Kim ấn Hoàng đế chi bảo: Gian nan đường về cố quốc

Sau hơn 1 năm kể từ khi phát hiện ấn quý Hoàng đế chi bảo được hãng đấu giá MILLON (Pháp) đấu giá với mức khởi điểm 2-3 triệu Euro, trải qua quá trình thương thảo - đàm phán phức tạp, ngày 18/11/2023, chiếc ấn quý đã có mặt ở quê nhà. Vậy là sau hơn 70 năm lưu lạc, hiện ấn vàng Hoàng đế chi bảo được trưng bày tại Bảo tàng Hoàng gia Nam Hồng - thuộc sở hữu của ông Nguyễn Thế Hồng tại Từ Sơn (Bắc Ninh).

Phiên đấu giá gay cấn

Thông tin nhà đấu giá MILLON đưa chiếc ấn vàng Hoàng đế chi bảo - vốn thuộc sở hữu của cựu hoàng Bảo Đại để thừa kế cho người vợ Pháp là bà Monique Baudot, (cũng đã qua đời) - được đưa lên sàn đấu giá vào ngày 31/10/2022 được dư luận trong nước và các nhà quản lý văn hóa đặc biệt quan tâm.

Với mong muốn huy động mọi nguồn lực để đưa được chiếc kim ấn quý giá nhất của triều Nguyễn về nước mà không đặt nặng vấn đề chiếc ấn sẽ thuộc sở hữu của nhà nước hay tư nhân, các cơ quan chuyên trách thuộc Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch (VHTT&DL), Bộ Ngoại giao phối hợp với doanh nhân Nguyễn Thế Hồng đứng ra cùng thương thảo với nhà đấu giá. Với các động thái tích cực, nhanh chóng của các cơ quan liên quan, nhà đấu giá MILLON đã 2 lần công bố dời lịch đấu giá và cuối cùng là ra thông báo hủy bỏ lịch đấu giá vào ngày 15/11/2022.

Trang 5 VN Tết:- Kim ấn Hoàng đế chi bảo: Gian nan đường về cố quốc -0
Ấn vàng Hoàng đế chi bảo.

Đến giữa tháng 1/2023, ông Hồng đã sang Paris chính thức ký hợp đồng với nhà đấu giá MILLON về việc mua ấn vàng Hoàng đế chi bảo. Giá chuyển nhượng bao gồm các khoản thuế, phí là 6,1 triệu Euro (khoảng hơn 153 tỉ đồng). Đến ngày 18/11/2023, chiếc ấn vàng đã có mặt tại Việt Nam và được trưng bày trong không gian Bảo tàng Hoàng gia Nam Hồng thuộc bộ sưu tập của doanh nhân Nguyễn Thế Hồng với các phương án bảo vệ nghiêm ngặt.

Cũng phải nói thêm rằng, không phải ngẫu nhiên mà ông Nguyễn Thế Hồng lại trở thành người sở hữu ấn vàng Hoàng đế chi bảo. Ông Hồng là một doanh nhân có tiếng, đồng thời là người sưu tập cổ vật lâu năm, hiện là Chủ tịch Hội cổ vật Bắc Ninh và là chủ nhân của Bảo tàng Hoàng gia Nam Hồng với khoảng 5.000 cổ vật các thời kỳ, trong đó có chiếc thạp đồng Đông Sơn đã được công nhận là Bảo vật quốc gia (đợt 11, năm 2022).

Vào thời điểm hãng đấu giá MILLON ra thông báo về việc đấu giá ấn vàng Hoàng đế chi bảo, ông Hồng đã đăng ký dự phiên đấu giá này với số tiền đặt cọc là 100.000 Euro (khoảng 2,5 tỉ đồng) và đã sang Paris để dự phiên đấu giá. Sau đó, với sự vào cuộc nhanh chóng của Bộ VHTT&DL, Bộ Ngoại giao, các bên đã đạt được thỏa thuận không đấu giá mà đi đến thương thảo để ông Hồng được mua theo giá thương lượng.

Đồng thời, để tránh những rắc rối sau này, một cam kết giữa Cục Di sản văn hóa và ông Nguyễn Thế Hồng đã được ký để đảm bảo ấn vàng Hoàng đế chi bảo về sau này sẽ chỉ được chuyển giao cho Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam (khi ông Hồng không còn nhu cầu sở hữu) thông qua Bộ VHTT&DL trên cơ sở phù hợp với điều 43 của Luật Di sản văn hóa.

Theo thông tin từ ông Nguyễn Thế Hồng, hiện tại Bảo tàng Hoàng gia Nam Hồng đang xin ý kiến của các cơ quan văn hóa để tổ chức buổi lễ ra mắt chiếc ấn quý. Thời gian dự kiến là trước Tết Giáp Thìn 2024 - năm con rồng, cũng chính là con vật được tạo tác tinh xảo và đẹp như một tác phẩm nghệ thuật trên chiếc ấn. Chia sẻ với truyền thông, ông Hồng cho biết, ông đang cùng với các cơ quan về văn hóa di sản sẽ nhanh chóng xúc tiến việc lập hồ sơ đề nghị Nhà nước công nhận ấn vàng Hoàng đế chi bảo là bảo vật quốc gia và có chế độ bảo quản nghiêm ngặt.

Đến nay, trong số 265 hiện vật được công nhận là “bảo vật quốc gia” qua 12 đợt, đã có 3 ấn vàng thuộc về nhà Nguyễn được công nhận, đó là: ấn “Sắc mệnh chi bảo” (năm Minh Mệnh 8-1826), ấn “Đại Việt quốc Nguyễn chúa vĩnh trấn chi bảo” (năm Vĩnh Thịnh thứ 5 - 1709), ấn “Hoàng đế tôn thân chi bảo” (năm Minh Mệnh 9-1827). Nếu ấn vàng Hoàng đế chi bảo trở thành bảo vật quốc gia, sẽ trở thành chiếc ấn thứ 4 lọt vào danh mục này, trong đó có 3 ấn quý đều thuộc về triều vua Minh Mệnh.

Hành trình lưu lạc của ấn vàng

Theo các tài liệu lịch sử, trong 143 năm tồn tại với 13 triều vua, nhà Nguyễn đã cho đúc khoảng hơn 100 chiếc ấn thường được đúc bằng vàng, bạc (gọi là kim bảo), chế tác từ ngọc (gọi là ngọc tỉ). Trên các ấn thường được chế tác với hình con rồng uốn lượn - vốn là biểu tượng quyền lực tối cao của các triều đại quân chủ phong kiến phương Đông - với nhiều tư thế, hình dáng, kích thước. Hiện nay, bộ sưu tập kim bảo ngọc tỉ đang được lưu giữ tại Bảo tàng lịch sử Việt Nam có 85 kim bảo ngọc tỉ, trong đó có 2 kim bảo thuộc đời chúa Nguyễn Phúc, còn lại là của 9 đời vua và vương hậu triều Nguyễn.

Trước khi trở về cố quốc, kim ấn Hoàng đế chi bảo đã có một hành trình dài lưu lạc lênh đênh theo dòng lịch sử. Sau ngày toàn quốc kháng chiến, chính quyền Cách mạng phải di dời lên chiến khu Việt Bắc, bộ ấn kiếm được đem cất giấu, sau này đã rơi vào tay thực dân Pháp vào năm 1952, khi quân Pháp đào phá một ngôi nhà ở làng Nghĩa Đô (lúc đó là ngoại thành Hà Nội). Sau đó, bộ ấn kiếm được giao lại cho cựu hoàng Bảo Đại bằng một buổi lễ mà người nhận thay bà Đoan Huy Hoàng Thái hậu (Đức Từ Cung) và thứ phi Mộng Điệp vì lúc này cựu hoàng đang ở Pháp.

Trang 5 VN Tết:- Kim ấn Hoàng đế chi bảo: Gian nan đường về cố quốc -1
Vợ chồng ông Nguyễn Thế Hồng trong lễ bàn giao ấn vàng Hoàng đế chi bảo (Ảnh: Bảo tàng Hoàng gia Nam Hồng cung cấp)

Đã có nhiều thông tin khác nhau về hành trình lưu lạc của bộ ấn kiếm, song theo một ghi chép của nhà nghiên cứu văn hóa Nguyễn Đắc Xuân đã công bố, ghi lại lời kể của thứ phi Mộng Điệp, thì chính bà Mộng Điệp đã đem ấn kiếm từ Việt Nam sang Pháp giao cho Hoàng hậu Nam Phương và Thái tử Bảo Long cất giữ vào năm 1953. Khi Hoàng hậu Nam Phương qua đời, bộ ấn kiếm được Thái tử Bảo Long bảo quản trong một ngân hàng.

Cũng theo lời kể của thứ phi Mộng Điệp, sau này, khi cựu hoàng ra cuốn hồi ký có tên “Le Dragon d'Annam” (Con rồng An Nam), ông muốn dùng kim ấn Hoàng đế chi bảo đóng vào sách để làm tăng giá trị cho cuốn sách, nhưng Thái tử Bảo Long không cho mượn. Cựu hoàng Bảo Đại rất bực tức, liền kiện con trai ra tòa để đòi lại ấn kiếm. Sau một quá trình tranh tụng lâu dài và phức tạp, cuối cùng tòa án ở Pháp đã phân xử cho cựu hoàng Bảo Đại được sở hữu kim ấn Hoàng đế chi bảo, còn cựu Thái tử Bảo Long giữ thanh bảo kiếm.

Năm 1972, cựu hoàng Bảo Đại kết hôn với bà Monique Baudot, người Pháp. Trước khi qua đời vào tháng 8/1997, cựu hoàng Bảo Đại để lại di chúc, trao quyền thừa kế toàn bộ tài sản của ông ở Pháp, trong đó có kim ấn Hoàng đế chi bảo cho bà Monique Baudot, người được cựu hoàng “ban” cho tước hiệu La Princesse Vinh Thuy. Sau đó bà Monique Baudot qua đời vào năm 2021, các di sản, trong đó có ấn Hoàng đế chi bảo thuộc về những người thừa kế. Kim ấn quý được đưa lên sàn đấu giá của hãng MILLON vào cuối năm 2022 và chắc hẳn công chúng sẽ được chiêm ngưỡng một “quý vật lịch sử” khi nó được trưng bày trong thời gian tới.

Ấn Hoàng đế chi bảo được đúc bằng vàng ròng, nặng 10,78kg vào ngày 4/2 năm Minh Mệnh thứ 4 (tức ngày 15/3/1823) và được coi là bảo ấn lớn nhất, đẹp nhất của triều Nguyễn. Theo quy định của triều Nguyễn, ấn Hoàng đế chi bảo được dùng trong các dịp “Gặp khánh tiết ban ơn, đại xá thiên hạ, các cáo dụ thân huân, đi tuần thú các nơi để xem xét các địa phương, mọi điển lễ long trọng ấy và ban sắc thư cho ngoại quốc...”.

Theo các chuyên gia nghiên cứu về văn hóa - di sản, ấn Hoàng đế chi bảo là một di sản văn hóa có ý nghĩa vô cùng quan trọng đối với tiến trình lịch sử dân tộc. Nó không chỉ là biểu trưng quyền lực cho một giai đoạn lịch sử của dân tộc Việt Nam mà còn có ý nghĩa quan trọng đối với sự chuyển giao quyền lực của nhà Nguyễn cho chế độ mới.

Khi tuyên bố thoái vị, cựu hoàng Bảo Đại đã chọn ấn Hoàng đế chi bảo - chiếc ấn to nhất, đẹp nhất cùng thanh bảo kiếm mà cha ông là vua Khải Định đã trao lại cho ông để bàn giao cho chính quyền Cách mạng. Khi đó, ông Trần Huy Liệu là người đã đại diện cho chính quyền cách mạng tiếp nhận bộ ấn kiếm này từ Huế rồi chuyển về Hà Nội ngay trước ngày Chủ tịch Hồ Chí Minh đọc Tuyên ngôn độc lập tại quảng trường Ba Đình lịch sử.

Hà Anh

Các tin khác

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan tọa lạc trên đường Đông Phương Hồng, phường Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình, do Nhà nghiên cứu Lịch sử Văn hóa Nguyễn Tử Chương sáng lập từ năm 2020. Đó là một không gian nghiêm tĩnh, lưu giữ những tư liệu, kỷ vật thiêng liêng về cựu chiến binh - nhà giáo Nguyễn Tử Lan cùng đồng đội - những người đã tham gia chiến dịch Điện Biên Phủ ngay từ những ngày đầu, và góp phần không nhỏ làm nên chiến thắng vĩ đại của dân tộc.

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng đời sống nội tâm? Trong bối cảnh ấy, nghệ thuật tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Tôi ngồi bên dòng An Sơn một chiều tháng tư nghe hoàng hôn võ vàng sóng nước. Dòng An Sơn là một nhánh rẽ của con sông Sài Gòn chảy qua Lái Thiêu. Mười năm gá thân vào đất này, tôi thấy Lái Thiêu có quá nhiều câu chuyện để kể.

Hào khí Chu Hưng

Hào khí Chu Hưng

Hạ Hòa (Phú Thọ) vốn là vùng đất địa linh, sơn thủy hữu tình, nơi có Chiến khu 10 và thủ đô văn nghệ trong những năm kháng chiến chống thực dân Pháp. Trong đời sống văn hóa, tinh thần của vùng đất này, đền Chu Hưng là công trình tín ngưỡng tâm linh có giá trị về mặt lịch sử, văn hóa, khoa học, thẩm mỹ; là điểm nhấn quan trọng trong tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương nói chung và văn hóa tâm linh của vùng đất Hạ Hòa nói riêng.

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì xảy ra hai lần phản ánh đúng thực tế cuộc sống. Mỗi người chúng ta đều nằm trong quy luật vật đổi sao dời, mỗi người chỉ sống có một lần và chỉ có vậy, số phận con người không lập lại.

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

Đường Yên Phụ (Hà Nội) chạy dọc theo sông Hồng. Đây nguyên là một đoạn đê cổ, và một phần được sử dụng làm đường Yên Phụ. Đường dài khoảng gần 1,5 km, bắt đầu từ ô Yên Phụ (đầu dốc đường Thanh Niên) chạy cắt qua các phố Cửa Bắc, Hàng Bún, Hàng Than, Hòe Nhai và kết thúc tại phố Hàng Đậu (gần đầu cầu Long Biên). Từ xưa, tên gốc là Yên Hoa. Năm 1841, vì kỵ húy mẹ vua Thiệu Trị là Hồ Thị Hoa, nên đổi thành Yên Phụ.    

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

Theo nghĩa đen, "tung hỏa mù" là tung ra khói lửa khiến đối phương mất phương hướng, khó phát hiện được mục tiêu. Ban đầu được dùng phổ biến trong quân sự, như là một mưu kế để che giấu quân đội rút lui, di chuyển… Cách này rất thường gặp trong binh pháp cổ Trung Hoa.

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Thật không ngờ, trong đời sống văn hóa đương đại gấp gáp và bận rộn, đôi khi người ta chỉ lướt qua những giá trị truyền thống thì vẫn có những người lặng lẽ dành tâm sức và cả cuộc đời của mình để bảo tồn những giá trị văn hóa quý báu. Tôi vô tình có cuộc gặp gỡ quý giá với ông Nguyễn Trọng Hải, là người cung cấp nhiều tư liệu quý cho Thư viện điện tử Quan họ Bắc Ninh.

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Giữa nhịp sống nhiều đổi thay, Lê Hồng Thiện vẫn lặng lẽ đi qua tuổi 85 bằng một tâm thế đáng ngưỡng mộ: lạc quan, yêu đời và bền bỉ sáng tạo. Thời gian dường như không làm cạn đi nguồn cảm xúc trong ông, trái lại càng lắng sâu, càng nồng cháy.

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Tháng Tư, đứng bên bờ sông Thạch Hãn nhìn dòng nước lặng trôi, khó ai hình dung nơi đây từng là ranh giới của sự sống và cái chết. Năm 1972, dòng sông ấy chứng kiến một trong những cuộc chiến khốc liệt nhất của chiến tranh Việt Nam, khi đất trời bị xé nát bởi bom đạn, còn con người bừng lên như những ngọn lửa.

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Có một vùng quê trung du yên bình nơi Chiến khu 10 xưa đã đi vào thế giới nghệ thuật, lấp lánh, ấm áp những trang thơ, nhật ký và lắng đọng những ân tình sâu nặng đối với nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ. Nơi đây, ông cất tiếng khóc chào đời và trở thành ngọn nguồn gieo mầm cho cảm hứng nghệ thuật. Vùng quê ấy đã trở thành “địa chỉ tâm hồn”, làm nên “suối nguồn” trong mát cho những tác phẩm để đời của nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ.

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Giữa dải đất miền Trung nắng gió, Quảng Bình (nay là tỉnh Quảng Trị) từ lâu được biết đến như cái nôi của những câu hò mộc mạc mà thấm đẫm tình người. Trong đó, Hò khoan Lệ Thủy với nhịp chèo khoan thai, với tiếng đáp tình tứ giữa đôi bờ sông Kiến Giang đã trở thành linh hồn của một vùng đất.

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã mang đến cho chúng ta những bản tình ca thổn thức, nhưng ông không bao giờ có được hạnh phúc lứa đôi trọn vẹn. Nhiều bóng hồng lặng lẽ xuất hiện trong đời nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã để lại những giai điệu xao xuyến khôn nguôi.

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Nhà văn lớn Nguyễn Công Hoan (1903 - 1977) để lại một gia tài tác phẩm văn học đồ sộ, với hơn 200 truyện ngắn, 30 truyện dài và nhiều tiểu luận văn học. Tài năng và phong cách của ông thể hiện chủ yếu ở thể truyện ngắn.