa...

Tường Duy

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).