Người nặng lòng với thổ cẩm Chơro

Đến chiến khu Đ, bên cạnh những chiến công hiển hách của tộc người Chơro trong 2 cuộc kháng chiến chống Pháp, Mỹ, chúng tôi không bỏ lỡ cơ hội tìm hiểu những nét son văn hóa của đồng bào dân tộc nơi đây, đặc biệt là những sắc màu hoa văn thổ cẩm mà chỉ khi buôn làng có đại lễ, đồng bào mới phục trang. Người chúng tôi tìm đến là nghệ nhân Hồng Thị Lịch, nữ già làng Chơro duy nhất còn nắm giữ bí quyết dệt, tạo hoa văn cũng như ý nghĩa của từng hình khối trên trang phục thổ cẩm cổ truyền...

Người Chơro ở chiến khu Đ ngày trước hiện sinh sống tập trung tại ấp Lý Lịch 1, xã Phú Lý (huyện Vĩnh Cửu, tỉnh Đồng Nai). Nhà của nghệ nhân Hồng Thị Lịch nằm ở cuối làng, bên kia dòng suối Sa Mách. Ở tuổi 76 nhưng trông bà rất khỏe, dáng người nhanh nhẹn, nói năng hoạt bát.

Trước khi tìm đến Lý Lịch hỏi thăm nghề dệt thổ cẩm, chúng tôi ghi nhận nhiều tín hiệu buồn. Người nói thổ cẩm Chơro đã ngủ yên ở ấp Lý Lịch từ lâu do không hợp thời. Kẻ bảo do ở gần vùng đất cư trú của người Mạ vốn nổi tiếng về nghề dệt nên từ những năm đầu của thế kỷ XX, người Chơro không mấy chú trọng đến khung dệt. Khi cần quần áo, đồng bào chỉ việc vào rừng săn thú rồi tiến hành việc trao đổi thứ mình cần. Lại có người khẳng định do sống giữa vùng chiến sự ác liệt, thường xuyên chạy giặc nên nghề dệt của đồng bào mai một từ lâu…

Đang lúc thất vọng thì chúng tôi nhận được tin ở Lý Lịch vẫn còn người nắm giữ các bí quyết thêu dệt thổ cẩm và đang nỗ lực gìn giữ những tinh hoa do cha ông để lại. Người ấy không ai khác là nghệ nhân Hồng Thị Lịch.

"Người Chơro mình theo chế độ mẫu hệ, phụ nữ cưới chồng, đàn ông ở rể. Đàn ông có sức khỏe tốt, săn bắn giỏi sẽ được những cô gái xinh đẹp, giỏi giang bắt làm chồng. Đứa gái giỏi là siêng làm, hát hay, dệt khéo".

Nghệ nhân Hồng Thị Lịch bắt đầu câu chuyện thổ cẩm Chơro bằng những hồi ức về luật tục của một thuở núi rừng sơ khai. Không như nhận xét của ai đó rằng người Chơro không có khái niệm về nghề dệt, bà cho biết ngày trước, như hai tộc người láng giềng là Mạ và Stiêng, người Chơro hoàn toàn tự túc về vấn đề mặc. "Già còn nhớ hồi nhỏ từng theo mẹ phát rẫy trồng cây bông vải, thu hoạch bông kéo sợi. Ông cha thì vào rừng chặt lồ ô, chẻ làm khung dệt. Lớn lên, như những đứa gái ở làng biết vào rừng lấy vỏ cây rừng nấu lấy nước màu nhuộm sợi trước khi dệt".

Sắc màu thổ cẩm Chơro đã có những tín hiệu bừng sáng.

Sắc màu thổ cẩm Chơro đã có những tín hiệu bừng sáng.

Để câu chuyện thổ cẩm Chơro được sống động, nghệ nhân Hồng Thị Lịch vào ngôi nhà sàn thay phục trang bằng bộ áo váy hoa vốn chỉ dành khi buôn làng có ngày vui, lễ lớn mà hiện chỉ còn bà lưu giữ.

Theo tâm tình của bà, phục trang của tộc người ngày trước rất đơn giản, nam đóng khố, nữ mặc váy, áo. Váy là tấm vải dài 1,2m, rộng 0,8m quấn quanh người. Còn áo là miếng vải xếp đôi, ở giữa được khoét cổ đủ để chui đầu vào, 2 bên miếng vải may kín. "Muốn có được chiếc váy phải dệt cực lắm! Phải làm việc, dệt mất hơn 2 tuần, có khi cả tháng mới xong. Váy áo của người Mạ, Stiêng cũng làm như vậy nhưng chỉ khác hoa văn thôi" - nghệ nhân Hồng Thị Lịch nói.

Chiếc váy hoa mà nghệ nhân Hồng Thị Lịch mặc hôm ấy màu sắc rực rỡ, hoa văn tinh tế, ẩn chứa nhiều thông điệp. Tấm váy được chia thành những mảng hoa văn theo chiều ngang và nối tiếp nhau bất tận. Mỗi mảng là một phức hợp màu xanh, đỏ, đen trắng.

Sau khi bật mí chiếc váy ấy được dệt cách đây gần nửa thế kỷ, nghệ nhân Hồng Thị Lịch chú giải các hoa văn trên chiếc váy có hình mũi tên (Plô ôn đen), mắt chim cú (sưm câu), dấu chân cheo (dâu sê cuôi), cán chà gạc (pơ nôh toòngdi, vừa là vũ khí đi rừng vừa là nông cụ)… Bà giải thích: "Hoa văn tùy thuộc vào mỗi người. Ai thích gì thì làm nấy. Hoa văn có thể là hình ảnh, dấu chân của vật dụng sinh hoạt, con thú gắn bó thường xuyên với đời sống dân làng".

Sau những khoảng khắc thả hồn cùng những sắc màu thổ cẩm xưa, nghệ nhân Hồng Thị Lịch quay trở lại thực tại về chuyện trang phục cổ truyền ngày càng vắng bóng ở buôn làng. "Bây giờ quần áo may sẵn có nhiều, giá rẻ nên lớp trẻ rất thích. Trước đây già nhiều lần khuyên bọn trẻ giữ lấy nghề dệt cha ông, già sẵn sàng mở lớp truyền nghề nhưng không đứa nào chịu, chúng nói dệt mất sức, mất thời gian nhưng bán không được nhiều tiền".

Sau tâm tình nặng trĩu, bất chợt nghệ nhân Hồng Thị Lịch, giọng bừng vui: "Những năm sau này được giao lưu văn hóa, được đi nhiều, biết nhiều nên bọn trẻ có ý thức giữ gìn văn hóa cha ông lắm. Trước đây làng chẳng đứa nào biết hát dân ca, chịu học hát dân ca nhưng nay cứ chiều chiều là chúng tập trung về nhà dài của làng tập hát, tập vỗ chiêng. Mới đây có mấy đứa đến kêu già mở lớp dạy dệt thổ cẩm để giữ lấy cái sắc, cái hồn cha ông. Thấy tụi nhỏ tâm huyết gìn giữ hồn xưa, già vui bụng lắm!"

Thành Dũng

Các tin khác

Cồn Cỏ – mùa gió mới từ một hòn đảo tiền tiêu

Cồn Cỏ – mùa gió mới từ một hòn đảo tiền tiêu

Chỉ hơn một giờ lênh đênh, còn tàu rời biển Cửa Việt (Quảng Trị) đã cặp đảo Cồn Cỏ. Tháng Tư, hòn đảo nhỏ hiện trước mắt chúng tôi xanh thẫm bởi rừng, lấp lánh bởi nắng và mang một vẻ bình yên rất riêng của vùng biển tiền tiêu. Nhưng điều khiến người ta ngạc nhiên không chỉ là vẻ đẹp ấy, mà là cảm giác Cồn Cỏ đang chuyển mình.

Hành trình lập nghiệp của những người con xa xứ

Hành trình lập nghiệp của những người con xa xứ

Hàng trăm người từng rời quê hương Hà Tĩnh, Nghệ An và nhiều nơi khác với hai bàn tay trắng, bắt đầu từ những ngày làm thuê nhọc nhằn ở vùng đất LangBiang (Lâm Đồng). Hôm nay, chính những con người ấy đã trở thành ông chủ, dựng xây cơ nghiệp vững chắc, góp phần viết nên câu chuyện hồi sinh ấn tượng cho vùng đất này.

Du lịch từ bản, từ làng trên dãy Trường Sơn

Du lịch từ bản, từ làng trên dãy Trường Sơn

Ở dải đất phía Bắc Quảng Trị, men theo dãy Trường Sơn, những bản làng từng in dấu chiến tranh nay đang dần trở thành điểm đến hấp dẫn. Không còn chỉ là vùng đất của ký ức và chứng tích, nơi đây đang hiện diện trên bản đồ du lịch bằng chính bản sắc riêng – mộc mạc, chân thực và giàu trải nghiệm.

Cần Yên vững vàng nơi phên giậu Tổ quốc

Cần Yên vững vàng nơi phên giậu Tổ quốc

Sau cơn bão số 10, 11 cuối năm 2025 cuốn trôi mùa màng, nhà cửa, xã Cần Yên (Cao Bằng) đang từng bước hồi sinh. Trên mảnh đất biên cương còn nhiều gian khó, mầm sống đã trở lại, niềm tin được vun bồi từ sự đồng lòng của nhân dân và sự kề vai sát cánh của lực lượng Công an, Biên phòng.

Nghề “đo ni đóng giày” cho ngựa trên cù lao Thới Sơn

Nghề “đo ni đóng giày” cho ngựa trên cù lao Thới Sơn

Nằm giữa dòng sông Tiền thơ mộng, cù lao Thới Sơn (thuộc phường Thới Sơn, tỉnh Đồng Tháp) không chỉ được ví như “viên ngọc quý” của du lịch miệt vườn mà còn là nơi lưu giữ nhịp sống chậm rãi, tách biệt với sự hối hả của thời đại số.

Những “lá chắn” giữa đại ngàn Trường Sơn

Những “lá chắn” giữa đại ngàn Trường Sơn

Con đường vào các xã miền núi A Lưới - nằm ở phía Tây thành phố Huế - những ngày cuối năm vẫn còn sương giăng bảng lảng. Núi Trường Sơn đứng trầm mặc, rừng già xanh thẳm, bản làng nép mình bên sườn núi như bao đời nay. Nhưng phía sau vẻ tĩnh lặng ấy là một sự chuyển mình âm thầm mà bền bỉ - bắt đầu từ những con người được bà con gọi bằng cái tên thân thương: Già làng.

Cuộc gặp gỡ nghĩa tình ở Pác Bó sau 20 năm xa cách (bài 2)

Cuộc gặp gỡ nghĩa tình ở Pác Bó sau 20 năm xa cách (bài 2)

Năm 1961, Bác Hồ trở lại Pác Bó. Cuộc gặp gỡ sau hai mươi năm xa cách diễn ra trong niềm xúc động nghẹn ngào của đồng bào các dân tộc nơi địa đầu Tổ quốc. Trong vòng tay ấm áp của nhân dân Pác Bó, Bác gửi gắm niềm tin và kỳ vọng: Cao Bằng tiếp tục phát huy truyền thống cách mạng, trở thành một trong những tỉnh gương mẫu trong công cuộc xây dựng đất nước.

Bom Bo mùa xuân về

Bom Bo mùa xuân về

Chớm xuân, khi đất trời phương Nam bắt đầu chuyển mình sau những cơn gió lạnh cuối mùa, chúng tôi tìm về xã Bom Bo (tỉnh Đồng Nai) - mảnh đất đi vào lịch sử như một biểu tượng của lòng yêu nước, tinh thần "giã gạo nuôi quân" bất khuất của đồng bào dân tộc S'tiêng trong những năm tháng kháng chiến.

Trắng đêm ở xưởng in báo Công an nhân dân

Trắng đêm ở xưởng in báo Công an nhân dân

Đêm muộn, chúng tôi có mặt tại Xí nghiệp in 1, Công ty In Ba Đình - nơi in báo Công an nhân dân (CAND) và các ấn phẩm chuyên đề nhiều năm qua. Xưởng nằm trong Khu Công nghiệp an ninh tại xã Sơn Đồng, ngoại thành Hà Nội. Đêm ở Sơn Đồng yên lặng như tờ, nhưng khi bước chân vào xưởng sẽ cảm nhận rõ ở đây có một nhịp điệu khác. Khi ánh điện thay ánh mặt trời, khi máy in ầm ào thay thanh âm nhịp sống thì xưởng in rộn rã vào ca.

Nhà báo Đỗ Doãn Hoàng: “30 năm cầm bút, tôi vẫn trong bóng đổ của các bậc thầy chữ nghĩa ở An ninh Thế giới”

Nhà báo Đỗ Doãn Hoàng: “30 năm cầm bút, tôi vẫn trong bóng đổ của các bậc thầy chữ nghĩa ở An ninh Thế giới”

Từ một cây bút văn hóa quen viết về nghệ sĩ, nhà nghiên cứu, Đỗ Doãn Hoàng đã rẽ sang con đường gai góc nhất của nghề báo: phóng sự xã hội, phóng sự điều tra. Những năm tháng lăn lộn cùng Báo An ninh Thế giới (nay là Chuyên đề An ninh Thế giới của báo CAND), anh để lại dấu ấn với những chuyến đi khắc nghiệt, những bài viết nhân văn nhưng cũng đầy hiểm nguy.

Vướng mắc ở 2 cảng cá sử dụng kinh phí bồi thường của Formosa

Vướng mắc ở 2 cảng cá sử dụng kinh phí bồi thường của Formosa

Mặc dù đã hoàn thiện, phê duyệt quyết toán vốn đầu tư dự án hoàn thành đưa vào sử dụng nhưng cả hai cảng cá Cửa Nhượng và Thạch Kim (Hà Tĩnh) đến nay vẫn chưa được cấp Giấy phép môi trường (GPMT) theo quy định. Nguyên nhân là do qua rà soát, các dự án này chưa có hồ sơ thủ tục pháp lý về đất đai, giao khu vực mặt nước sông, giao khu vực biển theo quy định của pháp luật.

“Thần y mạng” chữa bệnh bằng độc dược

“Thần y mạng” chữa bệnh bằng độc dược

Ngộ độc cá nóc, thịt cóc đã không còn xa lạ với người dân miền biển và miền núi, những nơi mà mỗi năm ngành y tế cấp cứu hàng chục trường hợp bị ngộ độc, thậm chí có những cái chết không đáng có vẫn xảy ra. Cá nóc, thịt cóc ngoài được sử dụng trong bữa ăn thì chúng còn được các “thần y” cõi mạng rao bán và quảng cáo như một loại thần dược giúp tăng cường sức khỏe, chống lão hóa và chữa một số bệnh nan y...

Vượt ngàn cây số đi theo tiếng gọi của rừng già

Vượt ngàn cây số đi theo tiếng gọi của rừng già

Khu bảo tồn nhiên nhiên - văn hóa Đồng Nai vừa tiếp nhận đội ngũ tri thức trẻ từ vùng núi Tây Bắc xa xôi xin về đầu quân. Họ là những thanh niên cần mẫn, yêu rừng, con em đồng bào dân tộc thiểu số phía Bắc được đào tạo chính quy về góp sức bảo vệ những cánh rừng già - lá phổi xanh của vùng Đông Nam Bộ.

Kỳ cuối: Thiêng liêng và bao dung tình yêu của người lính

Kỳ cuối: Thiêng liêng và bao dung tình yêu của người lính

Nếu câu chuyện trong bài trước khép lại ở ký ức chiến tranh – nơi tình yêu, sự mất mát của bà Phan Thị Biển Khơi với liệt sĩ Lê Binh Chủng trở thành một điển hình mối tình thời chiến, thì bài viết này mở ra một chương mới.

Kỳ I: Từ Thành cổ Quảng Trị đến mái ấm yêu thương

Kỳ I: Từ Thành cổ Quảng Trị đến mái ấm yêu thương

Chiến tranh đưa họ đến gần nhau bằng một tình yêu trong trẻo như hạt sương đầu ngày đọng trên lá cỏ non. Nhưng cũng chính cuộc chiến ấy đã làm dang dở hạnh phúc của họ, một người nằm lại giữa Thành cổ Quảng Trị khốc liệt, một người bươn bả nuôi con trong những tháng ngày gian khó.

Tình yêu rừng của người cựu chiến binh ở miền Đông Nam bộ

Tình yêu rừng của người cựu chiến binh ở miền Đông Nam bộ

Nếu không nặng lòng khi nhìn cảnh rừng bị tàn phá, cựu chiến binh (CCB) Nguyễn Quang Dương (bí danh Năm Dương, 78 tuổi đời, 43 tuổi Đảng; ngụ ấp 1, xã Minh Đức, tỉnh Đồng Nai) đã ung dung hưởng thành quả từ diện tích 6ha tiêu cho năng suất 25 tấn/năm.

Vĩnh Hoàng - vùng biển trăm nghề

Vĩnh Hoàng - vùng biển trăm nghề

Không có lợi thế cửa lạch để neo đậu tàu thuyền lớn, ngư dân vùng biển bãi ngang xã Vĩnh Hoàng (Quảng Trị) từ lâu đã chọn cho mình cách riêng để mưu sinh. Họ bám trụ ở những rạn biển gần bờ, nơi được ví như “rừng nhiệt đới dưới lòng đại dương” và từ đó dựng nên cuộc sống khá giả bằng đủ loại nghề đánh bắt theo mùa.

Bàu Chùa đến Câu Nhi - Những mảnh đất giữ hồn người lính

Bàu Chùa đến Câu Nhi - Những mảnh đất giữ hồn người lính

Từ Bàu Chùa mênh mang bóng tre làng đến Câu Nhi lộng gió ven sông, đất Quảng Trị đã khắc ghi hai bản anh hùng ca bằng máu đỏ tuổi hai mươi. 66 người lính Trung đoàn 6 ngã xuống trong 9 ngày đêm ở Bàu Chùa mùa xuân 1966; tiếp đó, 93 chiến sĩ Trung đoàn 88 vĩnh viễn nằm lại dưới chân cầu Câu Nhi mùa hè đỏ lửa 1972.

“Chơi dao có ngày đứt tay” hay chiêu trò tạo content bẩn

“Chơi dao có ngày đứt tay” hay chiêu trò tạo content bẩn

Trong thời đại mạng xã hội bùng nổ, nơi mỗi cú nhấp chuột đều có thể biến thành tiền, không ít người đã bất chấp chuẩn mực đạo đức để sản xuất những đoạn clip dung tục, phản cảm, nhằm câu view và kéo khách hàng. Những “chiêu trò” này không chỉ làm ô nhiễm không gian mạng mà còn tiềm ẩn nhiều hệ lụy nguy hiểm cho xã hội.

Bình yên dưới chân núi Pu Phen

Bình yên dưới chân núi Pu Phen

Nhờ những chính sách của Đảng, Nhà nước cùng sự vào cuộc của chính quyền địa phương, xã Yên Na (tỉnh Nghệ An) từng được coi là “điểm nóng” của ma túy giờ đã thay da đổi thịt, an ninh trật tự được đảm bảo. Người dân ở đây đã tham gia cùng chính quyền xây dựng đời sống mới, cuộc sống bình yên nép mình dưới chân núi Pu Phen.