Ai “nuôi” ai?

Dư luận xã hội vẫn đang tranh cãi nảy lửa xoay quanh mỗi một chuyện: “Công chúng có nuôi nghệ sỹ hay không?”. Cả hai bên tham gia tranh cãi đều có luận điểm riêng và đặc biệt, bên phía nào cũng có đại diện nghệ sỹ, nhân vật giải trí và một bộ phận khán giả.

Điều đó cho thấy đây là một tranh luận về quan điểm, nhận thức và thái độ chứ không phải một tranh luận giữa phe nghệ sỹ và phe công chúng.

Với cái lý không có khán giả, nghệ sỹ không có doanh thu, do đó công chúng chắc chắn nuôi nghệ sỹ, phe tán đồng hành vi “nuôi” này có điểm tựa khá vững chắc, và được ủng hộ bởi số đông. Ngược lại, phe cho rằng nghệ sỹ cũng lao động, khán giả trả tiền cho nghệ sỹ thì cũng nhận lại được sự thưởng thức cũng có lý lẽ của mình. Và với hai chiều hướng lập luận như vậy, rõ ràng, đây là một cuộc tranh luận chắc chắn không có hồi kết, đúng theo kiểu con gà-quả trứng.

Thật ra, tham gia vào một tranh luận kiểu này sẽ chỉ mất thời gian vô ích. Nhưng đọc những lập luận đối nhau chan chát ấy, chúng ta có thể nhận ra rằng nhiều người tham gia thực sự chưa có những suy ngẫm thấu đáo và ra kết luận khá vội vàng.

Thực chất, đời sống xã hội vận động và chính tất cả những thành tố tạo nên một đời sống xã hội ấy cũng góp phần xây dựng nên môi trường sống cho một hoặc nhiều cá thể khác. Không thể có bất kỳ ai, thứ gì tồn tại một cách tách biệt không có tương tác với nhiều thành phần xoay quanh mình. Nếu có một sự tồn tại đơn lẻ, vô tương tác như thế, chắc chắn đó không phải là một tồn tại sinh thể và càng không thể có cái gọi là xã hội xoay quanh nó.

Đời sống không thể thiếu công chúng, nghệ sỹ, nhân vật giải trí cũng như không thể thiếu người công nhân, người nông dân, y bác sỹ hay bất kể một ngành nghề nào. Tất cả tương hỗ nhau, tạo ra những chuỗi, những mạng lưới mang tính sống còn. Sự dựa trên tương hỗ lẫn nhau mà sống ấy cũng góp phần tạo ra các chuỗi giá trị, sự lưu thông của dòng của cải, vật chất... Bởi vậy, nói công chúng nuôi nghệ sỹ là chưa đủ. 

Ví dụ đơn giản, một ca sỹ tung một bản ghi âm mới lên YouTube chẳng hạn. Nếu chỉ với 10, 100 lượt xem, ca sỹ ấy sẽ không thể có doanh thu bởi “google ad” trả tiền theo đơn vị “nghìn lượt xem”. Vậy thì 10 hay 100 hay 999 lượt xem chưa đủ cấu thành một đơn vị nhận tiền kia có phải là công chúng không? Họ vẫn là công chúng đấy thôi.

Còn ở trường hợp video ấy lên tới hàng chục triệu lượt xem thì sao? Nó cho thấy có sự quan tâm của công chúng lớn. Sự quan tâm đó mới khiến các nhãn quảng cáo gắn thẻ vào nội dung video kia. Từ quảng cáo đó, doanh thu mới đổ về nghệ sỹ. Thế thì rõ ràng cái chuỗi giá trị ở đây không chỉ là công chúng - nghệ sỹ. Đầy đủ hơn phải là “công chúng - nền tảng phát hành - nhãn hàng - đơn vị truyền thông - nghệ sỹ”. Chỉ cần thiếu một yếu tố trong chuỗi này, tranh cãi ai nuôi ai sẽ mất đi tính chắc chắn và đầy đủ về lý.

Và vượt trên hết, ở câu chuyện tranh cãi này, thứ cần được nêu bật ra để hiểu rõ hơn lại là thứ không ai nói đến. Đó là thị trường. Đúng, nghệ thuật cũng có thị trường của nó và trong một thị trường như thế, nó có cả cung - cầu, người tiêu thụ, người sản xuất, người bán sỉ, người bán lẻ và cả người bán các sản phẩm phụ theo kèm.

Tranh luận là hữu ích cho sự phát triển. Song, tranh luận thiếu sự nghiên cứu sẽ chỉ mang lại những vô bổ, tầm xàm. Và ai nuôi ai chính là ví dụ điển hình nhất cho rất nhiều cái vô bổ, tầm xàm trên mạng xã hội hôm nay.

Văn Đoàn

Các tin khác

Tạo sức bật cho văn nghệ sĩ sáng tạo

Tạo sức bật cho văn nghệ sĩ sáng tạo

Thành phố Hồ Chí Minh sẽ đẩy mạnh việc quảng bá, giới thiệu các tác phẩm nghệ thuật tiêu biểu thuộc các loại hình ca múa nhạc, kịch nói, cải lương, hát bội, xiếc, múa rối.

Hiện hữu như “cái gì đó” và “không gì cả”

Hiện hữu như “cái gì đó” và “không gì cả”

Nỗi sợ lớn nhất của tôi là gì? Là không gì cả. Phần lớn thời gian của tôi được dành để nỗ lực chứng minh rằng mình đáng được nhớ đến. Làm việc chăm chỉ hơn, mơ lớn hơn, nói “có” với những cơ hội - kể cả khi chúng vắt kiệt mình.

Kiến tạo văn hóa số

Kiến tạo văn hóa số

Người viết cho rằng: AI tạo sinh có thể cắt ghép, được dựng nên những hiện thực chưa từng có theo ý muốn của chúng ta. Giờ đây, thay vì nheo mặt để nhận diện tem mác, dấu hiệu hàng fake trên hàng hóa thì đến lúc đắn đo trước những tác phẩm: Liệu bài thơ này, bản nhạc kia, bức tranh nọ... có dấu hiệu can thiệp của AI hay không? Chúng ta sống với AI hay chúng ta sống bằng AI? Một câu hỏi khó trả lời.

Sự hỗn loạn sắp chấm dứt?

Sự hỗn loạn sắp chấm dứt?

Trong tháng 3/2026 vừa qua, số lượng các bản ghi âm bị từ chối phát hành qua nền tảng Tunecore của Công ty Believe đột nhiên tăng vọt. Và, tất cả những bản phát hành bị từ chối ấy đều có một điểm chung: đó là những bản nhạc được tạo ra bởi AI.

Cơ hội mới cho hoạt động sáng tạo văn hóa

Cơ hội mới cho hoạt động sáng tạo văn hóa

Chuyến thăm cấp nhà nước tới Trung Quốc của Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tô Lâm và phu nhân đã thành công tốt đẹp vào ngày 17/4, song báo chí trong và ngoài nước vẫn tiếp tục có nhiều bài viết đặc sắc, khẳng định quan hệ truyền thống gắn bó mật thiết giữa hai Đảng và nhân dân hai nước Việt Nam - Trung Quốc cũng như tầm nhìn, định hướng trong việc nâng tầm kết nối chiến lược giai đoạn phát triển mới.

Mệnh lệnh của niềm tin

Mệnh lệnh của niềm tin

Hôm nay, cũng như mọi ngày, tôi dậy rất sớm, ngồi bên ly cà phê và lướt nhanh trên màn hình smartphone. Có lẽ, giờ này nhiều người cũng giống tôi tìm sự khởi đầu cho ngày mới bằng việc nhật tin tức sau một đêm - nguồn năng lượng mới từ sự trong trẻo tinh khôi của thiên nhiên và sự hào hứng của tinh thần.

Văn hóa là động lực tăng trưởng mới

Văn hóa là động lực tăng trưởng mới

Tin vui cho giới làm phim Việt là tính đến trưa 10/4, theo thống kê của Box Office Vietnam (BOVN - trang web độc lập chuyên tổng hợp, phân tích và thống kê dữ liệu doanh thu phòng vé, số lượng vé và suất chiếu trên toàn lãnh thổ Việt Nam), phim "Hẹn em ngày nhật thực" của đạo diễn Lê Thiện Viễn đã thu về hơn 81 tỉ đồng sau khi bắt đầu công chiếu từ cuối tháng 3 và vẫn đang giữ vững vị trí đầu bảng xếp hạng doanh thu phòng vé Việt (tính theo ngày).

Luật hóa để bảo vệ "tài năng nhí"

Luật hóa để bảo vệ "tài năng nhí"

Chuyện ồn ào trên mạng xã hội liên quan đến nữ ca sĩ Thiện Nhân và gia đình của cô chắc chắn là một chuyện không vui chút nào, đặc biệt là khi soi chiếu bằng các giá trị văn hóa Á Đông vốn coi trọng nền tảng tình cảm gia đình, quyến thuộc hơn là tài sản.

“GATO” - gieo mầm xấu độc!

“GATO” - gieo mầm xấu độc!

Gần đây trong tiếng Việt có từ mới “GATO” nhanh chóng trở nên phổ biến. Viết tắt của “ghen ăn tức ở”, dịch sang tiếng Tây, tương đương từ “đố kỵ” - một trạng thái cảm xúc tiêu cực, khó chịu, ghen ghét, cay cú trước thành công, danh tiếng người khác.

Văn học Việt Nam trong kỷ nguyên dịch chuyển

Văn học Việt Nam trong kỷ nguyên dịch chuyển

Trong bối cảnh văn hóa đọc Việt Nam đang chứng kiến những chuyển động chưa từng có, một hiện tượng nổi bật là sự trỗi dậy mạnh mẽ của sách ngoại văn, đặc biệt là qua các hiệu sách độc lập (indie) có giám tuyển. Không chỉ phản ánh nhu cầu cập nhật tri thức toàn cầu của lớp độc giả trẻ, hiện tượng này còn đặt ra những câu hỏi mang tính chiến lược về con đường đưa văn chương Việt Nam ra thế giới.

Tôn vinh những giá trị văn hóa đích thực

Tôn vinh những giá trị văn hóa đích thực

Sở Văn hóa và Thể thao TP Hồ Chí Minh ban hành văn bản chấn chỉnh hoạt động biểu diễn, trong đó nhấn mạnh yêu cầu chấm dứt tình trạng hát nhép trên sân khấu. Việc này đã nhận được sự đồng thuận cao, không chỉ từ phía những nhà quản lý văn hóa mà cả với những người trực tiếp hoạt động biểu diễn, doanh nghiệp tổ chức biểu diễn.

AI - Tìm đâu ra người thật?

AI - Tìm đâu ra người thật?

Trí tuệ nhân tạo (AI) đã và đang thay đổi cách sách đi từ tay tác giả đến bạn đọc từ khâu sáng tác và biên tập đến in ấn và marketing. Không phải ai cũng hoan nghênh sự thay đổi này, và quả thực là ngoài một số lợi ích nhất định, việc sử dụng AI tràn lan cũng đem lại nhiều vấn đề làm đau đầu các nhà xuất bản, đơn cử như việc con người để cho AI thay thế tác giả và biên dịch viên.

Đàm Khánh Phương: “Không bao giờ thơ chịu nước bán rao”

Đàm Khánh Phương: “Không bao giờ thơ chịu nước bán rao”

Trong đám tang nhà thơ Đàm Khánh Phương tại nhà tang lễ Đức Giang hôm ấy, ngoài nhà thơ Nguyễn Quang Thiều - Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam - có mặt và sau đó đọc điếu văn - tôi thấy không nhiều các nhà văn, nhà thơ khác đến đưa tiễn. Phương ít bạn, hay là khi khỏe mạnh, Phương đã có những điều làm bạn bè khó cảm thông?  

Hầm trú ẩn của nhà thơ trong thời đại AI

Hầm trú ẩn của nhà thơ trong thời đại AI

Năm 2001, đạo diễn Steven Spielberg ra mắt bộ phim “A.I. - Artificial Intelligence”, kể về cậu bé robot David được lập trình để yêu thương vô điều kiện. Khi người mẹ nuôi bỏ rơi cậu giữa rừng, David bắt đầu hành trình 2000 năm đi tìm một ngày được sống bên bà. Khi những sinh vật tiến hóa đánh thức cậu giữa tàn tích băng giá, điều David xin không phải tri thức hay quyền năng, mà chỉ là một ngày được yêu thương.

Bảo đảm quyền thụ hưởng văn hóa

Bảo đảm quyền thụ hưởng văn hóa

Động viên đội ngũ văn nghệ sĩ sáng tạo luôn là một trong những chủ trương nhất quán của Đảng, Nhà nước ta trong quá trình xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc.

Văn hóa soi đường quy hoạch

Văn hóa soi đường quy hoạch

Gần đây, có hai sự việc nhận được khá nhiều sự quan tâm của dư luận, và vẻ bề ngoài, hai sự việc ấy không hoàn toàn liên quan tới nhau nhưng sâu trong bản chất, chúng lại có một điểm chung.

Sống để kết nối yêu thương

Sống để kết nối yêu thương

Sống là để kết nối những yêu thương, bởi cuộc sống có biết bao nhiêu điều đáng yêu mà chúng ta không thể kể tên hết được. Đó là một cảm nhận của người viết có được mỗi khi quan sát và lắng nghe từng thanh âm của cuộc đời. Dẫu biết hằng ngày vẫn xuất hiện cái ác, cái xấu nhưng còn có biết bao người tốt, bao hành động cao cả.

“Cái chết” của sách bìa mềm

“Cái chết” của sách bìa mềm

Cuộc cách mạng văn học hiện đại có sự đóng góp không hề nhỏ của sách bìa mềm. Những quyển sách bìa mềm được bày bán khắp mọi nơi với giá cả phải chăng đã đưa văn học đến với tất cả mọi thành phần trong xã hội.

Quyết liệt phát triển văn hóa

Quyết liệt phát triển văn hóa

Diễn biến mới nhất của việc triển khai Nghị quyết số 80-NQ/TW về phát triển văn hóa Việt Nam, do Tổng Bí thư Tô Lâm thay mặt Bộ Chính trị ký ban hành ngày 7/1/2026, đó là Ban Chỉ đạo Trung ương về phát triển văn hóa Việt Nam đã có cuộc họp đầu tiên, trong tuần qua, với nhiều nội dung quan trọng.

“Hãy sống đúng với những giấc mơ của tuổi trẻ”

“Hãy sống đúng với những giấc mơ của tuổi trẻ”

Mặc dù chưa diễn ra nhưng diễn đàn “Tiếng nói tuổi trẻ - Hành động của Đoàn” năm 2026 đã nhận được 64.000 câu hỏi của các bạn trẻ gửi về ban tổ chức, một con số kỉ lục, chứng tỏ thanh niên Việt Nam thực sự quan tâm đến sự phát triển của đất nước và sứ mệnh của thế hệ.