Thiếu nhi hát nhạc tình: Giật mình có quá muộn

MV “Chờ người” của Phương Mỹ Chi mới ra lò đã gây dậy sóng dư luận. Điều khiến công chúng nhức mắt chính vì bài hát tình yêu mùi mẫn này được thể hiện bởi một cô bé 13 tuổi. Nhưng số người bênh ekip làm MV cho rằng tại sao xưa giờ trẻ con hát nhạc người lớn nhan nhản trên đài truyền hình thì không sao, thậm chí khen lấy khen để, đến khi Phương Mỹ Chi ra MV “Chờ người” thì lại giãy đành đạch chỉ trích?

Người bênh Phương Mỹ Chi không phải không có lý. Hồi Phương Mỹ Chi còn là thí sinh “Giọng hát Việt nhí”, người ta cũng từng nghe Chi hát “Đêm Gành Hào nghe điệu hoài lang” trong đêm chung kết với những câu như “Xin đó đừng phụ nghĩa tào khang”… của một người vợ nhớ chồng.

Những chương trình tìm kiếm, thi thố tài năng dành cho thiếu nhi trên  đài truyền hình giờ đây không thiếu các ca khúc vốn chỉ dành cho người lớn. Ở “Giọng hát Việt nhí” 2016, một cô bé hồn nhiên hát “Tàu anh qua núi” mà khán giả vốn đã ấn tượng với giọng hát Anh Thơ. Đến đoạn cô bé lấy sức gào “Là yêu nhau mấy suối em cũng lội/ Là yêu nhau mấy núi em cũng trèo…” không biết khán giả và ban giám khảo có thấy ngượng không?

Chương trình “Gương mặt thân quen nhí” cũng buộc các em phải thể hiện bài hát người lớn vì luật chơi quy định thí sinh phải hóa thân thành các ca sĩ nổi tiếng, thậm chí phải hát đủ thứ tiếng như Anh, Hàn Quốc, Trung Quốc, Malaysia…

Cô bé 12 tuổi Vũ Đàm Thùy Dung được các huấn luyện viên săn đón khi hát “Dạ cổ hoài lang” trong vòng giấu mặt “Giọng hát Việt nhí 2016”.
Cô bé 12 tuổi Vũ Đàm Thùy Dung được các huấn luyện viên săn đón khi hát “Dạ cổ hoài lang” trong vòng giấu mặt “Giọng hát Việt nhí 2016”.

Nhạc sĩ Vũ Đức Sao Biển lúc đó có đăng đàn cho biết mình không hề vui khi Phương Mỹ Chi hát “Đêm Gành Hào nghe điệu hoài lang”. Ông chỉ rõ: “Về nội dung ca từ, ca khúc của tôi viết cho người lớn; nó thấm đẫm chất oán thương của tâm hồn dân ca Nam bộ.

Về thanh nhạc, ca khúc viết với cung Mi thứ; âm vực khá rộng (thấp nhất là nốt Sol, cao nhất nốt Mi, 13 nốt); có nhiều quãng âm luyến láy đòi hỏi kỹ thuật xử lý cao. Một ca khúc như vậy chỉ phù hợp với ca sĩ chuyên nghiệp trưởng thành với những yếu tố thanh quản và âm tơ phát triển đầy đủ.

Cho nên, ca khúc ấy không phù hợp với một cháu bé 10 tuổi chút nào”. Nhưng những ý kiến bức xúc như thế  đều bị ban tổ chức phớt lờ, và năm sau mức độ bài hát người lớn càng dày đặc hơn.

Nếu để ý kỹ sẽ thấy hầu hết bài hát người lớn mà các bé thi thố thường là bài  ca ngợi quê hương đất nước, tình mẹ cha… Nên những bài như “Mẹ yêu con”, “Đất nước lời ru”, “Hồ trên núi”… xuất hiện với tần suất dày đặc.

Các bài này có giai điệu, lời ca thường khó nhớ, khó hát với các bé nhưng vẫn ở trong mức khiến khán giả chấp nhận được vì nó không dính dáng mấy đến chuyện tình yêu đôi lứa – cái chuyện không phù hợp ở cái tuổi ăn chưa no, lo chưa tới.

Nếu lỡ chọn phải bài có nhiều ca từ yêu đương, các huấn luyện viên sẽ sửa lời ở vài câu để phù hợp với thiếu nhi, chẳng hạn như bài “Thương nhau lý tơ hồng”, “Đường cong”, “Say you do”…

Vì bài yêu đương đã được người lớn xử lý phần nào trên sân khấu nên khi Phương Mỹ Chi trình làng nguyên ca khúc với lời quá mùi mẫn, chua xót như “Chờ người” khiến người ta sốc. Những câu như “tình đẹp là tình bơ vơ”, “lệ buồn đêm khuya thức trắng”, “môi mắt em chờ mong”, “tình là tình cô đơn”, “sầu thương đã lỡ”, “trắc trở”… không hề phù hợp với cô bé mới 13 tuổi.

Ca sĩ Quang Lê, cha nuôi của Phương Mỹ Chi thì cho biết anh quyết định cho Phương Mỹ Chi hát bản gốc bài “Chờ người” mà không thay đổi vì con gái nuôi đã đủ tuổi để biết về tình yêu nam nữ và thể hiện dòng nhạc bolero nói về tình yêu trong sáng. Phe bênh ekip của Phương Mỹ Chi bảo rằng nếu xem MV sẽ thấy là bài hát không hề nói chuyện tình yêu đôi lứa ủy mị, sầu thương mà kể về tình cảm trong sáng, rung động đầu đời của Phương Mỹ Chi với người thầy của mình.

Khổ nỗi, họ không hiểu hay cố tình không hiểu rằng nội dung bài hát vốn nói về một người con gái gửi trọn tình yêu cho chàng trai và nỗi buồn thương, khắc khoải, ai oán của nàng khi mòn mỏi ngóng chờ người yêu quay về. Đó không hề là chuyện rung động đầu đời mà phải là một tình yêu sâu đậm mới son sắt chờ đợi thủy chung như vậy.

Cách thể hiện của ca sĩ chỉ phần nào khiến bài hát mang sắc thái khác đi một chút chứ ý nghĩa, nội dung của nó vẫn thế. Do đó, phần diễn xuất của cô bé tuổi teen và quán quân “Thần tượng Bolero 2016” Trung Quang kể về mối tình chớm nở hoàn toàn “trật đường ray” với bài hát. Ở cuối MV có đoạn cô bé tự đối diện với bóng mình trong gương, thể hiện sự giằng xé, đớn đau thì lại không hề hợp với những gì Quang Lê mạnh miệng phát biểu.

Trước đó, cô bé từng song ca bài “Con đường xưa em đi” cùng Trung Quang trong đêm chung kết “Thần tượng Bolero 2016”. Ngay khi bắt đầu bài hát, nghệ sĩ Phi Điểu vào vai người mẹ dặn dò Phương Mỹ Chi an ủi anh trai.

Mục đích của phần dàn dựng này nhằm cho người xem hiểu rằng Phương Mỹ Chi tham gia trong bài hát này như là một người em gái động viên anh trai đang buồn đau vì tình. Nhưng xem ra công chúng khó chấp nhận sự “hợp lý hóa” này vì lời ca khúc và sự kết hợp của cặp đôi quá mùi mẫn.

Phương Mỹ Chi và Trung Quang trong MV “Chờ người”.
Phương Mỹ Chi và Trung Quang trong MV “Chờ người”.

Cách đây khoảng 10 năm, băng đĩa lậu của những ca sĩ nhí được gọi là “thần đồng” như bé Châu, bé Lon Ton… tràn ngập khắp nơi. Hai cậu bé này nổi tiếng khi hát những bài tình cảm sướt mướt đến sôi động như “Trả hết cho người”, “Anh number one”, “Anh chàng đẹp trai”, “Sao em làm ngơ”… và nhảy tưng bừng bên những cô người mẫu chân dài, ăn mặc mát mẻ ra sức uốn éo.

Người ta la ó nhiều quá, các băng đĩa kiểu này bị tẩy chay. Bé Châu, bé Lon Ton… cũng chìm vào quên lãng. Bây giờ thì  trẻ con hát nhạc người lớn được khuyến khích công khai và cổ vũ nhiệt liệt trên đài truyền hình.

Thế mạnh của truyền hình là khiến người ta quen dần, không thấy khó chịu khi trẻ con hát nhạc người lớn và ghê gớm hơn là nhạc tình. Họ mặc định đó là bình thường.

Sự cảnh tỉnh, bức xúc trước tình trạng thiếu nhi hát nhạc tình cho đến bây giờ xem ra đã khá muộn màng. Các bé thi nhau hát bolero, opera, nhạc nước ngoài… với mục đích mà người lớn rất hay khuyến khích: khoe giọng và trình độ đẳng cấp. Giờ mà hát mấy bài như “Con cò bé bé”, “Chú voi con ở Bản Đôn”, “Bắc kim thang”… thì chỉ có nước rớt từ vòng gửi xe.

Từng làm huấn luyện viên “Giọng hát Việt nhí”, ca sĩ  Lam Trường cũng thừa nhận: “Nếu phải hát những bài như “Cả nhà thương nhau” thì không có đất để các bé thể hiện nội lực. Khả năng các bé bây giờ rất giỏi, có thể hát nhiều thể loại nhạc”.

Mặc định thiếu nhi bây giờ giỏi, để rồi có vô số bé bị ép hát bài người lớn, các em phải gồng lên, hát hụt hơi, quên lời đến tội nghiệp. Cho nên người ta không lạ với nhận xét kiểu như thế này của ban giám khảo: “Cô/chú nghe mà cứ tưởng như người hát không phải là một đứa trẻ mới mười mấy tuổi mà phải là một nghệ sĩ dày dặn kinh nghiệm cơ” hoặc “Cô/chú biết là đã đặt lên vai con một bài hát quá sức”...

Nhạc sĩ Vũ Đức Sao Biển cho rằng người nhạc sĩ viết ca khúc cũng như một người thợ may áo; hễ vóc dáng nào thì may ra chiếc áo ấy. “Chiếc áo” ca khúc có hai đặc điểm: nội dung ca từ và kỹ thuật thanh nhạc. Nếu nó may cho người lớn thì chỉ phù hợp để người lớn hát, còn thiếu nhi thì giọng hát, âm tơ chưa hoàn thiện, trải nghiệm đường đời chưa sâu sắc nên không thể tải nổi bài hát một cách trọn vẹn. Tình trạng trẻ con hát nhạc tình khiến ông rất khó chịu vì các em đã và đang phải mặc những chiếc áo quá rộng so với “vóc dáng” của mình. Theo ông, lỗi không phải ở các em, mà lỗi ở người lớn.

Rất tiếc ở các sân chơi mà tính thương mại, giải trí đặt lên hàng đầu thì chuyện trẻ con gồng mình hát “Ru lại câu hò”, “Và tôi cũng yêu em”… còn nhan nhản. Rời ghế nóng “Giọng hát Việt nhí” mùa một, ca sĩ – nhạc sĩ Thanh Bùi tuyên bố anh không bao giờ tham gia các chương trình tìm kiếm tài năng dành cho trẻ em nữa vì không còn tin những chương đó mang đến điều tích cực cho xã hội.

Người ta đổ lỗi cho việc các ca khúc thiếu nhi hiện nay quá khan hiếm, nếu có cũng chưa sâu sắc và hấp dẫn thiếu nhi. Các em không thể khoe được giọng. Theo ca sĩ, nhạc sĩ Thanh Bùi, hầu hết các nhạc sĩ chưa có cái nhìn mới  về nhạc thiếu nhi. Người ta cứ nghĩ, bài hát cho thiếu nhi phải đơn giản từ câu từ, giai điệu khiến các em nhàm chán. Phải làm sao để có những ca khúc hay nói về cuộc sống, tình bạn, tình mẹ cha… phù hợp với tất cả mọi người, cả trẻ em lẫn người lớn đều hát được.

Phan Thi Uyên

Các tin khác

Đúng đắn nhưng cần hiệu quả

Đúng đắn nhưng cần hiệu quả

Tin vui cho những nghệ sĩ âm nhạc dân tộc Việt Nam là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đã phê duyệt đề án xây dựng Dàn nhạc Dân tộc Quốc gia Việt Nam vào ngày 22/4/2026 với quyết tâm triển khai ngay trong năm nay và dự kiến tổng kết vào năm 2031. Đây là một quyết định đúng đắn (dù hơi muộn) và cho thấy rõ chủ trương đầu tư cho phát triển văn hóa trong giai đoạn hiện tại.

Tạo sức bật cho văn nghệ sĩ sáng tạo

Tạo sức bật cho văn nghệ sĩ sáng tạo

Thành phố Hồ Chí Minh sẽ đẩy mạnh việc quảng bá, giới thiệu các tác phẩm nghệ thuật tiêu biểu thuộc các loại hình ca múa nhạc, kịch nói, cải lương, hát bội, xiếc, múa rối.

Hiện hữu như “cái gì đó” và “không gì cả”

Hiện hữu như “cái gì đó” và “không gì cả”

Nỗi sợ lớn nhất của tôi là gì? Là không gì cả. Phần lớn thời gian của tôi được dành để nỗ lực chứng minh rằng mình đáng được nhớ đến. Làm việc chăm chỉ hơn, mơ lớn hơn, nói “có” với những cơ hội - kể cả khi chúng vắt kiệt mình.

Kiến tạo văn hóa số

Kiến tạo văn hóa số

Người viết cho rằng: AI tạo sinh có thể cắt ghép, được dựng nên những hiện thực chưa từng có theo ý muốn của chúng ta. Giờ đây, thay vì nheo mặt để nhận diện tem mác, dấu hiệu hàng fake trên hàng hóa thì đến lúc đắn đo trước những tác phẩm: Liệu bài thơ này, bản nhạc kia, bức tranh nọ... có dấu hiệu can thiệp của AI hay không? Chúng ta sống với AI hay chúng ta sống bằng AI? Một câu hỏi khó trả lời.

Sự hỗn loạn sắp chấm dứt?

Sự hỗn loạn sắp chấm dứt?

Trong tháng 3/2026 vừa qua, số lượng các bản ghi âm bị từ chối phát hành qua nền tảng Tunecore của Công ty Believe đột nhiên tăng vọt. Và, tất cả những bản phát hành bị từ chối ấy đều có một điểm chung: đó là những bản nhạc được tạo ra bởi AI.

Cơ hội mới cho hoạt động sáng tạo văn hóa

Cơ hội mới cho hoạt động sáng tạo văn hóa

Chuyến thăm cấp nhà nước tới Trung Quốc của Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tô Lâm và phu nhân đã thành công tốt đẹp vào ngày 17/4, song báo chí trong và ngoài nước vẫn tiếp tục có nhiều bài viết đặc sắc, khẳng định quan hệ truyền thống gắn bó mật thiết giữa hai Đảng và nhân dân hai nước Việt Nam - Trung Quốc cũng như tầm nhìn, định hướng trong việc nâng tầm kết nối chiến lược giai đoạn phát triển mới.

Mệnh lệnh của niềm tin

Mệnh lệnh của niềm tin

Hôm nay, cũng như mọi ngày, tôi dậy rất sớm, ngồi bên ly cà phê và lướt nhanh trên màn hình smartphone. Có lẽ, giờ này nhiều người cũng giống tôi tìm sự khởi đầu cho ngày mới bằng việc nhật tin tức sau một đêm - nguồn năng lượng mới từ sự trong trẻo tinh khôi của thiên nhiên và sự hào hứng của tinh thần.

Văn hóa là động lực tăng trưởng mới

Văn hóa là động lực tăng trưởng mới

Tin vui cho giới làm phim Việt là tính đến trưa 10/4, theo thống kê của Box Office Vietnam (BOVN - trang web độc lập chuyên tổng hợp, phân tích và thống kê dữ liệu doanh thu phòng vé, số lượng vé và suất chiếu trên toàn lãnh thổ Việt Nam), phim "Hẹn em ngày nhật thực" của đạo diễn Lê Thiện Viễn đã thu về hơn 81 tỉ đồng sau khi bắt đầu công chiếu từ cuối tháng 3 và vẫn đang giữ vững vị trí đầu bảng xếp hạng doanh thu phòng vé Việt (tính theo ngày).

Luật hóa để bảo vệ "tài năng nhí"

Luật hóa để bảo vệ "tài năng nhí"

Chuyện ồn ào trên mạng xã hội liên quan đến nữ ca sĩ Thiện Nhân và gia đình của cô chắc chắn là một chuyện không vui chút nào, đặc biệt là khi soi chiếu bằng các giá trị văn hóa Á Đông vốn coi trọng nền tảng tình cảm gia đình, quyến thuộc hơn là tài sản.

“GATO” - gieo mầm xấu độc!

“GATO” - gieo mầm xấu độc!

Gần đây trong tiếng Việt có từ mới “GATO” nhanh chóng trở nên phổ biến. Viết tắt của “ghen ăn tức ở”, dịch sang tiếng Tây, tương đương từ “đố kỵ” - một trạng thái cảm xúc tiêu cực, khó chịu, ghen ghét, cay cú trước thành công, danh tiếng người khác.

Văn học Việt Nam trong kỷ nguyên dịch chuyển

Văn học Việt Nam trong kỷ nguyên dịch chuyển

Trong bối cảnh văn hóa đọc Việt Nam đang chứng kiến những chuyển động chưa từng có, một hiện tượng nổi bật là sự trỗi dậy mạnh mẽ của sách ngoại văn, đặc biệt là qua các hiệu sách độc lập (indie) có giám tuyển. Không chỉ phản ánh nhu cầu cập nhật tri thức toàn cầu của lớp độc giả trẻ, hiện tượng này còn đặt ra những câu hỏi mang tính chiến lược về con đường đưa văn chương Việt Nam ra thế giới.

Tôn vinh những giá trị văn hóa đích thực

Tôn vinh những giá trị văn hóa đích thực

Sở Văn hóa và Thể thao TP Hồ Chí Minh ban hành văn bản chấn chỉnh hoạt động biểu diễn, trong đó nhấn mạnh yêu cầu chấm dứt tình trạng hát nhép trên sân khấu. Việc này đã nhận được sự đồng thuận cao, không chỉ từ phía những nhà quản lý văn hóa mà cả với những người trực tiếp hoạt động biểu diễn, doanh nghiệp tổ chức biểu diễn.

AI - Tìm đâu ra người thật?

AI - Tìm đâu ra người thật?

Trí tuệ nhân tạo (AI) đã và đang thay đổi cách sách đi từ tay tác giả đến bạn đọc từ khâu sáng tác và biên tập đến in ấn và marketing. Không phải ai cũng hoan nghênh sự thay đổi này, và quả thực là ngoài một số lợi ích nhất định, việc sử dụng AI tràn lan cũng đem lại nhiều vấn đề làm đau đầu các nhà xuất bản, đơn cử như việc con người để cho AI thay thế tác giả và biên dịch viên.

Đàm Khánh Phương: “Không bao giờ thơ chịu nước bán rao”

Đàm Khánh Phương: “Không bao giờ thơ chịu nước bán rao”

Trong đám tang nhà thơ Đàm Khánh Phương tại nhà tang lễ Đức Giang hôm ấy, ngoài nhà thơ Nguyễn Quang Thiều - Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam - có mặt và sau đó đọc điếu văn - tôi thấy không nhiều các nhà văn, nhà thơ khác đến đưa tiễn. Phương ít bạn, hay là khi khỏe mạnh, Phương đã có những điều làm bạn bè khó cảm thông?  

Hầm trú ẩn của nhà thơ trong thời đại AI

Hầm trú ẩn của nhà thơ trong thời đại AI

Năm 2001, đạo diễn Steven Spielberg ra mắt bộ phim “A.I. - Artificial Intelligence”, kể về cậu bé robot David được lập trình để yêu thương vô điều kiện. Khi người mẹ nuôi bỏ rơi cậu giữa rừng, David bắt đầu hành trình 2000 năm đi tìm một ngày được sống bên bà. Khi những sinh vật tiến hóa đánh thức cậu giữa tàn tích băng giá, điều David xin không phải tri thức hay quyền năng, mà chỉ là một ngày được yêu thương.

Bảo đảm quyền thụ hưởng văn hóa

Bảo đảm quyền thụ hưởng văn hóa

Động viên đội ngũ văn nghệ sĩ sáng tạo luôn là một trong những chủ trương nhất quán của Đảng, Nhà nước ta trong quá trình xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc.

Văn hóa soi đường quy hoạch

Văn hóa soi đường quy hoạch

Gần đây, có hai sự việc nhận được khá nhiều sự quan tâm của dư luận, và vẻ bề ngoài, hai sự việc ấy không hoàn toàn liên quan tới nhau nhưng sâu trong bản chất, chúng lại có một điểm chung.

Sống để kết nối yêu thương

Sống để kết nối yêu thương

Sống là để kết nối những yêu thương, bởi cuộc sống có biết bao nhiêu điều đáng yêu mà chúng ta không thể kể tên hết được. Đó là một cảm nhận của người viết có được mỗi khi quan sát và lắng nghe từng thanh âm của cuộc đời. Dẫu biết hằng ngày vẫn xuất hiện cái ác, cái xấu nhưng còn có biết bao người tốt, bao hành động cao cả.

“Cái chết” của sách bìa mềm

“Cái chết” của sách bìa mềm

Cuộc cách mạng văn học hiện đại có sự đóng góp không hề nhỏ của sách bìa mềm. Những quyển sách bìa mềm được bày bán khắp mọi nơi với giá cả phải chăng đã đưa văn học đến với tất cả mọi thành phần trong xã hội.

Quyết liệt phát triển văn hóa

Quyết liệt phát triển văn hóa

Diễn biến mới nhất của việc triển khai Nghị quyết số 80-NQ/TW về phát triển văn hóa Việt Nam, do Tổng Bí thư Tô Lâm thay mặt Bộ Chính trị ký ban hành ngày 7/1/2026, đó là Ban Chỉ đạo Trung ương về phát triển văn hóa Việt Nam đã có cuộc họp đầu tiên, trong tuần qua, với nhiều nội dung quan trọng.